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寧波天童寺怎么樣

天(tian)(tian)(tian)(tian)童(tong)寺(si)(si)(si)(si)(si)掩(yan)映于(yu)茂林修竹間，群山環(huan)抱，古(gu)木參天(tian)(tian)(tian)(tian)。天(tian)(tian)(tian)(tian)童(tong)寺(si)(si)(si)(si)(si)位于(yu)浙江(jiang)省寧(ning)(ning)波(bo)(bo)市東30公里的鄞縣(xian)東鄉太(tai)白(bai)(bai)山麓（現屬(shu)于(yu)寧(ning)(ning)波(bo)(bo)市鄞州區東吳(wu)鎮天(tian)(tian)(tian)(tian)童(tong)村境內(nei)），是國(guo)務院確定的漢族地區佛(fo)(fo)教全(quan)國(guo)重(zhong)點寺(si)(si)(si)(si)(si)院。天(tian)(tian)(tian)(tian)童(tong)寺(si)(si)(si)(si)(si)創建于(yu)西晉永康(kang)元年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(300年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian))，距(ju)今已有1700多年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)歷史，是寧(ning)(ning)波(bo)(bo)東部地區著(zhu)名(ming)(ming)(ming)的兩大古(gu)代寺(si)(si)(si)(si)(si)廟之一(yi)（另(ling)一(yi)座為(wei)阿育(yu)王寺(si)(si)(si)(si)(si)）。僧(seng)人義興云(yun)游(you)至(zhi)南山之東谷，見此(ci)地山明水秀，遂結茅(mao)修持，當時有童(tong)子日奉(feng)薪水，臨辭時自(zi)稱(cheng)是“太(tai)白(bai)(bai)金(jin)星”化身(shen)，受玉帝派遣前來護持。自(zi)此(ci)山名(ming)(ming)(ming)“太(tai)白(bai)(bai)”，寺(si)(si)(si)(si)(si)曰“天(tian)(tian)(tian)(tian)童(tong)”。唐(tang)開元二十年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(732年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian))，法璇禪師(shi)(shi)建太(tai)白(bai)(bai)精舍，后人稱(cheng)之為(wei)“古(gu)天(tian)(tian)(tian)(tian)童(tong)”。至(zhi)德(de)二年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(757年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian))，宗(zong)(zong)弼禪師(shi)(shi)將寺(si)(si)(si)(si)(si)遷到太(tai)白(bai)(bai)峰下，即(ji)今寺(si)(si)(si)(si)(si)址。乾元二年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(759年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian))，肅宗(zong)(zong)賜名(ming)(ming)(ming)為(wei)“天(tian)(tian)(tian)(tian)童(tong)玲瓏寺(si)(si)(si)(si)(si)。”咸通十年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(869年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian))，唐(tang)懿宗(zong)(zong)敕(chi)賜“天(tian)(tian)(tian)(tian)壽(shou)寺(si)(si)(si)(si)(si)”名(ming)(ming)(ming)。景(jing)德(de)四年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(1007年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian))，宋真(zhen)宗(zong)(zong)敕(chi)賜“天(tian)(tian)(tian)(tian)童(tong)景(jing)德(de)禪寺(si)(si)(si)(si)(si)”額(e)。寺(si)(si)(si)(si)(si)僧(seng)惟白(bai)(bai)多次與神(shen)宗(zong)(zong)皇帝研討佛(fo)(fo)理，宋徽(hui)宗(zong)(zong)敕(chi)賜他“佛(fo)(fo)國(guo)禪師(shi)(shi)”稱(cheng)號，并御書天(tian)(tian)(tian)(tian)童(tong)景(jing)德(de)寺(si)(si)(si)(si)(si)惟白(bai)(bai)續燈錄序。建炎三(san)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(1129年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian))，曹洞(dong)宗(zong)(zong)著(zhu)名(ming)(ming)(ming)禪師(shi)(shi)正覺(1091—1157)住持，住山30年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)，弘傳曹洞(dong)宗(zong)(zong)教義，倡導“默(mo)照(zhao)禪”。1134年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)，寺(si)(si)(si)(si)(si)內(nei)修建容納千人僧(seng)堂，繼而擴大山門為(wei)佛(fo)(fo)閣，內(nei)供千佛(fo)(fo)。中(zhong)建盧(lu)舍那閣，置五十三(san)善(shan)智識像，稱(cheng)“千佛(fo)(fo)閣”。

