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歷史沿革

元朝建立

相傳，元(yuan)(yuan)世祖忽必烈至元(yuan)(yuan)十六(liu)年(nian)(nian)(nian)（1279年(nian)(nian)(nian)），丁氏等姓百余名“回回炮手”、“探馬赤(chi)軍”中的(de)穆(mu)斯(si)林(lin)奉命到(dao)清(qing)化(hua)村屯田定居(ju)，他們隨(sui)后于村北(bei)擇地(di)（現清(qing)真寺(si)“北(bei)跨院”）建拜殿3間、沐(mu)浴室等用房5間，取名“清(qing)化(hua)清(qing)真寺(si)”，簡稱(cheng)“清(qing)化(hua)方”。元(yuan)(yuan)順帝(di)妥歡帖睦爾至正三年(nian)(nian)(nian)（1343年(nian)(nian)(nian)），因回回、朱(zhu)元(yuan)(yuan)璋部下常遇春（1330—1369年(nian)(nian)(nian)，字(zi)伯仁，安徽(hui)懷(huai)遠人）、胡大海（？—1362年(nian)(nian)(nian)，字(zi)通甫(fu)，江蘇泗縣人）等大將(jiang)聯(lian)合回漢各(ge)民族兄(xiong)弟(di)英勇(yong)抗元(yuan)(yuan)，戰功卓著(zhu)，使(shi)伊斯(si)蘭教(jiao)經濟(ji)改善(shan)、地(di)位(wei)提高；

明朝修繕

明(ming)太祖(zu)(zu)朱元璋洪武元年(nian)（1368年(nian)），因御制至圣“百字贊”匾額稱(cheng)頌穆(mu)罕默德圣人“乾坤初(chu)始，天(tian)籍注名(ming)，傳教(jiao)大圣，降生西域，授受天(tian)經，三十部冊(ce)，普化(hua)眾生，鐿兆(zhao)君師，萬圣領袖(xiu)，協助天(tian)運(yun)，保庇國民，五(wu)時祈佑，默祝太平，心存真主，加志(zhi)窮(qiong)民，拯救患難，洞澈幽冥，超拔靈(ling)魂，脫(tuo)離罪孽，仁復天(tian)下，道冠古今，降邪歸一，教(jiao)名(ming)清(qing)真，穆(mu)罕默德，至貴圣人”，致伊斯(si)蘭教(jiao)影響深遠、興旺發(fa)達(da)。為此，從明(ming)成祖(zu)(zu)朱棣永樂元年(nian)（1403年(nian)）起，又有(you)白氏、袁氏、程氏等(deng)一批穆(mu)斯(si)林(lin)前往清(qing)化(hua)度日(ri)落戶。為滿足穆(mu)斯(si)林(lin)驟(zou)增需(xu)求(qiu)，清(qing)真寺(si)(si)從永樂三年(nian)（1405年(nian)）起，在原寺(si)(si)南(nan)側（現清(qing)真寺(si)(si)“南(nan)跨院”）按中國傳統宮殿式(shi)建筑風格，先后增建窖殿3間(jian)、正殿3間(jian)、卷(juan)棚3間(jian)、南(nan)講(jiang)堂3間(jian)、北講(jiang)堂3間(jian)、沐浴室5間(jian)、大門(men)1間(jian)、望月樓（兼(jian)作二門(men)）5間(jian)、其它用房(fang)10間(jian)及(ji)牡丹青蓮花卉照壁1座(zuo)。因寺(si)(si)院雄偉壯觀(guan)，故有(you)“河北首方”之稱(cheng)。

清朝繁盛

到明末清初，這里已(yi)人氣旺盛、名(ming)聲大噪了：殿(dian)宇巍(wei)峨，松(song)柏爭翠，道(dao)路寬(kuan)敞，車輛穿梭，商賈云集，鋪(pu)面(mian)林立，回(hui)回(hui)，穆斯林與日俱增(zeng)，文人、墨客等觀光者(zhe)絡繹(yi)不絕。遺憾的是(shi)建(jian)寺后數百年(nian)(nian)間(jian)，因(yin)風云變(bian)幻莫(mo)測，寺院經(jing)歷了溝(gou)溝(gou)坎坎。清穆宗載(zai)淳同治四(si)年(nian)(nian)（1865年(nian)(nian)），窯殿(dian)之(zhi)部(bu)分(fen)建(jian)筑毀于戰火(huo)，后按(an)原貌修復；清德宗載(zai)光緒三十(shi)三年(nian)(nian)（1907年(nian)(nian)），因(yin)學生增(zeng)多(duo)，撤南北講堂，建(jian)南北學生宿舍(she)樓各(ge)6間(jian)，從此清真(zhen)寺因(yin)狀如鳳凰得雅名(ming)“鳳凰寺”；

