芒果视频下载

基本介紹

《別云(yun)間(jian)》是明代少年民族英雄、詩人夏完淳(chun)創(chuang)作的一首五言律(lv)詩。此詩起筆(bi)敘艱(jian)苦(ku)卓絕的飄零生涯，承筆(bi)發故(gu)土淪喪、山河(he)破碎之悲憤慨(kai)嘆(tan)，轉筆(bi)抒眷(juan)念故(gu)土、懷戀親人之深情，結筆(bi)盟誓志恢(hui)復之決(jue)(jue)心。既表達了此去誓死不(bu)屈(qu)的決(jue)(jue)心，又對行將永(yong)別的故(gu)鄉流露出無限的依戀和(he)深切的感嘆(tan)。全詩思路流暢清晰，感情跌宕豪壯(zhuang)。格調(diao)慷慨(kai)豪壯(zhuang)，讀來令人蕩氣回腸。

內容介紹

作品原文

別云間1

三(san)年2羈旅3客(ke)，今日又南冠4。

無限山河淚，誰言天地寬？

已知泉路5近，欲別(bie)故鄉(xiang)難。

毅(yi)魄6歸來日，靈旗7空際看。

注釋譯文

詞句注釋

云(yun)間：上海松江(jiang)區古稱云(yun)間，是作者家鄉。永歷元年(nian)/順治(zhi)四年(nian)（1647年(nian)），他在這里被逮捕。

三年(nian)：作者自(zi)弘光元年(nian)/順治(zhi)二年(nian)（1645年(nian)）起(qi)，參加抗清斗爭，出入于太湖及(ji)其周(zhou)圍地區，至順治(zhi)四(si)年(nian)（1647年(nian)），共三年(nian)。

羈（jī）旅：寄居他鄉，生活飄泊不定(ding)。羈：停留(liu)。

南冠（guān）：被(bei)囚(qiu)禁(jin)的(de)人(ren)。語(yu)出(chu)《左(zuo)傳(chuan)》。楚(chu)人(ren)鐘(zhong)儀被(bei)俘(fu)，晉侯見他戴著(zhu)楚(chu)國的(de)帽子(zi)，問左(zuo)右的(de)人(ren)：“南冠而(er)縶者(zhe)，誰也？”后(hou)世以“南冠”代被(bei)俘(fu)。

泉(quan)路(lu)：黃泉(quan)路(lu)，死(si)路(lu)。泉(quan)，黃泉(quan)，指人死(si)后(hou)埋葬的地穴。

毅魄：堅(jian)強不(bu)屈的(de)魂(hun)魄，語出屈原《九歌(ge).國殤》：“身即死兮神以靈，魂(hun)魄毅兮為(wei)鬼雄。”。

靈(ling)旗(qi)(qi)：又叫(jiao)魂幡，古代(dai)招引亡魂的(de)旗(qi)(qi)子。這里指后繼者(zhe)的(de)隊伍。

白話譯文

三年為抗清兵東走西飄蕩(dang)，今天兵敗被(bei)俘(fu)作囚入牢(lao)房(fang)。

無限美好河(he)山失陷傷痛淚，誰還敢說(shuo)天庭寬闊地(di)又廣。

已經知道(dao)黃(huang)泉之路(lu)相(xiang)逼近，想到永別故鄉實在(zai)心犯(fan)難。

鬼雄(xiong)魂魄等到歸來(lai)那一日，靈旗下(xia)面要將故鄉河山看。

背景介紹

弘光(guang)元年(nian)(nian)(nian)(nian)/順治二年(nian)(nian)(nian)(nian)（1645年(nian)(nian)(nian)(nian)），夏(xia)(xia)完(wan)淳時年(nian)(nian)(nian)(nian)15歲，從父(fu)允彝、師(shi)陳(chen)子龍(long)在(zai)松江起兵(bing)抗(kang)清(qing)。兵(bing)敗，其父(fu)允彝自沉于松塘(tang)而死。夏(xia)(xia)完(wan)淳與其師(shi)陳(chen)子龍(long)繼續堅持抵(di)抗(kang)。次年(nian)(nian)(nian)(nian)夏(xia)(xia)完(wan)淳與陳(chen)子龍(long)、錢旃飲血為(wei)(wei)盟，共謀復明(ming)大業，上書魯王（朱以海(hai)），魯王遙授中書舍人，參謀太湖吳易軍事。永歷元年(nian)(nian)(nian)(nian)/順治四年(nian)(nian)(nian)(nian)（1647年(nian)(nian)(nian)(nian)）夏(xia)(xia)，作者(zhe)因魯王遙授中書舍人之職(zhi)而上表謝恩，為(wei)(wei)清(qing)廷發覺(jue)，遭到(dao)逮捕，被(bei)解送南(nan)京(jing)。《別云間》即是(shi)作者(zhe)在(zai)被(bei)解送往南(nan)京(jing)前，臨別松江時所作。