天童(tong)寺(si)四周群山峻嶺環(huan)抱(bao)，山林多(duo)姿，風光(guang)靈(ling)秀，附(fu)近有天童(tong)森林，寺(si)前有參天古松(song)成行伴道，崇樓(lou)杰閣相映(ying)，更有深徑回松(song)、風崗修竹、清(qing)關噴雪(xue)、雙池印景等十(shi)大(da)勝景點(dian)綴其間，徜徉欣(xin)賞之余，令人(ren)想起宋代(dai)大(da)詩(shi)人(ren)王(wang)安石贊美(mei)天童(tong)寺(si)的詩(shi)篇：“村村桑(sang)拓綠(lv)浮空，春日鶯啼谷幾風；二十(shi)里松(song)林欲(yu)盡，青山捧出梵王(wang)宮。”詩(shi)人(ren)將風光(guang)旖旎的天童(tong)寺(si)地理位置形象地點(dian)活了(le)。

寧波天童寺景區介紹

少白嶺?

少白嶺是去天童寺參(can)觀游(you)覽(lan)必經(jing)之地。少白嶺上建有五佛鎮蟒塔，俗(su)稱少白塔。相傳(chuan)唐會昌年間(jian)（841-846年）有巨蟒作崇，吞噬行人，心鏡禪(chan)師以石(shi)饅頭誘殺除害，鎮于塔下，故(gu)俗稱鐵蛇(she)關。

深徑回松

是天童十景之一。從伏虎亭(ting)至景倩亭(ting)約1.5公(gong)里(li)，深徑兩側(ce)，千年(nian)蒼松(song)，直刺青天(tian)。南宋(song)袁奎詩云(yun)：“太(tai)白峰前三(san)十里(li)，古松(song)夾(jia)道(dao)(dao)奏竽(yu)笙；清(qing)輝(hui)秀色(se)交相映，未羨山(shan)陰道(dao)(dao)上行。”

鳳崗修竹?

在寺東山(shan)(shan)腳幽徑旁，有一(yi)片翠綠竹(zhu)林，遮蔽云天，山(shan)(shan)風起時，秀竹(zhu)婆娑弄影。傳(chuan)說曾有鳳來儀，故(gu)稱(cheng)“鳳崗修竹”，也是“天(tian)童(tong)十(shi)景”之(zhi)(zhi)一。盛夏來此(ci)，清(qing)涼沁人。在此(ci)路上還(huan)有(you)清(qing)關橋(qiao)，山上之(zhi)(zhi)水匯聚于萬工池(chi)流(liu)經清(qing)關橋(qiao)注入溪(xi)流(liu)中(zhong)。每當(dang)大雨過(guo)后，橋(qiao)下溪(xi)流(liu)飛濺，噴(pen)涌似雪(xue)團(tuan)，與萬松、鐵蛇合稱“天(tian)童(tong)三關”。此(ci)處也是“天(tian)童(tong)十(shi)景”之(zhi)(zhi)一，稱“清(qing)關噴(pen)雪(xue)”。

雙池印景?

是指(zhi)天(tian)童寺前的(de)內(nei)外兩個(ge)萬工(gong)池，舊(jiu)為放(fang)生池。池水(shui)清澈(che)，碧瓦(wa)朱墻倒映入池，更添佳(jia)趣，池上方有琵琶石，以足頓之，鏗鏘發(fa)音如琵琶聲。這也(ye)是“天童十景”之一，就是“雙池印景”。

交通信息

公交車

天童寺據寧波(bo)市區約(yue)(yue)30公里(li)，乘公交(jiao)車需75-90分鐘(zhong)左右(you)。游客可事先乘車到(dao)寧波(bo)汽車東站(zhan)，然(ran)后向(xiang)西北方步(bu)行約(yue)(yue)100米（可在(zai)附近(jin)打聽一(yi)(yi)下(xia)）到(dao)寧波(bo)公交(jiao)福明站(zhan)（世紀大道(dao)旁），在(zai)此(ci)乘坐前(qian)往天童寺的(de)直達車空調(diao)162路（約(yue)(yue)10-15分鐘(zhong)一(yi)(yi)班），票價3元(yuan)。

