規模
五(wu)公(gong)祠(ci)(ci)是全國重點文物(wu)保護單(dan)位、海(hai)南省(sheng)愛(ai)國主義教育(yu)基地和(he)海(hai)口市青少年德育(yu)基地，位于海(hai)口市美蘭區(qu)海(hai)府路(lu)169號。管(guan)理單(dan)位是海(hai)口市博(bo)物(wu)館。五(wu)公(gong)祠(ci)(ci)始(shi)建(jian)于明萬歷年間（1573~1619），陸(lu)續續建(jian)至20世紀初，總體建(jian)筑依地勢而構建(jian)，占地面積99畝，主要(yao)由五(wu)公(gong)祠(ci)(ci)、蘇公(gong)祠(ci)(ci)、伏波祠(ci)(ci)、觀稼(jia)堂、學(xue)輔堂、洗心軒和(he)五(wu)公(gong)祠(ci)(ci)陳列館組成，人們(men)習慣以(yi)“五(wu)公(gong)祠(ci)(ci)”統稱。
五(wu)公(gong)祠為(wei)該(gai)建(jian)筑群的主體建(jian)筑，是一座二層木(mu)質結構(gou)、單式(shi)斗拱(gong)的紅樓(lou)，占地(di)面積(ji)560平方(fang)米(mi)，樓(lou)高(gao)10米(mi)，人稱“海(hai)南第一樓(lou)”。該(gai)樓(lou)始建(jian)于清光緒十五(wu)年(nian)(nian)（公(gong)元(yuan)1889年(nian)(nian)），是為(wei)紀念(nian)唐(tang)宋(song)(song)兩代被貶謫來(lai)瓊的李德裕（唐(tang)朝宰相）、李綱和(he)趙鼎（均為(wei)宋(song)(song)朝宰相）、李光和(he)胡銓（均為(wei)宋(song)(song)朝的大學士(shi)）五(wu)位(wei)歷史(shi)(shi)名(ming)臣而(er)建(jian)的，由于人們景仰先賢“五(wu)公(gong)”而(er)得名(ming)。樓(lou)正前方(fang)及兩側，豎立(li)著這五(wu)位(wei)歷史(shi)(shi)名(ming)臣的大雕像，個(ge)個(ge)栩(xu)栩(xu)如(ru)生，它們經歷了(le)海(hai)南的滄(cang)桑和(he)見證了(le)海(hai)南的變遷。
全景
蘇公祠位于五公祠左側(ce)，建(jian)筑面積270平方米(mi)，始(shi)建(jian)于明萬歷四(si)十五年（公元(yuan)1617年），系后(hou)人為(wei)紀念被貶(bian)謫來瓊的宋代大文豪蘇東坡而(er)建(jian)。祠內陳列有蘇東坡的詩詞(ci)、碑刻等珍貴文物。此外還(huan)有兩伏(fu)(fu)波(bo)祠，是(shi)為(wei)紀念西漢前(qian)伏(fu)(fu)波(bo)將(jiang)軍(jun)(jun)路博德、東漢后(hou)伏(fu)(fu)波(bo)將(jiang)軍(jun)(jun)馬援征(zheng)討叛亂，平定海(hai)疆(jiang)，將(jiang)海(hai)南正式納(na)入(ru)中國版圖而(er)建(jian)，表彰(zhang)了他們維護(hu)祖國統一、加強(qiang)民族團結的英雄業績。
外景
觀稼堂(tang)面(mian)積(ji)100.61平方(fang)米(mi)，學圃(pu)堂(tang)面(mian)積(ji)102.72平方(fang)米(mi)，洗心軒(xuan)面(mian)積(ji)155平方(fang)米(mi)，都是五(wu)公(gong)祠(ci)的(de)附屬(shu)建(jian)筑。它們的(de)出現和(he)存在(zai)(zai)，同樣在(zai)(zai)述說著歷史、昭示(shi)著未來。解放后人民政府十(shi)分重視(shi)五(wu)公(gong)祠(ci)的(de)修繕工作，1954年(nian)全面(mian)重修，1974年(nian)、1984年(nian)又兩度修整。1994年(nian)至1996年(nian)間，又撥(bo)專款1819萬元，在(zai)(zai)五(wu)公(gong)祠(ci)游覽區(qu)內修建(jian)高(gao)三(san)層、水泥鋼筋結構(gou)、琉璃瓦飛檐的(de)園(yuan)林仿古建(jian)筑——五(wu)公(gong)祠(ci)陳列(lie)館。
陳(chen)(chen)列(lie)館(guan)占地(di)面(mian)積2800平方米(mi)，建筑面(mian)積4866平方米(mi)，內設(she)大小展廳10個(ge)，以陳(chen)(chen)列(lie)五(wu)公(gong)史跡為主，同時(shi)陳(chen)(chen)列(lie)海南歷史人文薈萃。此后(hou)又(you)修了(le)九(jiu)曲橋(qiao)、花圃、綠地(di)等一批配套設(she)施，并疏浚(jun)了(le)穿行(xing)其中(zhong)的(de)巴侖河，與隔河相(xiang)望的(de)“五(wu)公(gong)祠”遙相(xiang)呼應，渾然天成，使(shi)五(wu)公(gong)祠游(you)覽區形(xing)成一個(ge)頗具規模的(de)具有(you)南國情(qing)調的(de)人文景觀。
簡介
五(wu)公祠位于海南省海口市瓊山區國興(xing)街(jie)道海府路，是(shi)為紀(ji)念(nian)唐、宋(song)朝時期貶謫到海南的五(wu)位著(zhu)名歷史人物：唐朝名相(xiang)李(li)德裕、宋(song)朝名相(xiang)李(li)綱、李(li)光、趙鼎、名臣胡詮(quan)而建的，故名五(wu)公祠。五(wu)公祠為一組(zu)古建筑群的統稱(cheng)，它(ta)由觀(guan)稼堂、學(xue)圃堂、東齋組(zu)成，并和(he)蘇公祠 、兩伏波祠及其拜亭、洞(dong)酌亭、粟泉亭、洗心軒(xuan)、游仙(xian)洞(dong)先進(jin)連成一片(pian)，建筑面(mian)積2800余平方米，連同園林、井泉、池塘約占(zhan)地100畝(mu)。
始建于(yu)明萬歷年間，清光緒(xu)十五(wu)年（1889年）重修(xiu)，后又多次修(xiu)繕，現仍是熠熠生輝(hui)。自北宋大文豪蘇東坡于(yu)紹圣四年（1097）被貶(bian)來瓊，借(jie)寓(yu)金粟庵（今五(wu)公祠內(nei)）留存遺跡(ji)以來，宋、元、明、清及民國歷朝不斷在其(qi)周圍(wei)增建、重修(xiu)古跡(ji)，習慣上把這組古跡(ji)群稱(cheng)之為“五(wu)公祠”。
