靈顯寺位(wei)于古(gu)(gu)溪鄉東南(nan)方(fang)的古(gu)(gu)溪巖上,創建于明朝萬歷(li)年間(1573年9月4日-1620年8月18日)。距今已有四百多年歷(li)史。奉祀于佛(fo)教(jiao)釋迦牟尼佛(fo)等諸佛(fo)菩薩,道(dao)教(jiao)北(bei)方(fang)玄武上帝,道(dao)釋同流,自古(gu)(gu)香(xiang)火頗旺。
據(ju)民間傳(chuan)說,南宋時期就(jiu)有(you)(you)僧人在此結茅靜修(xiu)(xiu),明崇禎13年(nian)由(you)勝釋、智觀(guan)二僧重建于現(xian)址。古(gu)(gu)寺(si)四周茂林(lin)修(xiu)(xiu)竹,古(gu)(gu)木參天(tian),寺(si)前有(you)(you)一靈(ling)泉(quan)古(gu)(gu)井(jing),其水飴(yi)如甘(gan)露。據(ju)“潮陽(yang)縣志”記,寺(si)下有(you)(you)一甘(gan)泉(quan),恒澈不(bu)竭(jie),甘(gan)甜如露。寺(si)后有(you)(you)“登乾(qian)洞(dong)(dong)(dong)”,洞(dong)(dong)(dong)深不(bu)可測,傳(chuan)為(wei)(wei)楊(yang)(yang)(yang)文(wen)廣平潮十八洞(dong)(dong)(dong)寨之第八洞(dong)(dong)(dong),洞(dong)(dong)(dong)邊有(you)(you)一個(ge)“仙腳印”與(yu)深溪翠嶧巖之“仙腳印”成為(wei)(wei)左右一對。寺(si)左有(you)(you)一“試(shi)劍石(shi)”,傳(chuan)為(wei)(wei)楊(yang)(yang)(yang)文(wen)廣試(shi)劍劈成兩瓣。寺(si)右有(you)(you)一天(tian)然石(shi)洞(dong)(dong)(dong),洞(dong)(dong)(dong)中(zhong)有(you)(you)石(shi)桌(zhuo)、石(shi)凳、石(shi)床(chuang),傳(chuan)為(wei)(wei)楊(yang)(yang)(yang)文(wen)廣之妹楊(yang)(yang)(yang)金花葬(zang)于此洞(dong)(dong)(dong)。
抗戰時(shi)期,曾(ceng)經有革命先烈在此活動。
每年(nian)農歷七月都有(you)盛大(da)(da)的祭神施孤(gu)典(dian)禮和(he)社慶活動。并有(you)游(you)神,爬(pa)刀梯(ti)等,理事人員齋戒(jie)十二(er)天,鄉(xiang)民齋戒(jie)三天,挑選(xuan)誠心人士搭建(jian)(jian)孤(gu)棚,磨鋼刀。孤(gu)棚高二(er)丈(zhang)多,是杉木(mu)搭建(jian)(jian)的樓臺,刀梯(ti)高二(er)丈(zhang)六尺,是四十多把(ba)鋒利的鋼刀用麻繩捆(kun)扎成叉形、斜形的梯(ti)坎(kan)。一(yi)切工作準備就緒,大(da)(da)帝擇日豎梯(ti),刀梯(ti)安放在(zai)一(yi)個(ge)木(mu)桶邊沿,桶中盛有(you)七色(se)花水,五色(se)種子等吉祥物。全鄉(xiang)家家戶戶高掛紅燈籠慶賀,全鄉(xiang)道路張燈結彩,彩旗(qi)飄揚。
潮(chao)汕每(mei)年農歷七月(yue)這一個(ge)月(yue),盛行“施(shi)(shi)孤(gu)”民(min)俗活動。清《海陽縣志》便(bian)有“七月(yue)賽盂蘭會(hui),謂之施(shi)(shi)孤(gu),又曰普渡”之記載(zai)。屆(jie)時(shi)古(gu)溪寺會(hui)舉行大型盂蘭盛會(hui),在神靈前虔(qian)誠上(shang)香,以(yi)求超(chao)渡游魂(hun),祈求家人(ren)的安(an)康。
靈顯寺(si)已于公(gong)元兩千零一十二年十一月二十一日(ri)擴(kuo)建開(kai)光,當日(ri)人(ren)山(shan)人(ren)海來(lai)自全國各地的(de)善男信女高僧(seng),企業界人(ren)來(lai)參加,人(ren)數不下幾千人(ren),非常(chang)壯觀。