寧波汽車東站附近的福明公交(jiao)站乘162路至天(tian)童站下車，往山上步行1.4公里即(ji)是。車程(cheng)約(yue)1小時。

自駕車

（1）舟(zhou)山方向(xiang)前來：經(jing)甬舟(zhou)高(gao)速(su)(su)（舟(zhou)山跨海大橋(qiao)）在蛟川(chuan)互(hu)通轉入(ru)寧波繞城高(gao)速(su)(su)東段（北侖、金華、象山方向(xiang)），在五鄉互(hu)通轉北侖方向(xiang)，在育王出(chu)口(kou)下(xia)高(gao)速(su)(su)，轉向(xiang)東南（出(chu)門右轉），經(jing)少白嶺(ling)隧道后，根據旅游提示，轉向(xiang)路左邊即可。

（2）杭州前來：經(jing)杭甬高(gao)(gao)速(su)，過寧波東(dong)出(chu)口后，沿同三高(gao)(gao)速(su)直行（北侖方向），由育王出(chu)口下(xia)即(ji)可，其余(yu)與上同。

（3）上海/嘉興方(fang)向(xiang)前(qian)來：經杭(hang)州(zhou)灣跨海大(da)橋高(gao)速(su)，在(zai)寧(ning)波北沿寧(ning)波繞(rao)城高(gao)速(su)轉舟山(shan)方(fang)向(xiang)，在(zai)蛟川(chuan)互通轉北侖方(fang)向(xiang)，其余與(yu)舟山(shan)方(fang)向(xiang)同。

（4）溫州、臺州方向前來：經甬(yong)臺溫高(gao)速(su)，在育王出口下(xia)高(gao)速(su)。

（5）由金華方向前(qian)來(lai)：經甬(yong)金高速，在寧波西出口轉寧波繞城(cheng)高速，朝北侖方向，在育(yu)王出口下高速。

（6）由通途路在東外環路口(kou)，轉向南(nan)方，經寧穿路，在沙堰村路口(kou)轉向東南(nan)，根據指示(shi)行車即(ji)可。

（7）沿鄞縣大道(dao)（橫（街）少(shao)（白）線(xian)）一直向東(dong)，過三溪浦水庫后即達。

歷史沿革

西晉永康年（公元300年），僧人(ren)義興(xing)云(yun)游(you)至揚州部(bu)會郡(jun)縣（即今鄞(yin)州）南(nan)山之(zhi)東(dong)谷，因愛其山水，遂在此結茅修持。相傳，當(dang)時(shi)東(dong)谷附近并無人(ren)煙，卻有一位童子每天前(qian)來送給薪水。不久精(jing)舍建成，童子對義興(xing)大(da)師說：我是太(tai)(tai)白金星，因為大(da)師篤于道(dao)行，感動玉(yu)帝，命(ming)我化(hua)為童子前(qian)來護(hu)持左(zuo)右。如(ru)今大(da)功告(gao)成，特此告(gao)辭。言訖童子不見。由(you)此山名太(tai)(tai)白，寺名天童。

元(yuan)(yuan)大德三年(nian)(nian)（公(gong)(gong)元(yuan)(yuan)1301年(nian)(nian)），成宗帝賜千佛(fo)閣(ge)(ge)為朝(chao)元(yuan)(yuan)寶閣(ge)(ge)，后毀。至正(zheng)十九年(nian)(nian)（公(gong)(gong)元(yuan)(yuan)1359年(nian)(nian)），元(yuan)(yuan)良禪師(shi)重建朝(chao)元(yuan)(yuan)寶閣(ge)(ge)，鑄(zhu)萬銅佛(fo)供于閣(ge)(ge)中，閣(ge)(ge)旁增置二樓，左鴻鐘，右(you)輪藏，煙云繚(liao)繞，金碧輝煌。有詩(shi)贊(zan)曰：“云從太白(bai)山頭起，香(xiang)自(zi)朝(chao)元(yuan)(yuan)閣(ge)(ge)上飄”。至正(zheng)二十年(nian)(nian)（公(gong)(gong)元(yuan)(yuan)1360年(nian)(nian)），順(shun)帝敕賜元(yuan)(yuan)良禪師(shi)“善覺普光祥師(shi)”號。