它包(bao)括：海(hai)(hai)南第一樓（又(you)稱五(wu)公(gong)(gong)(gong)祠(ci)(ci)）、學圃堂(tang)(tang)、觀稼(jia)堂(tang)(tang)、西(xi)齋(zhai)(五(wu)公(gong)(gong)(gong)精舍(she))、東齋(zhai)、蘇公(gong)(gong)(gong)祠(ci)(ci)、兩伏波祠(ci)(ci)、洞酌亭(ting)(ting)，浮粟泉(quan)、瓊園和新(xin)建(jian)的(de)五(wu)公(gong)(gong)(gong)祠(ci)(ci)陳(chen)列(lie)館(guan)。五(wu)公(gong)(gong)(gong)祠(ci)(ci)占(zhan)地(di)面積(ji)66000平方米(mi)，建(jian)筑(zhu)面積(ji)6800平方米(mi)，2001年(nian)6月(yue)26日(ri)國務院列(lie)為第五(wu)批全國重點文(wen)(wen)物保護(hu)單位。五(wu)公(gong)(gong)(gong)祠(ci)(ci)悠久的(de)歷(li)史(shi)，孕育著豐富的(de)文(wen)(wen)化(hua)內涵(han)，蘊藏著深厚的(de)歷(li)史(shi)底蘊，它是全面了解海(hai)(hai)南歷(li)史(shi)、政(zheng)治、文(wen)(wen)化(hua)發展的(de)名(ming)勝(sheng)古跡。這里樓閣參差，疏(shu)密相間：亭(ting)(ting)廊宛轉，錯落有致(zhi)：疊石假山，丘壑分明(ming)；泉(quan)井湖(hu)水，浣羨渺(miao)彌：樹木花卉，滄古灑灑，素有“瓊臺(tai)勝(sheng)境”、“瀛海(hai)(hai)人文(wen)(wen)”和“海(hai)(hai)南第一名(ming)勝(sheng)”之譽。
主要景點
原名(ming)為觀(guan)稼亭。椐《瓊山縣(xian)志》記載：觀(guan)稼亭建(jian)于明萬歷(li)四十(shi)三年（1615），是一座六角飛檐大(da)(da)亭，它(ta)為紀(ji)念(nian)蘇東坡指鑿雙泉，造福桑梓(zi)鄉里的(de)豐功偉績(ji)而(er)建(jian)。“觀(guan)稼”兩(liang)(liang)字，寓意為：觀(guan)浮粟泉水(shui)旺盛，灌溉(gai)金穗千畝之(zhi)意。該亭在明末清初時被毀(hui)，康熙四十(shi)三年（1704）瓊州知府賈(jia)堂深感(gan)觀(guan)稼亭對教化(hua)當(dang)地百姓黎(li)民、思憶先賢豐功偉業有遠深意義，便在舊址重(zhong)建(jian)。道光(guang)十(shi)四年（1834）又經擴建(jian)，形成為當(dang)時海南最大(da)(da)的(de)亭榭。據清人張育(yu)春撰寫的(de)《重(zhong)修觀(guan)稼亭記》記載：觀(guan)稼“亭前(qian)為平坂，旁浥清泉，有溪流一道，自東環流而(er)西，兩(liang)(liang)旁綺麗交(jiao)錯，阡陌縱橫，士大(da)(da)夫游息于此，比之(zhi)裴中立綠(lv)野堂，洵城北(bei)一名(ming)勝”。
清光緒十(shi)五年（1889）朱采(cai)在(zai)修(xiu)建五公祠時(shi),又重(zhong)修(xiu)了(le)觀稼(jia)(jia)(jia)亭,并改名(ming)為觀稼(jia)(jia)(jia)堂。在(zai)他撰(zhuan)寫的《五公祠記(ji)》中記(ji)載(zai)：“五公祠左(zuo)附觀稼(jia)(jia)(jia)堂，循舊例(li)藏瓊(qiong)崖(ya)歷(li)代名(ming)賢文物遺著”。自此觀稼(jia)(jia)(jia)堂也就成為海南文人學子(zi)品(pin)茶賦(fu)詩與進行學術交(jiao)流的地方。
學圃堂和西齋
朱(zhu)采(cai)當時增建學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)圃(pu)(pu)堂(tang)(tang)和五(wu)公(gong)(gong)精(jing)舍(she)的(de)(de)目的(de)(de)在(zai)于(yu)興辦(ban)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)堂(tang)(tang)，講(jiang)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)明道(dao)(dao)，發展文(wen)化教(jiao)育事業。據(ju)他撰寫(xie)的(de)(de)《五(wu)公(gong)(gong)祠記(ji)》中記(ji)載：“右側建學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)圃(pu)(pu)堂(tang)(tang)，聘海內碩儒講(jiang)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)其中，又建橫宅一連四間(jian)，名(ming)五(wu)公(gong)(gong)精(jing)舍(she)，為學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)子研習之地(di)，本道(dao)(dao)契五(wu)公(gong)(gong)，教(jiao)興后學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)之意”。民(min)國四年（1915）瓊(qiong)(qiong)州道(dao)(dao)尹(yin)朱(zhu)為潮在(zai)《重修(xiu)五(wu)公(gong)(gong)祠記(ji)》也記(ji)載：“五(wu)公(gong)(gong)精(jing)舍(she)仿學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)海堂(tang)(tang)例，選全瓊(qiong)(qiong)庠生(sheng)(sheng)，秀才三十名(ming)，研習經史(shi)詞章之學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)，聘寧波郭(guo)(guo)晚(wan)香(xiang)(xiang)在(zai)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)圃(pu)(pu)堂(tang)(tang)講(jiang)課”。