陳忠(zhong)實(shi)舊居門前的這棵(ke)(ke)法國梧(wu)桐樹,據說就是陳老小時(shi)候栽下(xia)的,據附(fu)近村(cun)民講,當時(shi)陳忠(zhong)實(shi)買了(le)兩(liang)棵(ke)(ke)梧(wu)桐樹,那(nei)時(shi)候,一棵(ke)(ke)樹苗才(cai)兩(liang)毛錢,但是只活了(le)一棵(ke)(ke)。時(shi)過境遷(qian),這棵(ke)(ke)小樹苗早已(yi)經長(chang)成參天大樹,樹還(huan)是那(nei)棵(ke)(ke)樹,房(fang)還(huan)是那(nei)座房(fang),正所謂“原上曾有白(bai)鹿,世間再無忠(zhong)實(shi)!”
“一(yi)雙銳目將人(ren)(ren)世百態(tai)盡(jin)刻白(bai)鹿(lu)原 千秋(qiu)巨著(zhu)贏景仰萬方凝(ning)鑄春秋(qiu)筆”。這是中(zhong)國(guo)出名書(shu)法家王定成先生(sheng)在得知陳(chen)(chen)忠實故去的(de)消息(xi)后,痛悼陳(chen)(chen)忠實先生(sheng)時揮毫寫(xie)下一(yi)幅挽聯。熟知陳(chen)(chen)忠實的(de)人(ren)(ren)都知道,陳(chen)(chen)老是個不折不扣的(de)“硬骨頭”,正如他舊居門前的(de)一(yi)片(pian)竹林,高(gao)聳挺拔,頂(ding)天立地(di),無論(lun)嚴寒(han)酷暑,四季常青。
據附近村民講,不知從何時起,坡道邊上掛起了方磚大小的指(zhi)示(shi)路(lu)牌,上面(mian)用指(zhi)示(shi)箭(jian)頭一(yi)路(lu)指(zhi)著“陳忠實舊(jiu)居”,指(zhi)的就是(shi)陳忠實家(jia)(jia)的那所老(lao)宅子(zi)。但是(shi)這里早已經無人居住,屋門緊鎖。只有每年清明,陳忠實會帶著家(jia)(jia)人回老(lao)家(jia)(jia)上墳祭掃,然后(hou)到哥哥陳忠德那兒小坐。
盡管如此,村民們(men)還是津津樂道于陳忠實,他(ta)們(men)說,每次陳忠實回來,都差不(bu)多(duo)還是以前的樣子,完全(quan)沒(mei)什么(me)架子,路上(shang)遇到村子里的人,總會招呼他(ta)們(men)坐上(shang)自己的小車,載他(ta)們(men)一段。
白鹿原上蕭瑟的場景漸次消弭,往(wang)日的破敗(bai)荒(huang)涼(liang)逐漸被(bei)新修的柏油馬路(lu)取(qu)代,只是,這片土(tu)地依然(ran)不(bu)太富(fu)裕。從縣城到陳忠實(shi)老家(jia)所在的村(cun)子(zi),至今沒有通公(gong)交車,附近幾(ji)個(ge)村(cun)子(zi)的村(cun)民(min)若想(xiang)進城,需要先(xian)走十幾(ji)里(li)的坡道(dao)。可(ke)曾想(xiang),早在九十年代這樣荒(huang)僻艱苦(ku)的環境(jing)里(li),在這所幽靜(jing)雅(ya)致的小院中(zhong),文明遐邇的巨(ju)作(zuo)《白鹿原》誕生。
正(zheng)如作家(jia)馮驥才所(suo)說,這(zhe)部作品(pin)代表著當代文學的(de)(de)(de)高峰(feng),陳(chen)老(lao)的(de)(de)(de)作品(pin)一定比他的(de)(de)(de)生命長(chang)久,這(zhe)正(zheng)是所(suo)有作家(jia)很期待(dai)的(de)(de)(de)。忠實(shi)自管瀟(xiao)灑而去,沉雄深厚的(de)(de)(de)《白鹿原》永放光彩。