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結構

白衣古(gu)寺(si)正殿建筑(zhu)(zhu)三間兩(liang)進，硬山(shan)頂、青磚墻(qiang)，抬(tai)梁與穿斗混合式(shi)梁架。面闊10.84米，進深19.15米，面積約207平方米。白衣古(gu)寺(si)是當地(di)較(jiao)為典(dian)型的(de)明清廟宇建筑(zhu)(zhu)之一，具有較(jiao)高的(de)歷史和藝術價值。1990年，該(gai)寺(si)被中山(shan)市(shi)(shi)人民(min)政府公布為中山(shan)市(shi)(shi)文物(wu)保護單位。

歷史

從崇禎年(nian)(nian)間(jian)至清末，經(jing)清代嘉(jia)慶、宣(xuan)統年(nian)(nian)間(jian)多(duo)次重修，白(bai)衣(yi)(yi)(yi)古寺(si)規模(mo)不斷擴大(da)(da)。曾(ceng)設(she)有(you)`白(bai)衣(yi)(yi)(yi)古寺(si)`石(shi)牌(pai)(pai)坊、`禪關`石(shi)牌(pai)(pai)坊、山(shan)(shan)(shan)門(men)(men)、西村庵、十王殿(dian)、大(da)(da)院、正(zheng)殿(dian)（紫竹(zhu)禪林）、祖堂、祈園等建(jian)筑。 關于(yu)白(bai)衣(yi)(yi)(yi)古寺(si)的(de)(de)(de)緣起，流傳(chuan)著這樣的(de)(de)(de)故(gu)事：宋朝有(you)個叫賴(lai)布衣(yi)(yi)(yi)的(de)(de)(de)風水大(da)(da)師(shi)，原名賴(lai)文(wen)俊(jun)，字太素，生于(yu)（1131-1162）年(nian)(nian)左右，嘗官(guan)于(yu)建(jian)陽(yang)（今福(fu)建(jian)建(jian)寧），好相地(di)之(zhi)(zhi)術(shu)，曾(ceng)任國師(shi)一(yi)職，后(hou)棄職浪游，自號布衣(yi)(yi)(yi)子，故(gu)世稱賴(lai)布衣(yi)(yi)(yi)。相傳(chuan)當(dang)年(nian)(nian)賴(lai)布衣(yi)(yi)(yi)來到中(zhong)山(shan)(shan)(shan)天門(men)(men)一(yi)帶追(zhui)龍相地(di)時，他站在香(xiang)(xiang)山(shan)(shan)(shan)縣（今中(zhong)山(shan)(shan)(shan)）縣城北門(men)(men)的(de)(de)(de)金山(shan)(shan)(shan)之(zhi)(zhi)上(shang)，遠(yuan)看當(dang)時天門(men)(men)周邊的(de)(de)(de)淺(qian)海灘連綿(mian)數里(li)，海風吹著輕濤細浪，海鳥(niao)低翔，漁帆點點；近(jin)看山(shan)(shan)(shan)腳的(de)(de)(de)灘塘內長著許多(duo)紅蓮(lian)(lian)(lian)(lian)、白(bai)蓮(lian)(lian)(lian)(lian)，同時山(shan)(shan)(shan)下(xia)靄(ai)霧(wu)重重飄(piao)渺(miao)于(yu)阡陌之(zhi)(zhi)間(jian)。賴(lai)布衣(yi)(yi)(yi)說道(dao)：“蓮(lian)(lian)(lian)(lian)開之(zhi)(zhi)地(di)，絕非凡景。”他往南(nan)遠(yuan)眺連綿(mian)的(de)(de)(de)五(wu)桂山(shan)(shan)(shan)脈(mo)，只見紫氣蒸騰，五(wu)桂飄(piao)香(xiang)(xiang)，再望金山(shan)(shan)(shan)與(yu)蓮(lian)(lian)(lian)(lian)峰山(shan)(shan)(shan)之(zhi)(zhi)間(jian)相隔有(you)一(yi)條(tiao)深300丈的(de)(de)(de)大(da)(da)峽(xia)谷(gu)，宛如一(yi)檻(jian)天門(men)(men)。

賴布(bu)衣見藍(lan)天、碧海、青山、綠水連在(zai)一方，突(tu)覺身心(xin)飄然，竟脫口大(da)聲說(shuo)：“好(hao)象登上天門(men)一樣！”當時隨他相地的徒弟及鄉紳(shen)忙問(wen)其故(gu)，布(bu)衣先生笑(xiao)曰(yue)：“此(ci)乃(nai)福地，如人(ren)間仙景。”賴布(bu)衣取出(chu)羅庚，細研方數(shu)，竟然越看越奇(qi)。他說(shuo)道(dao)：“此(ci)乃(nai)擁護天龍之地，是(shi)七(qi)星伴(ban)月(yue)的風水寶地。想(xiang)不到(dao)小(xiao)(xiao)小(xiao)(xiao)一個(ge)香山縣，竟然會出(chu)一位天子！”眾(zhong)(zhong)皆(jie)驚嘆。他捻指(zhi)一算，又(you)道(dao)：“是(shi)帝(di)(di)(di)象帝(di)(di)(di)，是(shi)帝(di)(di)(di)即帝(di)(di)(di)，是(shi)帝(di)(di)(di)非(fei)帝(di)(di)(di)。每顆(ke)星需歷百年(nian)(nian)(nian)，七(qi)百年(nian)(nian)(nian)方圓七(qi)星伴(ban)月(yue)之數(shu)，那是(shi)七(qi)百年(nian)(nian)(nian)之后的事了。”眾(zhong)(zhong)人(ren)求解(jie)，布(bu)衣先生笑(xiao)云：“天機不可(ke)泄露。”

到(dao)(dao)了(le)明(ming)朝崇禎(zhen)年(nian)間(jian)，一位來自北方的(de)(de)(de)法(fa)號為興義(yi)禪師的(de)(de)(de)得(de)道高僧云游到(dao)(dao)此(ci)地，聽(ting)到(dao)(dao)了(le)當(dang)(dang)(dang)地關于(yu)將來會出天子的(de)(de)(de)傳(chuan)聞。興義(yi)禪師希望以(yi)后出的(de)(de)(de)天子自小就能(neng)得(de)到(dao)(dao)佛法(fa)的(de)(de)(de)教化，擁有慈悲的(de)(de)(de)愛民心腸(chang)，于(yu)是在當(dang)(dang)(dang)地說佛化緣，希望在此(ci)興建寺院。當(dang)(dang)(dang)時興義(yi)禪師的(de)(de)(de)倡議得(de)到(dao)(dao)了(le)縣令的(de)(de)(de)支(zhi)持，在香(xiang)山縣敬佛禮(li)佛的(de)(de)(de)風氣(qi)下(xia)，時欣然慷慨解囊者眾。終于(yu)，在明(ming)崇禎(zhen)十三年(nian)（1640年(nian)），雄偉的(de)(de)(de)寺院落成(cheng)，供奉白衣觀世音(yin)菩薩(sa)，名為白衣古寺。