郭(guo)(guo)晚(wan)香(xiang)(xiang)浙江寧波人，晚(wan)清著名(ming)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)者，朱(zhu)采(cai)在(zai)建學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)圃(pu)(pu)堂(tang)(tang)和公(gong)(gong)精(jing)舍(she)后，向當時任兩廣(guang)總督的(de)(de)張之洞推薦聘請(qing)郭(guo)(guo)晚(wan)香(xiang)(xiang)來瓊(qiong)(qiong)講(jiang)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)，他來瓊(qiong)(qiong)時帶(dai)來了(le)八千多(duo)卷古版文(wen)獻(xian)書(shu)籍(ji)，置于(yu)海南第一樓上(shang)，學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)圃(pu)(pu)堂(tang)(tang)就(jiu)是他當時講(jiang)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)的(de)(de)地(di)方，五(wu)公(gong)(gong)精(jing)舍(she)和東齋(zhai)分(fen)別是學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)和老師的(de)(de)宿舍(she)。郭(guo)(guo)晚(wan)香(xiang)(xiang)在(zai)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)圃(pu)(pu)堂(tang)(tang)講(jiang)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)不久(jiu)便病逝，因(yin)后繼無人，諸學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)便由(you)朱(zhu)采(cai)保薦到廣(guang)州的(de)(de)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)海堂(tang)(tang)繼續(xu)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)業，五(wu)公(gong)(gong)精(jing)舍(she)便用于(yu)收藏郭(guo)(guo)晚(wan)香(xiang)(xiang)的(de)(de)遺書(shu)和典冊，民(min)國六年（1917）五(wu)公(gong)(gong)精(jing)舍(she)也因(yin)此更名(ming)為五(wu)公(gong)(gong)祠圖書(shu)館。
蘇公祠
為(wei)(wei)紀念(nian)蘇(su)(su)(su)東(dong)坡(po)而建(jian)(jian)。他(ta)北(bei)返(fan)后，海南學子(zi)經(jing)常在他(ta)曾借(jie)寓(yu)過(guo)的(de)(de)(de)(de)金(jin)粟庵入飲酒賦詩，進(jin)行學術(shu)交(jiao)流(liu)，懷念(nian)這(zhe)位“一代文宗”，久之便(bian)把(ba)該(gai)處題名為(wei)(wei)“東(dong)坡(po)讀書(shu)(shu)(shu)(shu)處”。元(yuan)代在此基(ji)礎上開設(she)“東(dong)坡(po)書(shu)(shu)(shu)(shu)院”，大書(shu)(shu)(shu)(shu)法家趙孟(meng)頫為(wei)(wei)之題匾。書(shu)(shu)(shu)(shu)院幾經(jing)變遷(qian)，至明(ming)初(chu)毀廢，但遺跡尚存。明(ming)萬歷45年（1617年）瓊州副使(shi)戴禧在原址(zhi)重建(jian)(jian)。并改(gai)書(shu)(shu)(shu)(shu)院為(wei)(wei)“蘇(su)(su)(su)公(gong)祠(ci)(ci)”，奉(feng)祀蘇(su)(su)(su)東(dong)坡(po)與其(qi)子(zi)蘇(su)(su)(su)過(guo)。清(qing)順治、乾隆年間又對(dui)該(gai)祠(ci)(ci)進(jin)行重修(xiu)，光(guang)(guang)緒15年（1889年），朱采在修(xiu)建(jian)(jian)海南第(di)一樓時(shi)對(dui)蘇(su)(su)(su)公(gong)祠(ci)(ci)進(jin)行了較(jiao)大規模的(de)(de)(de)(de)整(zheng)修(xiu)，并增建(jian)(jian)山門等建(jian)(jian)筑(zhu)。蘇(su)(su)(su)公(gong)祠(ci)(ci)基(ji)本上是光(guang)(guang)緒年間建(jian)(jian)修(xiu)的(de)(de)(de)(de)規模。蘇(su)(su)(su)公(gong)祠(ci)(ci)山門口陳(chen)(chen)列的(de)(de)(de)(de)石雕系(xi)明(ming)代修(xiu)建(jian)(jian)蘇(su)(su)(su)公(gong)祠(ci)(ci)時(shi)的(de)(de)(de)(de)原物(wu)，山門口懸(xuan)掛(gua)明(ming)太(tai)祖(zu)朱元(yuan)璋(zhang)贊海南詩句“南溟奇甸”橫匾。蘇(su)(su)(su)公(gong)祠(ci)(ci)正廳(ting)陳(chen)(chen)列著蘇(su)(su)(su)東(dong)坡(po)及其(qi)子(zi)蘇(su)(su)(su)過(guo)和學生姜唐(tang)佐的(de)(de)(de)(de)牌(pai)位。大廳(ting)圓柱懸(xuan)掛(gua)民國四(si)年（1915年）由(you)朱為(wei)(wei)潮撰聯，現代著名書(shu)(shu)(shu)(shu)法家麥華三重書(shu)(shu)(shu)(shu)的(de)(de)(de)(de)“此地(di)能開眼界，何人可配(pei)眉山”的(de)(de)(de)(de)楹聯一付(fu)。
泂酌亭
始建于北(bei)宋(song)紹圣年(nian)間(jian)，因(yin)蘇東(dong)坡(po)“指鑿雙泉(quan)”而建。當時(shi)瓊(qiong)(qiong)(qiong)州(zhou)郡守(shou)承議朗陸(lu)公(gong)品賞浮(fu)粟泉(quan)水(shui)后(hou)，贊其(qi)(qi)泉(quan)水(shui)甘(gan)甜，便在(zai)井泉(quan)旁甜，便在(zai)井泉(quan)旁建亭(ting)(ting)(ting)，經常邀(yao)請朋友、同(tong)僚在(zai)亭(ting)(ting)(ting)上品茗賦(fu)詩(shi)(shi)。元(yuan)符三年(nian)(1100)六(liu)月(yue)蘇東(dong)坡(po)遇(yu)赦北(bei)返，再借寓金粟時(shi)，陸(lu)公(gong)邀(yao)蘇東(dong)坡(po)為(wei)亭(ting)(ting)(ting)命(ming)名和賦(fu)詩(shi)(shi)，蘇東(dong)坡(po)欣然(ran)(ran)命(ming)筆(bi)，即席寫(xie)了《泂(jiong)酌(zhuo)亭(ting)(ting)(ting)詩(shi)(shi)并敘》：“瓊(qiong)(qiong)(qiong)山郡東(dong)，眾(zhong)泉(quan)觱發，然(ran)(ran)皆冽(lie)而不食(shi)。