簡介
道(dao)(dao)場山(shan)(shan)萬壽始建(jian)于唐中和年(nian)間(881——884),為江南(nan)著(zhu)名的佛(fo)教(jiao)圣地(di),素有“五山(shan)(shan)十剎”之(zhi)一、浙(zhe)北第一禪(chan)林之(zhi)稱。從山(shan)(shan)腳到萬壽寺山(shan)(shan)門口(kou)的通道(dao)(dao)石板上,每隔一塊即(ji)雕(diao)有形態各(ge)異的荷(he)花(hua)、荷(he)葉、蓮、蓮子等(deng)圖案(an)。山(shan)(shan)頂有多(duo)寶塔,下有伏虎巖,并有笑月、愛(ai)山(shan)(shan)、仰高、宜晚、望(wang)湖(hu)諸亭,以及瑤(yao)席(xi)池(chi)、放生池(chi)、祈年(nian)碑等(deng)。
歷史起源
五代(dai)吳越(yue)時(shi)錢王繆題額為“正(zheng)真禪(chan)(chan)院”,宋(song)元(yuan)豐(feng)三年(nian)(1080)知州事陳侗奏(zou)改題“護圣萬壽(shou)禪(chan)(chan)寺”,宋(song)嘉泰間(jian)(1201—1204)改“妙覺(jue)寺”,元(yuan)末(mo)毀于(yu)(yu)(yu)兵火(huo)。僧正(zheng)印勸募(mu)重建,于(yu)(yu)(yu)元(yuan)至(zhi)順元(yuan)年(nian)(1330)建成(cheng)。重建后的萬壽(shou)寺,有(you)法堂(tang)五間(jian),僧堂(tang)七(qi)間(jian),又(you)有(you)庫樓、香積廚、青(qing)山堂(tang)、榭(xie)梅櫚林(lin)、蒙(meng)堂(tang)、選僧堂(tang)等(deng),后又(you)增建觀音殿。明洪(hong)武(wu)三年(nian)(1370)重修。清道光(guang)二(er)十六(liu)年(nian)(1846)二(er)十七(qi)年(nian)毀于(yu)(yu)(yu)火(huo),光(guang)緒二(er)年(nian)僧法磬春詔攜《龍藏寶經》于(yu)(yu)(yu)廢(fei)墟上重建,歷時(shi)30年(nian),于(yu)(yu)(yu)光(guang)緒末(mo)年(nian)重光(guang)。“文化大革命”中,寺院、佛像、石刻(ke)等(deng)遭(zao)毀損,1975年(nian)由道場公社拆毀大雄寶殿、用天建造學校等(deng),僅存觀音殿、千佛壁、放生池和瑤席(xi)池。
寺院現狀
一(yi)九八五年(nian)(nian)(nian),湖(hu)州市人民政(zheng)府落實黨的宗教政(zheng)策(ce),支(zhi)持佛(fo)教界重(zhong)新修復道場(chang)(chang)山(shan)(shan),這(zhe)座千(qian)年(nian)(nian)(nian)古剎終于重(zhong)現壯麗。十幾年(nian)(nian)(nian)來,在(zai)法心(xin)大(da)和尚(shang)(shang)的住持下,先后(hou)募資(zi)重(zhong)建了(le)天(tian)王殿、大(da)雄(xiong)(xiong)寶(bao)殿、東西(xi)客(ke)(ke)房(fang)、上客(ke)(ke)房(fang)、法堂(tang)、方(fang)丈樓、祖堂(tang)、鐘鼓(gu)樓等,寺(si)與山(shan)(shan)融為(wei)一(yi)體的景觀,吸引了(le)無(wu)數游客(ke)(ke)和香(xiang)客(ke)(ke)。1999年(nian)(nian)(nian)寺(si)院(yuan)舉行了(le)大(da)雄(xiong)(xiong)寶(bao)殿及185尊(zun)佛(fo)像開光大(da)典。2003年(nian)(nian)(nian)11月,中國佛(fo)教協會(hui)副會(hui)長、浙江省佛(fo)教協會(hui)會(hui)長戒忍大(da)和尚(shang)(shang)登道場(chang)(chang)山(shan)(shan),考(kao)察萬(wan)壽寺(si),贊嘆萬(wan)分,道場(chang)(chang)山(shan)(shan)萬(wan)壽寺(si)被評為(wei)省級(ji)重(zhong)點(dian)寺(si)院(yuan)。2005年(nian)(nian)(nian)11月6日,道場(chang)(chang)山(shan)(shan)名山(shan)(shan)得主,法心(xin)大(da)和尚(shang)(shang)榮(rong)膺萬(wan)壽寺(si)方(fang)丈,也(ye)是(shi)湖(hu)州市解(jie)放以來的首任方(fang)丈。
內部建筑
天王(wang)殿(dian)在(zai)寺院最(zui)前面(mian)的第一(yi)(yi)座(zuo)殿(dian)堂,在(zai)千年觀音殿(dian)前百米,是由法心大和尚親自募建的。一(yi)(yi)九(jiu)(jiu)九(jiu)(jiu)九(jiu)(jiu)年九(jiu)(jiu)月九(jiu)(jiu)日時(shi)奠基,于(yu)2009年9月竣工(gong),歷時(shi)一(yi)(yi)載(zai),耗資達(da)近(jin)百余(yu)萬元。層高十六米,進深十三米,間寬二十一(yi)(yi)米。按漢(han)化佛教規制,二側(ce)為(wei)四天五:東(dong)方持(chi)國天王(wang),南(nan)方增長天王(wang),西方廣(guang)目天王(wang),北方多聞天王(wang)。中(zhong)間石臺佛龕寵麗莊嚴,雕刻精細。正面(mian)置彌勒(le)佛,北后為(wei)韋(wei)馱菩薩。
