《解佩令·自(zi)(zi)題詞(ci)(ci)(ci)集》是清代詞(ci)(ci)(ci)人朱彝尊為自(zi)(zi)己(ji)的(de)詞(ci)(ci)(ci)集題的(de)一首詞(ci)(ci)(ci)。詞(ci)(ci)(ci)的(de)上片(pian)回顧自(zi)(zi)己(ji)早年(nian)結(jie)交同志、參(can)加抗(kang)清復明斗爭的(de)經歷,感嘆(tan)家亡(wang)國破、身世飄零,因而(er)借填(tian)詞(ci)(ci)(ci)寄(ji)愁(chou)傳恨(hen)。下片(pian)闡述(shu)自(zi)(zi)己(ji)的(de)詞(ci)(ci)(ci)學主張(zhang),應(ying)取法南宋末年(nian)張(zhang)炎抒寫(xie)(xie)家國之(zhi)恨(hen)、寄(ji)托興亡(wang)之(zhi)感的(de)詞(ci)(ci)(ci)學方向。這首詞(ci)(ci)(ci)艷而(er)不浮,疏而(er)不流,既抒寫(xie)(xie)了(le)詞(ci)(ci)(ci)人的(de)身世之(zhi)感,也抒寫(xie)(xie)了(le)詞(ci)(ci)(ci)人的(de)美好追(zhui)求。
解(jie)佩令·自題詞集(ji)
十(shi)年磨劍,五陵(ling)結客,把(ba)平生(sheng)、涕淚都飄盡。老去填詞(ci),一半(ban)是、空中傳恨。幾(ji)曾(ceng)圍、燕釵蟬鬢。
不(bu)(bu)師(shi)秦七,不(bu)(bu)師(shi)黃九(jiu),倚新(xin)聲、玉田差(cha)近。落拓江(jiang)湖(hu),且分付(fu)、歌筵(yan)紅粉。料(liao)封(feng)侯、白頭無分。
解佩令:詞牌名。始見北宋晏幾道《小山樂府》。雙調六十六字,上下片各五(wu)仄(ze)韻。亦有少葉二至三韻者。
詞(ci)集:指朱彝尊(zun)的詞(ci)集《江湖載酒(jiu)集》,凡(fan)三卷,編成于(yu)康熙十一年(1672年)。
十年磨(mo)劍:比喻(yu)多年刻苦磨(mo)練。
五陵(ling):指(zhi)西漢(han)五個皇帝(di)陵(ling)墓(mu),即(ji)高帝(di)長陵(ling)、惠帝(di)安陵(ling)、景帝(di)陽陵(ling)、武帝(di)茂陵(ling)、昭帝(di)平陵(ling),均在今陜西咸(xian)陽市附近(jin),渭水北(bei)岸。漢(han)元帝(di)以前,每立(li)陵(ling)墓(mu),輒遷徙四方豪富及(ji)外戚(qi)在此附近(jin)居住(zhu),令其供奉園陵(ling)。后因(yin)以五陵(ling)代指(zhi)豪門(men)大族。
結(jie)(jie)客(ke):結(jie)(jie)交賓客(ke),多指結(jie)(jie)交豪(hao)俠(xia)之士(shi)。
空(kong)中傳恨(hen):比喻虛(xu)浮的言情之作。
燕釵(chai)蟬鬢(bìn):代指女子。燕釵(chai):一種(zhong)(zhong)燕形的釵(chai);蟬鬢:古代婦女發(fa)式的一種(zhong)(zhong)。
秦七:北宋詞人秦觀,排行第七。
黃(huang)九:北宋詞(ci)人黃(huang)庭堅,排行第九。
倚新聲:按新譜填詞。
玉(yu)田差近(jin):謂詞(ci)(ci)人所填詞(ci)(ci)接近(jin)張玉(yu)田。或謂自己(ji)(ji)博采眾長,達于新(xin)境,回視(shi)張炎,似與(yu)己(ji)(ji)差近(jin)。玉(yu)田:南宋詞(ci)(ci)人張炎的號。
落(luo)拓:放浪不羈。
江湖(hu):泛指(zhi)四方(fang)各地。
歌筵(yán):有歌伎唱曲勸酒的筵席(xi)。
紅粉:胭脂和鉛粉,女(nv)子(zi)化妝品。
十年磨礪寶(bao)劍,在豪杰聚集地區結交賓(bin)客,把平生(sheng)的眼淚都飄落干盡(jin)。年華老(lao)去填(tian)寫(xie)歌詞,有一半是在虛空中(zhong)傳遞愁(chou)恨。身邊幾(ji)時曾經圍繞著(zhu)頭戴玉燕釵、鬢式如(ru)蟬(chan)翼的美人?
