寺院簡介
據碑(bei)刻(ke)記(ji)載，時維清乾隆(long)五年(nian)（1757），比丘尼釋廣章籌措(cuo)購地建(jian)廟于瓊(qiong)州府（今(jin)瓊(qiong)山區府城(cheng)鎮）草芽巷，是為(wei)海口泰(tai)華(hua)庵。世(shi)事滄桑(sang)，風(feng)云變(bian)幻(huan)，在三(san)(san)百多年(nian)的漫長歲月(yue)中(zhong)(zhong)，泰(tai)華(hua)庵飽歷風(feng)霜雨雪，幾(ji)度(du)遭(zao)遇過香(xiang)火(huo)氓(mang)滅而又復(fu)(fu)燃的興(xing)衰起伏。民(min)國二十九年(nian)，曾(ceng)有泰(tai)華(hua)庵重(zhong)建(jian)的記(ji)載見(jian)諸史(shi)端，但之(zhi)后道場又一(yi)度(du)淪為(wei)民(min)居。直(zhi)至上世(shi)紀九十年(nian)代中(zhong)(zhong)期，在信眾(zhong)吳坤(kun)川等人的努力奔波下(xia)，廟址得復(fu)(fu)，佛像(xiang)重(zhong)來，僧(seng)寶入住，三(san)(san)百年(nian)不(bu)絕(jue)的泰(tai)華(hua)香(xiang)火(huo)終(zhong)于復(fu)(fu)燃！
新(xin)千(qian)年(nian)伊始，泰(tai)華(hua)庵新(xin)任(ren)住持釋成(cheng)道法(fa)師帶領(ling)眾人克服時艱，翻修(xiu)百(bai)年(nian)老殿，重塑(su)佛像；同(tong)時在收回的(de)(de)宅地上(shang)擴建(jian)僧(seng)寮，從(cong)而形成(cheng)了一處規模精致(zhi)又(you)不失清凈的(de)(de)佛堂圣地。 作為(wei)(wei)當(dang)時海南(nan)島(dao)唯(wei)一的(de)(de)女(nv)眾道場，政府將泰(tai)華(hua)庵特批為(wei)(wei)開放單位；又(you)因道風(feng)淳正，被評為(wei)(wei)“五好”道場。香火鼎(ding)盛的(de)(de)泰(tai)華(hua)庵原址窄(zhai)小，已遠遠不能滿足虔誠信眾前來禮(li)佛的(de)(de)需(xu)求，為(wei)(wei)此，泰(tai)華(hua)庵的(de)(de)僧(seng)眾及護法(fa)信眾開始了籌(chou)建(jian)新(xin)道場的(de)(de)艱苦(ku)歷程。
自二千(qian)年初動議籌(chou)建(jian)，歷時(shi)五(wu)年，在(zai)海(hai)口市政府的(de)(de)大力(li)支持下(xia)，終(zhong)于在(zai)海(hai)口市美蘭區靈桂公路左(zuo)側尚(shang)賢村附近(jin)選定了(le)方(fang)圓近(jin)十(shi)二畝的(de)(de)泰華庵新址(zhi)。自此又歷五(wu)年，幾經磨(mo)難，在(zai)一(yi)片(pian)荒蕪之上終(zhong)于矗立(li)起了(le)紅柱長(chang)廊的(de)(de)整潔(jie)寮房(fang)、雕梁(liang)畫棟的(de)(de)大雄(xiong)寶(bao)殿……，從每一(yi)塊磚瓦到每一(yi)個角落，無(wu)不是(shi)泰華庵四(si)眾(zhong)的(de)(de)心血(xue)凝結，更(geng)(geng)是(shi)三(san)寶(bao)力(li)量(liang)的(de)(de)集(ji)中(zhong)體現。如今(jin)，在(zai)寬(kuan)敞明(ming)亮的(de)(de)念佛堂里，成百上千(qian)的(de)(de)信眾(zhong)可(ke)以從容(rong)自在(zai)地念佛共(gong)修；每逢(feng)盛大的(de)(de)誕辰節日，這里更(geng)(geng)是(shi)呈現著法喜充滿(man)的(de)(de)殊勝景(jing)象，天王殿、藏(zang)經樓還將陸續建(jian)成。這一(yi)切(qie)都將圓滿(man)成就泰華庵異地重建(jian)、追求解脫(tuo)的(de)(de)美好理想(xiang)！
斌斌有禮 
