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濟南興國禪寺怎么樣

千佛山(shan)(shan)興國禪(chan)寺(si)為山(shan)(shan)東著(zhu)名佛教(jiao)古(gu)寺(si)，位于(yu)濟(ji)南(nan)市南(nan)，坐落(luo)于(yu)千佛山(shan)(shan)半山(shan)(shan)腰，現為濟(ji)南(nan)市佛教(jiao)協會所(suo)在(zai)地，1983年被確定(ding)為142所(suo)漢傳佛教(jiao)全(quan)國重點寺(si)院之一。

興國(guo)禪(chan)寺(si)始建(jian)(jian)于唐貞觀年間(jian)（627—649年），被稱為千佛山首剎。宋代時，興國(guo)禪(chan)寺(si)又加擴(kuo)建(jian)(jian)。明成化四(si)年（1468年）重(zhong)建(jian)(jian)，大雄寶殿(dian)、天王(wang)殿(dian)及僧寮、庫(ku)房等(deng)全部予以重(zhong)修(xiu)(xiu)，殿(dian)內塑釋迦牟(mou)尼、地藏王(wang)菩薩、十(shi)八羅漢、四(si)大天王(wang)等(deng)像。清朝(chao)嘉(jia)慶至咸豐年間(jian)（公元1796一1860年）又加以修(xiu)(xiu)葺，并增建(jian)(jian)觀音殿(dian)等(deng)建(jian)(jian)筑(zhu)。

濟南興國禪寺景區介紹

千佛崖·極樂洞

千佛(fo)(fo)崖，在興國寺院內南(nan)側。崖上(shang)(shang)有(you)(you)(you)(you)隋開皇(huang)七(qi)年至開皇(huang)十五(wu)年（公元587～595年）所鐫刻的(de)(de)(de)(de)佛(fo)(fo)像(xiang)，共9窟130余尊，是濟南(nan)地區雕鑿(zao)歷史較早的(de)(de)(de)(de)石(shi)(shi)窟造像(xiang)群。極樂(le)洞是其中的(de)(de)(de)(de)主(zhu)窟，有(you)(you)(you)(you)大小佛(fo)(fo)像(xiang)87尊。中間(jian)一尊為阿彌(mi)陀佛(fo)(fo)，盤膝禪坐，高3米，身后(hou)飾佛(fo)(fo)光，法相端莊。左右為大勢至與觀世音(yin)菩薩(sa)，侍立，高也(ye)近3米。其他各(ge)窟，皆(jie)散(san)落(luo)在洞外(wai)石(shi)(shi)壁(bi)(bi)上(shang)(shang)。有(you)(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)高居壁(bi)(bi)頂，有(you)(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)舉(ju)手可(ke)及，有(you)(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)一二(er)尊成窟，有(you)(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)三(san)五(wu)尊成區，參(can)差錯(cuo)落(luo)。這些佛(fo)(fo)像(xiang)，雕刻精(jing)致，刀法純熟(shu)，線條流暢，體(ti)態(tai)豐腴(yu)，栩栩如生。有(you)(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)身著錦(jin)衣，有(you)(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)手拈蓮花，有(you)(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)凝(ning)神蹙(cu)眉，有(you)(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)結跏趺坐，有(you)(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)合(he)掌(zhang)禪定，神態(tai)各(ge)異，惟(wei)妙惟(wei)肖。洞內曾嵌(qian)清代著名詩(shi)人(ren)施閏章(zhang)的(de)(de)(de)(de)碑記。

“文(wen)化大(da)革(ge)命(ming)”中(zhong)，佛像(xiang)遭(zao)到人為破壞。1979年3月，市政府撥專款，本(ben)著“修舊如舊”的(de)原(yuan)則，組織專業人員按原(yuan)樣進行修復，再度生輝。

