簡介
道(dao)(dao)場山(shan)(shan)萬壽始建(jian)于唐中和年(nian)間(881——884)，為江南(nan)著(zhu)名的佛(fo)教(jiao)圣地(di)，素有“五山(shan)(shan)十剎”之(zhi)一、浙(zhe)北第一禪(chan)林之(zhi)稱。從山(shan)(shan)腳到萬壽寺山(shan)(shan)門口(kou)的通道(dao)(dao)石板上，每隔一塊即(ji)雕(diao)有形態各(ge)異的荷(he)花(hua)、荷(he)葉、蓮、蓮子等(deng)圖案(an)。山(shan)(shan)頂有多(duo)寶塔，下有伏虎巖，并有笑月、愛(ai)山(shan)(shan)、仰高、宜晚、望(wang)湖(hu)諸亭，以及瑤(yao)席(xi)池(chi)、放生池(chi)、祈年(nian)碑等(deng)。
歷史起源
五代(dai)吳越(yue)時(shi)錢王繆題額為“正(zheng)真禪(chan)(chan)院”，宋(song)元(yuan)豐(feng)三年(nian)(1080)知州事陳侗奏(zou)改題“護圣萬壽(shou)禪(chan)(chan)寺”，宋(song)嘉泰間(jian)(1201—1204)改“妙覺(jue)寺”，元(yuan)末(mo)毀于(yu)(yu)(yu)兵火(huo)。僧正(zheng)印勸募(mu)重建，于(yu)(yu)(yu)元(yuan)至(zhi)順元(yuan)年(nian)(1330)建成(cheng)。重建后的萬壽(shou)寺，有(you)法堂(tang)五間(jian)，僧堂(tang)七(qi)間(jian)，又(you)有(you)庫樓、香積廚、青(qing)山堂(tang)、榭(xie)梅櫚林(lin)、蒙(meng)堂(tang)、選僧堂(tang)等(deng)，后又(you)增建觀音殿。明洪(hong)武(wu)三年(nian)(1370)重修。清道光(guang)二(er)十六(liu)年(nian)(1846)二(er)十七(qi)年(nian)毀于(yu)(yu)(yu)火(huo)，光(guang)緒二(er)年(nian)僧法磬春詔攜《龍藏寶經》于(yu)(yu)(yu)廢(fei)墟上重建，歷時(shi)30年(nian)，于(yu)(yu)(yu)光(guang)緒末(mo)年(nian)重光(guang)。“文化大革命”中，寺院、佛像、石刻(ke)等(deng)遭(zao)毀損，1975年(nian)由道場公社拆毀大雄寶殿、用天建造學校等(deng)，僅存觀音殿、千佛壁、放生池和瑤席(xi)池。
寺院現狀
一(yi)九八五年(nian)(nian)(nian)，湖(hu)州市人民政(zheng)府落實黨的宗教政(zheng)策(ce)，支(zhi)持佛(fo)教界重(zhong)新修復道場(chang)(chang)山(shan)(shan)，這(zhe)座千(qian)年(nian)(nian)(nian)古剎終于重(zhong)現壯麗。十幾年(nian)(nian)(nian)來，在(zai)法心(xin)大(da)和尚(shang)(shang)的住持下，先后(hou)募資(zi)重(zhong)建了(le)天(tian)王殿、大(da)雄(xiong)(xiong)寶(bao)殿、東西(xi)客(ke)(ke)房(fang)、上客(ke)(ke)房(fang)、法堂(tang)、方(fang)丈樓、祖堂(tang)、鐘鼓(gu)樓等，寺(si)與山(shan)(shan)融為(wei)一(yi)體的景觀，吸引了(le)無(wu)數游客(ke)(ke)和香(xiang)客(ke)(ke)。1999年(nian)(nian)(nian)寺(si)院(yuan)舉行了(le)大(da)雄(xiong)(xiong)寶(bao)殿及185尊(zun)佛(fo)像開光大(da)典。2003年(nian)(nian)(nian)11月，中國佛(fo)教協會(hui)副會(hui)長、浙江省佛(fo)教協會(hui)會(hui)長戒忍大(da)和尚(shang)(shang)登道場(chang)(chang)山(shan)(shan)，考(kao)察萬(wan)壽寺(si)，贊嘆萬(wan)分，道場(chang)(chang)山(shan)(shan)萬(wan)壽寺(si)被評為(wei)省級(ji)重(zhong)點(dian)寺(si)院(yuan)。2005年(nian)(nian)(nian)11月6日，道場(chang)(chang)山(shan)(shan)名山(shan)(shan)得主，法心(xin)大(da)和尚(shang)(shang)榮(rong)膺萬(wan)壽寺(si)方(fang)丈，也(ye)是(shi)湖(hu)州市解(jie)放以來的首任方(fang)丈。
內部建筑
天王(wang)殿(dian)在(zai)寺院最(zui)前面(mian)的第一(yi)(yi)座(zuo)殿(dian)堂，在(zai)千年觀音殿(dian)前百米，是由法心大和尚親自募建的。一(yi)(yi)九(jiu)(jiu)九(jiu)(jiu)九(jiu)(jiu)年九(jiu)(jiu)月九(jiu)(jiu)日時(shi)奠基，于(yu)2009年9月竣工(gong)，歷時(shi)一(yi)(yi)載(zai)，耗資達(da)近(jin)百余(yu)萬元。層高十六米，進深十三米，間寬二十一(yi)(yi)米。按漢(han)化佛教規制，二側(ce)為(wei)四天五：東(dong)方持(chi)國天王(wang)，南(nan)方增長天王(wang)，西方廣(guang)目天王(wang)，北方多聞天王(wang)。中(zhong)間石臺佛龕寵麗莊嚴，雕刻精細。正面(mian)置彌勒(le)佛，北后為(wei)韋(wei)馱菩薩。