丁丑歲六(liu)月(yue)，予南遷(qian)過(guo)瓊(qiong)(qiong)(qiong)，得(de)雙泉(quan)之(zhi)甘(gan)于城(cheng)東(dong)北(bei)隅，以告其(qi)(qi)人。自是(shi)汲者常滿，泉(quan)相去(qu)咫(zhi)尺(chi)而味(wei)異。庚辰歲六(liu)月(yue)十七日，遷(qian)于合浦，復過(guo)之(zhi)。太守(shou)承議郎(lang)陸(lu)公(gong)求泉(quan)上之(zhi)亭(ting)(ting)(ting)名與詩(shi)(shi)，名之(zhi)曰泂(jiong)酌(zhuo)。其(qi)(qi)詩(shi)(shi)曰：“泂(jiong)酌(zhuo)彼兩泉(quan)，挹彼注茲(zi)。一瓶之(zhi)中，有澠有淄。以瀹以烹，眾(zhong)喊莫(mo)齊。自江徂海，浩(hao)然(ran)(ran)無私。豈弟君子，江海是(shi)儀。既味(wei)我泉(quan)，亦嚌(ji)我詩(shi)(shi)。”明朝該亭(ting)(ting)(ting)被毀(hui)，清乾隆年(nian)間(jian)，瓊(qiong)(qiong)(qiong)州(zhou)學使(shi)翁方綱在(zai)原(yuan)址重建，同(tong)治八(ba)年(nian)(1869)，郡守(shou)戴肇辰又整修該亭(ting)(ting)(ting)。泂(jiong)酌(zhuo)亭(ting)(ting)(ting)基本上保留了清代(dai)修建時(shi)的(de)風(feng)格。清代(dai)海南學者王國憲重刻的(de)《泂(jiong)酌(zhuo)亭(ting)(ting)(ting)詩(shi)(shi)并敘》現陳列在(zai)五公(gong)祠碑廊里。
浮粟泉
蘇東(dong)坡在五(wu)公(gong)祠留存遺跡及之一。北宋紹(shao)圣四年(1097)，蘇東(dong)坡來瓊時(shi)，借寓(yu)金(jin)粟(su)庵（今(jin)五(wu)公(gong)祠內），這時(shi)間他(ta)教(jiao)導當地百(bai)姓(xing)掘井(jing)之法，并親自“指鑿雙泉(quan)”一泉(quan)曰金(jin)粟(su)，一泉(quan)曰浮(fu)粟(su)，由于(yu)泉(quan)水(shui)(shui)其味甘甜，水(shui)(shui)源旺盛(sheng)，常(chang)冒小泡(pao)浮(fu)于(yu)水(shui)(shui)面很象(xiang)粟(su)米，因(yin)此“汲(ji)者常(chang)滿”。民國初金(jin)粟(su)泉(quan)被毀(hui)，余下浮(fu)粟(su)泉(quan)。清乾(qian)隆58年(1793)瓊州太守葉汝(ru)蘭品飲該(gai)泉(quan)后(hou)，感覺水(shui)(shui)質甚佳(jia)便為該(gai)泉(quan)題匾名，寓(yu)意：水(shui)(shui)源旺盛(sheng)，五(wu)谷豐登。清著名金(jin)石家汪垢(gou)為泉(quan)撰聯：“粟(su)飛藻(zao)思(si)，云散清襟”，鑲刻(ke)其旁。后(hou)又有人(ren)在“浮(fu)粟(su)泉(quan)”，匾下增刻(ke)了“神龍”兩字，該(gai)匾在“文(wen)革”期間被毀(hui)。
浮粟泉歷經(jing)近千年(nian)(nian)滄桑，從(cong)不枯渴，不論大(da)旱或大(da)澇水(shui)(shui)位都保持現狀(zhuang)不變。傳說取(qu)水(shui)(shui)之(zhi)人(ren)(ren)只(zhi)要在井(jing)旁用腳(jiao)一跺，井(jing)底(di)下如源(yuan)源(yuan)不斷的(de)(de)冒出水(shui)(shui)泡，那么來年(nian)(nian)一定(ding)會財(cai)源(yuan)滾(gun)滾(gun)，生活蒸(zheng)蒸(zheng)日上。解放(fang)前(qian)，海府地區(qu)的(de)(de)財(cai)主(zhu)和商人(ren)(ren)第到除夕都會到此踏上幾(ji)腳(jiao)，祈求來年(nian)(nian)生意興隆(long)，財(cai)源(yuan)廣進，并雇(gu)用人(ren)(ren)力或牛(niu)車把(ba)該水(shui)(shui)拉回家飲用。該水(shui)(shui)經(jing)化驗(yan)屬礦泉水(shui)(shui)，含有多(duo)種人(ren)(ren)體需要的(de)(de)礦物質。
粟泉亭
始建(jian)(jian)(jian)于明萬歷(li)四(si)十(shi)年(1612)，為(wei)紀念蘇公“雙泉(quan)”造福桑梓鄉里而建(jian)(jian)(jian)。該(gai)亭(ting)(ting)在清(qing)代(dai)列為(wei)八(ba)景(jing)之一(yi)的(de)“蘇亭(ting)(ting)蘸(zhan)(zhàn)翠”。粟(su)(su)(su)(su)泉(quan)歷(li)代(dai)有重建(jian)(jian)(jian)修(xiu)，粟(su)(su)(su)(su)泉(quan)亭(ting)(ting)系民(min)(min)國(guo)四(si)年(1915)重建(jian)(jian)(jian)。因何修(xiu)建(jian)(jian)(jian)粟(su)(su)(su)(su)泉(quan)亭(ting)(ting)有這(zhe)樣的(de)傳說(shuo)：明萬歷(li)四(si)十(shi)年的(de)一(yi)天(tian)，瓊州郡守翁汝(ru)遇(yu)(yu)率郡城官(guan)民(min)(min)在金粟(su)(su)(su)(su)庵禱雨(yu)，禱雨(yu)事完，作稍事休息，翁汝(ru)遇(yu)(yu)便(bian)到(dao)浮(fu)粟(su)(su)(su)(su)泉(quan)中取水(shui)解渴，并贊其水(shui)甘美(mei)，突然間雷電交加，天(tian)降(jiang)大雨(yu)，翁汝(ru)遇(yu)(yu)認為(wei)是浮(fu)粟(su)(su)(su)(su)神(shen)龍顯(xian)靈保佑，喜(xi)降(jiang)甘霖，便(bian)決(jue)定在浮(fu)粟(su)(su)(su)(su)泉(quan)北角坡上建(jian)(jian)(jian)亭(ting)(ting)以志紀念。施工時(shi)掘(jue)得一(yi)磚(zhuan)，上該(gai)有詩云“泄盡先天(tian)秘，再修(xiu)來世身，若思逢故(gu)友，二姓草頭人”。旁(pang)落(luo)“東坡行(xing)書”款，翁汝(ru)遇(yu)(yu)覺得此事甚(shen)為(wei)奇異(yi)，便(bian)把磚(zhuan)刻(ke)揣回(hui)收(shou)藏。據(ju)考該(gai)詩是蘇東坡初到(dao)瓊時(shi)，借寓金粟(su)(su)(su)(su)庵時(shi)寫(xie)的(de)，由于當(dang)時(shi)他(ta)初來乍(zha)到(dao)，面(mian)對生(sheng)(sheng)疏(shu)的(de)環境和生(sheng)(sheng)活的(de)困境，因而產生(sheng)(sheng)了佛家(jia)的(de)思想(xiang)，認為(wei)他(ta)會客死海南，于是寫(xie)了這(zhe)首詩，埋(mai)在該(gai)處，好讓后(hou)人知道他(ta)的(de)不幸遭遇(yu)(yu)。