龍泉洞

龍(long)泉洞(dong)(dong)位于興(xing)國(guo)寺西(xi)門內(nei)南側(ce)，在高聳的石壁(bi)下(xia)。壁(bi)上翠柏挺拔(ba)如蓋，老榆枝柯交(jiao)葛，山(shan)風吹來，呼嘯作(zuo)響，如龍(long)吼，故名。洞(dong)(dong)口上方(fang)石壁(bi)篆書“龍(long)泉洞(dong)(dong)”三字，為濟南當代已(yi)故書法家任(ren)曉麓(lu)題書，筆勢遒勁，瀟灑俊秀。洞(dong)(dong)內(nei)東側(ce)與極樂(le)洞(dong)(dong)相通。南側(ce)石壁(bi)鑿有多尊佛(fo)像(xiang)(xiang)，其(qi)中(zhong)一尊彌勒像(xiang)(xiang)，為劉景茂(mao)于隋開(kai)皇七年(nian)（公元(yuan)587年(nian)）正月造，是千(qian)佛(fo)山(shan)年(nian)代較早的造像(xiang)(xiang)。佛(fo)像(xiang)(xiang)下(xia)面有一小門，門內(nei)是一深潭，稱(cheng)“龍(long)泉”，水清(qing)見(jian)底。洞(dong)(dong)內(nei)穹窿石壁(bi)早先懸有鐘乳(ru)，后(hou)經開(kai)掘，形(xing)成現代這(zhe)種半人工(gong)半天(tian)然的長方(fang)形(xing)式。

龍(long)泉(quan)洞(dong)內有水深3米(mi)的泉(quan)水，洞(dong)內有懸(xuan)巖(yan)浮雕佛像20余尊。

黔婁洞

黔(qian)(qian)(qian)婁洞(dong)(dong)(dong)(dong)在(zai)興國寺極(ji)樂洞(dong)(dong)(dong)(dong)的(de)(de)(de)(de)東側巖壁(bi)上。相(xiang)傳周代(dai)黔(qian)(qian)(qian)婁子曾(ceng)居住于(yu)此，故名。巖壁(bi)上端，松柏垂蔭，山花(hua)爛漫。雨后，洞(dong)(dong)(dong)(dong)周壁(bi)上，苔衣(yi)墨綠，蝸牛(niu)布陣，蟬蛻點點，猶如一幅淡雅的(de)(de)(de)(de)水(shui)墨畫。洞(dong)(dong)(dong)(dong)深10余米，三折之后呈長方(fang)(fang)形，為(wei)人工開鑿(zao)，類(lei)似居室(shi)，高2米，面積20平方(fang)(fang)米，中鐫黔(qian)(qian)(qian)婁坐像(xiang)(xiang)，洞(dong)(dong)(dong)(dong)內的(de)(de)(de)(de)6尊佛像(xiang)(xiang)已殘(can)缺不全。洞(dong)(dong)(dong)(dong)內溫濕，水(shui)珠下滴，擊石有聲，使(shi)洞(dong)(dong)(dong)(dong)穴越(yue)發顯得清(qing)幽。清(qing)嘉慶年間，洞(dong)(dong)(dong)(dong)內尚有黔(qian)(qian)(qian)婁子的(de)(de)(de)(de)坐像(xiang)(xiang)，白須方(fang)(fang)巾(jin)，文士打扮，后毀。洞(dong)(dong)(dong)(dong)口上端，有石刻(ke)一方(fang)(fang)，大字為(wei)“黔(qian)(qian)(qian)婁洞(dong)(dong)(dong)(dong)”，小字記載了黔(qian)(qian)(qian)婁子的(de)(de)(de)(de)身(shen)世(shi)。黔(qian)(qian)(qian)婁子，為(wei)周代(dai)齊國人，修身(shen)清(qing)節(jie)，不事王侯，隱居在(zai)這里(li)，鑿(zao)石為(wei)洞(dong)(dong)(dong)(dong)，終身(shen)不下山，著(zhu)書四篇，名《黔(qian)(qian)(qian)婁子》（已失(shi)傳）。魯恭公(gong)聽說他(ta)是位(wei)有才(cai)能的(de)(de)(de)(de)人，便派使(shi)節(jie)聘請其(qi)出仕，卻(que)被(bei)他(ta)拒絕了。

1980年對(dui)洞(dong)穴進行(xing)了(le)(le)(le)整修(xiu)，在洞(dong)內迎(ying)門石壁上(shang)鑲嵌石碑(bei)一(yi)塊，記載了(le)(le)(le)黔(qian)婁(lou)子(zi)(zi)的一(yi)段故事：黔(qian)婁(lou)先(xian)(xian)生(sheng)(sheng)死(si)時，給他蓋了(le)(le)(le)一(yi)方白(bai)(bai)布，白(bai)(bai)布甚小，蓋上(shang)頭(tou)則(ze)(ze)露(lu)出了(le)(le)(le)腳，蓋上(shang)腳則(ze)(ze)又露(lu)出了(le)(le)(le)頭(tou)。孔子(zi)(zi)的弟子(zi)(zi)曾(ceng)參之孫曾(ceng)西說(shuo)：“把白(bai)(bai)布斜著蓋不就蓋嚴了(le)(le)(le)嗎?”黔(qian)婁(lou)的妻子(zi)(zi)韋叢說(shuo)：“斜著蓋有余，不如(ru)正(zheng)(zheng)著蓋不足。先(xian)(xian)生(sheng)(sheng)在世的時候非常正(zheng)(zheng)直，死(si)后卻讓他歪斜，這(zhe)哪能是(shi)先(xian)(xian)生(sheng)(sheng)的本意呢?”