維修現狀

民(min)國(guo)(guo)十(shi)九年(nian)(nian)（1930年(nian)(nian)），整修了(le)望月樓南(nan)側退思軒、望月樓北側沐浴室及南(nan)北跨院有(you)關用(yong)(yong)房27間；民(min)國(guo)(guo)二十(shi)九年(nian)(nian)（1940年(nian)(nian)），緊接窯殿(dian)建后(hou)(hou)殿(dian)并將窯殿(dian)向兩側伸展(zhan)，使前中(zhong)后(hou)(hou)三殿(dian)連為一(yi)體；十(shi)年(nian)(nian)動(dong)亂期間，清真(zhen)寺(si)(si)因拜(bai)殿(dian)等主要建筑被工廠(chang)占用(yong)(yong)并發(fa)生火災，損失相當嚴重(zhong)，雖經(jing)搶(qiang)救脫險，但遠遠失去了(le)昔(xi)日(ri)風(feng)彩(cai)。黨的(de)十(shi)一(yi)屆三中(zhong)全會(hui)后(hou)(hou)，民(min)族政策得以落實，寺(si)(si)院得以返還，廣大(da)回回、穆斯林傾(qing)財傾(qing)物，各界人士(shi)、有(you)關部門鼎力相助，打機井，建水塔，更大(da)梁，除磚堆，翻新屋(wu)頂，點綴池(chi)閣，將清真(zhen)寺(si)(si)整修一(yi)新。

規模建制

到2009年，清真寺南北長102米(mi)(mi)(mi)(mi)、東西寬(kuan)84米(mi)(mi)(mi)(mi)，占(zhan)(zhan)(zhan)地(di)(di)(di)(di)12畝(mu)，主要建筑(zhu)(zhu)十二座：總殿（含卷棚、大(da)殿、窖殿），占(zhan)(zhan)(zhan)地(di)(di)(di)(di)1600平(ping)方(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)米(mi)(mi)(mi)(mi)，可同(tong)時容納1500人(ren)禮(li)拜；南北講堂，各(ge)3間(jian)，占(zhan)(zhan)(zhan)地(di)(di)(di)(di)168平(ping)方(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)米(mi)(mi)(mi)(mi)；南北教(jiao)(jiao)(jiao)學樓，各(ge)12間(jian)，占(zhan)(zhan)(zhan)地(di)(di)(di)(di)368平(ping)方(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)米(mi)(mi)(mi)(mi)；退思軒(xuan)，6間(jian)，占(zhan)(zhan)(zhan)地(di)(di)(di)(di)167平(ping)方(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)米(mi)(mi)(mi)(mi)；望月樓，8間(jian)，占(zhan)(zhan)(zhan)地(di)(di)(di)(di)168平(ping)方(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)米(mi)(mi)(mi)(mi)，建筑(zhu)(zhu)面積152平(ping)方(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)米(mi)(mi)(mi)(mi)；大(da)門，1間(jian)，占(zhan)(zhan)(zhan)地(di)(di)(di)(di)100平(ping)方(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)米(mi)(mi)(mi)(mi)；北跨院教(jiao)(jiao)(jiao)學樓，20間(jian)，占(zhan)(zhan)(zhan)地(di)(di)(di)(di)512平(ping)方(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)米(mi)(mi)(mi)(mi)；教(jiao)(jiao)(jiao)長室(shi)，3間(jian)，占(zhan)(zhan)(zhan)地(di)(di)(di)(di)70平(ping)方(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)米(mi)(mi)(mi)(mi)；掌(zhang)教(jiao)(jiao)(jiao)室(shi)，3間(jian)，占(zhan)(zhan)(zhan)地(di)(di)(di)(di)70平(ping)方(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)米(mi)(mi)(mi)(mi)；沐浴房，5間(jian)，占(zhan)(zhan)(zhan)地(di)(di)(di)(di)560平(ping)方(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)米(mi)(mi)(mi)(mi)。