瓊園
民國四年(nian)（1915）擴(kuo)建五(wu)公(gong)祠時(shi)增(zeng)辟的一組(zu)園(yuan)林古跡群。主(zhu)要建筑有洗心(xin)軒(xuan)與游(you)仙洞。瓊園(yuan)兩(liang)兩(liang)字取：“南溟奇甸，瓊臺(tai)勝境”之意。1986年(nian)又在(zai)該園(yuan)增(zeng)建了五(wu)公(gong)廟和五(wu)公(gong)祠佛祖(zu)廟，供(gong)游(you)客(ke)游(you)覽時(shi)參拜。
洗心軒
建(jian)于民國四年（1915），是一(yi)(yi)(yi)間(jian)亭(ting)榭(xie)式的古建(jian)筑，四周(zhou)辟廊。正門走廊園(yuan)柱(zhu)懸(xuan)掛(gua)朱為(wei)潮(chao)(chao)主(zhu)持修建(jian)洗心軒(xuan)時撰寫的楹聯(lian)意(yi)義深遠，耐(nai)人(ren)尋味：“一(yi)(yi)(yi)水可曾將(jiang)耳(er)染，纖塵絕無上心來”。這(zhe)付(fu)楹聯(lian)的來源包含著一(yi)(yi)(yi)個傳說。據傳朱為(wei)潮(chao)(chao)修建(jian)瓊園(yuan)時，應如何規劃(hua)，同僚(liao)(liao)眾說紛紜，莫衷一(yi)(yi)(yi)是，使他(ta)對此(ci)拿下定主(zhu)意(yi)，有(you)一(yi)(yi)(yi)天他(ta)親率同僚(liao)(liao)到(dao)實地勘察地形(xing)。眾官又(you)為(wei)此(ci)爭論不休，加上正是酷熱的響(xiang)午時分，使得他(ta)煩躁不已，這(zhe)時他(ta)走到(dao)浮(fu)粟泉(quan)邊，叫隨(sui)從取水止渴，并用泉(quan)水洗臉清熱，突然(ran)間(jian)他(ta)感到(dao)大(da)腦(nao)豁然(ran)一(yi)(yi)(yi)亮，瓊園(yuan)的規劃(hua)在大(da)腦(nao)中(zhong)已清晰(xi)成形(xing)。他(ta)便決定在瓊園(yuan)建(jian)一(yi)(yi)(yi)中(zhong)心建(jian)筑，并為(wei)之命名為(wei)“洗心軒(xuan)”，以此(ci)告訴后人(ren)，在心煩意(yi)亂的時候(hou)，到(dao)此(ci)游一(yi)(yi)(yi)游，喝上一(yi)(yi)(yi)口(kou)清心爽口(kou)的浮(fu)粟泉(quan)水，心中(zhong)所有(you)的煩惱(nao)與雜念(nian)將(jiang)遠離而去。洗心軒(xuan)解放后有(you)重修，但基本上保持了民國期間(jian)的建(jian)筑風格。
游仙洞
用(yong)海(hai)南(nan)(nan)(nan)火山(shan)(shan)(shan)巖壘砌(qi)而(er)成(cheng)(cheng)的(de)人工假山(shan)(shan)(shan)，它根據民(min)間傳說(shuo)(shuo)(shuo)而(er)建。據說(shuo)(shuo)(shuo)宋朝年(nian)間有一(yi)道(dao)(dao)士(shi)(shi)，自(zi)幼出家(jia)修道(dao)(dao)，修煉(lian)多年(nian)，總不(bu)能(neng)成(cheng)(cheng)仙(xian)(xian)得(de)道(dao)(dao)。有一(yi)天(tian)(tian)，他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)在夢(meng)中(zhong)(zhong)(zhong)見(jian)到(dao)一(yi)神(shen)仙(xian)(xian)點化(hua)說(shuo)(shuo)(shuo)：大(da)海(hai)中(zhong)(zhong)(zhong)有一(yi)神(shen)龜(gui)(gui)(gui)(gui)，在你(ni)垂暮之年(nian)訪得(de)此(ci)龜(gui)(gui)(gui)(gui)，并在其首(shou)坐(zuo)化(hua)，定能(neng)成(cheng)(cheng)仙(xian)(xian)。醒后，他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)苦思不(bu)解其意(yi)(yi)，便(bian)決定外(wai)出云(yun)游(you)尋訪。苦經十多年(nian)，踏遍了(le)(le)東(dong)(dong)南(nan)(nan)(nan)沿海(hai)，總悟不(bu)到(dao)夢(meng)境(jing)中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)神(shen)龜(gui)(gui)(gui)(gui)。有一(yi)天(tian)(tian)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)來到(dao)雷州(zhou)，聽說(shuo)(shuo)(shuo)蘇(su)東(dong)(dong)坡(po)被貶(bian)在海(hai)南(nan)(nan)(nan)，便(bian)決定到(dao)島(dao)上(shang)游(you)一(yi)游(you)，順便(bian)結(jie)識和(he)請(qing)教于(yu)(yu)這(zhe)(zhe)(zhe)位(wei)大(da)學(xue)者。