“洞天福地”石坊

“洞天(tian)福地”石(shi)(shi)坊(fang)在(zai)黔婁洞的(de)東側(ce)，橫跨于對華亭西門石(shi)(shi)級上(shang)(shang)。坊(fang)上(shang)(shang)匾額(e)書(shu)寫“洞天(tian)福地”四字。該坊(fang)建于清(qing)乾(qian)隆(long)五十七年(nian)（公元1792年(nian)），字為(wei)護理山東巡撫江蘭所書(shu)。石(shi)(shi)坊(fang)雖(sui)不算大，但雕刻卻很有(you)(you)特點，具有(you)(you)較高的(de)藝術價(jia)值(zhi)。石(shi)(shi)坊(fang)通體用青(qing)石(shi)(shi)仿木結(jie)構(gou)雕砌而成(cheng)，形成(cheng)二柱一樓式(shi)，飛檐(yan)(yan)起(qi)脊。石(shi)(shi)脊兩側(ce)，飾有(you)(you)花紋(wen)，刀法純熟，線條流暢，頗(po)有(you)(you)韻(yun)致(zhi)。兩端雕有(you)(you)正吻。檐(yan)(yan)的(de)四角下(xia)，原有(you)(you)風鈴(ling)各一枚，清(qing)風稍吹，鈴(ling)聲遠揚。檐(yan)(yan)上(shang)(shang)雕有(you)(you)瓦(wa)垅，檐(yan)(yan)下(xia)云(yun)頭(tou)斗拱(gong)承托，拱(gong)下(xia)額(e)枋分別刻有(you)(you)流云(yun)飾紋(wen)和(he)二龍戲珠、獅子滾(gun)繡球等(deng)浮(fu)雕。兩柱下(xia)石(shi)(shi)鼓渾厚。整(zheng)體結(jie)構(gou)勻(yun)稱協調，構(gou)思奇巧，古樸典雅。坊(fang)的(de)南側(ce)，為(wei)懸崖(ya)峭壁，蔥郁(yu)的(de)樹(shu)叢中(zhong)，隱有(you)(you)石(shi)(shi)佛一窟。坊(fang)北側(ce)有(you)(you)古椿樹(shu)垂(chui)蔭，將石(shi)(shi)坊(fang)襯托得更富情趣。

對華亭

對(dui)華(hua)亭(ting)在興國寺東(dong)南隅小(xiao)獨院(yuan)(yuan)內。該(gai)院(yuan)(yuan)坐落于(yu)(yu)峭壁之下10余米高的平(ping)臺(tai)上，院(yuan)(yuan)門(men)懸木刻匾額，上書“對(dui)華(hua)亭(ting)”三字，集于(yu)(yu)趙孟頫書帖。亭(ting)始(shi)建于(yu)(yu)明代，位(wei)于(yu)(yu)院(yuan)(yuan)落北側，因遙(yao)對(dui)“華(hua)不注(zhu)”山(shan)而得(de)名(ming)。昔日為(wei)僧人面壁誦經、修心養性之處(chu)。幾經興廢，1995年(nian)被改建為(wei)藏經樓，二層，朱紅柱，橙黃(huang)瓦，雙檐(yan)起(qi)脊，雕梁畫(hua)棟，蔚(yu)為(wei)大觀。該(gai)亭(ting)位(wei)置奇(qi)絕，視野開闊，憑欄遠(yuan)眺，一覽無余，可將(jiang)泉城(cheng)畫(hua)圖盡(jin)收(shou)眼底。每當陰雨季節，浮(fu)云穿堂而過，飄飄渺渺，朦朦朧朧，堪稱仙境。

對華亭原是(shi)僧人坐(zuo)禪、講經之所，現為興國禪寺的方丈室和濟南市(shi)佛教協(xie)會辦公(gong)所在地。

“莫向外求”

在千佛山的(de)古禪寺的(de)大殿后方有(you)一(yi)個(ge)門廊，上面(mian)(mian)懸掛了一(yi)副牌匾上面(mian)(mian)正書(shu)“莫向外求”四個(ge)銅(tong)字，是(shi)書(shu)法家劉雯書(shu)寫。

