歷史沿革
原名“清(qing)風庵”。大(da)定(ding)二十年(nian)，賜名“大(da)名禪院”。元至正(zheng)六年(nian)，永(yong)樂三年(nian)，都(dou)曾(ceng)重修，天順戊寅賜名“寶(bao)光(guang)”。清(qing)代以(yi)后更名“月山寺”。民國17年(nian)改為(wei)“中(zhong)山公園”。
月山(shan)寺(si)的(de)第一個官名——大明禪(chan)院就(jiu)是金世宗賜(si)的(de)。
月山寺建于金正隆三年，最初稱“清風庵”。 因建于兵荒馬亂的金代初期，沒(mei)有(you)官府的批(pi)文，是(shi)沒(mei)有(you)得到官方批(pi)準的寺院。沒(mei)有(you)官方批(pi)準意味著什么？
佛(fo)教自東漢(han)傳入中(zhong)國以后(hou)，歷代統(tong)治者(zhe)為利用佛(fo)教來束(shu)縛人們(men)的思想，以維護(hu)他們(men)的統(tong)治地位(wei)，對佛(fo)教實行有(you)效的管(guan)制措(cuo)(cuo)施。一方(fang)面通過出臺(tai)優惠政策(ce)，如免除賦(fu)稅、徭役等措(cuo)(cuo)施，大力提(ti)倡(chang)佛(fo)教在中(zhong)國的傳播；一方(fang)面又怕僧(seng)(seng)尼(ni)(ni)、寺院過多，影響國家的正常運(yun)轉(zhuan)，對僧(seng)(seng)籍(ji)、寺籍(ji)、度牒(die)管(guan)理極嚴，對沒有(you)寺籍(ji)的寺院，輕則(ze)責罰，重則(ze)驅趕僧(seng)(seng)尼(ni)(ni)，勒令取締。
開(kai)山祖師空(kong)(kong)相為(wei)名(ming)(ming)額(e)一事四(si)處奔(ben)走(zou)。金大(da)定(ding)二(er)年(nian)（1162年(nian)），金世宗完顏雍(yong)(yong)“詔訪寰宇寺院(yuan)，有名(ming)(ming)跡者，咸敕名(ming)(ming)額(e)。”于是，空(kong)(kong)相禪師風(feng)餐露宿，一路化緣，徒(tu)步行走(zou)至(zhi)中都（北京）陳情，幾經周折，終于恭請金帝完顏雍(yong)(yong)敕得大(da)明禪院(yuan)名(ming)(ming)額(e)（詳見《明月山大(da)明禪院(yuan)碑記》）。
清風庵(an)被(bei)敕為大(da)(da)明(ming)禪(chan)院(yuan)后(hou)，便成了合法的(de)(de)佛(fo)教活動場(chang)所，寺院(yuan)的(de)(de)發(fa)展步伐大(da)(da)大(da)(da)加快。通過醫治(zhi)病痛、舍(she)醫送(song)藥、設棚(peng)舍(she)粥、救濟(ji)難民等廣結(jie)善緣，使方圓數百(bai)里的(de)(de)善男信女(nv)涌向大(da)(da)明(ming)禪(chan)院(yuan)，有錢(qian)出(chu)錢(qian)，有力出(chu)力，一(yi)座座殿宇，一(yi)排(pai)排(pai)寮舍(she)在明(ming)月(yue)山上相繼建成。據金大(da)(da)定十六年(nian)（1176）立的(de)(de)《明(ming)月(yue)山大(da)(da)明(ming)禪(chan)院(yuan)記》中載：“在碧溪巖畔，于(yu)清風谷內，修一(yi)所精藍(lan)，大(da)(da)小屋舍(she)，一(yi)十四年(nian)功將了畢(bi)，永為圣跡，將作(zuo)選(xuan)佛(fo)之場(chang)。”
歷(li)史上，月(yue)山寺為中原四大(da)佛教寺院之一。即東有(you)開封(feng)相國寺，西有(you)洛陽白(bai)馬寺，南(nan)有(you)嵩山少(shao)林寺，北(bei)有(you)月(yue)山寶光(guang)寺（月(yue)山寺原名）。