一(yi)天(tian)(tian)，當他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)踏上(shang)這(zhe)(zhe)(zhe)塊神(shen)奇(qi)的(de)荒島(dao)時，他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)頓然一(yi)悟，海(hai)南(nan)(nan)(nan)的(de)地形(xing)正酷(ku)似(si)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)夢(meng)中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)神(shen)龜(gui)(gui)(gui)(gui)，于(yu)(yu)是(shi)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)便(bian)到(dao)儋(dan)州(zhou)拜(bai)訪蘇(su)東(dong)(dong)坡(po)，請(qing)教龜(gui)(gui)(gui)(gui)首(shou)在何處，經過幾(ji)個月的(de)交往，這(zhe)(zhe)(zhe)位(wei)道(dao)(dao)士(shi)(shi)為蘇(su)東(dong)(dong)坡(po)的(de)博學(xue)所(suo)(suo)折服，而(er)蘇(su)東(dong)(dong)坡(po)也深被這(zhe)(zhe)(zhe)位(wei)道(dao)(dao)士(shi)(shi)的(de)精神(shen)與決心所(suo)(suo)感動(dong)，于(yu)(yu)是(shi)便(bian)告訴他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)說(shuo)(shuo)(shuo)：瓊州(zhou)地形(xing)似(si)神(shen)龜(gui)(gui)(gui)(gui)，郡城(cheng)瓊山(shan)(shan)(shan)是(shi)龜(gui)(gui)(gui)(gui)首(shou)。道(dao)(dao)士(shi)(shi)便(bian)辭別了(le)(le)蘇(su)東(dong)(dong)坡(po)來到(dao)瓊山(shan)(shan)(shan)探(tan)訪他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)夢(meng)中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)龜(gui)(gui)(gui)(gui)首(shou)。幾(ji)經折磨他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)終于(yu)(yu)發現了(le)(le)五(wu)公祠正是(shi)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)魂牽夢(meng)迥要找尋的(de)地方，于(yu)(yu)是(shi)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)便(bian)在游(you)仙(xian)(xian)洞這(zhe)(zhe)(zhe)地方結(jie)茅苦修，他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)意(yi)(yi)志與決心感動(dong)了(le)(le)玉皇大(da)帝，一(yi)天(tian)(tian)玉皇大(da)帝派來了(le)(le)一(yi)位(wei)神(shen)仙(xian)(xian)把他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)引接(jie)到(dao)天(tian)(tian)界(jie)授予(yu)了(le)(le)神(shen)位(wei)。因為這(zhe)(zhe)(zhe)位(wei)道(dao)(dao)士(shi)(shi)是(shi)在此(ci)得(de)道(dao)(dao)成(cheng)(cheng)仙(xian)(xian)，神(shen)游(you)而(er)去(qu)，為紀念這(zhe)(zhe)(zhe)位(wei)道(dao)(dao)士(shi)(shi)堅韌不(bu)撥的(de)意(yi)(yi)志，民(min)國四年(nian)朱為潮便(bian)在此(ci)建起了(le)(le)這(zhe)(zhe)(zhe)座假山(shan)(shan)(shan)，并命名為“游(you)仙(xian)(xian)洞“。
兩伏(fu)(fu)波(bo)(bo)祠(ci)(ci)與(yu)漢兩伏(fu)(fu)波(bo)(bo)將軍(jun)兩伏(fu)(fu)波(bo)(bo)祠(ci)(ci)為紀念西漢的(de)路博德、東漢的(de)馬援兩位伏(fu)(fu)波(bo)(bo)將軍(jun)而(er)建(jian)，是海南較(jiao)早(zao)的(de)古跡之一(yi)(yi)。海南最早(zao)建(jian)伏(fu)(fu)波(bo)(bo)廟(miao)是在(zai)宋朝(chao)(chao)，據《正德瓊(qiong)臺志(zhi)》記載：“伏(fu)(fu)波(bo)(bo)廟(miao)在(zai)郡城北(bei)六里龍岐村”。明萬(wan)歷四十五(wu)(wu)年瓊(qiong)州副使戴熹(xi)又在(zai)府城西邊的(de)教場(chang)演武亭(ting)建(jian)“漢二(er)(er)伏(fu)(fu)波(bo)(bo)祠(ci)(ci)水久(jiu)該祠(ci)(ci)被毀，至清朝(chao)(chao)先后有(you)重(zhong)修，雍正八年郡城文武捐修”。清光緒十五(wu)(wu)年朱采(cai)主持修建(jian)五(wu)(wu)公(gong)(gong)祠(ci)(ci)時(shi)(shi)，把“漢二(er)(er)伏(fu)(fu)波(bo)(bo)祠(ci)(ci)”遷建(jian)在(zai)五(wu)(wu)公(gong)(gong)祠(ci)(ci)內，并改名為“兩伏(fu)(fu)波(bo)(bo)祠(ci)(ci)”，同時(shi)(shi)增建(jian)了拜亭(ting)，民國年間(jian)和解放后該祠(ci)(ci)有(you)幾次較(jiao)大規模(mo)的(de)重(zhong)修，一(yi)(yi)九八三年老一(yi)(yi)輩革命家(jia)廖沫沙(sha)同志(zhi)在(zai)參觀五(wu)(wu)公(gong)(gong)祠(ci)(ci)時(shi)(shi)，適逢兩伏(fu)(fu)波(bo)(bo)祠(ci)(ci)重(zhong)修竣工，應邀(yao)欣然為祠(ci)(ci)名題匾。