不學習秦(qin)觀詞(ci)(ci)的婉約,不學習黃庭堅(jian)詞(ci)(ci)的奇崛,依照新的聲調填詞(ci)(ci)和(he)張炎所作風格大致相近。漫游江湖(hu),放(fang)浪不羈,姑且(qie)吩咐筵(yan)席上紅粉歌女演唱遣興。料(liao)想自(zi)己直到頭發全白,也沒有封侯的緣分。
詞人(ren)少(shao)壯時曾與愛國志士結(jie)交,從事抗清復明(ming)斗爭,后來事敗出亡,飄零四方。于是詞人(ren)將(jiang)這時期所作(zuo)的部分詞篇編成(cheng)《江湖(hu)載酒集》,并(bing)題了這首詞。
朱(zhu)彝尊(1629—1709年(nian)),清代詞(ci)(ci)人(ren)、學(xue)者、藏書家。字錫鬯,號(hao)竹垞,又(you)號(hao)醧(yu)舫,晚號(hao)小長(chang)蘆釣魚師,又(you)號(hao)金風亭(ting)長(chang)。漢族,浙(zhe)江秀水(shui)(今浙(zhe)江嘉(jia)興市)人(ren)。博通經史,詩與(yu)王(wang)士禎稱南(nan)(nan)北兩大宗(“南(nan)(nan)朱(zhu)北王(wang)”);作詞(ci)(ci)風格清麗,為“浙(zhe)西詞(ci)(ci)派”的創始(shi)人(ren),與(yu)陳維崧并(bing)稱“朱(zhu)陳”;精(jing)于金石(shi)文史,購藏古(gu)籍圖書不(bu)遺余力。著有《日下舊聞(wen)》《經義考》《曝書亭(ting)詩文集(ji)》等。
上片抒發壯志難酬,拋卻浮名、填詞(ci)傳(chuan)恨(hen)(hen)的苦衷。詞(ci)的開端:“十(shi)年(nian)磨劍,五陵結客,把(ba)平生(sheng)、涕淚都飄盡(jin)。”這是(shi)(shi)說,詞(ci)人的性格,本來是(shi)(shi)豪(hao)(hao)爽剛毅的,與豪(hao)(hao)俠結友,佩劍自隨(sui),想(xiang)建(jian)立一(yi)(yi)(yi)番事業(ye),但(dan)事與愿違,處(chu)處(chu)碰壁,灑盡(jin)涕淚而(er)已。接著寫“老去填詞(ci),一(yi)(yi)(yi)半(ban)(ban)是(shi)(shi)空中(zhong)(zhong)傳(chuan)恨(hen)(hen)。幾曾(ceng)圍(wei)、燕釵(chai)蟬鬢。”在其詞(ci)集中(zhong)(zhong),雖(sui)有(you)一(yi)(yi)(yi)些艷詞(ci),不過是(shi)(shi)空中(zhong)(zhong)傳(chuan)恨(hen)(hen)而(er)已,并不曾(ceng)在青樓歌館(guan),留(liu)連(lian)聲(sheng)色。但(dan)強調其空中(zhong)(zhong)恨(hen)(hen)的詞(ci)只(zhi)有(you)“一(yi)(yi)(yi)半(ban)(ban)”,而(er)另“一(yi)(yi)(yi)半(ban)(ban)”也許并非空中(zhong)(zhong)傳(chuan)恨(hen)(hen),所(suo)以用詞(ci)甚妙。
下片揭示其詞(ci)(ci)學(xue)宗旨和(he)落拓失(shi)意(yi)(yi)的(de)情懷。換頭(tou)(tou)寫(xie)“不師秦(qin)七,不師黃(huang)九,倚新聲、玉田差(cha)近。”詞(ci)(ci)人認為秦(qin)少游之詞(ci)(ci),偏于(yu)柔婉;黃(huang)山谷(gu)之詞(ci)(ci),偏于(yu)奇(qi)崛。他對張玉田崇尚清空,乃奉為圭臬,認為己詞(ci)(ci)之風格,與(yu)玉田接(jie)(jie)近。接(jie)(jie)著寫(xie)“落拓江湖,且分付、歌筵紅粉。料(liao)封侯、白(bai)頭(tou)(tou)無分。”這(zhe)幾句是照應開頭(tou)(tou),壯志未酬,垂(chui)暮之年,封侯無分,只(zhi)好“老去填詞(ci)(ci)”,落拓江湖而已(yi)。這(zhe)與(yu)辛棄疾“倩何人喚取,紅巾翠(cui)袖,捏英(ying)雄淚”之句,用意(yi)(yi)相同。英(ying)雄失(shi)志的(de)悲哀與(yu)無可奈何的(de)愁緒,躍然紙(zhi)上。這(zhe)種結語,又(you)與(yu)開端互相映照,顯得結構謹嚴。
這首詞(ci)(ci)以自(zi)述(shu)式的(de)描寫,活(huo)畫出(chu)一個失(shi)意丈夫形象(xiang),他因大志(zhi)難酬而(er)調悵唏(xi)噓,只好(hao)舞弄文墨(mo),借填詞(ci)(ci)來寫其悵恨(hen),以聲色來消(xiao)其心(xin)中(zhong)塊壘。詞(ci)(ci)人(ren)意興頹喪,且又筆(bi)致冷雋(jun),使全(quan)詞(ci)(ci)籠罩著一片灰(hui)暗凄切的(de)消(xiao)極(ji)情(qing)調。然柔中(zhong)有骨,字行間仍(reng)使人(ren)感受到作為一個詞(ci)(ci)人(ren)的(de)主人(ren)公不懈努(nu)力的(de)精神。壯志(zhi)既(ji)不成(cheng),干(gan)脆憤而(er)填詞(ci)(ci),以遣情(qing)懷,這正是詞(ci)(ci)中(zhong)所著力表現的(de)題旨。這首詞(ci)(ci)盡(jin)管(guan)用典良(liang)多,卻給(gei)讀者以自(zi)然渾成(cheng)感,毫無瑣屑堆(dui)砌(qi)之病。
清(qing)·陳廷焯《詞(ci)壇叢話》:竹姹(cha)自(zi)題詞(ci)云:“不師秦七,不師黃九,倚新聲(sheng)、玉田(tian)(tian)差近。”此猶其謙詞(ci)也。其實取法玉田(tian)(tian),不過借徑:至其自(zi)得之(zhi)妙,雖玉田(tian)(tian)亦(yi)當避一席。