潮音寺(si)(si)(si)，原名南海(hai)大(da)(da)寺(si)(si)(si)，又名雙山(shan)寺(si)(si)(si)。作(zuo)為(wei)海(hai)河下游最為(wei)著名的(de)寺(si)(si)(si)廟——潮音寺(si)(si)(si)，始建于明(ming)朝永樂二年(nian)(nian)（1404年(nian)(nian)），和天(tian)(tian)津建衛同年(nian)(nian)，也(ye)有六(liu)百年(nian)(nian)歷史，它(ta)朝向大(da)(da)沽海(hai)口，是全國(guo)(guo)少有的(de)座西(xi)朝東的(de)廟宇，位于天(tian)(tian)津市濱海(hai)新區大(da)(da)沽街道境內，是大(da)(da)沽街道對外開(kai)放的(de)文物古(gu)(gu)跡。潮音寺(si)(si)(si)是由當(dang)地居民集資(zi)興建的(de)廟宇，明(ming)嘉靖皇重修，御筆更名題(ti)匾(bian)“潮音寺(si)(si)(si)”；民國(guo)(guo)初年(nian)(nian)，大(da)(da)沽籍船(chuan)員捐(juan)資(zi)修葺(qi)山(shan)門、正殿和后殿；l992年(nian)(nian)2月統(tong)計，潮音寺(si)(si)(si)占地5l24平(ping)方米，由三層(ceng)大(da)(da)殿、四座配殿、一座柳仙亭和南北跨院園林(lin)組成，保(bao)持了明(ming)清建筑原有風格，古(gu)(gu)樸典雅。
背景介紹
天(tian)津簡(jian)稱津，意(yi)為天(tian)子渡過的地方，別(bie)名津沽、津門等。
天(tian)津(jin)始于隋朝(chao)大運(yun)河的(de)(de)開通(tong)。在南運(yun)河和北運(yun)河的(de)(de)交會處、現在的(de)(de)金鋼(gang)橋(qiao)三岔河口地(di)方，史稱“三會海(hai)口”，是(shi)(shi)天(tian)津(jin)最早的(de)(de)發祥(xiang)地(di)。唐中(zhong)葉以后(hou)，天(tian)津(jin)成為南方糧(liang)、綢(chou)北運(yun)的(de)(de)水陸(lu)碼頭。金代在直沽(gu)設“直沽(gu)寨”，元朝(chao)設“海(hai)津(jin)鎮(zhen)”，是(shi)(shi)軍(jun)事(shi)重(zhong)鎮(zhen)和漕(cao)糧(liang)轉運(yun)中(zhong)心。
從明朝永樂(le)二年(nian)，公元1404年(nian)到2004年(nian)，天津建城已有600周年(nian)。
明(ming)建文(wen)二(er)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(1400年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian))，朱棣(di)率兵(bing)經(jing)直沽(gu)渡(du)河南(nan)下奪取政(zheng)權，1403年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)改元永(yong)樂，天(tian)津(jin)這(zhe)個名稱(cheng)出現于永(yong)樂初年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)。天(tian)津(jin)作(zuo)為軍事重地(di)，于永(yong)樂二(er)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(1404年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian))正式設(she)衛(wei)，翌年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)設(she)天(tian)津(jin)左衛(wei)，轉年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)又增設(she)天(tian)津(jin)右(you)衛(wei)。清順治九年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(1652年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian))，三衛(wei)合一，歸并于天(tian)津(jin)衛(wei)。
