寺院簡介
據碑刻記載，時維清乾(qian)隆五年（1757），比丘尼釋廣(guang)章籌措購地建(jian)廟于瓊州(zhou)府（今瓊山(shan)區府城鎮(zhen)）草芽巷(xiang)，是為(wei)海口泰(tai)(tai)華(hua)庵(an)。世事滄(cang)桑，風(feng)云變幻，在(zai)三(san)百多年的漫長歲(sui)月中(zhong)，泰(tai)(tai)華(hua)庵(an)飽歷風(feng)霜雨雪(xue)，幾(ji)度遭遇過香火氓(mang)滅而又復(fu)(fu)燃(ran)的興(xing)衰起伏。民國二十九年，曾有泰(tai)(tai)華(hua)庵(an)重建(jian)的記載見諸史(shi)端，但之后(hou)道場又一度淪為(wei)民居(ju)。直至上(shang)世紀九十年代(dai)中(zhong)期，在(zai)信眾(zhong)吳坤川等人的努力(li)奔波(bo)下，廟址(zhi)得(de)復(fu)(fu)，佛像(xiang)重來，僧寶入住，三(san)百年不絕的泰(tai)(tai)華(hua)香火終于復(fu)(fu)燃(ran)！
新千年伊始，泰華(hua)庵(an)新任住持(chi)釋(shi)成(cheng)道(dao)(dao)(dao)法師(shi)帶領眾(zhong)人克服時艱，翻修百(bai)年老殿，重塑(su)佛像；同時在(zai)收(shou)回(hui)的(de)宅地上擴建(jian)僧(seng)寮，從而(er)形成(cheng)了一處規(gui)模精致又(you)不失清凈的(de)佛堂圣地。 作(zuo)為(wei)當時海南島唯一的(de)女眾(zhong)道(dao)(dao)(dao)場(chang)(chang)，政府(fu)將泰華(hua)庵(an)特批為(wei)開(kai)放(fang)單位(wei)；又(you)因道(dao)(dao)(dao)風淳正，被(bei)評為(wei)“五好”道(dao)(dao)(dao)場(chang)(chang)。香(xiang)火(huo)鼎盛的(de)泰華(hua)庵(an)原址窄小(xiao)，已(yi)遠遠不能滿足虔(qian)誠信眾(zhong)前來(lai)禮佛的(de)需求，為(wei)此，泰華(hua)庵(an)的(de)僧(seng)眾(zhong)及護法信眾(zhong)開(kai)始了籌建(jian)新道(dao)(dao)(dao)場(chang)(chang)的(de)艱苦歷程。
自二千年(nian)初(chu)動(dong)議(yi)籌建(jian)，歷(li)時五(wu)年(nian)，在海(hai)口市政府的(de)(de)(de)大(da)力(li)支持下，終于在海(hai)口市美蘭區靈桂公路左側尚賢村附近選(xuan)定了方圓近十(shi)二畝的(de)(de)(de)泰華(hua)(hua)庵(an)(an)新址。自此又歷(li)五(wu)年(nian)，幾經磨(mo)難，在一(yi)片(pian)荒(huang)蕪之上終于矗立起(qi)了紅柱長廊的(de)(de)(de)整潔寮房、雕梁畫棟(dong)的(de)(de)(de)大(da)雄寶殿……，從每(mei)一(yi)塊(kuai)磚瓦到(dao)每(mei)一(yi)個角落，無不是(shi)泰華(hua)(hua)庵(an)(an)四眾的(de)(de)(de)心(xin)血凝(ning)結，更是(shi)三寶力(li)量的(de)(de)(de)集中(zhong)體現。如今，在寬敞(chang)明亮的(de)(de)(de)念(nian)(nian)佛(fo)(fo)堂里(li)，成(cheng)(cheng)百上千的(de)(de)(de)信眾可以從容自在地念(nian)(nian)佛(fo)(fo)共(gong)修；每(mei)逢(feng)盛大(da)的(de)(de)(de)誕辰節日，這里(li)更是(shi)呈現著法喜充滿的(de)(de)(de)殊勝景(jing)象，天王殿、藏經樓還將(jiang)(jiang)陸續建(jian)成(cheng)(cheng)。這一(yi)切都(dou)將(jiang)(jiang)圓滿成(cheng)(cheng)就(jiu)泰華(hua)(hua)庵(an)(an)異地重建(jian)、追求(qiu)解脫的(de)(de)(de)美好理想！
斌斌有禮 
