《解佩令·自(zi)題(ti)詞(ci)(ci)(ci)集》是清(qing)代詞(ci)(ci)(ci)人(ren)朱(zhu)彝尊為自(zi)己的(de)(de)詞(ci)(ci)(ci)集題(ti)的(de)(de)一首(shou)詞(ci)(ci)(ci)。詞(ci)(ci)(ci)的(de)(de)上片回顧自(zi)己早年結交(jiao)同志(zhi)、參(can)加抗(kang)清(qing)復明斗爭的(de)(de)經歷(li)，感嘆家(jia)亡國(guo)破、身世飄零，因(yin)而(er)借(jie)填詞(ci)(ci)(ci)寄愁傳恨(hen)(hen)。下(xia)片闡述自(zi)己的(de)(de)詞(ci)(ci)(ci)學主張，應取(qu)法南宋末年張炎抒寫(xie)家(jia)國(guo)之恨(hen)(hen)、寄托興亡之感的(de)(de)詞(ci)(ci)(ci)學方向。這首(shou)詞(ci)(ci)(ci)艷而(er)不(bu)浮，疏而(er)不(bu)流，既抒寫(xie)了(le)詞(ci)(ci)(ci)人(ren)的(de)(de)身世之感，也(ye)抒寫(xie)了(le)詞(ci)(ci)(ci)人(ren)的(de)(de)美好追求。
解佩令(ling)·自題詞集(ji)
十年磨(mo)劍(jian)，五陵結客，把(ba)平生、涕(ti)淚都飄(piao)盡。老(lao)去填詞，一半(ban)是、空中(zhong)傳恨。幾曾圍、燕釵蟬鬢。
不(bu)師秦(qin)七(qi)，不(bu)師黃九(jiu)，倚新聲、玉田差近。落拓江湖，且(qie)分(fen)付、歌(ge)筵(yan)紅粉。料封侯、白頭無分(fen)。
解佩(pei)令：詞牌(pai)名。始(shi)見北宋晏幾(ji)道《小山樂府(fu)》。雙調六(liu)十(shi)六(liu)字，上下(xia)片(pian)各五仄韻(yun)。亦有少(shao)葉二至三韻(yun)者。
詞集：指朱彝(yi)尊的詞集《江湖載酒集》，凡三卷，編成(cheng)于康熙(xi)十一年(nian)（1672年(nian)）。
十年(nian)磨劍：比(bi)喻(yu)多(duo)年(nian)刻(ke)苦磨練(lian)。
五陵(ling)：指(zhi)西(xi)漢五個皇帝(di)陵(ling)墓，即高(gao)帝(di)長陵(ling)、惠帝(di)安陵(ling)、景帝(di)陽陵(ling)、武帝(di)茂陵(ling)、昭帝(di)平(ping)陵(ling)，均在(zai)(zai)今陜西(xi)咸陽市附(fu)近，渭水北岸。漢元帝(di)以前，每立陵(ling)墓，輒遷徙(xi)四方(fang)豪(hao)(hao)富(fu)及外戚在(zai)(zai)此附(fu)近居住，令其供奉園(yuan)陵(ling)。后因(yin)以五陵(ling)代指(zhi)豪(hao)(hao)門大族。
結客：結交賓客，多指結交豪俠之(zhi)士。
空中傳恨：比喻(yu)虛浮的言情(qing)之(zhi)作(zuo)。
燕釵蟬鬢（bìn）：代指(zhi)女(nv)子。燕釵：一種燕形的釵；蟬鬢：古代婦(fu)女(nv)發式的一種。
秦七：北(bei)宋詞人秦觀，排行第七。
黃九(jiu)：北(bei)宋詞(ci)人(ren)黃庭(ting)堅，排行第九(jiu)。
倚新聲(sheng)：按新譜(pu)填詞(ci)。
玉(yu)田差近：謂詞(ci)人所填詞(ci)接近張玉(yu)田。或謂自己博采眾(zhong)長，達于(yu)新境(jing)，回(hui)視(shi)張炎(yan)，似與己差近。玉(yu)田：南(nan)宋詞(ci)人張炎(yan)的號(hao)。
落拓：放(fang)浪不羈。
江湖(hu)：泛指四方各地。
歌筵(yan)（yán）：有歌伎唱曲勸(quan)酒的(de)筵(yan)席。
紅粉：胭脂和鉛粉，女(nv)子化妝(zhuang)品。
十年磨礪(li)寶劍，在(zai)豪杰(jie)聚集地區結交(jiao)賓客，把平生(sheng)的眼(yan)淚(lei)都飄落干盡。年華(hua)老去填(tian)寫歌詞，有一半是在(zai)虛空中傳遞愁(chou)恨。身邊幾時曾經(jing)圍(wei)繞著(zhu)頭戴玉燕(yan)釵、鬢(bin)式如蟬翼的美人？
不學(xue)習秦(qin)觀(guan)詞的(de)婉(wan)約，不學(xue)習黃庭堅詞的(de)奇(qi)崛，依照新的(de)聲調(diao)填詞和張(zhang)炎所作風格大致相近。漫游江湖，放浪(lang)不羈(ji)，姑(gu)且吩咐筵席上紅粉歌女(nv)演(yan)唱遣興。料想(xiang)自己直到頭發全(quan)白，也沒(mei)有封侯的(de)緣分。
詞人(ren)少壯時曾與(yu)愛國志(zhi)士結交，從事(shi)(shi)抗清復明斗爭，后來(lai)事(shi)(shi)敗出(chu)亡，飄零四方。于是詞人(ren)將這(zhe)時期所作的部(bu)分詞篇編成《江(jiang)湖載酒集》，并題了這(zhe)首詞。