1860年天津被辟為通(tong)商(shang)口岸后，西方列(lie)強紛(fen)紛(fen)在天津設立租界(jie)，天津成(cheng)為中國北方開(kai)放的(de)(de)前沿和近代(dai)中國“洋務”運(yun)動(dong)的(de)(de)基地。由天津開(kai)始的(de)(de)軍事近代(dai)化(hua)，以(yi)及鐵路、電(dian)報(bao)、電(dian)話(hua)、郵政(zheng)、采礦(kuang)、近代(dai)教育、司法等方面建設，均開(kai)全國之先河，天津成(cheng)為當(dang)時(shi)中國第二(er)大(da)工(gong)商(shang)業城(cheng)市(shi)和北方最大(da)的(de)(de)金融商(shang)貿中心。
1949年新(xin)中(zhong)國(guo)成立(li)后，天(tian)津(jin)作為直轄市，經(jing)濟建(jian)設和社(she)會事業全(quan)面發展，進一步鞏固了中(zhong)國(guo)重要的綜合性(xing)工業基(ji)地(di)(di)和商貿中(zhong)心(xin)的地(di)(di)位。改革開(kai)放以來，天(tian)津(jin)的港(gang)口優勢不(bu)斷(duan)增強，對外交(jiao)往進一步擴大(da)。進入新(xin)世紀(ji)，天(tian)津(jin)已經(jing)成為現代化的國(guo)際港(gang)口大(da)都(dou)市和中(zhong)國(guo)北(bei)方重要的經(jing)濟中(zhong)心(xin)城市。[1]
建筑結構
由(you)三層大殿南北四(si)配殿和南北兩跨(kua)院(yuan)組成，內設柳仙亭，供奉(feng)觀(guan)(guan)音菩(pu)薩(sa)等(deng)十(shi)四(si)尊佛(fo)(fo)，是(shi)經批準的宗教活動場所(suo)。她以海(hai)和船為(wei)特(te)點，以觀(guan)(guan)音菩(pu)薩(sa)的由(you)來及魯班巧修潮音寺等(deng)傳說而賦之(zhi)幾百年(nian)的傳奇色彩。并(bing)以明清風格的古建筑群和雅俗共賞的匾聯供觀(guan)(guan)賞。每逢農歷(li)二月十(shi)九(jiu)（觀(guan)(guan)音菩(pu)薩(sa)的圣誕日）舉辦(ban)廟會(hui)活動。十(shi)年(nian)來，共接待香(xiang)客游人(ren)(ren)一百多萬人(ren)(ren)次。可在旅游之(zhi)即，到潮音寺來觀(guan)(guan)光，寺內備(bei)有專用香(xiang)，旅游紀念品和佛(fo)(fo)事用品。敬上一柱香(xiang)，祝家(jia)人(ren)(ren)平安。明初創(chuang)建。坐西(xi)朝東，面向海(hai)河(he)。原有前(qian)、后兩進院(yuan)落。現存山門，大殿和配殿。大殿面闊三間，進一間，前(qian)后廊(lang)，青(qing)瓦山頂，磚木(mu)結構，為(wei)大沽口僅存的祭祀海(hai)神的廟宇。
歷史傳說
潮音(yin)(yin)寺(si)(si)(si)歷史(shi)悠久，地(di)理位置特殊，曾是原(yuan)(yuan)塘沽(gu)區(qu)(qu)(qu)經濟、貿易、文化和民俗活(huo)動(dong)(dong)的(de)中心，許多出海(hai)打漁的(de)人都來(lai)此(ci)燒香禮(li)佛，以求得神靈庇佑。現在(zai)(zai)每逢農歷二(er)(er)月(yue)(yue)(yue)十(shi)(shi)九（觀音(yin)(yin)菩(pu)薩的(de)圣誕日）舉辦廟(miao)會活(huo)動(dong)(dong)，寺(si)(si)(si)內都舉行(xing)祈福(fu)法會，寺(si)(si)(si)外還有(you)秧歌表(biao)演。舊時曾是原(yuan)(yuan)塘沽(gu)區(qu)(qu)(qu)經濟、貿易、文化和民俗活(huo)動(dong)(dong)的(de)中心。潮音(yin)(yin)寺(si)(si)(si)地(di)近河、海(hai)，當地(di)盛產魚蝦。二(er)(er)月(yue)(yue)(yue)即頭魚，三月(yue)(yue)(yue)見(jian)皮蝦，四月(yue)(yue)(yue)賣魚，六月(yue)(yue)(yue)有(you)黃(huang)花(hua)，七月(yue)(yue)(yue)，八月(yue)(yue)(yue)海(hai)螃蟹，九月(yue)(yue)(yue)、十(shi)(shi)月(yue)(yue)(yue)大對(dui)蝦。來(lai)這里旅游的(de)觀光者(zhe)可(ke)(ke)大飽口福(fu)。每年四季(ji)都有(you)時令鮮品上(shang)市，到(dao)(dao)這里來(lai)玩，品嘗海(hai)鮮也是一項必不可(ke)(ke)少的(de)旅游項目。它(ta)位于海(hai)河入(ru)海(hai)口，是船只(zhi)入(ru)海(hai)時見(jian)到(dao)(dao)的(de)第(di)一座寺(si)(si)(si)院，因(yin)此(ci)人們稱潮音(yin)(yin)寺(si)(si)(si)為“沽(gu)口第(di)一寺(si)(si)(si)”。