建筑布局

現存寺(si)廟(miao)主要是明清時格局(ju)和(he)規模。興國禪寺(si)依山(shan)而(er)建，共有7座(zuo)殿(dian)堂(tang)，分(fen)四(si)個院落，禪院深(shen)邃幽靜，殿(dian)宇雄(xiong)偉(wei)壯觀，殿(dian)堂(tang)分(fen)布錯落有致。整座(zuo)寺(si)廟(miao)迤邐山(shan)腰(yao)，古樸莊嚴，是千佛山(shan)的主體建筑。

進門(men)兩(liang)側(ce)(ce)(ce)(ce)(ce)，鐘鼓二樓矗立。迎(ying)門(men)，彌勒佛(fo)笑迎(ying)天下(xia)客(ke)，皆大(da)歡喜(xi)。二進院(yuan)落(luo)，大(da)雄(xiong)寶(bao)(bao)(bao)殿(dian)在(zai)寺內(nei)東側(ce)(ce)(ce)(ce)(ce)，坐(zuo)東朝(chao)(chao)西，雄(xiong)偉壯觀(guan)(guan)。殿(dian)內(nei)正中(zhong)蓮花寶(bao)(bao)(bao)座上(shang)，供(gong)(gong)奉(feng)著佛(fo)祖釋迦(jia)牟尼塑(su)像(xiang)(xiang)，兩(liang)側(ce)(ce)(ce)(ce)(ce)菩(pu)(pu)薩(sa)(sa)(sa)(sa)、羅漢侍(shi)立，南(nan)北(bei)(bei)側(ce)(ce)(ce)(ce)(ce)分別塑(su)普(pu)賢、文殊菩(pu)(pu)薩(sa)(sa)(sa)(sa)和阿難、迦(jia)葉等十(shi)大(da)弟(di)子。釋迦(jia)牟尼塑(su)像(xiang)(xiang)背(bei)(bei)后，南(nan)無觀(guan)(guan)世音(yin)菩(pu)(pu)薩(sa)(sa)(sa)(sa)塑(su)像(xiang)(xiang)面東站立，左右侍(shi)童子。玉佛(fo)殿(dian)在(zai)大(da)雄(xiong)寶(bao)(bao)(bao)殿(dian)北(bei)(bei)側(ce)(ce)(ce)(ce)(ce)，坐(zuo)北(bei)(bei)朝(chao)(chao)南(nan)，殿(dian)中(zhong)央(yang)(yang)佛(fo)龕(kan)內(nei)供(gong)(gong)釋迦(jia)如(ru)來坐(zuo)像(xiang)(xiang)，白(bai)玉石質，由泰國(guo)請來。玉佛(fo)西側(ce)(ce)(ce)(ce)(ce)佛(fo)龕(kan)內(nei)供(gong)(gong)奉(feng)阿彌陀佛(fo)，東側(ce)(ce)(ce)(ce)(ce)佛(fo)龕(kan)內(nei)供(gong)(gong)奉(feng)藥師佛(fo)。菩(pu)(pu)薩(sa)(sa)(sa)(sa)殿(dian)在(zai)大(da)雄(xiong)寶(bao)(bao)(bao)殿(dian)南(nan)側(ce)(ce)(ce)(ce)(ce)，中(zhong)央(yang)(yang)佛(fo)龕(kan)內(nei)供(gong)(gong)觀(guan)(guan)世音(yin)菩(pu)(pu)薩(sa)(sa)(sa)(sa)，東西兩(liang)側(ce)(ce)(ce)(ce)(ce)分別為地(di)藏(zang)菩(pu)(pu)薩(sa)(sa)(sa)(sa)、千(qian)手(shou)觀(guan)(guan)音(yin)菩(pu)(pu)薩(sa)(sa)(sa)(sa)。寺院(yuan)中(zhong)央(yang)(yang)有(you)一座大(da)殿(dian)，殿(dian)內(nei)彌勒佛(fo)塑(su)像(xiang)(xiang)迎(ying)山門(men)趺坐(zuo)，其(qi)背(bei)(bei)后，韋馱菩(pu)(pu)薩(sa)(sa)(sa)(sa)面東站立。殿(dian)南(nan)，祖師殿(dian)；殿(dian)北(bei)(bei)，禪(chan)堂。禪(chan)堂長廊，壁嵌國(guo)家副主席董必武、詩(shi)人(ren)郭沫若、書(shu)法家趙樸初游千(qian)佛(fo)山詩(shi)刻題記。與長廊相對，南(nan)側(ce)(ce)(ce)(ce)(ce)千(qian)佛(fo)崖危立，崖上(shang)鐫刻隋代佛(fo)像(xiang)(xiang)多尊(zun)。山崖由西向東，依次(ci)有(you)龍泉洞(dong)、極樂(le)洞(dong)、黔婁洞(dong)、洞(dong)天福地(di)坊、對華亭等古跡。

