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歷史沿革

元朝建立

相傳，元(yuan)世祖忽必(bi)烈至(zhi)元(yuan)十六(liu)年(nian)（1279年(nian)），丁氏(shi)等(deng)姓百余名“回回炮手”、“探馬赤軍”中的穆斯林奉命到清(qing)化(hua)村屯田定居，他(ta)們隨(sui)后(hou)于村北擇地(di)（現清(qing)真寺(si)“北跨院”）建拜殿3間、沐浴室等(deng)用房5間，取名“清(qing)化(hua)清(qing)真寺(si)”，簡稱“清(qing)化(hua)方(fang)”。元(yuan)順帝妥歡帖(tie)睦爾至(zhi)正三年(nian)（1343年(nian)），因回回、朱元(yuan)璋部下常遇春（1330—1369年(nian)，字伯仁，安徽懷遠人(ren)）、胡大海(hai)（？—1362年(nian)，字通甫(fu)，江蘇泗(si)縣人(ren)）等(deng)大將聯合回漢各民(min)族(zu)兄弟英(ying)勇(yong)抗元(yuan)，戰(zhan)功卓著，使伊斯蘭教經濟改善、地(di)位提高；

明朝修繕

明(ming)太(tai)祖(zu)朱元(yuan)璋洪武元(yuan)年（1368年），因(yin)御(yu)制至(zhi)圣“百字贊”匾額稱(cheng)頌穆(mu)(mu)罕默(mo)德圣人“乾坤(kun)初始(shi)，天(tian)(tian)籍注名，傳(chuan)教(jiao)(jiao)(jiao)大圣，降生西(xi)域(yu)，授受天(tian)(tian)經，三十部冊，普化眾生，鐿(yi)兆君師，萬圣領袖，協助(zhu)天(tian)(tian)運(yun)，保(bao)庇國民，五時祈佑(you)，默(mo)祝太(tai)平，心存真主，加志窮(qiong)民，拯救患難，洞(dong)澈(che)幽冥，超拔(ba)靈魂，脫離罪孽(nie)，仁復(fu)天(tian)(tian)下，道冠古(gu)今(jin)，降邪歸一，教(jiao)(jiao)(jiao)名清真，穆(mu)(mu)罕默(mo)德，至(zhi)貴圣人”，致伊斯蘭教(jiao)(jiao)(jiao)影響深遠、興旺(wang)發達。為此，從(cong)明(ming)成祖(zu)朱棣永樂元(yuan)年（1403年）起，又有白(bai)氏、袁氏、程氏等一批穆(mu)(mu)斯林(lin)前往清化度(du)日落戶。為滿足穆(mu)(mu)斯林(lin)驟增需(xu)求(qiu)，清真寺從(cong)永樂三年（1405年）起，在原(yuan)寺南側（現清真寺“南跨院(yuan)”）按中國傳(chuan)統(tong)宮殿(dian)式建筑風格，先后增建窖殿(dian)3間(jian)、正殿(dian)3間(jian)、卷棚3間(jian)、南講(jiang)堂(tang)3間(jian)、北講(jiang)堂(tang)3間(jian)、沐浴(yu)室5間(jian)、大門1間(jian)、望月樓（兼作(zuo)二門）5間(jian)、其它(ta)用房10間(jian)及牡丹(dan)青(qing)蓮花卉照壁1座。因(yin)寺院(yuan)雄(xiong)偉壯觀，故有“河北首方(fang)”之稱(cheng)。

清朝繁盛

到明末清初，這里已人氣旺盛、名聲(sheng)大噪了(le)：殿宇巍峨，松柏爭翠，道路寬敞，車輛穿(chuan)梭，商賈(jia)云集，鋪面(mian)林(lin)立，回(hui)回(hui)，穆斯林(lin)與日俱(ju)增(zeng)(zeng)，文(wen)人、墨客等(deng)觀光者絡(luo)繹不(bu)絕。遺憾(han)的是建寺后數百年(nian)間(jian)，因(yin)風云變(bian)幻莫測，寺院經歷(li)了(le)溝溝坎(kan)坎(kan)。清穆宗載淳同(tong)治四年(nian)（1865年(nian)），窯殿之部分(fen)建筑毀于戰火，后按原貌修復；清德(de)宗載光緒三十三年(nian)（1907年(nian)），因(yin)學(xue)(xue)生(sheng)增(zeng)(zeng)多，撤南北講(jiang)堂(tang)，建南北學(xue)(xue)生(sheng)宿舍樓各6間(jian)，從(cong)此(ci)清真(zhen)寺因(yin)狀(zhuang)如(ru)鳳(feng)凰得雅名“鳳(feng)凰寺”；