潮音(yin)(yin)寺(si)(si)(si)曾歷經明、清(qing)兩朝及中華民國(guo)的(de)六次修葺，又在(zai)(zai)1990年經原(yuan)(yuan)塘沽(gu)區(qu)(qu)(qu)政府(fu)復修，現為國(guo)家(jia)2A級(ji)旅游景區(qu)(qu)(qu)，是濱海(hai)新(xin)區(qu)(qu)(qu)重點文物(wu)保護(hu)單(dan)位及宗(zong)教活(huo)動(dong)(dong)場所。潮音(yin)(yin)寺(si)(si)(si)占(zhan)地(di)面(mian)積5214平方(fang)米，由三大殿(dian)、四配殿(dian)、南北西跨(kua)院、一座柳仙亭等主要建筑(zhu)組成，是全(quan)國(guo)少有(you)的(de)坐西朝東的(de)廟(miao)宇。
傳(chuan)說潮音(yin)(yin)(yin)寺(si)是原(yuan)塘沽(gu)(gu)(gu)區現存的(de)(de)(de)唯一(yi)(yi)一(yi)(yi)座寺(si)廟(miao)，距今已有600于年(nian)的(de)(de)(de)歷(li)史了(le),是我國少(shao)見的(de)(de)(de)座西(xi)(xi)朝(chao)東廟(miao)宇(yu)的(de)(de)(de)建筑結構，幾百年(nian)來歷(li)經數次(ci)(ci)(ci)修整,最(zui)近的(de)(de)(de)一(yi)(yi)次(ci)(ci)(ci)是在(zai)上(shang)(shang)個(ge)世紀90年(nian)代.每年(nian)的(de)(de)(de)到陰歷(li)二月十九即傳(chuan)說中(zhong)的(de)(de)(de)菩(pu)薩娘娘的(de)(de)(de)生日(ri)時，都會吸引眾多的(de)(de)(de)佛教信徒和人們(men)(men)到此(ci)(ci)拜佛上(shang)(shang)香,祈求平安如意。特別是原(yuan)居住(zhu)大(da)(da)沽(gu)(gu)(gu)地區的(de)(de)(de)海外僑胞(bao)和港澳同胞(bao),出(chu)于對家鄉的(de)(de)(de)熱愛，都來紛紛捐款祈福。因(yin)此(ci)(ci)，潮音(yin)(yin)(yin)寺(si)也成(cheng)為(wei)了(le)連接(jie)海內(nei)外情感的(de)(de)(de)紐帶。關于它的(de)(de)(de)來歷(li)還有段神奇動(dong)人的(de)(de)(de)傳(chuan)說: 原(yuan)來大(da)(da)沽(gu)(gu)(gu)地區的(de)(de)(de)人們(men)(men)都是以下(xia)(xia)海打魚為(wei)生的(de)(de)(de)。一(yi)(yi)天(tian)，有姓劉的(de)(de)(de)兄弟(di)倆(lia)打魚時。在(zai)海上(shang)(shang)遇到了(le)大(da)(da)風浪而迷失了(le)方(fang)向(xiang),好(hao)幾天(tian)沒有吃飯了(le)。小(xiao)船(chuan)被刮(gua)到了(le)一(yi)(yi)座小(xiao)島上(shang)(shang)，饑餓的(de)(de)(de)兄弟(di)倆(lia)躺(tang)在(zai)小(xiao)島上(shang)(shang)不(bu)能動(dong).這時,看(kan)見一(yi)(yi)位老(lao)(lao)奶(nai)(nai)(nai)(nai)奶(nai)(nai)(nai)(nai)走過來。老(lao)(lao)奶(nai)(nai)(nai)(nai)奶(nai)(nai)(nai)(nai)看(kan)見他們(men)(men)饑餓的(de)(de)(de)樣子，便取出(chu)幾粒米，放入鍋(guo)內(nei)，不(bu)一(yi)(yi)會竟煮(zhu)成(cheng)一(yi)(yi)鍋(guo)香噴(pen)噴(pen)的(de)(de)(de)米飯。劉氏(shi)兄弟(di)又驚(jing)又喜，感激不(bu)盡(jin)。老(lao)(lao)奶(nai)(nai)(nai)(nai)奶(nai)(nai)(nai)(nai)提出(chu)要隨船(chuan)北上(shang)(shang)，兄弟(di)倆(lia)欣然(ran)應允。次(ci)(ci)(ci)日(ri)便駕船(chuan)而返。一(yi)(yi)路舟行如飛(fei)，風平浪靜，不(bu)日(ri)就來到西(xi)(xi)沽(gu)(gu)(gu)。兄弟(di)倆(lia)背著老(lao)(lao)奶(nai)(nai)(nai)(nai)奶(nai)(nai)(nai)(nai)，在(zai)海河邊九曲板上(shang)(shang)岸,將老(lao)(lao)奶(nai)(nai)(nai)(nai)奶(nai)(nai)(nai)(nai)輕(qing)輕(qing)放在(zai)一(yi)(yi)棵酸棗樹(shu)下(xia)(xia)休息，老(lao)(lao)奶(nai)(nai)(nai)(nai)奶(nai)(nai)(nai)(nai)面對大(da)(da)海而坐(zuo)。