《南鄉子·邢州道上作(zuo)(zuo)》是清(qing)朝詞(ci)人陳維(wei)崧(song)所作(zuo)(zuo)的紀游(you)詞(ci),詞(ci)作(zuo)(zuo)于康熙七年(1668年)秋。上片先寫深(shen)秋的自(zi)然環境,為(wei)表現民(min)風(feng)的雄豪作(zuo)(zuo)鋪(pu)墊。下片轉入思(si)吊古(gu)之幽情。詞(ci)人埋藏于內(nei)心(xin)的感(gan)慨雖未道出,但至(zhi)少表露了思(si)古(gu)人而自(zi)愧不(bu)如的情思(si),此詞(ci)由(you)觀(guan)(guan)凄寒之景(jing)而贊嘆民(min)風(feng)之豪壯,由(you)觀(guan)(guan)民(min)風(feng)之豪壯而發思(si)古(gu)之幽情,層次整致(zhi)而渾然一(yi)體。
南鄉子1·邢(xing)州2道上作
秋色冷并(bing)刀3,一派(pai)4酸風5卷怒濤。并(bing)馬三河年少客(ke)6,粗豪(hao),皂(zao)櫟(li)林7中醉(zui)射雕。
殘酒憶(yi)荊高8,燕(yan)趙悲(bei)歌9事未消。憶(yi)昨車聲寒(han)易水10,今(jin)朝,慷(kang)慨還過豫讓(rang)橋11。
南鄉(xiang)子(zi):詞(ci)牌名(ming),又名(ming)《好離鄉(xiang)》《蕉葉怨》。雙調五(wu)十六字,上(shang)下片各四平韻。
邢(xing)州(zhou):今(jin)河北(bei)邢(xing)臺(tai)。古(gu)時屬的燕趙地區。
并(bing)(bīng)刀:古并(bing)州(山(shan)西北部)一帶出產(chan)的刀具,以鋒利著稱(cheng)。
一派:一片。
酸風(feng):北風(feng);指冬(dong)天的風(feng),也指寒風(feng)。
三(san)河(he)年少客:指好(hao)氣(qi)任俠之輩。三(san)河(he):河(he)東、河(he)內、河(he)南,在河(he)南省(sheng)北部、山(shan)西省(sheng)南部一帶。古屬燕趙之地(di)。
皂櫟(li)(lì)林:櫟(li),樹名(ming),產(chan)于北方(fang)。杜甫《壯游》“呼鷹皂櫟(li)林”。注:地(di)(di)在齊地(di)(di)。
荊高:荊指(zhi)荊軻。高指(zhi)高漸離,此(ci)代指(zhi)行俠仗義的(de)刺客。
燕(yan)趙悲歌:指(zhi)荊(jing)高送別事(shi)。韓愈(yu)《送董(dong)邵南(nan)序(xu)》:“燕(yan)趙古(gu)稱多(duo)慷(kang)慨悲歌之(zhi)士”。
易(yi)水:河(he)名(ming),在河(he)北易(yi)縣附近。
豫讓橋:即豫讓隱身伏擊趙襄子之地,在邢臺北,不存。
秋(qiu)風就像(xiang)凌厲(li)凄冷的并刀,一派(pai)令(ling)人酸目的狂風,席卷(juan)呼嘯而來聲如(ru)怒濤。荊州一帶少年們并馬馳騁,長(chang)得粗獷(guang)豪(hao)放,躺臥櫟(li)林,醉后彎弓射擊大雕(diao)。
微微醉意中回憶著荊軻高漸離,燕趙之地至今悲歌未消,回憶往昔(xi)而今仍(reng)覺易(yi)水凄寒,今天我又慷慨豪邁地跨過豫(yu)讓橋。
康熙七年(1668年),正(zheng)值(zhi)文字獄盛(sheng)行之日(ri),作者(zhe)自(zi)北京南游開封、洛(luo)陽,此(ci)詞可能是途(tu)中(zhong)所(suo)作,且與《點絳唇·夜宿臨洺驛》同時作。作者(zhe)行至易水和豫讓橋,這一年他四十(shi)四歲,想起當年荊(jing)軻、高漸雕(diao)的燕趙悲歌之事,尚為諸生,潦倒名場(chang),壯志未(wei)酬(chou),慷慨(kai)懷古(gu),寫下(xia)此(ci)詞。
