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歸義庵
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歸義庵建于清順治十四年(1657),坐落在麻涌五元坊(現麻四小學所在地),是明代官至大中丞的蕭奕輔為成全其次女守孀盡節而建。1968年,拆歸義庵改建成麻四小學。1993年,由德高望重老尼姑劉景柏發起,向佛教學會申請并獲批準后,由麻四村在原址附近水圍西苑塘邊(地名)劃地700平方米,由民間天主堂捐資重建歸義庵一座,并招攬四方尼姑入主事,現香火不減當年。
  • 所在地/隸屬: 廣東省東莞市麻涌鎮麻四村七坊
詳細介紹 PROFILE +

基本介紹

歸(gui)(gui)義(yi)(yi)庵(an)(an),位(wei)于(yu)東(dong)莞(guan)市(shi)(shi)麻(ma)涌(yong)(yong)鎮麻(ma)四村,始建于(yu)清順治十四年(1657年),距(ju)今357年歷(li)史。相傳明(ming)朝清初,南粵大地(di)正值(zhi)動(dong)蕩之(zhi)(zhi)期,曾(ceng)官至明(ming)廷大中丞的(de)(de)蕭奕輔(東(dong)莞(guan)麻(ma)涌(yong)(yong)人(ren)),養有一(yi)(yi)女(nv),甚孝,但(dan)少而守(shou)孀,長居父(fu)(fu)母家,愿(yuan)至老不嫁以事父(fu)(fu)母。一(yi)(yi)次,奕輔由京(jing)乞假回(hui)家,其女(nv)跪而請日:“兒(er)愿(yuan)削發為尼,求父(fu)(fu)母在附近(jin)擇(ze)地(di)建一(yi)(yi)庵(an)(an)堂(tang),使兒(er)居此皈依(yi)我(wo)佛(fo),既可盡節(jie),亦可常見親(qin)顏(yan)。”奕輔嘉其志,乃(nai)擇(ze)定鄰近(jin)荒園建此庵(an)(an)以成全之(zhi)(zhi)。并親(qin)筆命名,題(ti)為“歸(gui)(gui)義(yi)(yi)庵(an)(an)”。自(zi)此暮鼓晨鐘(zhong),發人(ren)深(shen)省。庵(an)(an)內佛(fo)像雄偉,香火(huo)(huo)鼎盛(sheng)。在這(zhe)個感人(ren)至深(shen)的(de)(de)典故里,這(zhe)位(wei)忠義(yi)(yi)孝親(qin)的(de)(de)女(nv)士甚至未(wei)曾(ceng)留下一(yi)(yi)個名字,做(zuo)了尼姑也未(wei)能有個道(dao)名留下,但(dan)是(shi)(shi)因(yin)她而敲響的(de)(de)歸(gui)(gui)義(yi)(yi)鐘(zhong)聲(sheng),留給麻(ma)涌(yong)(yong)人(ren)的(de)(de)卻是(shi)(shi)永遠的(de)(de)美談。可以說(shuo),后人(ren)供奉庵(an)(an)內的(de)(de)香火(huo)(huo),一(yi)(yi)半是(shi)(shi)市(shi)(shi)民(min)的(de)(de)祈愿(yuan),一(yi)(yi)半是(shi)(shi)對(dui)忠義(yi)(yi)孝道(dao)的(de)(de)傳承紀念。這(zhe)也是(shi)(shi)后來“歸(gui)(gui)義(yi)(yi)鐘(zhong)聲(sheng)”被譽為“麻(ma)涌(yong)(yong)八(ba)景”的(de)(de)重要(yao)原因(yin)之(zhi)(zhi)一(yi)(yi)。

經歷(li)代(dai)比丘尼(ni)(ni)精勤修持(chi),歸義庵法鼓遠振,香(xiang)火日盛,遠近聞名(ming),成了信眾禮佛(fo)朝拜的(de)神圣之地。近代(dai)以(yi)來(lai),逐漸沒落(luo)。1968年(nian),拆歸義庵改(gai)建(jian)成麻四小(xiao)學。改(gai)革開放后,落(luo)實宗(zong)教政(zheng)策,1993年(nian),德(de)高望重的(de)老尼(ni)(ni)姑劉(liu)景柏發(fa)起,在現址重建(jian)歸義庵。1998年(nian)經東莞市政(zheng)府宗(zong)教部(bu)門批準,登記為合法開放的(de)宗(zong)教活動場所。2010年(nian)擴建(jian),現占地1500多(duo)平(ping)方米(mi),建(jian)筑(zhu)面積1000多(duo)平(ping)方米(mi),其中大(da)雄寶殿(dian)(dian)仿明朝建(jian)筑(zhu)風格(ge),占地280多(duo)平(ping)方米(mi),殿(dian)(dian)宇采用水泥及磚木結合的(de)建(jian)筑(zhu)結構。大(da)雄寶殿(dian)(dian)內的(de)釋迦牟尼(ni)(ni)佛(fo)像造型(xing)古樸、凝重、祥和、莊嚴。大(da)堂(tang)兩側,1700多(duo)尊小(xiao)佛(fo)像把整個大(da)堂(tang)妝點得(de)金碧輝煌(huang);僧舍(she)、居(ju)士樓占地400多(duo)平(ping)方米(mi),干(gan)凈(jing)整潔(jie),設(she)施完善(shan),為居(ju)士學佛(fo)修行提供了方便;庭院寬敞,香(xiang)花滿園,景色(se)宜人,走進(jin)庵堂(tang)頓覺清凈(jing)舒適。隨(sui)著當地城鎮化(hua)的(de)快速(su)發(fa)展,以(yi)前偏僻空曠的(de)環境,迅速(su)被周邊興建(jian)的(de)民(min)居(ju)包圍(wei)。2000年(nian)至今,比丘尼(ni)(ni)釋靜航擔任住持(chi),現有佛(fo)教教職人員1人。

每逢農歷(li)正月(yue)二(er)十四(si)、四(si)月(yue)初(chu)八(ba)、九月(yue)初(chu)一(yi)、初(chu)九,諸佛(fo)菩薩(sa)圣誕,歸義庵(an)都擠滿了信眾。經常舉(ju)辦講經說法、誦經、普佛(fo)、拜懺、供諸天等活(huo)(huo)動,是一(yi)個清凈(jing)莊嚴的(de)佛(fo)門凈(jing)地(di)(di)。多(duo)年(nian)來,積極(ji)參與市(shi)民族宗(zong)(zong)教(jiao)局和市(shi)佛(fo)教(jiao)協會組織倡導的(de)宗(zong)(zong)教(jiao)慈善和社會公(gong)益活(huo)(huo)動,如義務植樹、佛(fo)教(jiao)放生、捐款(kuan)賑災、扶貧助學等,特(te)別是2008年(nian)汶(wen)川(chuan)大地(di)(di)震、2010年(nian)青(qing)海玉樹地(di)(di)震、2013年(nian)四(si)川(chuan)雅(ya)安(an)地(di)(di)震等歷(li)次(ci)災害(hai)發生后,都踴躍捐款(kuan),奉獻愛心,為弘法利生事(shi)業做出了應有(you)貢獻。

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