清順治(zhi)十(shi)六年(nian)(nian)（公元(yuan)1659年(nian)(nian)），世祖帝召寺(si)(si)僧(seng)道(dao)(dao)忞(min)(min)進就敕(chi)諭，并(bing)賜三(san)衣(yi)(yi)(yi)、黃衣(yi)(yi)(yi)、緣云緞袍各一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)襲。次年(nian)(nian)賜帑金(jin)千兩命重修佛殿(dian)，敕(chi)封道(dao)(dao)忞(min)(min)“弘覺禪(chan)師(shi)(shi)”號，并(bing)賜銀(yin)印(yin)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)顆，重40兩，方廣三(san)寸許，右為(wei)漢篆(zhuan)“弘覺禪(chan)師(shi)(shi)之印(yin)”，左(zuo)鐫滿(man)文(wen)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)行，賜三(san)衣(yi)(yi)(yi)，五衣(yi)(yi)(yi)、七衣(yi)(yi)(yi)、黃祖衣(yi)(yi)(yi)，宮道(dao)(dao)袍、沉香色道(dao)(dao)袍及千衲衣(yi)(yi)(yi)、夾衣(yi)(yi)(yi)等。御(yu)(yu)(yu)書僧(seng)詩一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)首，曰：“心(xin)隨(sui)(sui)萬境(jing)轉(zhuan)，轉(zhuan)處實能幽；隨(sui)(sui)流認(ren)得性(xing)，無(wu)喜亦無(wu)忱。”康熙四(si)十(shi)四(si)年(nian)(nian)（公元(yuan)1709年(nian)(nian)），圣祖帝敕(chi)賜天童寺(si)(si)御(yu)(yu)(yu)書金(jin)字心(xin)經寶塔一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)幅，旁記(ji)康熙歲(sui)次乙酉二月(yue)南(nan)巡舟中(zhong)書。五月(yue)又賜金(jin)字心(xin)經一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)卷、僧(seng)詩一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)幅、白綾四(si)條(tiao)。雍正十(shi)二年(nian)(nian)（公元(yuan)1733年(nian)(nian)），世宗帝賜御(yu)(yu)(yu)書“慈云密布”匾額及柱聯、贊釋迦、觀音偈各一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)。光緒(xu)二十(shi)八年(nian)(nian)（公元(yuan)1902年(nian)(nian)），寄(ji)禪(chan)和尚(shang)住持(chi)后，將十(shi)方叢林(lin)住持(chi)繼承(cheng)制(zhi)度(du)改為(wei)十(shi)方選(xuan)賢制(zhi)度(du)，稱為(wei)選(xuan)賢叢林(lin)，這種制(zhi)度(du)是叢林(lin)住持(chi)史上的一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個進步。

新(xin)中國成立后(hou)，天(tian)童禪寺(si)(si)(si)得到了(le)人(ren)民政(zheng)府保(bao)護(hu)，僧眾早(zao)晚功課，威(wei)儀整肅，參(can)禪念(nian)佛，不廢古(gu)(gu)規(gui)。同(tong)時(shi)發揚“農禪并(bing)重”優良(liang)傳統，參(can)加(jia)農業(ye)生(sheng)產(chan)勞(lao)動。1966年“文化大革命”開始，不久(jiu)寺(si)(si)(si)院移作它(ta)用(yong)，佛像(xiang)被毀。1979年經國務院批準并(bing)撥款進行修復，古(gu)(gu)寺(si)(si)(si)重輝(hui)，法炬(ju)復燃，全(quan)寺(si)(si)(si)僧眾晨鐘暮鼓，誦經禮佛；參(can)禪悟道，紹(shao)隆三(san)寶，如(ru)法如(ru)律(lv)地進行宗(zong)教活動。