殿(dian)(dian)(dian)之(zhi)匾，由已故(gu)中國佛教協會(hui)會(hui)長趙(zhao)樸初敬書，乾昌恭奉。殿(dian)(dian)(dian)柱有釋印(yin)光和佚名(ming)所撰的楹聯，由沈樹榮(rong)等(deng)敬助，朱關田(tian)等(deng)書。大(da)雄寶殿(dian)(dian)(dian)是(shi)中國傳統佛寺建筑(zhu)中，三(san)門內的第一(yi)重殿(dian)(dian)(dian)。殿(dian)(dian)(dian)內中間供(gong)奉彌勒(le)菩(pu)薩，彌勒(le)像后(hou)供(gong)韋(wei)馱天，面向北；東西兩(liang)旁則(ze)供(gong)四大(da)天王。茲(zi)略(lve)述所供(gong)尊(zun)像如次：
(1)彌(mi)(mi)勒菩(pu)薩(sa)(sa)：通常(chang)指被(bei)認(ren)為是彌(mi)(mi)勒菩(pu)薩(sa)(sa)化(hua)身(shen)的(de)布(bu)袋(dai)和尚(shang)。布(bu)袋(dai)和尚(shang)名(ming)契(qi)此，唐末五代(dai)人(ren)。常(chang)攜布(bu)袋(dai)教(jiao)化(hua)群(qun)眾，深(shen)受尊崇，臨終(zhong)唱偈云︰‘彌(mi)(mi)勒真彌(mi)(mi)勒，分身(shen)百千億；時時示(shi)時人(ren)，世人(ren)自(zi)不識(shi)。后人(ren)遂以其(qi)為彌(mi)(mi)勒菩(pu)薩(sa)(sa)的(de)化(hua)身(shen)，為其(qi)塑像，供奉于天王殿正(zheng)中。
(2)韋(wei)馱(tuo)天(tian)(tian)(tian)：據《道(dao)宣(xuan)(xuan)律(lv)師(shi)天(tian)(tian)(tian)人(ren)感(gan)通傳》、《法苑珠林》所載，唐·道(dao)宣(xuan)(xuan)律(lv)師(shi)誠感(gan)天(tian)(tian)(tian)人(ren)，南方天(tian)(tian)(tian)王(wang)部下韋(wei)琨將(jiang)軍為之(zhi)護持正(zheng)法。宋代以后(hou)，寺(si)中(zhong)普遍塑(su)有韋(wei)天(tian)(tian)(tian)像，后(hou)與佛經中(zhong)所說韋(wei)馱(tuo)天(tian)(tian)(tian)相混，一般稱為韋(wei)馱(tuo)菩薩。
(3)四(si)大(da)天(tian)王(wang)(wang)：俗稱四(si)大(da)金剛(gang)。即︰1.東方天(tian)王(wang)(wang)提(ti)多(duo)羅吒，能護持國土(tu)，手(shou)(shou)持琵琶以(yi)作標幟。2.南方天(tian)王(wang)(wang)毗(pi)琉(liu)璃，能令他(ta)人(ren)增(zeng)長善根，手(shou)(shou)中持劍。3.西方天(tian)王(wang)(wang)毗(pi)留博叉(cha)，能以(yi)凈眼(yan)觀察護持人(ren)民，手(shou)(shou)中纏繞一龍。4.北方天(tian)王(wang)(wang)毗(pi)沙門，護持人(ren)民財(cai)富(fu)，右(you)手(shou)(shou)持傘，表(biao)福德之(zhi)義。
典故
牟獻《龍源和尚塔銘》曰：宋景炎(yan)元(yuan)年“丙子（一二(er)七六(liu)年）”劫火洞(dong)然，化為瓦礫。迄乙酉年（一二(er)八(ba)五年）凡十年，舊觀(guan)未還，師既至，次(ci)建(jian)觀(guan)音藏殿(dian)。
今(jin)存觀音殿，即(ji)明代(dai)遺物，至今(jin)已有八百余年(nian)歷(li)史(shi)。殿為五開(kai)間，寬約二十二米(mi)，進(jin)深十五米(mi)，層高十九米(mi)。中央供奉千手千眼觀音，高三米(mi)，為仿(fang)唐、宋間佛像。
建于一九(jiu)八(ba)八(ba)年，為(wei)(wei)單(dan)檐五開間二層(ceng)殿宇。下層(ceng)為(wei)(wei)修心堂，上(shang)層(ceng)中央(yang)置釋迦臥佛龕，二側為(wei)(wei)一九(jiu)九(jiu)0年從南潯嘉業堂取回，御(yu)賜乾隆(long)大藏經。
道場山建千佛(fo)(fo)閣，據歷(li)史記載：“天歷(li)二年(nian)(nian)己巳（一三二九(jiu)年(nian)(nian)）六月(yue)既望寺災，月(yue)江正印禪師自(zi)何山來住持(chi)，未及(ji)三載，頓(dun)復舊(jiu)觀。又作千佛(fo)(fo)閣。”民(min)國六年(nian)(nian)（一九(jiu)一七年(nian)(nian)），住持(chi)僧堃庵(an)重勞壁畫而(er)成千佛(fo)(fo)閣。
給生活一把琴 
