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歷史沿革

建設背景

公元1870年(nian)(nian)（清(qing)同治九(jiu)年(nian)(nian)），顧立爵神(shen)甫在濟南東郊的(de)洪家樓(lou)購地興建教(jiao)(jiao)堂(tang)。1900年(nian)(nian)，發生庚子之(zhi)亂，6月27日，山(shan)東巡撫袁世凱要求(qiu)外籍教(jiao)(jiao)士(shi)赴(fu)煙(yan)臺、青島躲(duo)避(bi)，中(zhong)國天(tian)(tian)主(zhu)教(jiao)(jiao)徒集(ji)中(zhong)到城外洪家樓(lou)教(jiao)(jiao)堂(tang)，“以便保護”。7月5日，歷(li)城知縣李(li)祖(zu)年(nian)(nian)帶(dai)兵(bing)查封洪家樓(lou)天(tian)(tian)主(zhu)教(jiao)(jiao)堂(tang)，將聚集(ji)于此(ci)處的(de)華人天(tian)(tian)主(zhu)教(jiao)(jiao)徒遣散。7月6日，義和(he)團開始(shi)破壞洪家樓(lou)教(jiao)(jiao)堂(tang)，挖掘教(jiao)(jiao)士(shi)墳(fen)墓。歷(li)城知縣聞訊(xun)派(pai)兵(bing)鎮壓(ya)。

1902年，天(tian)主(zhu)教(jiao)山東北境教(jiao)區的(de)(de)(de)方濟各會荷蘭籍主(zhu)教(jiao)申永福（Ephrem Giesen）在得到庚(geng)子(zi)賠款以后(hou)，主(zhu)持在洪家(jia)樓動工(gong)興建新的(de)(de)(de)主(zhu)教(jiao)座堂，到1905年座堂完工(gong)。由奧地利修士龐會襄設計，平(ping)面(mian)為拉丁十(shi)字(zi)形，教(jiao)堂的(de)(de)(de)外墻(qiang)用(yong)石(shi)塊砌成，西面(mian)的(de)(de)(de)正立面(mian)有兩座高大的(de)(de)(de)尖(jian)頂(ding)鐘(zhong)樓，還有眾多的(de)(de)(de)小尖(jian)塔。教(jiao)堂內部(bu)布滿了天(tian)主(zhu)教(jiao)題材的(de)(de)(de)壁畫和雕刻，大廳可容納800人(ren)。其施(shi)工(gong)者為孫村著名石(shi)匠盧(lu)立成，在他三(san)十(shi)多歲時(shi)（1904年）由德國人(ren)特(te)意聘(pin)請為工(gong)程(cheng)的(de)(de)(de)總施(shi)工(gong)、總監管，帶(dai)著本(ben)村一百多名石(shi)匠，總管著工(gong)程(cheng)的(de)(de)(de)一千(qian)多人(ren)施(shi)工(gong)，按其提(ti)供(gong)的(de)(de)(de)圖紙對采購、石(shi)雕以及木、瓦工(gong)等活進行安排調度，歷時(shi)三(san)年終于(yu)使工(gong)程(cheng)竣(jun)工(gong)。

建國后

1966年(nian)(nian)(nian)(nian)，在文(wen)(wen)革中(zhong)被(bei)關閉。1985年(nian)(nian)(nian)(nian)4月，政(zheng)府撥專(zhuan)款對6個(ge)十字架、96處石花雕塔和教堂(tang)(tang)的(de)壁畫、圣(sheng)像、地面(mian)、跪凳、祭臺(tai)、燈具(ju)等設施全(quan)面(mian)進行了修繕，使這(zhe)座具(ju)有獨特風格的(de)天主教堂(tang)(tang)煥然一新，同(tong)年(nian)(nian)(nian)(nian)12月25日圣(sheng)誕節，已經關閉近(jin)20年(nian)(nian)(nian)(nian)的(de)教堂(tang)(tang)恢復開放，并舉(ju)行盛(sheng)大彌(mi)撒。1992年(nian)(nian)(nian)(nian)被(bei)公(gong)(gong)布為(wei)山東省(sheng)文(wen)(wen)物保護單(dan)位(wei)，1995年(nian)(nian)(nian)(nian)被(bei)公(gong)(gong)布為(wei)省(sheng)級重點文(wen)(wen)物保護單(dan)位(wei)。2006年(nian)(nian)(nian)(nian)05月25日被(bei)國務院批(pi)準列入第(di)六批(pi)全(quan)國重點文(wen)(wen)物保護單(dan)位(wei)名單(dan)。