主要古碑(bei)(bei)7通；清(qing)高宗(zong)(zong)(zong)弘(hong)歷乾隆三(san)(san)十四年(nian)(nian)(nian)（1739年(nian)(nian)(nian)）碑(bei)(bei)；清(qing)仁宗(zong)(zong)(zong)禺頁(ye)嘉(jia)慶八(ba)年(nian)(nian)(nian)（1803年(nian)(nian)(nian)）碑(bei)(bei)；清(qing)文宗(zong)(zong)(zong)奕濘咸(xian)豐十一年(nian)(nian)(nian)（1861年(nian)(nian)(nian)）碑(bei)(bei)；清(qing)穆宗(zong)(zong)(zong)載淳(chun)同治二(er)年(nian)(nian)(nian)（1863年(nian)(nian)(nian)）碑(bei)(bei)；清(qing)德宗(zong)(zong)(zong)光緒五(wu)年(nian)(nian)(nian)（1879年(nian)(nian)(nian)）碑(bei)(bei)；中(zhong)華民國(guo)九年(nian)(nian)(nian)（1920年(nian)(nian)(nian)）碑(bei)(bei)；中(zhong)華民國(guo)三(san)(san)十年(nian)(nian)(nian)（1941年(nian)(nian)(nian)）碑(bei)(bei)，它們或(huo)被(bei)置于碑(bei)(bei)樓內或(huo)被(bei)鑲在墻壁上。

建筑特色

風格特點

大門樓(lou)(lou)1間(jian)為(wei)雙層斗拱，綠琉璃瓦覆頂(ding)。脊峰的魚肚白寶(bao)葫蘆(lu)有(you)1米多(duo)高(gao)，如鳳冠頂(ding)珠。門樓(lou)(lou)東西兩側有(you)對應兩個大圓窗(chuang)，恰(qia)似鳳眼。整(zheng)個門樓(lou)(lou)如鳳頭，且正在(zai)向北(bei)扭動回頭看。為(wei)中國式(shi)四合院建筑。

主要建筑

門(men)樓(lou)東邊(bian)掛著(zhu)“搏愛縣(xian)伊斯蘭教(jiao)協會”的(de)長(chang)牌子，兩對石獅神采奕奕橫臥左右。“清(qing)真(zhen)寺(si)”立匾(bian)懸掛門(men)樓(lou)。二(er)層門(men)樓(lou)上前(qian)后(hou)懸掛著(zhu)“正教(jiao)真(zhen)體”、“真(zhen)主至大”兩塊(kuai)大小對應的(de)橫匾(bian)。

進(jin)門(men)樓在北是4米寬50多(duo)米長(chang)(chang)(chang)的青磚地、紅磚墻的長(chang)(chang)(chang)廊通(tong)道(dao)(dao)，這通(tong)道(dao)(dao)很(hen)像(xiang)鳳凰(huang)的長(chang)(chang)(chang)脖(bo)子(zi)。

北端山墻是(shi)一仿木(mu)結構(gou)的(de)磚砌雕刻的(de)照(zhao)(zhao)壁。壁上有(you)(you)麒(qi)麟飛馬陸獸，下有(you)(you)形體各(ge)異的(de)鴨鵝(e)飛禽，中有(you)(you)國色天(tian)香(xiang)花王牡(mu)丹搖曳生姿，左右(you)有(you)(you)圣潔荷(he)花出水(shui)相襯。照(zhao)(zhao)壁前，立有(you)(you)博愛縣(xian)政府重點(dian)文物(wu)保護單位的(de)水(shui)泥牌子。

壁前西望，是明三暗五的二門(men)樓。樓上懸“教一歸真”的模匾(bian)。進門(men)回觀(guan)，“望月樓三字(zi)紅(hong)地金字(zi)光彩照(zhao)人。門(men)樓南邊(bian)是放殯尸匣(xia)廳(ting)，北(bei)邊(bian)是沐浴(yu)廳(ting)，西邊(bian)對(dui)稱，猶(you)如鳳肩。

進二門(men)就是寬闊的(de)大院(yuan)，這大院(yuan)無疑就是鳳身軀干，院(yuan)內四(si)周綠柏盆花異草垂溢四(si)濺，沁人心脾(pi)。院(yuan)內南北兩廂各有(you)欄(lan)桿房(fang)屋3間(jian)，各有(you)對稱的(de)轉花樓6間(jian)，均(jun)都是精雕細刻(ke)，工藝精湛，造型考(kao)究，古色古香，十分典雅。

大院(yuan)西(xi)邊是雄偉壯觀的(de)寺大殿(dian)。殿(dian)前(qian)有一閱(yue)臺，臺兩邊有兩條長(chang)長(chang)的(de)滑石(shi)，恰似鳳腿。上了閱(yue)臺，便到報(bao)前(qian)。大殿(dian)分前(qian)殿(dian)中殿(dian)后(hou)股三部分，渾然一體，其巍峨之狀如挺拔的(de)鳳尾起翹(qiao)。