月(yue)(yue)山(shan)(shan)寺鼎盛(sheng)時期是明(ming)、清(qing)兩(liang)代。當(dang)時寺院規(gui)模宏大，有房(fang)舍千余間，寺僧數百名。清(qing)乾隆(long)皇帝與圣母皇太后也曾到此游覽、拜佛，曾賜匾額和對聯。對聯為(wei)：功(gong)德(de)水周環金客印(yin)月(yue)(yue)，吉祥云飄渺寶界(jie)凝香(xiang)。匾額為(wei)：慈意(yi)云垂，無(wu)盡光明(ming)，六通圓滿。并題詩(shi)一(yi)首，即(ji)有詩(shi)為(wei)證：“月(yue)(yue)地(di)由來號月(yue)(yue)山(shan)(shan)，蜿蜒(yan)一(yi)徑入云關。真成七寶光無(wu)定，消受三秋(qiu)趣以閑(xian)。平野(ye)色含菁峭(qiao)外(wai)，飛泉聲在翠微間。心(xin)疑開(kai)土幽(you)居處，欲辨殘碑蘚(xian)已(yi)斑。”“美(mei)景一(yi)時觀不(bu)盡，天(tian)緣有份再來游。”
地理位置
月山(shan)寺曾名(ming) “清風(feng)寺”、“大名(ming)禪院(yuan)”“寶光寺”，位于河南(nan)省焦作市博愛縣月山(shan)鎮境內(nei)，面積9平方(fang)公里。
主要景點
景區內仙山瓊(qiong)閣，勝跡薈萃，景致奇異，是一處(chu)歷(li)史(shi)悠久(jiu)、風景秀(xiu)麗的旅(lv)游勝地，為豫(yu)北(bei)地區最大的佛教(jiao)活動場所。月山寺依山而建，
雄偉壯觀，主要有連(lian)環井、七星塔、望景臺等景點。
月(yue)(yue)山寺鼎經(jing)版(ban)、經(jing)書收藏(zang)甚多，尤其(qi)藏(zang)經(jing)閣中收錄的(de)佛(fo)經(jing)最為完整，明(ming)代(dai)學者李濂在其(qi)所著的(de)《明(ming)月(yue)(yue)山記》中曾提到 “ 讀(du)(du)道藏(zang)于天壇，讀(du)(du)佛(fo)藏(zang)于明(ming)月(yue)(yue)”，句(ju)中的(de)明(ming)月(yue)(yue)即指月(yue)(yue)山寺。
月山(shan)寺(si)除正寺(si)外(wai)，在寺(si)東(dong)(dong)山(shan)坡(po)上（即現在的鐵路學校，月山(shan)火車站一帶(dai)），還修(xiu)有東(dong)(dong)西(xi)下(xia)(xia)院(yuan)(yuan)，興辦義學。東(dong)(dong)下(xia)(xia)院(yuan)(yuan)習文、學醫，西(xi)下(xia)(xia)院(yuan)(yuan)習武，傳授“八極拳”。
整個(ge)寺院除山(shan)水秀美，環(huan)境(jing)優(you)雅外，寺內還有“清風殿(dian)、連環(huan)井、鳳凰臺、蒼公(gong)洞、大(da)(da)士(shi)閣、望景(jing)臺、將軍柏(bo)、課蜜泉”等8大(da)(da)景(jing)和“迎風壁、七皇塔、鐘鼓樓、水龍頭”等7個(ge)小景(jing)。因此，歷(li)代(dai)文人墨客，甚(shen)至皇帝常來此游覽，拜佛者甚(shen)多。傳(chuan)說元(yuan)末朱元(yuan)璋(zhang)遭厄運時(shi)曾(ceng)在此為弟子，其四子朱棣亦在此屯兵（現(xian)尚存藏兵洞）；明末大(da)(da)書法(fa)家、政治家王鐸也(ye)曾(ceng)為“大(da)(da)士(shi)閣”題匾“極目(mu)中原”。
歷史文化
“八(ba)極(ji)拳(quan)”即(ji)發(fa)源于此(ci)，武林中有(you)“文有(you)太極(ji)安天下，武有(you)八(ba)極(ji)定乾坤”之說。優美的自然(ran)風光，聞名于世的八(ba)極(ji)拳(quan)術，曾(ceng)引得不(bu)少帝(di)(di)王將相到此(ci)觀光朝圣，文人墨(mo)客前(qian)來(lai)駐足(zu)賞(shang)景。明(ming)永樂(le)皇帝(di)(di)、大(da)樂(le)律學家朱載堉(yu)以及乾隆皇帝(di)(di)都(dou)曾(ceng)到此(ci)游(you)歷(li)，并留有(you)“日(ri)曬青色(se)色(se)愈翠，月照禪堂寺更明(ming)。曲徑幽雅賞(shang)不(bu)盡(jin)，不(bu)辭勞苦晚登程”名句(ju)。
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