路(lu)博(bo)(bo)德(de)，漢(han)(han)(han)代西(xi)河平周人(ren)，初拜右(you)北(bei)平太守，漢(han)(han)(han)武(wu)帝(di)(di)元(yuan)狩四年(nian)(nian)(前119)，隨霍(huo)去病征匈奴有功(gong)，被封(feng)為(wei)(wei)(wei)(wei)邳(pi)離(li)候(hou)，堆(dui)去病死后，升遷為(wei)(wei)(wei)(wei)衛(wei)尉。漢(han)(han)(han)武(wu)帝(di)(di)元(yuan)鼎年(nian)(nian)間(jian)，南(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)越(yue)(yue)(yue)國(guo)發(fa)生內(nei)亂(luan)，并反(fan)叛(pan)漢(han)(han)(han)朝(chao)。漢(han)(han)(han)時越(yue)(yue)(yue)族各部通稱為(wei)(wei)(wei)(wei)“百(bai)越(yue)(yue)(yue)”，生活(huo)在東南(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)沿(yan)海(hai)的(de)(de)浙(zhe)江、福建(jian)、廣東、廣西(xi)和(he)越(yue)(yue)(yue)南(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)的(de)(de)北(bei)部，秦滅亡時，時任南(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)海(hai)尉的(de)(de)趙(zhao)佗乘(cheng)亂(luan)天并桂林，象郡，自稱為(wei)(wei)(wei)(wei)南(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)越(yue)(yue)(yue)王，漢(han)(han)(han)朝(chao)建(jian)立初時漢(han)(han)(han)高祖劉邦對南(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)越(yue)(yue)(yue)采(cai)取(qu)(qu)和(he)協政(zheng)策，使南(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)越(yue)(yue)(yue)采(cai)取(qu)(qu)拉攏的(de)(de)措施，使趙(zhao)佗自動“改號(hao)，不(bu)敢為(wei)(wei)(wei)(wei)帝(di)(di)”，對漢(han)(han)(han)朝(chao)稱臣，自此(ci)歷經文、景、武(wu)三朝(chao)，趙(zhao)佗稱臣奉職(zhi)，不(bu)斷“使人(ren)朝(chao)請”，維護(hu)與(yu)漢(han)(han)(han)初的(de)(de)和(he)好關系(xi)。至(zhi)武(wu)帝(di)(di)元(yuan)鼎四年(nian)(nian)（前111），南(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)越(yue)(yue)(yue)國(guo)出現內(nei)亂(luan)宰相(xiang)呂(lv)(lv)嘉(jia)殺南(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)越(yue)(yue)(yue)王越(yue)(yue)(yue)子興，立王兄建(jian)德(de)為(wei)(wei)(wei)(wei)王，起兵(bing)反(fan)叛(pan)漢(han)(han)(han)朝(chao)，他傳令南(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)越(yue)(yue)(yue)各郡縣，煸(bian)動民族情緒，抗擊漢(han)(han)(han)軍。元(yuan)鼎五年(nian)(nian)(前110)，武(wu)帝(di)(di)令路(lu)博(bo)(bo)德(de)為(wei)(wei)(wei)(wei)伏波將(jiang)軍，領軍出桂陽(yang)（湖南(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)郴縣），下湟水；主爵(jue)都尉楊(yang)仆為(wei)(wei)(wei)(wei)樓(lou)船將(jiang)軍，領軍出豫(yu)章(zhang)（江西(xi)南(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)昌(chang)），下橫浦，征伐南(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)越(yue)(yue)(yue)，次年(nian)(nian)楊(yang)仆攻陷尋陜(shan)、石門，繳獲(huo)(huo)越(yue)(yue)(yue)船和(he)積粟，進而挫改越(yue)(yue)(yue)軍先鋒數(shu)萬。待(dai)路(lu)博(bo)(bo)德(de)至(zhi)，路(lu)、楊(yang)兩軍共圍建(jian)德(de)、呂(lv)(lv)嘉(jia)于番愚。楊(yang)仆攻擊越(yue)(yue)(yue)軍，縱火(huo)燒城(cheng)，天明時城(cheng)中(zhong)南(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)越(yue)(yue)(yue)將(jiang)士盡投降繳城(cheng)，南(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)越(yue)(yue)(yue)王越(yue)(yue)(yue)建(jian)德(de)與(yu)宰相(xiang)呂(lv)(lv)嘉(jia)率數(shu)萬部將(jiang)逃入海(hai)中(zhong)，乘(cheng)船西(xi)去，路(lu)博(bo)(bo)德(de)派軍隊乘(cheng)勝追(zhui)擊，十月斬獲(huo)(huo)建(jian)德(de)、呂(lv)(lv)嘉(jia)，至(zhi)此(ci)南(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)越(yue)(yue)(yue)反(fan)叛(pan)平定。為(wei)(wei)(wei)(wei)加強漢(han)(han)(han)朝(chao)對南(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)越(yue)(yue)(yue)的(de)(de)統冶，路(lu)博(bo)(bo)德(de)把其(qi)地設置了儋耳、珠崖(ya)、南(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)海(hai)、蒼梧(wu)、郁林、合浦、交趾、九(jiu)(jiu)真、日(ri)南(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)九(jiu)(jiu)郡，其(qi)中(zhong)儋耳、珠崖(ya)兩郡就在海(hai)南(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)的(de)(de)儋州與(yu)瓊山(shan)。海(hai)南(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)的(de)(de)設郡標志著海(hai)南(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)從此(ci)正(zheng)式列(lie)入中(zhong)國(guo)的(de)(de)版圖與(yu)封(feng)建(jian)中(zhong)央(yang)政(zheng)權發(fa)生聯(lian)系(xi)。