陳(chen)維崧(1625—1682年),清(qing)代詞人、駢文作家。字其年,號迦陵(ling)(ling)。宜興(xing)(今屬江蘇)人。出(chu)身顯(xian)貴,后家道(dao)衰敗(bai)。康熙十八年(1679年)舉博學鴻詞,授翰林院(yuan)檢討。曾撰修《明史》,越四年,卒于官(guan)。早年與朱彝尊齊名,為(wei)一(yi)代詞家。一(yi)生作詞一(yi)千余首。著作有《湖海樓詩文詞全集》、《陳(chen)迦陵(ling)(ling)文集》、《迦陵(ling)(ling)詞》等。
全詞(ci)在行文上(shang),前(qian)兩(liang)句總述(shu),后兩(liang)句分(fen)敘,在分(fen)敘中又以“憶昨”和(he)“今朝”的時(shi)間詞(ci)標明,既說明詞(ci)人在“邢州道上(shang)”的奔波(bo)進(jin)程(cheng),又可見詩人浮(fu)想聯(lian)翩,情(qing)隨景出(chu)的思(si)緒,顯得眉目清楚,詞(ci)氣貫注(zhu),再加(jia)上(shang)在抒(shu)情(qing)中熔敘事、懷古、議(yi)論于一(yi)爐,更(geng)給人以一(yi)氣呵成之感。
上片(pian)寫(xie)道(dao)中所見(jian)。起首二句(ju)寫(xie)秋色陰冷(leng),秋風(feng)勁(jing)厲。用(yong)并刀相比(bi)(bi)、冰(bing)肌刺(ci)骨(gu),好象刀割,可謂(wei)想象奇特(te),比(bi)(bi)喻尖(jian)(jian)新。寫(xie)風(feng)勁(jing),不僅(jin)用(yong)“卷濤”的夸張(zhang)描(miao)寫(xie),更(geng)用(yong)一(yi)個(ge)“酸”字加(jia)以渲染(ran),就突出了(le)秋風(feng)直(zhi)射眸子(zi)的尖(jian)(jian)利、寒(han)冷(leng)和慘(can)烈(lie)感,兩句(ju)詞(ci)采用(yong)比(bi)(bi)喻、夸張(zhang)、通感等(deng)藝術(shu)手法,生(sheng)動地寫(xie)出詞(ci)人對嚴(yan)酷的自然(ran)環(huan)境的獨特(te)感受,從而為下(xia)文“三河年(nian)(nian)少客(ke)”的英雄豪舉(ju)提拱了(le)典型(xing)環(huan)境。后三句(ju)寫(xie)“三河年(nian)(nian)少客(ke)”在林中騎射的情景(jing)。古稱善射者(zhe)為“射雕(diao)手”,在西風(feng)勁(jing)歷,寒(han)意刺(ci)骨(gu)的深秋,竟有英雄少年(nian)(nian)呼朋引伴、冒(mao)風(feng)沖(chong)寒(han),馳馬弋射,這(zhe)確是一(yi)種粗獷豪舉(ju),一(yi)個(ge)“醉(zui)”字,更(geng)是醉(zui)態淋(lin)漓,神(shen)情畢現(xian),詞(ci)人以贊(zan)賞的筆調刻畫了(le)這(zhe)一(yi)幅深秋醉(zui)射圖,形象生(sheng)動風(feng)格雄健“粗豪”兩字,更(geng)是感情貫注,筆力千(qian)鈞。