前殿共有4排16根(gen)紅(hong)漆圓木柱架梁撐起的斗拱飛(fei)檐。卷(juan)棚上有一洪武元年（1368年）御制至圣四周盤(pan)龍的“百字贊”匾。

中殿(dian)(dian)門前有(you)一個提框(kuang)，是(shi)(shi)供(gong)大(da)家敬主仰圣表達虔(qian)誠(cheng)布施用的(de)(de)(de)。中段為正(zheng)殿(dian)(dian)，也叫過殿(dian)(dian)。是(shi)(shi)穆民們在(zai)“晨晌哺昏宵”五個時(shi)辰禮拜的(de)(de)(de)地方(fang)。殿(dian)(dian)中也有(you)4排16根(gen)紅(hong)漆圓(yuan)柱支撐梁(liang)(liang)架(jia)。梁(liang)(liang)架(jia)全都是(shi)(shi)雕(diao)梁(liang)(liang)畫棟(dong)，油漆彩繪，裝飾精美。地下(xia)鋪著(zhu)席(xi)子，席(xi)上(shang)鋪著(zhu)南北15道棉墊，可供(gong)500多人才禮拜。后殿(dian)(dian)是(shi)(shi)1940年增設(she)的(de)(de)(de)5間。殿(dian)(dian)北側有(you)本村能上(shang)巧匠用上(shang)等的(de)(de)(de)槐木楊木雕(diao)做而成的(de)(de)(de)宣講樓(lou)，即虎(hu)圖柏。宣講樓(lou)又(you)分(fen)門樓(lou)、樓(lou)梯、藏(zang)經(jing)(jing)按三部分(fen)。藏(zang)經(jing)(jing)樓(lou)內存放著(zhu)穆民們最尊崇的(de)(de)(de)經(jing)(jing)典著(zhu)作《古蘭經(jing)(jing)》，并有(you)30本，114章，6666節(jie)。

放眼外觀整個大殿，前殿為雙層斗拱飛(fei)檐，中殿為三層斗拱飛(fei)檐，都(dou)是(shi)油(you)漆(qi)彩繪的畫棟雕梁，綠琉(liu)璃瓦(wa)蓋頂，在(zai)陽光下(xia)閃爍奪目。引人入勝。中殿峰巔上乳白色寶瓶葫蘆有2米多高，直插空中，顯得格(ge)外突奇祥瑞精致。