建筑風格

始建年代

教(jiao)堂(tang)為(wei)雙塔哥特(te)(te)式(shi)建(jian)筑，始建(jian)于(yu)1901年(nian)，建(jian)成于(yu)1905年(nian)（也有說法為(wei)1904年(nian)），是中國(guo)三大(da)著名(ming)天主(zhu)教(jiao)堂(tang)之一。1906年(nian)擴(kuo)建(jian)，整個建(jian)筑氣(qi)勢宏偉，威(wei)嚴高聳，蔚為(wei)壯觀，基本(ben)屬于(yu)歐洲(zhou)12至16世(shi)紀(ji)初(chu)的哥特(te)(te)式(shi)建(jian)筑風格，與(yu)聞名(ming)世(shi)界(jie)的坎特(te)(te)伯雷大(da)教(jiao)堂(tang)、巴(ba)黎圣母院、夏特(te)(te)爾大(da)教(jiao)堂(tang)和威(wei)斯(si)敏斯(si)特(te)(te)大(da)教(jiao)堂(tang)極為(wei)相(xiang)像。為(wei)全國(guo)重點文物保護單位。

中西結合

作為典型的(de)(de)哥德(de)式建(jian)(jian)筑(zhu)，該教(jiao)(jiao)堂(tang)結構(gou)(gou)合理，建(jian)(jian)筑(zhu)質量(liang)極高，細(xi)部處理精致，整座建(jian)(jian)筑(zhu)給人氣(qi)勢(shi)如虹、精雕細(xi)刻、富(fu)麗堂(tang)皇之感(gan)，這也充分說明了(le)中(zhong)國(guo)(guo)的(de)(de)優秀傳(chuan)(chuan)(chuan)統(tong)文化、傳(chuan)(chuan)(chuan)統(tong)技術(shu)、傳(chuan)(chuan)(chuan)統(tong)工藝可(ke)以建(jian)(jian)造任何結構(gou)(gou)復雜(za)、制作工藝精細(xi)的(de)(de)建(jian)(jian)筑(zhu)。洪家樓(lou)天主(zhu)教(jiao)(jiao)堂(tang)雖然(ran)是(shi)比較(jiao)純(chun)粹(cui)的(de)(de)西方建(jian)(jian)筑(zhu)，但是(shi)依(yi)然(ran)可(ke)以在一些細(xi)部看出中(zhong)國(guo)(guo)傳(chuan)(chuan)(chuan)統(tong)的(de)(de)影響。教(jiao)(jiao)堂(tang)主(zhu)廳的(de)(de)屋頂蓋著中(zhong)國(guo)(guo)傳(chuan)(chuan)(chuan)統(tong)小黑瓦。此外，教(jiao)(jiao)堂(tang)中(zhong)門兩側上部石墻雕有(you)兩個石龍(long)頭，龍(long)嘴大張，怒目圓睜，雕刻生動(dong)夸(kua)張，顯然(ran)借鑒了(le)中(zhong)國(guo)(guo)傳(chuan)(chuan)(chuan)統(tong)民(min)俗文化。

建筑內外

外部風格

該教堂體量高(gao)(gao)大，氣勢(shi)宏偉，平(ping)面(mian)為(wei)(wei)拉丁(ding)十字(zi)形(xing)，立(li)面(mian)為(wei)(wei)典型的(de)(de)哥特建(jian)(jian)筑風格。教堂坐東(dong)面(mian)西(xi)，前窄后(hou)寬，多(duo)(duo)(duo)角多(duo)(duo)(duo)棱，多(duo)(duo)(duo)門多(duo)(duo)(duo)窗，建(jian)(jian)筑面(mian)積約(yue)為(wei)(wei)1625平(ping)方(fang)米（另一說法為(wei)(wei)2600多(duo)(duo)(duo)平(ping)方(fang)米，可能為(wei)(wei)占(zhan)地面(mian)積），可容納千(qian)人(ren)作彌(mi)撒，圣壇設于東(dong)端。正(zheng)面(mian)兩側為(wei)(wei)尖頂(ding)分立(li)式(shi)鐘樓（塔(ta)(ta)），石(shi)砌方(fang)形(xing)，塔(ta)(ta)頂(ding)高(gao)(gao)高(gao)(gao)聳起，高(gao)(gao)48米，左右(you)為(wei)(wei)穹窿式(shi)尖券頂(ding)，具有典型的(de)(de)高(gao)(gao)直作風，一切都充滿(man)了向(xiang)上(shang)的(de)(de)動勢(shi)，其上(shang)布(bu)滿(man)了細長(chang)的(de)(de)尖塔(ta)(ta)和狹(xia)長(chang)的(de)(de)窗戶，更(geng)增(zeng)加(jia)了塔(ta)(ta)樓的(de)(de)高(gao)(gao)大。