維修現狀

民(min)國十九(jiu)年(nian)（1930年(nian)），整修(xiu)(xiu)了望月樓南側(ce)(ce)退思(si)軒(xuan)、望月樓北側(ce)(ce)沐浴室及南北跨院(yuan)有關用房(fang)27間(jian)；民(min)國二十九(jiu)年(nian)（1940年(nian)），緊接窯殿建后(hou)殿并將窯殿向(xiang)兩側(ce)(ce)伸展，使前(qian)中后(hou)三殿連為一體；十年(nian)動亂期間(jian)，清(qing)真寺因(yin)拜殿等主要建筑被(bei)工(gong)廠占用并發生火災，損失相(xiang)當嚴重，雖經(jing)搶救脫(tuo)險，但遠遠失去了昔(xi)日風(feng)彩。黨的十一屆三中全會后(hou)，民(min)族政策得以(yi)落實，寺院(yuan)得以(yi)返還，廣大回(hui)回(hui)、穆斯(si)林傾財傾物，各(ge)界人士、有關部門鼎力相(xiang)助，打機(ji)井，建水塔，更大梁，除磚堆，翻(fan)新屋頂，點綴池閣，將清(qing)真寺整修(xiu)(xiu)一新。

規模建制

到2009年，清真(zhen)寺南(nan)(nan)北長102米(mi)(mi)、東西寬84米(mi)(mi)，占(zhan)地(di)(di)(di)12畝，主要建筑十二座：總殿（含卷棚、大殿、窖殿），占(zhan)地(di)(di)(di)1600平方(fang)(fang)(fang)米(mi)(mi)，可同(tong)時(shi)容納1500人禮拜；南(nan)(nan)北講堂，各3間(jian)，占(zhan)地(di)(di)(di)168平方(fang)(fang)(fang)米(mi)(mi)；南(nan)(nan)北教學樓(lou)，各12間(jian)，占(zhan)地(di)(di)(di)368平方(fang)(fang)(fang)米(mi)(mi)；退思軒，6間(jian)，占(zhan)地(di)(di)(di)167平方(fang)(fang)(fang)米(mi)(mi)；望(wang)月樓(lou)，8間(jian)，占(zhan)地(di)(di)(di)168平方(fang)(fang)(fang)米(mi)(mi)，建筑面(mian)積152平方(fang)(fang)(fang)米(mi)(mi)；大門，1間(jian)，占(zhan)地(di)(di)(di)100平方(fang)(fang)(fang)米(mi)(mi)；北跨(kua)院教學樓(lou)，20間(jian)，占(zhan)地(di)(di)(di)512平方(fang)(fang)(fang)米(mi)(mi)；教長室，3間(jian)，占(zhan)地(di)(di)(di)70平方(fang)(fang)(fang)米(mi)(mi)；掌教室，3間(jian)，占(zhan)地(di)(di)(di)70平方(fang)(fang)(fang)米(mi)(mi)；沐浴房(fang)，5間(jian)，占(zhan)地(di)(di)(di)560平方(fang)(fang)(fang)米(mi)(mi)。