作者介紹

夏完淳（1631～1647年），原名復(fu)，字(zi)存古(gu)，別號靈胥，松江華亭（今上海(hai)市松江區）人。明末少(shao)年民族英雄，著名詩(shi)人。九歲善(shan)詞(ci)賦古(gu)文，才思敏捷(jie)，有(you)(you)神童之(zhi)稱。其(qi)詩(shi)詞(ci)或慷慨悲壯，或凄愴哀婉(wan)，“如(ru)猿唳，如(ru)鵑(juan)啼(ti)”（謝枚如(ru)語(yu)），充滿了(le)強烈的民族意(yi)識。有(you)(you)《獄中上母書》《即事》等作(zuo)品，皆錄于《夏內史集》及《玉樊(fan)堂詞(ci)》。

鑒賞評價

整體賞析

此詩是(shi)作(zuo)者訣別(bie)故鄉之作(zuo)，表達的(de)(de)不(bu)是(shi)對(dui)生命苦短(duan)的(de)(de)感慨，而是(shi)對(dui)山河淪喪的(de)(de)極度悲憤，對(dui)家鄉親人的(de)(de)無限依(yi)戀和對(dui)抗清斗爭的(de)(de)堅(jian)定信(xin)念(nian)。

詩(shi)(shi)作首聯敘事(shi)。其(qi)中“羈(ji)旅”一詞將詩(shi)(shi)人(ren)(ren)從父(fu)允彝、師陳子龍起兵抗清到身落敵手這三年(nian)輾轉飄零(ling)、艱苦卓絕的抗清斗爭生活作了(le)高度簡潔的概(gai)括(kuo)。詩(shi)(shi)人(ren)(ren)起筆自敘抗清斗爭經歷，似乎平(ping)靜(jing)出之，然細細咀嚼(jiao)，自可讀(du)出詩(shi)(shi)人(ren)(ren)激越翻滾的情(qing)感波(bo)瀾，自可讀(du)出平(ping)靜(jing)的敘事(shi)之中深(shen)含(han)著詩(shi)(shi)人(ren)(ren)滿腔辛(xin)酸(suan)與無(wu)限沉痛(tong)。

頷(han)聯抒寫詩(shi)(shi)(shi)人按捺(na)不(bu)(bu)住(zhu)(zhu)的(de)滿腔悲憤。身落敵手(shou)被囚禁的(de)結局，使詩(shi)(shi)(shi)人恢復(fu)(fu)壯志難(nan)酬，復(fu)(fu)國(guo)理想終(zhong)成泡影(ying)，于是詩(shi)(shi)(shi)人悲憤了：“無限(xian)河山(shan)(shan)淚(lei)，誰(shui)言天地寬？”大明(ming)(ming)江山(shan)(shan)支(zhi)離破碎，滿目(mu)瘡痍，衰頹破敗，面對這一(yi)切(qie)，詩(shi)(shi)(shi)人禁不(bu)(bu)住(zhu)(zhu)“立盡黃(huang)昏淚(lei)幾(ji)行”，流不(bu)(bu)盡“無限(xian)河山(shan)(shan)淚(lei)”。詩(shi)(shi)(shi)人一(yi)直冀盼明(ming)(ming)王朝東山(shan)(shan)再起，可最(zui)終(zhong)時(shi)運不(bu)(bu)濟(ji)，命途多舛(chuan)，恢復(fu)(fu)故(gu)土、重整河山(shan)(shan)的(de)愛國(guo)宏愿(yuan)一(yi)次次落空(kong)，他禁不(bu)(bu)住(zhu)(zhu)深(shen)深(shen)地失望與(yu)哀(ai)慟，忍不(bu)(bu)住(zhu)(zhu)向上蒼發出“誰(shui)言天地寬”的(de)質問與(yu)詰責。