眨眼間,老(lao)(lao)奶(nai)(nai)(nai)(nai)奶(nai)(nai)(nai)(nai)突然(ran)變做一(yi)(yi)尊泥(ni)像。頭(tou)上(shang)(shang)一(yi)(yi)股清煙(yan)徐徐升(sheng)起(qi).西(xi)(xi)沽(gu)(gu)(gu)居民才悟出(chu)，這是觀音(yin)(yin)(yin)菩(pu)薩下(xia)(xia)界保佑(you)黎民百姓。隨后，居民便集資在(zai)酸棗樹(shu)旁蓋(gai)了(le)三間茅屋廟(miao)宇(yu)。依照(zhao)觀音(yin)(yin)(yin)菩(pu)薩盤坐(zuo)的(de)(de)(de)方(fang)向(xiang),廟(miao)宇(yu)也座東朝(chao)西(xi)(xi)，面向(xiang)大(da)(da)海，名為(wei):南海大(da)(da)寺(si)。供奉南海觀世音(yin)(yin)(yin)菩(pu)薩。建寺(si)那年(nian)，正好(hao)是明(ming)永樂(le)二年(nian)(1404)。
明朝嘉(jia)靖(jing)年間，大沽口(kou)一帶(dai)倭寇猖(chang)獗(jue),屢遭(zao)侵擾.為安定(ding)民(min)心,嘉(jia)靖(jing)皇(huang)帝(di)撥(bo)銀(yin)重(zhong)修南海大寺(si)(si)(si),改土(tu)木結構為磚瓦(wa)結構，并御筆題詞:潮音(yin)(yin)寺(si)(si)(si)。清代時期,潮音(yin)(yin)寺(si)(si)(si)因地處(chu)南糧(liang)北運和北鹽南運的(de)起(qi)始地,又系保衛京畿的(de)要(yao)塞,為歷代皇(huang)帝(di)所重(zhong)視.據傳康(kang)熙(xi),乾隆(long)(long)二帝(di)均(jun)為佛門信徒,對潮音(yin)(yin)寺(si)(si)(si)更是青睞有(you)加。康(kang)熙(xi)帝(di)曾親臨大沽口(kou)，在(zai)視察軍事布(bu)防的(de)同時，到潮音(yin)(yin)寺(si)(si)(si)朝佛拜謁.他見寺(si)(si)(si)廟簡陋(lou),于是在(zai)1690年下令(ling)撥(bo)款修葺(qi)。乾隆(long)(long)帝(di)也(ye)曾微服(fu)私訪到潮音(yin)(yin)寺(si)(si)(si)。因有(you)兩(liang)位皇(huang)帝(di)巡(xun)幸(xing)，寺(si)(si)(si)以(yi)次為榮，民(min)以(yi)次為尊，潮音(yin)(yin)寺(si)(si)(si)遂聲名遠揚。濱海新區(qu)地區(qu)居民(min)更是逢吉(ji)日(ri)焚香(xiang)膜拜，至今香(xiang)火不斷(duan)。
曾(ceng)任(ren)民國(guo)總統的曹錕(kun),出(chu)生在(zai)(zai)潮(chao)音(yin)寺(si)(si)西(xi)南側(ce)。據說，曹錕(kun)從(cong)小膽識過(guo)人,少年被伙伴們(men)(men)奉為孩子王(wang)。他經常聚集(ji)小伙伴在(zai)(zai)潮(chao)音(yin)寺(si)(si)玩(wan)耍.一(yi)天,他們(men)(men)在(zai)(zai)寺(si)(si)廟(miao)后院發現一(yi)只奇形大壁虎,小伙伴們(men)(men)都慌忙(mang)逃跑,獨(du)有(you)曹錕(kun)用樹枝(zhi)戲(xi)逗壁虎,毫不害怕,鄉(xiang)(xiang)人于是互相傳說:今日(ri)小曹錕(kun)戲(xi)逗壁虎，將來必(bi)定不凡。民國(guo)初年，軍(jun)閥混(hun)戰,曹錕(kun)攻打岳(yue)州凱旋回鄉(xiang)(xiang)。為慶祝勝利(li),撥(bo)款重(zhong)修潮(chao)音(yin)寺(si)(si),并在(zai)(zai)寺(si)(si)的正殿屋(wu)脊上增塑(su)了五獅捧月圖,山門屋(wu)脊上還(huan)塑(su)了”平(ping)安”二字,使(shi)潮(chao)音(yin)寺(si)(si)煥(huan)然(ran)一(yi)新(xin)。寺(si)(si)內珍(zhen)藏新(xin)版《龍藏》一(yi)部。
旅游信息
最佳旅(lv)游季節(jie)：每(mei)逢農(nong)歷二(er)月十九（觀音菩薩的(de)圣誕(dan)日）舉(ju)辦廟會活動。
交通：從塘沽(gu)火車(che)站(zhan)乘110路公交車(che)可到。
門票：5元
位(wei)置：天(tian)津市濱海新區(qu)大沽街道境(jing)內
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