主(zhu)要古碑(bei)7通(tong)；清(qing)高宗(zong)弘歷乾(qian)隆三十(shi)四(si)年(nian)(nian)(nian)(nian)（1739年(nian)(nian)(nian)(nian)）碑(bei)；清(qing)仁(ren)宗(zong)禺頁嘉慶八(ba)年(nian)(nian)(nian)(nian)（1803年(nian)(nian)(nian)(nian)）碑(bei)；清(qing)文宗(zong)奕濘咸豐十(shi)一(yi)年(nian)(nian)(nian)(nian)（1861年(nian)(nian)(nian)(nian)）碑(bei)；清(qing)穆宗(zong)載淳同治二(er)年(nian)(nian)(nian)(nian)（1863年(nian)(nian)(nian)(nian)）碑(bei)；清(qing)德宗(zong)光緒五年(nian)(nian)(nian)(nian)（1879年(nian)(nian)(nian)(nian)）碑(bei)；中華民國九(jiu)年(nian)(nian)(nian)(nian)（1920年(nian)(nian)(nian)(nian)）碑(bei)；中華民國三十(shi)年(nian)(nian)(nian)(nian)（1941年(nian)(nian)(nian)(nian)）碑(bei)，它(ta)們或被(bei)(bei)置于碑(bei)樓(lou)內或被(bei)(bei)鑲在墻壁上。

建筑特色

風格特點

大門樓(lou)1間(jian)為雙層斗拱，綠琉璃瓦覆(fu)頂。脊峰(feng)的魚肚白寶葫蘆有1米多(duo)高，如鳳(feng)冠(guan)頂珠(zhu)。門樓(lou)東西兩側有對應兩個(ge)大圓窗(chuang)，恰似鳳(feng)眼。整(zheng)個(ge)門樓(lou)如鳳(feng)頭，且正(zheng)在向北扭動回頭看。為中國式四合(he)院建筑。

主要建筑

門樓東(dong)邊掛著(zhu)“搏愛縣伊斯蘭教協會”的(de)(de)長牌子，兩(liang)對石獅神采奕(yi)奕(yi)橫(heng)臥左右(you)。“清真(zhen)寺”立匾懸掛門樓。二層門樓上(shang)前后懸掛著(zhu)“正教真(zhen)體(ti)”、“真(zhen)主至大”兩(liang)塊(kuai)大小對應的(de)(de)橫(heng)匾。

進門樓在北(bei)是4米寬50多米長(chang)的青磚(zhuan)地、紅(hong)磚(zhuan)墻的長(chang)廊通(tong)道(dao)，這(zhe)通(tong)道(dao)很像鳳(feng)凰的長(chang)脖子。

北端山(shan)墻是一(yi)仿木結構的(de)磚砌雕刻的(de)照壁。壁上有(you)麒麟(lin)飛(fei)馬陸獸，下有(you)形體(ti)各異的(de)鴨鵝飛(fei)禽，中有(you)國色天香花王牡丹搖曳生姿(zi)，左(zuo)右有(you)圣潔荷花出水相襯(chen)。照壁前，立(li)有(you)博愛縣(xian)政府(fu)重(zhong)點文物保護(hu)單位的(de)水泥牌子。

壁前西望，是(shi)明三(san)暗五的(de)二門(men)樓(lou)。樓(lou)上懸“教一歸真(zhen)”的(de)模(mo)匾(bian)。進門(men)回觀，“望月樓(lou)三(san)字紅(hong)地金字光(guang)彩照人。門(men)樓(lou)南邊(bian)是(shi)放殯尸匣(xia)廳(ting)，北邊(bian)是(shi)沐浴廳(ting)，西邊(bian)對稱(cheng)，猶如鳳肩。

進二門就是寬闊的(de)大院(yuan)，這大院(yuan)無疑就是鳳身軀干，院(yuan)內(nei)四周(zhou)綠柏盆花(hua)異草(cao)垂溢四濺，沁人(ren)心脾。院(yuan)內(nei)南北(bei)兩(liang)廂各有欄桿房屋3間，各有對稱的(de)轉花(hua)樓6間，均都是精雕細刻，工藝精湛，造型考究，古色(se)古香，十分(fen)典雅。

大院西邊是雄偉(wei)壯(zhuang)觀的(de)寺大殿(dian)。殿(dian)前(qian)有一(yi)閱臺，臺兩(liang)邊有兩(liang)條長長的(de)滑石(shi)，恰似(si)鳳(feng)腿。上了閱臺，便到報前(qian)。大殿(dian)分(fen)前(qian)殿(dian)中殿(dian)后股(gu)三部分(fen)，渾然一(yi)體，其巍峨(e)之狀如挺拔的(de)鳳(feng)尾起翹。