頸(jing)聯坦(tan)露對故(gu)鄉、親人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)依(yi)戀不(bu)(bu)舍之(zhi)情。無(wu)論怎樣失望、悲憤與(yu)哀慟(tong)，詩(shi)人(ren)(ren)(ren)終究對自己的(de)(de)人(ren)(ren)(ren)生(sheng)(sheng)(sheng)結(jie)局非常(chang)清(qing)醒：“已(yi)知泉(quan)路近(jin)”。生(sheng)(sheng)(sheng)命行將終結(jie)，詩(shi)人(ren)(ren)(ren)該(gai)會(hui)想(xiang)些什么呢(ni)？“欲別故(gu)鄉難(nan)”，詩(shi)人(ren)(ren)(ren)緣(yuan)何難(nan)別故(gu)鄉呢(ni)？原來，涌上他(ta)心頭的(de)(de)不(bu)(bu)僅有國恨，更兼(jian)有家仇(chou)。父起義兵敗，為(wei)國捐軀了。而自己是(shi)家中唯(wei)一的(de)(de)男孩，此次(ci)身(shen)落(luo)敵手，自是(shi)兇多(duo)吉少，難(nan)免(mian)一死，這樣，家運不(bu)(bu)幸，恐無(wu)后嗣(si)。念及自己長年奔波在外，未能盡(jin)孝于母(mu)，致使嫡母(mu)“托跡于空門”，生(sheng)(sheng)(sheng)母(mu)“寄生(sheng)(sheng)(sheng)于別姓”，自己一家“生(sheng)(sheng)(sheng)不(bu)(bu)得相依(yi)，死不(bu)(bu)得相問”，念及讓新婚妻子在家孤守兩年，自己未能盡(jin)為(wei)夫之(zhi)責任(ren)與(yu)義務，妻子是(shi)否已(yi)有身(shen)孕(yun)尚(shang)不(bu)(bu)得而知。想(xiang)起這一切(qie)的(de)(de)一切(qie)，詩(shi)人(ren)(ren)(ren)內心自然涌起對家人(ren)(ren)(ren)深深的(de)(de)愧疚與(yu)無(wu)限依(yi)戀。

尾聯(lian)盟恢復之(zhi)(zhi)志(zhi)。盡管故鄉牽(qian)魂難別，但詩人(ren)終(zhong)將恢復大志(zhi)放在兒女(nv)私情(qing)之(zhi)(zhi)上，不以家(jia)運后(hou)嗣為(wei)念，最終(zhong)表(biao)明心跡：“毅魄歸來(lai)日，靈(ling)旗(qi)空際(ji)看。”正如詩人(ren)在《獄中(zhong)(zhong)上母(mu)書》中(zhong)(zhong)所表(biao)示的“二(er)十年后(hou)，淳且與先(xian)文忠為(wei)北(bei)塞(sai)之(zhi)(zhi)舉矣”。“已知泉路(lu)近”的詩人(ren)坦然作出“毅魄歸來(lai)日”的打(da)算，抱定誓死(si)不屈(qu)、堅決復明的決心，生(sheng)前未能完成(cheng)大業，死(si)后(hou)也(ye)要(yao)親(qin)自看到(dao)后(hou)繼者率(lv)部起(qi)義，恢復大明江山。詩作以落地有聲(sheng)的錚(zheng)錚(zheng)誓言作結，鮮明地昭示出詩人(ren)堅貞不屈(qu)的戰斗精(jing)神(shen)、精(jing)忠報國的赤子情(qing)懷，給(gei)后(hou)繼者以深情(qing)的勉勵，給(gei)讀者樹立起(qi)一(yi)座國家(jia)與民族(zu)利益高于(yu)一(yi)切的不朽(xiu)豐碑。

此詩風格沉(chen)郁頓挫，手法老到圓熟，成(cheng)語典故(gu)信手拈來，化入無(wu)痕，無(wu)一絲童稚氣，不(bu)像出自十七(qi)歲少年之手，這是家學淵(yuan)源訓(xun)育和斗爭(zheng)實踐磨練相(xiang)結(jie)(jie)合(he)的(de)必然結(jie)(jie)果。全詩意脈流(liu)注貫通，語詞(ci)率(lv)真(zhen)豪(hao)壯，雖作(zuo)者無(wu)意求工，但(dan)他高度的(de)愛(ai)國熱忱構成(cheng)其詩作(zuo)的(de)內在(zai)生(sheng)命，造成(cheng)了文品和人品的(de)結(jie)(jie)合(he)。

名家點評

現代(dai)文學(xue)家錢仲聯《夢苕庵清(qing)代(dai)文學(xue)論集》：“子(zi)龍(long)的學(xue)生夏完淳，九歲能詩，是一個(ge)早(zao)熟的天才，他(ta)的后期作(zuo)品如……《別(bie)云間》、《即事》等篇，慷慨悲涼(liang)，沁透了斑斑的血淚(lei)。感情的激蕩，較勝(sheng)于子(zi)龍(long)。”