兩座鐘(zhong)樓(lou)（塔）夾著(zhu)中部教(jiao)堂大廳的(de)(de)(de)山墻，其上(shang)(shang)排滿密擠的(de)(de)(de)窗(chuang)戶(hu)，底層的(de)(de)(de)三個(ge)(ge)正門(men)均為尖拱(gong)型，拱(gong)門(men)上(shang)(shang)面層層雕花(hua)，裝(zhuang)(zhuang)飾美觀；教(jiao)堂后端也矗立著(zhu)兩個(ge)(ge)高約35米(mi)的(de)(de)(de)尖塔，前后四塔相互對(dui)應，皆為青磚、料石(shi)砌壘(lei)，垂直挺(ting)拔，使(shi)整個(ge)(ge)教(jiao)堂更加雄(xiong)偉(wei)壯觀。其屋(wu)頂(ding)是哥特式建筑特有的(de)(de)(de)尖屋(wu)頂(ding)，中世紀的(de)(de)(de)歐(ou)洲人認為這種高聳(song)的(de)(de)(de)屋(wu)頂(ding)會讓他們(men)離上(shang)(shang)帝更近，屋(wu)頂(ding)的(de)(de)(de)上(shang)(shang)方樹立著(zhu)十字架(jia)，四面墻上(shang)(shang)是長條裝(zhuang)(zhuang)的(de)(de)(de)窗(chuang)戶(hu)，鐘(zhong)樓(lou)南面的(de)(de)(de)墻上(shang)(shang)掛著(zhu)一面鐘(zhong)表，鐘(zhong)表數十年如(ru)一日(ri)的(de)(de)(de)轉著(zhu)。

內部建筑

教堂(tang)主廳高(gao)大(da)寬敞、富(fu)麗(li)堂(tang)皇，中央(yang)通(tong)廊(lang)高(gao)大(da)，進(jin)深很長，地(di)面(mian)用青(qing)條石(shi)鋪就，堂(tang)內設兩(liang)排(pai)方形(xing)縱柱（約(yue)40余根），柱頭雕(diao)刻(ke)著鏤空花(hua)卉(hui)，圓(yuan)頂(ding)(ding)和(he)墻(qiang)壁上(shang)繪制的(de)(de)精工圖(tu)(tu)案、雕(diao)飾(shi)和(he)文字(zi)。高(gao)聳(song)的(de)(de)穹窿頂(ding)(ding)上(shang)繪滿(man)了宗教壁畫（多為色彩(cai)艷麗(li)的(de)(de)花(hua)卉(hui)圖(tu)(tu)案），細長的(de)(de)柱身布(bu)滿(man)玲瓏的(de)(de)雕(diao)刻(ke)，充(chong)滿(man)神(shen)秘的(de)(de)宗教氣氛，給人(ren)以深深的(de)(de)震撼，使人(ren)頓有莊嚴(yan)、肅穆、偉麗(li)之感。教堂(tang)里面(mian)的(de)(de)采光也很充(chong)分(fen)，其窗子是用彩(cai)色玻(bo)璃鑲嵌(qian)而成，在(zai)(zai)陽光的(de)(de)照射(she)下，產生出強(qiang)烈的(de)(de)光色效果(guo)。尤其是在(zai)(zai)日(ri)出時(shi)，東端圣壇處霞(xia)光燦爛，五彩(cai)繽紛(fen)；日(ri)落時(shi)，西面(mian)入口處則是光彩(cai)四溢(yi)，滿(man)目生輝。

在教堂的南側，還有(you)一(yi)處以鐘(zhong)樓(lou)為(wei)中心的二(er)層環廊(lang)建(jian)筑群(qun)，方形尖頂(ding)的鐘(zhong)塔有(you)四層高，東西兩(liang)側各建(jian)有(you)二(er)層西式環廊(lang)建(jian)筑。據悉，此(ci)院(yuan)為(wei)一(yi)獨立建(jian)筑院(yuan)落，原為(wei)華北(bei)總修(xiu)道院(yuan)。

交通信息

公交(jiao)：乘坐(zuo)公交(jiao)1、10、11、30、75、106路至洪家(jia)樓站(zhan)下(xia)。