交流合作

博(bo)(bo)愛(ai)(ai)(ai)縣西關(guan)清(qing)真(zhen)(zhen)(zhen)寺(si)(si)阿(a)訇陳鴻(hong)飛，1960年(nian)(nian)9月生，河(he)(he)(he)(he)南(nan)(nan)博(bo)(bo)愛(ai)(ai)(ai)人(ren)，回族，高(gao)中(zhong)文(wen)(wen)化(hua)，博(bo)(bo)愛(ai)(ai)(ai)縣西關(guan)清(qing)真(zhen)(zhen)(zhen)寺(si)(si)教(jiao)(jiao)(jiao)長(chang)，中(zhong)國(guo)伊(yi)協(xie)委(wei)員(yuan)，河(he)(he)(he)(he)南(nan)(nan)省政協(xie)第(di)八屆(jie)委(wei)員(yuan)，河(he)(he)(he)(he)南(nan)(nan)省第(di)四屆(jie)伊(yi)協(xie)常委(wei)，博(bo)(bo)愛(ai)(ai)(ai)縣政協(xie)第(di)六(liu)屆(jie)常委(wei)，焦作(zuo)市(shi)第(di)二(er)(er)屆(jie)伊(yi)協(xie)副會(hui)(hui)(hui)(hui)長(chang)，博(bo)(bo)愛(ai)(ai)(ai)縣第(di)三屆(jie)伊(yi)協(xie)會(hui)(hui)(hui)(hui)長(chang)。他年(nian)(nian)輕(qing)有(you)為，愛(ai)(ai)(ai)國(guo)愛(ai)(ai)(ai)教(jiao)(jiao)(jiao)，有(you)較強(qiang)的(de)(de)(de)責任感和(he)務實精(jing)神，始(shi)終(zhong)以振國(guo)興教(jiao)(jiao)(jiao)為己(ji)任，努力提高(gao)穆(mu)(mu)斯林(lin)文(wen)(wen)化(hua)教(jiao)(jiao)(jiao)育，增進中(zhong)阿(a)文(wen)(wen)化(hua)交流，為宗教(jiao)(jiao)(jiao)與社會(hui)(hui)(hui)(hui)主(zhu)義(yi)社會(hui)(hui)(hui)(hui)相適應作(zuo)出了很大(da)(da)的(de)(de)(de)貢獻(xian)。他早(zao)年(nian)(nian)曾(ceng)在省內外部分各大(da)(da)清(qing)真(zhen)(zhen)(zhen)寺(si)(si)刻苦鉆(zhan)研伊(yi)教(jiao)(jiao)(jiao)經典知(zhi)識，認真(zhen)(zhen)(zhen)學(xue)(xue)習(xi)政策(ce)法(fa)規，終(zhong)于(yu)在1994年(nian)(nian)以優異的(de)(de)(de)成績畢業(ye)于(yu)河(he)(he)(he)(he)南(nan)(nan)名坊--鄭州市(shi)北下街清(qing)真(zhen)(zhen)(zhen)寺(si)(si)，同時(shi)留任伊(yi)瑪目，在此期間結業(ye)于(yu)鄭州伊(yi)斯蘭教(jiao)(jiao)(jiao)經學(xue)(xue)院(yuan)。1996年(nian)(nian)4月任"豫北首(shou)坊"-博(bo)(bo)愛(ai)(ai)(ai)縣西關(guan)清(qing)真(zhen)(zhen)(zhen)寺(si)(si)教(jiao)(jiao)(jiao)長(chang)，其間在中(zhong)央(yang)社會(hui)(hui)(hui)(hui)主(zhu)義(yi)學(xue)(xue)院(yuan)學(xue)(xue)習(xi)結業(ye)。他腳(jiao)踏實地(di)(di)，兢兢業(ye)業(ye)，高(gao)舉愛(ai)(ai)(ai)國(guo)愛(ai)(ai)(ai)教(jiao)(jiao)(jiao)的(de)(de)(de)偉大(da)(da)旗幟，熱(re)愛(ai)(ai)(ai)社會(hui)(hui)(hui)(hui)主(zhu)義(yi)，擁護黨的(de)(de)(de)各項方(fang)針政策(ce)，積(ji)極協(xie)助政府宣傳貫徹黨的(de)(de)(de)民(min)族宗教(jiao)(jiao)(jiao)政策(ce)，團結并帶領廣大(da)(da)穆(mu)(mu)斯林(lin)群眾和(he)伊(yi)斯蘭教(jiao)(jiao)(jiao)界人(ren)士為“兩個(ge)文(wen)(wen)明”建設作(zuo)了許(xu)多(duo)有(you)益的(de)(de)(de)工(gong)作(zuo)。曾(ceng)榮獲河(he)(he)(he)(he)南(nan)(nan)省第(di)二(er)(er)屆(jie)"臥爾茲(zi)(zi)"演講(jiang)比(bi)賽(sai)第(di)二(er)(er)名，蟬(chan)聯焦作(zuo)市(shi)第(di)二(er)(er)、三屆(jie)"臥爾茲(zi)(zi)"演講(jiang)比(bi)賽(sai)第(di)一名。[2]  該寺(si)(si)到2009年(nian)(nian)為止(zhi)，約(yue)經20多(duo)位教(jiao)(jiao)(jiao)長(chang)傳經布道，是個(ge)非常圣潔令人(ren)敬仰的(de)(de)(de)地(di)(di)方(fang)。該教(jiao)(jiao)(jiao)坊有(you)教(jiao)(jiao)(jiao)民(min)1350戶，6196人(ren)。寺(si)(si)院(yuan)雄奇壯觀，雍容華貴(gui)，穆(mu)(mu)民(min)十分尊崇，常有(you)外地(di)(di)穆(mu)(mu)民(min)來寺(si)(si)學(xue)(xue)經取道。因寺(si)(si)院(yuan)之(zhi)大(da)(da)，名氣不小，光臨(lin)(lin)參觀者常常絡(luo)繹不絕。河(he)(he)(he)(he)南(nan)(nan)省古(gu)建筑研究所、省文(wen)(wen)物(wu)廳。省文(wen)(wen)物(wu)局、焦作(zuo)市(shi)文(wen)(wen)物(wu)工(gong)作(zuo)隊等有(you)關(guan)部門和(he)領導(dao)，都(dou)曾(ceng)寫(xie)臨(lin)(lin)該寺(si)(si)實地(di)(di)考察(cha)過并給予很高(gao)評價(jia)，都(dou)有(you)定為省級文(wen)(wen)物(wu)保(bao)護單位的(de)(de)(de)熱(re)情和(he)期望