前殿共有4排16根(gen)紅漆(qi)圓木柱架梁撐(cheng)起的斗拱(gong)飛檐(yan)。卷棚上有一(yi)洪武元(yuan)年（1368年）御(yu)制至(zhi)圣四周盤(pan)龍(long)的“百字(zi)贊(zan)”匾。

中殿(dian)(dian)門前有(you)一個提框，是(shi)供大(da)家敬主仰圣表達虔誠布施(shi)用的(de)。中段為正殿(dian)(dian)，也叫過殿(dian)(dian)。是(shi)穆民(min)們(men)在(zai)“晨晌哺昏宵”五個時辰禮拜的(de)地方。殿(dian)(dian)中也有(you)4排(pai)16根紅漆圓柱支撐梁架。梁架全都是(shi)雕梁畫棟(dong)，油漆彩繪，裝飾精美。地下(xia)鋪(pu)著席(xi)子(zi)，席(xi)上鋪(pu)著南北15道棉墊，可(ke)供500多人才(cai)禮拜。后殿(dian)(dian)是(shi)1940年(nian)增設的(de)5間(jian)。殿(dian)(dian)北側有(you)本村能上巧(qiao)匠(jiang)用上等的(de)槐木(mu)楊木(mu)雕做(zuo)而(er)成的(de)宣講(jiang)(jiang)樓(lou)(lou)，即虎圖柏。宣講(jiang)(jiang)樓(lou)(lou)又(you)分門樓(lou)(lou)、樓(lou)(lou)梯、藏經(jing)按三部分。藏經(jing)樓(lou)(lou)內存放著穆民(min)們(men)最尊崇的(de)經(jing)典著作(zuo)《古蘭經(jing)》，并有(you)30本，114章，6666節(jie)。

放眼外觀(guan)整個(ge)大殿(dian)，前殿(dian)為(wei)雙層斗(dou)拱飛檐，中殿(dian)為(wei)三(san)層斗(dou)拱飛檐，都是油漆(qi)彩繪的(de)畫棟(dong)雕梁，綠琉璃瓦蓋頂(ding)，在(zai)陽(yang)光(guang)下閃爍奪目。引人(ren)入勝。中殿(dian)峰巔(dian)上乳白(bai)色寶瓶(ping)葫蘆(lu)有(you)2米多高，直插(cha)空(kong)中，顯得格外突奇(qi)祥(xiang)瑞(rui)精致。