下片寫(xie)懷古(gu)(gu)心情,詞(ci)(ci)用(yong)“殘酒(jiu)(jiu)憶(yi)荊(jing)(jing)高”換頭,字面上(shang),從少年的(de)(de)“醉射”引出(chu)自(zi)(zi)己(ji)的(de)(de)“殘酒(jiu)(jiu)”;內(nei)(nei)容(rong)上(shang),從寫(xie)所(suo)見轉(zhuan)入(ru)懷古(gu)(gu);感(gan)(gan)情上(shang),從贊(zan)揚少年變(bian)為感(gan)(gan)嘆(tan)自(zi)(zi)己(ji),承(cheng)上(shang)啟下,過渡自(zi)(zi)然(ran),一(yi)個(ge)“憶(yi)”字更(geng)是(shi)(shi)有力(li)地領起下文“荊(jing)(jing)高”,指荊(jing)(jing)軻、高漸離(li),其實(shi)也(ye)包括豫(yu)讓(rang)的(de)(de)事,這里只說(shuo)兩人(ren)(ren)(ren),是(shi)(shi)為了押韻,二是(shi)(shi)限(xian)于字數不能(neng)遍舉。接著詞(ci)(ci)人(ren)(ren)(ren)回顧了春秋戰國的(de)(de)兩曲(qu)“燕趙悲歌”:一(yi)是(shi)(shi)關于荊(jing)(jing)軻和高漸離(li)的(de)(de)事跡,二是(shi)(shi)豫(yu)讓(rang)復仇報(bao)主(zhu)(zhu)的(de)(de)故事。兩曲(qu)悲歌流(liu)傳至(zhi)今,使人(ren)(ren)(ren)激勵(li)(li),也(ye)使人(ren)(ren)(ren)嘆(tan)息,這就是(shi)(shi)“事未消(xiao)”的(de)(de)含義。詞(ci)(ci)人(ren)(ren)(ren)觸景懷思(si),心靈也(ye)深(shen)受(shou)震撼,因此,他乘車過易水(shui)時,深(shen)感(gan)(gan)其“寒”,這“寒”既是(shi)(shi)對自(zi)(zi)然(ran)氣(qi)候的(de)(de)實(shi)寫(xie),也(ye)是(shi)(shi)歷史(shi)往事的(de)(de)重現,更(geng)是(shi)(shi)詞(ci)(ci)人(ren)(ren)(ren)內(nei)(nei)心感(gan)(gan)情的(de)(de)流(liu)露,這里有對荊(jing)(jing)、高壯志未酬的(de)(de)惋惜,也(ye)有對自(zi)(zi)己(ji)霜(shuang)刃(ren)未試的(de)(de)傷感(gan)(gan),但作(zuo)者并不頹唐,在(zai)過豫(yu)讓(rang)橋(qiao)時忽多“慷(kang)(kang)慨(kai)”,這“慷(kang)(kang)慨(kai)”,是(shi)(shi)對豫(yu)讓(rang)堅持復仇報(bao)主(zhu)(zhu)、恥于茍(gou)且偷生(sheng)精神的(de)(de)贊(zan)揚,也(ye)是(shi)(shi)對自(zi)(zi)己(ji)不甘沉寂(ji)、勇(yong)于奮起的(de)(de)激勵(li)(li)。作(zuo)者緬(mian)懷三位壯士是(shi)(shi)借(jie)古(gu)(gu)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)悲壯事跡抒寫(xie)自(zi)(zi)己(ji)心中的(de)(de)感(gan)(gan)慨(kai),抒發壯懷激烈(lie)的(de)(de)雄心。慷(kang)(kang)慨(kai)豪氣(qi),力(li)透紙背。
清(qing)代文(wen)學家陳廷焯:“骨力雄勁,不著議論,自令讀者怦怦心(xin)動。”(《詞則·放歌(ge)集(ji)》卷四)