歸(gui)義(yi)庵(an)(an)，位(wei)(wei)于東(dong)莞市麻(ma)涌鎮麻(ma)四村(cun)，始建(jian)于清順治十(shi)四年(nian)（1657年(nian)），距今357年(nian)歷(li)史(shi)。相傳(chuan)明(ming)朝清初，南粵大(da)地(di)(di)正值動蕩之期，曾官至明(ming)廷大(da)中(zhong)丞的(de)(de)蕭奕(yi)輔(fu)（東(dong)莞麻(ma)涌人），養有一(yi)女，甚孝(xiao)，但少(shao)而(er)守孀，長(chang)居父(fu)(fu)母(mu)家，愿(yuan)(yuan)至老不嫁以(yi)事(shi)父(fu)(fu)母(mu)。一(yi)次(ci)，奕(yi)輔(fu)由(you)京乞假回家，其(qi)女跪(gui)而(er)請日：“兒愿(yuan)(yuan)削發為尼，求(qiu)父(fu)(fu)母(mu)在(zai)附(fu)近擇(ze)地(di)(di)建(jian)一(yi)庵(an)(an)堂，使兒居此皈依我佛，既可(ke)盡節(jie)，亦可(ke)常(chang)見親(qin)顏(yan)。”奕(yi)輔(fu)嘉其(qi)志，乃擇(ze)定(ding)鄰近荒(huang)園建(jian)此庵(an)(an)以(yi)成全(quan)之。并親(qin)筆命名(ming)，題(ti)為“歸(gui)義(yi)庵(an)(an)”。自此暮鼓晨鐘(zhong)，發人深(shen)省。庵(an)(an)內佛像雄偉，香(xiang)火鼎盛(sheng)。在(zai)這(zhe)個感(gan)人至深(shen)的(de)(de)典故里，這(zhe)位(wei)(wei)忠義(yi)孝(xiao)親(qin)的(de)(de)女士甚至未曾留下一(yi)個名(ming)字，做(zuo)了尼姑也未能有個道名(ming)留下，但是因她而(er)敲響的(de)(de)歸(gui)義(yi)鐘(zhong)聲，留給(gei)麻(ma)涌人的(de)(de)卻是永遠的(de)(de)美談(tan)。可(ke)以(yi)說，后人供奉庵(an)(an)內的(de)(de)香(xiang)火，一(yi)半是市民的(de)(de)祈愿(yuan)(yuan)，一(yi)半是對(dui)忠義(yi)孝(xiao)道的(de)(de)傳(chuan)承紀念(nian)。這(zhe)也是后來(lai)“歸(gui)義(yi)鐘(zhong)聲”被譽為“麻(ma)涌八(ba)景”的(de)(de)重(zhong)要原因之一(yi)。
經歷代比丘尼精勤修持，歸(gui)義庵(an)法(fa)鼓遠振，香(xiang)火日盛，遠近聞名，成(cheng)了信眾禮佛(fo)朝拜(bai)的(de)(de)神圣之地(di)。近代以(yi)來，逐漸沒落。1968年(nian)，拆歸(gui)義庵(an)改建(jian)(jian)成(cheng)麻四小(xiao)學(xue)(xue)。改革(ge)開(kai)放后，落實宗(zong)(zong)教(jiao)(jiao)(jiao)政(zheng)策，1993年(nian)，德(de)高望重(zhong)的(de)(de)老尼姑(gu)劉(liu)景柏(bo)發起，在現(xian)址重(zhong)建(jian)(jian)歸(gui)義庵(an)。1998年(nian)經東莞市政(zheng)府宗(zong)(zong)教(jiao)(jiao)(jiao)部門批準，登記為(wei)合法(fa)開(kai)放的(de)(de)宗(zong)(zong)教(jiao)(jiao)(jiao)活動場所。2010年(nian)擴(kuo)建(jian)(jian)，現(xian)占(zhan)地(di)1500多(duo)平方(fang)(fang)米(mi)(mi)，建(jian)(jian)筑面(mian)積1000多(duo)平方(fang)(fang)米(mi)(mi)，其中大雄(xiong)寶殿仿明朝建(jian)(jian)筑風格，占(zhan)地(di)280多(duo)平方(fang)(fang)米(mi)(mi)，殿宇(yu)采用(yong)水泥及磚木結合的(de)(de)建(jian)(jian)筑結構(gou)。大雄(xiong)寶殿內(nei)的(de)(de)釋迦(jia)牟尼佛(fo)像造型古樸、凝重(zhong)、祥和(he)、莊嚴。大堂(tang)兩側，1700多(duo)尊小(xiao)佛(fo)像把整(zheng)個大堂(tang)妝點得金碧輝煌(huang)；僧舍、居士樓占(zhan)地(di)400多(duo)平方(fang)(fang)米(mi)(mi)，干凈整(zheng)潔，設施完善(shan)，為(wei)居士學(xue)(xue)佛(fo)修行提(ti)供了方(fang)(fang)便；庭院寬敞，香(xiang)花滿園，景色宜人，走進庵(an)堂(tang)頓覺清(qing)凈舒適。隨著當地(di)城(cheng)鎮化的(de)(de)快速(su)發展，以(yi)前偏(pian)僻(pi)空曠的(de)(de)環境，迅速(su)被周邊興建(jian)(jian)的(de)(de)民居包圍。2000年(nian)至今，比丘尼釋靜航擔任住持，現(xian)有佛(fo)教(jiao)(jiao)(jiao)教(jiao)(jiao)(jiao)職人員1人。
每逢農歷(li)正月二十四(si)(si)、四(si)(si)月初(chu)八、九(jiu)月初(chu)一(yi)、初(chu)九(jiu)，諸佛(fo)菩(pu)薩圣誕，歸義庵都擠(ji)滿了信眾。經常舉辦講經說法、誦(song)經、普佛(fo)、拜懺、供諸天(tian)等活動，是一(yi)個清(qing)凈莊嚴的佛(fo)門凈地(di)。多年(nian)來(lai)，積極(ji)參與市(shi)民族宗教(jiao)(jiao)局和(he)市(shi)佛(fo)教(jiao)(jiao)協會(hui)(hui)組(zu)織(zhi)倡導的宗教(jiao)(jiao)慈善和(he)社會(hui)(hui)公益活動，如(ru)義務植樹、佛(fo)教(jiao)(jiao)放生(sheng)、捐款賑災(zai)(zai)、扶貧助學等，特別是2008年(nian)汶川大地(di)震、2010年(nian)青海玉樹地(di)震、2013年(nian)四(si)(si)川雅安地(di)震等歷(li)次災(zai)(zai)害發生(sheng)后，都踴躍捐款，奉獻(xian)愛心，為(wei)弘法利生(sheng)事業做(zuo)出了應有貢獻(xian)。
給生活一把琴 