交流合作

博(bo)愛(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)縣西(xi)關清(qing)(qing)真(zhen)寺(si)(si)阿訇陳鴻(hong)飛，1960年(nian)(nian)9月生，河(he)南(nan)博(bo)愛(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)人，回族，高(gao)(gao)中文(wen)(wen)(wen)化(hua)，博(bo)愛(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)縣西(xi)關清(qing)(qing)真(zhen)寺(si)(si)教(jiao)(jiao)長，中國(guo)伊(yi)(yi)協(xie)(xie)委員，河(he)南(nan)省(sheng)(sheng)政(zheng)協(xie)(xie)第(di)(di)八屆委員，河(he)南(nan)省(sheng)(sheng)第(di)(di)四屆伊(yi)(yi)協(xie)(xie)常(chang)委，博(bo)愛(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)縣政(zheng)協(xie)(xie)第(di)(di)六屆常(chang)委，焦(jiao)作(zuo)(zuo)市(shi)(shi)(shi)第(di)(di)二屆伊(yi)(yi)協(xie)(xie)副(fu)會(hui)長，博(bo)愛(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)縣第(di)(di)三(san)屆伊(yi)(yi)協(xie)(xie)會(hui)長。他(ta)年(nian)(nian)輕有為，愛(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)國(guo)愛(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)教(jiao)(jiao)，有較強的責任(ren)感和(he)務實(shi)精神，始終以(yi)振國(guo)興教(jiao)(jiao)為己任(ren)，努力提高(gao)(gao)穆(mu)斯林(lin)文(wen)(wen)(wen)化(hua)教(jiao)(jiao)育，增進中阿文(wen)(wen)(wen)化(hua)交(jiao)流，為宗(zong)教(jiao)(jiao)與社(she)會(hui)主(zhu)義社(she)會(hui)相(xiang)適(shi)應(ying)作(zuo)(zuo)出了很大(da)(da)(da)的貢(gong)獻。他(ta)早(zao)年(nian)(nian)曾在(zai)省(sheng)(sheng)內外(wai)部分各(ge)大(da)(da)(da)清(qing)(qing)真(zhen)寺(si)(si)刻苦鉆研伊(yi)(yi)教(jiao)(jiao)經典知(zhi)識，認真(zhen)學(xue)習(xi)政(zheng)策法(fa)規，終于在(zai)1994年(nian)(nian)以(yi)優異(yi)的成(cheng)績畢業(ye)于河(he)南(nan)名坊--鄭(zheng)州市(shi)(shi)(shi)北下街清(qing)(qing)真(zhen)寺(si)(si)，同時留任(ren)伊(yi)(yi)瑪目，在(zai)此期間結業(ye)于鄭(zheng)州伊(yi)(yi)斯蘭教(jiao)(jiao)經學(xue)院。1996年(nian)(nian)4月任(ren)"豫北首(shou)坊"-博(bo)愛(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)縣西(xi)關清(qing)(qing)真(zhen)寺(si)(si)教(jiao)(jiao)長，其(qi)間在(zai)中央社(she)會(hui)主(zhu)義學(xue)院學(xue)習(xi)結業(ye)。他(ta)腳踏實(shi)地，兢兢業(ye)業(ye)，高(gao)(gao)舉愛(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)國(guo)愛(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)教(jiao)(jiao)的偉大(da)(da)(da)旗幟，熱愛(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)社(she)會(hui)主(zhu)義，擁護(hu)黨(dang)的各(ge)項方針政(zheng)策，積極協(xie)(xie)助政(zheng)府宣傳貫徹黨(dang)的民(min)(min)族宗(zong)教(jiao)(jiao)政(zheng)策，團結并帶領廣(guang)大(da)(da)(da)穆(mu)斯林(lin)群(qun)眾和(he)伊(yi)(yi)斯蘭教(jiao)(jiao)界人士(shi)為“兩個文(wen)(wen)(wen)明(ming)”建設(she)作(zuo)(zuo)了許(xu)多(duo)有益的工作(zuo)(zuo)。曾榮獲(huo)河(he)南(nan)省(sheng)(sheng)第(di)(di)二屆"臥爾茲(zi)"演講比賽第(di)(di)二名，蟬(chan)聯(lian)焦(jiao)作(zuo)(zuo)市(shi)(shi)(shi)第(di)(di)二、三(san)屆"臥爾茲(zi)"演講比賽第(di)(di)一名。[2]  該寺(si)(si)到2009年(nian)(nian)為止，約經20多(duo)位(wei)教(jiao)(jiao)長傳經布道，是個非常(chang)圣(sheng)潔令人敬仰的地方。該教(jiao)(jiao)坊有教(jiao)(jiao)民(min)(min)1350戶(hu)，6196人。寺(si)(si)院雄奇壯(zhuang)觀，雍容華貴(gui)，穆(mu)民(min)(min)十分尊崇，常(chang)有外(wai)地穆(mu)民(min)(min)來寺(si)(si)學(xue)經取道。因寺(si)(si)院之大(da)(da)(da)，名氣不小，光臨參觀者常(chang)常(chang)絡繹(yi)不絕。河(he)南(nan)省(sheng)(sheng)古建筑(zhu)研究所、省(sheng)(sheng)文(wen)(wen)(wen)物廳。省(sheng)(sheng)文(wen)(wen)(wen)物局(ju)、焦(jiao)作(zuo)(zuo)市(shi)(shi)(shi)文(wen)(wen)(wen)物工作(zuo)(zuo)隊等有關部門和(he)領導，都曾寫臨該寺(si)(si)實(shi)地考(kao)察過(guo)并給予很高(gao)(gao)評價，都有定(ding)為省(sheng)(sheng)級文(wen)(wen)(wen)物保護(hu)單位(wei)的熱情和(he)期望