朱(zhu)彝尊（1629—1709年(nian)），清(qing)代詞人(ren)(ren)、學(xue)者、藏書(shu)家。字(zi)錫鬯(chang)，號(hao)竹垞，又(you)號(hao)醧舫(fang)，晚號(hao)小長蘆釣(diao)魚師，又(you)號(hao)金(jin)風亭長。漢族，浙江(jiang)秀水（今(jin)浙江(jiang)嘉興市）人(ren)(ren)。博通(tong)經史，詩與(yu)王(wang)士(shi)禎稱南(nan)北(bei)兩(liang)大(da)宗（“南(nan)朱(zhu)北(bei)王(wang)”）；作詞風格清(qing)麗(li)，為“浙西詞派”的創始人(ren)(ren)，與(yu)陳維崧并稱“朱(zhu)陳”；精于金(jin)石文史，購藏古籍(ji)圖書(shu)不遺余力。著(zhu)有《日下舊聞》《經義考》《曝書(shu)亭詩文集》等。
上(shang)片抒發(fa)壯志難(nan)酬，拋卻(que)浮名、填詞(ci)傳(chuan)恨(hen)的苦衷。詞(ci)的開端：“十年(nian)磨劍(jian)，五陵結(jie)客，把平生、涕淚(lei)都(dou)飄盡(jin)。”這是(shi)說，詞(ci)人的性格，本來(lai)是(shi)豪(hao)爽剛毅的，與(yu)豪(hao)俠結(jie)友，佩劍(jian)自(zi)隨，想建立一番事業，但(dan)事與(yu)愿(yuan)違，處(chu)(chu)處(chu)(chu)碰壁(bi)，灑(sa)盡(jin)涕淚(lei)而已(yi)。接著(zhu)寫“老去填詞(ci)，一半是(shi)空(kong)中(zhong)(zhong)傳(chuan)恨(hen)。幾曾圍、燕釵蟬(chan)鬢(bin)。”在(zai)其詞(ci)集(ji)中(zhong)(zhong)，雖有一些艷詞(ci)，不過是(shi)空(kong)中(zhong)(zhong)傳(chuan)恨(hen)而已(yi)，并(bing)不曾在(zai)青樓(lou)歌館，留連聲色。但(dan)強調其空(kong)中(zhong)(zhong)恨(hen)的詞(ci)只(zhi)有“一半”，而另“一半”也(ye)許并(bing)非空(kong)中(zhong)(zhong)傳(chuan)恨(hen)，所以(yi)用詞(ci)甚妙。
下片揭示(shi)其詞(ci)(ci)(ci)學宗旨(zhi)和落(luo)(luo)(luo)拓(tuo)失(shi)意的(de)情(qing)懷(huai)。換頭(tou)寫(xie)“不(bu)(bu)師(shi)(shi)秦(qin)七，不(bu)(bu)師(shi)(shi)黃(huang)九，倚新聲(sheng)、玉田(tian)差近。”詞(ci)(ci)(ci)人認為秦(qin)少游之(zhi)(zhi)詞(ci)(ci)(ci)，偏于柔婉；黃(huang)山谷(gu)之(zhi)(zhi)詞(ci)(ci)(ci)，偏于奇崛。他對(dui)張玉田(tian)崇(chong)尚清(qing)空，乃奉(feng)為圭(gui)臬(nie)，認為己詞(ci)(ci)(ci)之(zhi)(zhi)風格，與玉田(tian)接近。接著寫(xie)“落(luo)(luo)(luo)拓(tuo)江(jiang)湖，且分(fen)付、歌筵紅粉。料封侯、白頭(tou)無分(fen)。”這(zhe)(zhe)幾句(ju)是照應(ying)開頭(tou)，壯(zhuang)志未酬，垂暮之(zhi)(zhi)年(nian)，封侯無分(fen)，只好“老(lao)去填詞(ci)(ci)(ci)”，落(luo)(luo)(luo)拓(tuo)江(jiang)湖而(er)已。這(zhe)(zhe)與辛棄(qi)疾“倩何(he)人喚取，紅巾(jin)翠(cui)袖，捏英雄淚”之(zhi)(zhi)句(ju)，用意相同。英雄失(shi)志的(de)悲哀與無可奈(nai)何(he)的(de)愁(chou)緒，躍(yue)然紙上。這(zhe)(zhe)種結語，又與開端互相映照，顯得結構謹嚴。
這首詞以自述式的描寫，活畫出一(yi)個失意丈夫形象，他因大志(zhi)難酬而調(diao)悵唏噓，只好舞弄(nong)文墨，借填詞來寫其悵恨，以聲色來消其心中(zhong)塊(kuai)壘。詞人(ren)意興頹喪，且又筆致冷雋(jun)，使(shi)(shi)全詞籠(long)罩著一(yi)片灰暗凄(qi)切(qie)的消極情(qing)調(diao)。然(ran)柔中(zhong)有骨，字行間仍使(shi)(shi)人(ren)感受到(dao)作為一(yi)個詞人(ren)的主人(ren)公不懈努力(li)的精(jing)神。壯志(zhi)既(ji)不成(cheng)，干脆憤(fen)而填詞，以遣情(qing)懷，這正是詞中(zhong)所著力(li)表現的題旨。這首詞盡(jin)管用典良多，卻給讀者以自然(ran)渾(hun)成(cheng)感，毫無(wu)瑣屑堆砌之(zhi)病(bing)。
清·陳廷(ting)焯《詞壇叢話(hua)》：竹姹自題(ti)詞云：“不師秦七，不師黃九，倚新聲(sheng)、玉(yu)田差近。”此猶其謙詞也(ye)。其實取法(fa)玉(yu)田，不過(guo)借徑：至其自得之(zhi)妙，雖玉(yu)田亦(yi)當避一(yi)席。
精靈世界
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