路(lu)博(bo)德的(de)(de)南(nan)(nan)征(zheng)其意(yi)義和(he)貢獻是極其遠深和(he)重大的(de)(de)。南(nan)(nan)越的(de)(de)平定為邊疆的(de)(de)穩(wen)定和(he)經濟的(de)(de)發展(zhan)提供了良好的(de)(de)社會環境(jing)；九郡(jun)的(de)(de)設(she)置，告別是儋耳、珠(zhu)崖二郡(jun)的(de)(de)設(she)立，確(que)定了我(wo)國南(nan)(nan)方的(de)(de)版(ban)圖，使封建中央(yang)政(zheng)權開始對南(nan)(nan)疆的(de)(de)開發，促進了各(ge)民族之間(jian)的(de)(de)融合和(he)發展(zhan)。
建筑特色
五(wu)(wu)公(gong)(gong)祠(ci)(ci)建筑(zhu)物(wu)(wu)古色古香，庭院內卵(luan)石鋪(pu)路，古木(mu)(mu)參(can)天(tian)，名(ming)花(hua)夾道，香氣撲鼻(bi)，素有(you)“瓊(qiong)臺勝景(jing)(jing)”之稱。祠(ci)(ci)內五(wu)(wu)公(gong)(gong)石雕栩(xu)栩(xu)如(ru)生(sheng)，滿面思緒。五(wu)(wu)公(gong)(gong)祠(ci)(ci)右側是學(xue)圃堂(tang)，乃清(qing)代(dai)浙江名(ming)士(shi)郭晚(wan)香來(lai)(lai)瓊(qiong)講學(xue)舊(jiu)址，現陳列漢(han)代(dai)以來(lai)(lai)銅(tong)鐘(zhong)、銅(tong)鼓(gu)等(deng)古文(wen)物(wu)(wu)。 學(xue)圃堂(tang)再右是五(wu)(wu)公(gong)(gong)精舍(she)，是晚(wan)清(qing)海(hai)南(nan)學(xue)子研習經史之處，今(jin)陳列歷代(dai)書(shu)畫(hua)。兩廂房(fang)均(jun)為(wei)素瓦紅木(mu)(mu)建筑(zhu)，典型明(ming)清(qing)風格。庭園內花(hua)木(mu)(mu)繁茂，四季凝(ning)蔭，景(jing)(jing)色絢麗，環境幽靜。郭晚(wan)香來(lai)(lai)海(hai)南(nan)時帶書(shu)800多卷，置五(wu)(wu)公(gong)(gong)祠(ci)(ci)樓(lou)供五(wu)(wu)公(gong)(gong)精舍(she)學(xue)生(sheng)研習。郭晚(wan)香病逝(shi)后，五(wu)(wu)公(gong)(gong)精舍(she)為(wei) 五(wu)(wu)公(gong)(gong)祠(ci)(ci) 圖(tu)書(shu)館(guan)，藏(zang)郭晚(wan)香遺(yi)書(shu)。后來(lai)(lai)，歷經洗(xi)劫，圖(tu)書(shu)所剩無幾(ji)。而(er)后，學(xue)圃堂(tang)和(he)五(wu)(wu)公(gong)(gong)精舍(she)被政(zheng)府重(zhong)新修繕一(yi)新，陳列海(hai)南(nan)部分文(wen)物(wu)(wu)，有(you)明(ming)代(dai)禁鐘(zhong)、黎族古代(dai)銅(tong)鼓(gu)、宣德爐等(deng)。
五公(gong)祠(ci)(ci)左側是(shi)觀稼堂，觀稼指觀賞“粟井浮金”、“金穗千(qian)畝”景色，堂取此(ci)(ci)名為紀念蘇東(dong)坡(po)指鑿井泉(quan)。蘇公(gong)祠(ci)(ci)與 五公(gong)祠(ci)(ci)毗鄰(lin)。祠(ci)(ci)內(nei)陳列一(yi)(yi)批(pi)蘇東(dong)坡(po)詩詞碑(bei)(bei)刻，祠(ci)(ci)前(qian)有(you)(you)碑(bei)(bei)坊、拱橋(qiao)、荷池、風亭。祠(ci)(ci)東(dong)有(you)(you)瓊(qiong)園， 占地十畝，園內(nei)有(you)(you)浮粟泉(quan)、粟泉(quan)亭、洗心軒、游仙(xian)洞等名勝(sheng)。 五公(gong)祠(ci)(ci)游覽區內(nei)，常年展出許(xu)多(duo)珍貴文物。其(qi)中宋徽宗趙佶手(shou)書(shu)《神霄玉清(qing)萬(wan)壽宮詔》碑(bei)(bei)，其(qi)瘦金體書(shu)法(fa)剛勁清(qing)秀，對(dui)研究道家學說和書(shu)法(fa)都有(you)(you)重要參考價值。著(zhu)名清(qing)官(guan)海瑞的古唐(tang)詩書(shu)法(fa)，也(ye)很(hen)受人喜(xi)愛。此(ci)(ci)外，還常年舉(ju)行海南瑚蝶標(biao)本和蝶翅畫展銷。以上諸多(duo)名勝(sheng)景致和 五公(gong)祠(ci)(ci)連成一(yi)(yi)片，組成海南人文古跡的第一(yi)(yi)勝(sheng)境(jing)。你(ni)說，到海南能(neng)不(bu)來這一(yi)(yi)勝(sheng)境(jing)頜略古風，緬懷先賢嗎？
蘇(su)(su)(su)(su)公祠(ci)(ci)(ci)與(yu)五公祠(ci)(ci)(ci)相毗鄰，原(yuan)為金粟庵(an)。明(ming)萬(wan)歷時(shi)在(zai)此建立祠(ci)(ci)(ci)堂，稱蘇(su)(su)(su)(su)公祠(ci)(ci)(ci)。是(shi)紀念宋(song)代著名詩(shi)人蘇(su)(su)(su)(su)軾(shi)，同時(shi)，也崇(chong)祀他的弟弟蘇(su)(su)(su)(su)轍，故亦(yi)稱二蘇(su)(su)(su)(su)祠(ci)(ci)(ci)。祠(ci)(ci)(ci)內陳列(lie)蘇(su)(su)(su)(su)東(dong)坡(po)詩(shi)詞碑刻(ke)等30多塊。祠(ci)(ci)(ci)前有一對(dui)聯：“此地(di)能開眼界(jie)，何人可配眉山”。因蘇(su)(su)(su)(su)東(dong)坡(po)謫居海南(nan)地(di)區，講學明(ming)道，教化(hua)日興，瓊州人文之盛，實自蘇(su)(su)(su)(su)軾(shi)起。
交通信息
乘公交(jiao)1路(lu)(lu)、4路(lu)(lu)、11路(lu)(lu)、14路(lu)(lu)、37路(lu)(lu)、38路(lu)(lu)、41路(lu)(lu)、44路(lu)(lu)、45路(lu)(lu)、旅(lv)游2線、夜班1路(lu)(lu)至五(wu)公祠站下車即是。
斌斌有禮 
