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結構

白衣古寺(si)正殿(dian)建筑(zhu)三(san)間兩進，硬(ying)山(shan)(shan)頂、青(qing)磚墻，抬梁(liang)與穿(chuan)斗混合式梁(liang)架。面闊10.84米，進深19.15米，面積(ji)約(yue)207平方米。白衣古寺(si)是(shi)當地較為(wei)典型的明清廟宇(yu)建筑(zhu)之(zhi)一，具有較高的歷史(shi)和藝(yi)術價值(zhi)。1990年，該寺(si)被中山(shan)(shan)市(shi)人民政府公布(bu)為(wei)中山(shan)(shan)市(shi)文物保護單位。

歷史

從崇禎(zhen)年間(jian)至清末，經清代嘉慶、宣(xuan)統年間(jian)多(duo)次重(zhong)修，白(bai)(bai)衣(yi)古寺(si)規模(mo)不(bu)斷擴大。曾(ceng)設有(you)`白(bai)(bai)衣(yi)古寺(si)`石牌(pai)坊(fang)、`禪關`石牌(pai)坊(fang)、山(shan)門(men)、西村(cun)庵、十王殿、大院、正殿（紫竹禪林）、祖堂、祈園等建(jian)筑。 關于(yu)(yu)白(bai)(bai)衣(yi)古寺(si)的(de)緣(yuan)起，流傳著這(zhe)樣的(de)故事(shi)：宋朝(chao)有(you)個叫賴(lai)布(bu)衣(yi)的(de)風(feng)水(shui)大師，原名(ming)賴(lai)文俊，字(zi)太素，生于(yu)(yu)（1131-1162）年左(zuo)右，嘗官于(yu)(yu)建(jian)陽（今福建(jian)建(jian)寧），好相(xiang)地之(zhi)(zhi)術，曾(ceng)任國師一(yi)職(zhi)，后(hou)棄職(zhi)浪(lang)游，自號布(bu)衣(yi)子，故世稱賴(lai)布(bu)衣(yi)。相(xiang)傳當年賴(lai)布(bu)衣(yi)來到(dao)中(zhong)(zhong)山(shan)天(tian)門(men)一(yi)帶追龍相(xiang)地時，他(ta)站在香(xiang)山(shan)縣(xian)（今中(zhong)(zhong)山(shan)）縣(xian)城北(bei)門(men)的(de)金山(shan)之(zhi)(zhi)上，遠(yuan)看當時天(tian)門(men)周邊的(de)淺海灘(tan)連(lian)綿數里，海風(feng)吹著輕濤細浪(lang)，海鳥(niao)低翔(xiang)，漁(yu)帆點點；近看山(shan)腳的(de)灘(tan)塘內長著許多(duo)紅(hong)蓮(lian)(lian)、白(bai)(bai)蓮(lian)(lian)，同時山(shan)下靄霧重(zhong)重(zhong)飄(piao)渺(miao)于(yu)(yu)阡陌之(zhi)(zhi)間(jian)。賴(lai)布(bu)衣(yi)說道：“蓮(lian)(lian)開之(zhi)(zhi)地，絕(jue)非(fei)凡景。”他(ta)往南(nan)遠(yuan)眺(tiao)連(lian)綿的(de)五桂(gui)山(shan)脈，只見(jian)紫氣蒸(zheng)騰，五桂(gui)飄(piao)香(xiang)，再望金山(shan)與(yu)蓮(lian)(lian)峰山(shan)之(zhi)(zhi)間(jian)相(xiang)隔有(you)一(yi)條(tiao)深(shen)300丈的(de)大峽谷，宛如一(yi)檻天(tian)門(men)。

賴布(bu)衣見藍(lan)天(tian)、碧海、青山、綠水(shui)連(lian)在(zai)一(yi)(yi)方，突覺身心飄然(ran)(ran)，竟(jing)(jing)脫口大聲說：“好象(xiang)登上天(tian)門(men)一(yi)(yi)樣！”當時隨他(ta)(ta)相(xiang)地(di)(di)的徒弟(di)及鄉紳忙問其故，布(bu)衣先生(sheng)笑曰：“此乃福(fu)地(di)(di)，如人間仙景。”賴布(bu)衣取出羅(luo)庚，細研方數(shu)，竟(jing)(jing)然(ran)(ran)越(yue)看(kan)越(yue)奇。他(ta)(ta)說道：“此乃擁護天(tian)龍(long)之地(di)(di)，是(shi)七(qi)星伴月(yue)的風水(shui)寶地(di)(di)。想不(bu)到小小一(yi)(yi)個香山縣，竟(jing)(jing)然(ran)(ran)會出一(yi)(yi)位天(tian)子！”眾皆驚嘆。他(ta)(ta)捻指一(yi)(yi)算(suan)，又道：“是(shi)帝(di)(di)象(xiang)帝(di)(di)，是(shi)帝(di)(di)即帝(di)(di)，是(shi)帝(di)(di)非帝(di)(di)。每顆星需(xu)歷百(bai)年(nian)(nian)，七(qi)百(bai)年(nian)(nian)方圓七(qi)星伴月(yue)之數(shu)，那(nei)是(shi)七(qi)百(bai)年(nian)(nian)之后(hou)的事了。”眾人求解，布(bu)衣先生(sheng)笑云：“天(tian)機不(bu)可泄露(lu)。”

到(dao)了明(ming)朝崇禎(zhen)年間(jian)，一位來(lai)自(zi)北方的(de)法號為(wei)興義(yi)禪(chan)師的(de)得道(dao)高僧(seng)云游到(dao)此(ci)地，聽到(dao)了當地關于(yu)將來(lai)會出天(tian)子的(de)傳聞。興義(yi)禪(chan)師希(xi)望以后出的(de)天(tian)子自(zi)小就能得到(dao)佛法的(de)教化(hua)，擁有慈悲的(de)愛民心腸，于(yu)是在(zai)當地說佛化(hua)緣，希(xi)望在(zai)此(ci)興建寺院。當時興義(yi)禪(chan)師的(de)倡議得到(dao)了縣令的(de)支(zhi)持，在(zai)香(xiang)山(shan)縣敬佛禮佛的(de)風氣下，時欣(xin)然慷(kang)慨解囊(nang)者眾(zhong)。終(zhong)于(yu)，在(zai)明(ming)崇禎(zhen)十三年（1640年），雄偉的(de)寺院落成，供(gong)奉白衣觀世(shi)音(yin)菩(pu)薩(sa)，名為(wei)白衣古寺。