殿(dian)(dian)(dian)之(zhi)匾,由已故(gu)中國佛教協會(hui)會(hui)長趙(zhao)樸初敬書,乾昌恭奉。殿(dian)(dian)(dian)柱有釋印(yin)光和佚名(ming)所撰的楹聯,由沈樹榮(rong)等(deng)敬助,朱關田(tian)等(deng)書。大(da)雄寶殿(dian)(dian)(dian)是(shi)中國傳統佛寺建筑(zhu)中,三(san)門內的第一(yi)重殿(dian)(dian)(dian)。殿(dian)(dian)(dian)內中間供(gong)奉彌勒(le)菩(pu)薩,彌勒(le)像后(hou)供(gong)韋(wei)馱天,面向北;東西兩(liang)旁則(ze)供(gong)四大(da)天王。茲(zi)略(lve)述所供(gong)尊(zun)像如次:
(1)彌(mi)(mi)勒菩(pu)薩(sa)(sa):通常(chang)指被(bei)認(ren)為是彌(mi)(mi)勒菩(pu)薩(sa)(sa)化(hua)身(shen)的(de)布(bu)袋(dai)和尚(shang)。布(bu)袋(dai)和尚(shang)名(ming)契(qi)此,唐末五代(dai)人(ren)。常(chang)攜布(bu)袋(dai)教(jiao)化(hua)群(qun)眾,深(shen)受尊崇,臨終(zhong)唱偈云︰‘彌(mi)(mi)勒真彌(mi)(mi)勒,分身(shen)百千億;時時示(shi)時人(ren),世人(ren)自(zi)不識(shi)。后人(ren)遂以其(qi)為彌(mi)(mi)勒菩(pu)薩(sa)(sa)的(de)化(hua)身(shen),為其(qi)塑像,供奉于天王殿正(zheng)中。
(2)韋(wei)馱(tuo)天(tian)(tian)(tian):據《道(dao)宣(xuan)(xuan)律(lv)師(shi)天(tian)(tian)(tian)人(ren)感(gan)通傳》、《法苑珠林》所載,唐·道(dao)宣(xuan)(xuan)律(lv)師(shi)誠感(gan)天(tian)(tian)(tian)人(ren),南方天(tian)(tian)(tian)王(wang)部下韋(wei)琨將(jiang)軍為之(zhi)護持正(zheng)法。宋代以后(hou),寺(si)中(zhong)普遍塑(su)有韋(wei)天(tian)(tian)(tian)像,后(hou)與佛經中(zhong)所說韋(wei)馱(tuo)天(tian)(tian)(tian)相混,一般稱為韋(wei)馱(tuo)菩薩。
(3)四(si)大(da)天(tian)王(wang)(wang):俗稱四(si)大(da)金剛(gang)。即︰1.東方天(tian)王(wang)(wang)提(ti)多(duo)羅吒,能護持國土(tu),手(shou)(shou)持琵琶以(yi)作標幟。2.南方天(tian)王(wang)(wang)毗(pi)琉(liu)璃,能令他(ta)人(ren)增(zeng)長善根,手(shou)(shou)中持劍。3.西方天(tian)王(wang)(wang)毗(pi)留博叉(cha),能以(yi)凈眼(yan)觀察護持人(ren)民,手(shou)(shou)中纏繞一龍。4.北方天(tian)王(wang)(wang)毗(pi)沙門,護持人(ren)民財(cai)富(fu),右(you)手(shou)(shou)持傘,表(biao)福德之(zhi)義。
典故
牟獻《龍源和尚塔銘》曰:宋景炎(yan)元(yuan)年“丙子(一二(er)七六(liu)年)”劫火洞(dong)然,化為瓦礫。迄乙酉年(一二(er)八(ba)五年)凡十年,舊觀(guan)未還,師既至,次(ci)建(jian)觀(guan)音藏殿(dian)。
今(jin)存觀音殿,即(ji)明代(dai)遺物,至今(jin)已有八百余年(nian)歷(li)史(shi)。殿為五開(kai)間,寬約二十二米(mi),進(jin)深十五米(mi),層高十九米(mi)。中央供奉千手千眼觀音,高三米(mi),為仿(fang)唐、宋間佛像。
建于一九(jiu)八(ba)八(ba)年,為(wei)(wei)單(dan)檐五開間二層(ceng)殿宇。下層(ceng)為(wei)(wei)修心堂,上(shang)層(ceng)中央(yang)置釋迦臥佛龕,二側為(wei)(wei)一九(jiu)九(jiu)0年從南潯嘉業堂取回,御(yu)賜乾隆(long)大藏經。
道場山建千佛(fo)(fo)閣,據歷(li)史記載:“天歷(li)二年(nian)(nian)己巳(一三二九(jiu)年(nian)(nian))六月(yue)既望寺災,月(yue)江正印禪師自(zi)何山來住持(chi),未及(ji)三載,頓(dun)復舊(jiu)觀。又作千佛(fo)(fo)閣。”民(min)國六年(nian)(nian)(一九(jiu)一七年(nian)(nian)),住持(chi)僧堃庵(an)重勞壁畫而(er)成千佛(fo)(fo)閣。