實用信息

皈依辦理時間

每周六上午8:00-11:00辦理皈依

10:00統(tong)一(yi)舉行皈依儀(yi)式，原則上平時不辦理

皈依(yi)需帶本人免(mian)冠一寸照片一張、有效(xiao)證(zheng)件

地點：客堂

興國禪寺早晚課

早課：05:20

晚課：16:00

過齋時間

午齋：11:30

非本寺掛(gua)單(dan)人員過齋時(shi)需(xu)提前(qian)1小時(shi)到(dao)客堂(tang)預約

一粥一飯當思來之不易，避免浪費；過(guo)齋時請(qing)保(bao)持(chi)安(an)靜

交通指南

附近公交車：K169路(lu)、85路(lu)、137路(lu)、152路(lu)、64路(lu)、K68路(lu)等

佛教人文

興國禪(chan)寺是一(yi)個(ge)(ge)歷史的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)象征，也是一(yi)個(ge)(ge)千(qian)年的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)古(gu)(gu)寺，對(dui)它而(er)言，從唐(tang)代(dai)建立到(dao)(dao)現在(zai)(zai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)千(qian)年過程中，經(jing)歷了(le)(le)(le)(le)風(feng)風(feng)雨雨的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)變(bian)遷，經(jing)歷了(le)(le)(le)(le)時代(dai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)洗禮，經(jing)歷了(le)(le)(le)(le)中修過程中不(bu)同(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)演(yan)變(bian)，從唐(tang)代(dai)到(dao)(dao)現在(zai)(zai)發展中，佛(fo)(fo)(fo)教(jiao)在(zai)(zai)這(zhe)個(ge)(ge)階(jie)段(duan)(duan)，從洗禮到(dao)(dao)心(xin)(xin)(xin)境(jing)(jing)境(jing)(jing)界(jie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)過程中，需要(yao)反(fan)復(fu)反(fan)復(fu)修養和善道(dao)(dao)，需要(yao)多次演(yan)繹才能(neng)重新走入觀眾(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)眼(yan)界(jie)，佛(fo)(fo)(fo)教(jiao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)道(dao)(dao)德(de)，表達(da)了(le)(le)(le)(le)靈魂的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)(xin)(xin)境(jing)(jing)，心(xin)(xin)(xin)境(jing)(jing)下來(lai)，佛(fo)(fo)(fo)教(jiao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)輪回，驗(yan)證了(le)(le)(le)(le)六(liu)道(dao)(dao)輪回，不(bu)管你(ni)做(zuo)(zuo)了(le)(le)(le)(le)什么事情，人在(zai)(zai)做(zuo)(zuo)，天(tian)在(zai)(zai)看，輪回對(dui)我們來(lai)說，是一(yi)個(ge)(ge)修道(dao)(dao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)過程，你(ni)做(zuo)(zuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)事情代(dai)表你(ni)修行(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)速(su)度(du)，你(ni)做(zuo)(zuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)事情代(dai)表你(ni)如何實行(xing)善道(dao)(dao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)速(su)度(du)，只有這(zhe)樣，建古(gu)(gu)史就(jiu)是為了(le)(le)(le)(le)給(gei)后人修養的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)階(jie)段(duan)(duan)，為了(le)(le)(le)(le)留給(gei)后人提供心(xin)(xin)(xin)境(jing)(jing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)修養，達(da)到(dao)(dao)這(zhe)個(ge)(ge)階(jie)段(duan)(duan)，脫離輪回，就(jiu)可以超度(du)。所以，對(dui)它而(er)言，這(zhe)是一(yi)個(ge)(ge)艱難又(you)不(bu)容易超度(du)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)階(jie)段(duan)(duan)，這(zhe)是一(yi)個(ge)(ge)嚴格要(yao)求自己(ji)達(da)到(dao)(dao)心(xin)(xin)(xin)境(jing)(jing)境(jing)(jing)界(jie)而(er)超度(du)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)佛(fo)(fo)(fo)教(jiao)道(dao)(dao)德(de)品質。只有你(ni)親身體驗(yan)，才能(neng)明白佛(fo)(fo)(fo)教(jiao)目的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是什么。