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三清山三清宮
0 票數:0 #道教宮觀#
三清宮是三清山道教的標志性建筑,是道教主流教派-全真道圣地,位于江西三清山北部三清福地南側九龍山口的龜背石上。三清宮東倚聚仙臺,南靠九龍山,西鄰演教殿,北踞龜背石,占據了三清福地藏風聚水的風水寶地。以三清宮之名命名的三清宮景區是三清山厚重人文景觀的薈萃福地,也是三清山道教古建筑群的“露天博物館”。
  • 門票參考: 150元
  • 所在地/隸屬: 江西省上饒市玉山(shan)縣三清(qing)山(shan)風景(jing)名勝區三清(qing)福地(di)景(jing)區
  • 開放時間: 07:30~17:00
  • 適宜季節: 9月(yue)~11月(yue)
  • 建議游玩時間: 1~2小時
附近有 5 個景點: 三清山田園牧歌度假村(2km)    上饒市三清山金沙旅游度假區(4km)    三清山田園牧歌景區(4km)    三清山(4km)    三清山神仙谷景區(8km)   
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三清(qing)宮景區平(ping)均(jun)海(hai)(hai)拔約(yue)1500多米,范圍南至(zhi)“九天(tian)應(ying)元府”,北(bei)至(zhi)“風門(men)”,東(dong)至(zhi)“東(dong)海(hai)(hai)岸”北(bei)接口,西(xi)至(zhi)涵星池邊“西(xi)海(hai)(hai)岸”。三清(qing)山自晉朝(chao)葛洪開山以來歷時迄今1600多年,道教歷史源遠流(liu)長,共有(you)宮、觀(guan)、殿(dian)、府、坊、泉 、池、橋(qiao)、墓、臺、塔等三清(qing)山石刻(ke)古(gu)建筑(zhu)及石雕260多處。這些(xie)古(gu)建筑(zhu)及石刻(ke)依據“先天(tian)八(ba)(ba)卦(gua)圖式(shi)(shi)”和“后天(tian)八(ba)(ba)卦(gua)圖式(shi)(shi)”交相融合(he)精(jing)巧布局(ju),是研(yan)究我國道教古(gu)建筑(zhu)設計(ji)布局(ju)的(de)獨特典范。

相傳東晉年(nian)間(jian)(公(gong)元(yuan)326-334,或(huo)357-361)葛洪與李尚書“結廬(lu)煉(lian)丹”修道于(yu)三(san)(san)(san)清(qing)(qing)山(shan)。唐建(jian)(jian)(jian)老子宮(gong)觀(guan),舊址在(zai)丹井北邊,坐北朝(chao)南,稱三(san)(san)(san)清(qing)(qing)福(fu)地;“宋乾(qian)道六(liu)年(nian)(1170)王霖捐(juan)資(zi)重(zhong)建(jian)(jian)(jian)三(san)(san)(san)清(qing)(qing)觀(guan)殿宇,供奉三(san)(san)(san)清(qing)(qing)尊神,后因世亂,觀(guan)廢址毀”;元(yuan)建(jian)(jian)(jian)三(san)(san)(san)清(qing)(qing)觀(guan),有石刻三(san)(san)(san)清(qing)(qing)石仙(xian)君、葛仙(xian)君、李尚書、金童、玉女及潘(pan)元(yuan)帥(shuai)像等(deng);明景泰至天順年(nian)間(jian)(1450-1464)王祐、詹碧云上山(shan)重(zhong)修擴建(jian)(jian)(jian)后,改稱三(san)(san)(san)清(qing)(qing)宮(gong);清(qing)(qing)嘉慶(qing)癸酉(you)年(nian)(1813年(nian))毀于(yu)大火,玉山(shan)、德(de)興兩(liang)(liang)縣方(fang)士化緣(yuan)重(zhong)建(jian)(jian)(jian),但規模遠不及從前(qian)(qian)。現(xian)三(san)(san)(san)清(qing)(qing)宮(gong)為明代(dai)所建(jian)(jian)(jian),坐南朝(chao)北,前(qian)(qian)殿后閣,左右廂房,兩(liang)(liang)層(ceng)兩(liang)(liang)進(jin)。前(qian)(qian)殿高5.38米(mi),后閣比前(qian)(qian)殿地基高2.3米(mi),殿寬10.4米(mi),進(jin)深19.82米(mi),兩(liang)(liang)殿總面積206平方(fang)米(mi)。包括(kuo)附屬建(jian)(jian)(jian)筑(zhu),占(zhan)地總面積1750平方(fang)米(mi)。整個殿內梁(liang)、柱、墻、池、門以(yi)花崗巖琢磨鋪(pu)造為主,鑲嵌得嚴絲密縫,是古代(dai)建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)藝術(shu)的精品之(zhi)一。宮(gong)門上方(fang)懸掛清(qing)(qing)同治(zhi)八年(nian)(1869)立“三(san)(san)(san)清(qing)(qing)福(fu)地”匾額一塊(kuai)。

三清宮因前殿(dian)供奉(feng)道(dao)教(jiao)三位(wei)尊(zun)神——清微天(tian)(tian)(tian)(tian)玉清境(jing)元(yuan)始天(tian)(tian)(tian)(tian)尊(zun)(又稱天(tian)(tian)(tian)(tian)寶君(jun),居(ju)中(zhong)位(wei),手(shou)執混元(yuan)珠,象(xiang)征天(tian)(tian)(tian)(tian)地(di)(di)未形、萬(wan)物未生混沌(dun)狀態時的(de)無(wu)極);禹余天(tian)(tian)(tian)(tian)上清境(jing)靈寶天(tian)(tian)(tian)(tian)尊(zun)(又稱太上道(dao)君(jun),居(ju)元(yuan)始天(tian)(tian)(tian)(tian)尊(zun)左(zuo)側位(wei),手(shou)執如意之象(xiang),或半(ban)黑半(ban)白的(de)“陰陽鏡”,象(xiang)征剛從無(wu)極狀態中(zhong)衍(yan)生出來的(de)“太極”);大赤天(tian)(tian)(tian)(tian)太清境(jing)道(dao)德(de)天(tian)(tian)(tian)(tian)尊(zun)(又稱太上老君(jun)、道(dao)祖,居(ju)元(yuan)始天(tian)(tian)(tian)(tian)尊(zun)右(you)側位(wei),手(shou)執羽扇,象(xiang)征由太極分化出的(de)天(tian)(tian)(tian)(tian)地(di)(di)或陰陽“兩儀”),故名。

三(san)清(qing)(qing)宮(gong)后(hou)閣(ge)為觀(guan)音(yin)堂(tang),供奉(feng)佛教十(shi)八羅漢等(deng)神(shen)像(xiang)。前(qian)殿(dian)和后(hou)閣(ge)之(zhi)間(jian)以十(shi)三(san)級臺階相連接,象征腳(jiao)踏十(shi)三(san)行省。俗有“腳(jiao)踏十(shi)三(san)階,吉吉福壽連”之(zhi)說。閣(ge)內有聯(lian)云(yun):“三(san)清(qing)(qing)殿(dian)內大(da)闡(chan)慈悲之(zhi)教,妙(miao)法堂(tang)中廣(guang)開(kai)普濟之(zhi)門(men)(men)。”原(yuan)左右廂房已毀,殿(dian)頂已非舊制,殿(dian)內三(san)清(qing)(qing)神(shen)像(xiang)為20世紀90年(nian)代所塑。2006年(nian)5月(yue)1日(ri)重新修峻開(kai)放。前(qian)后(hou)大(da)殿(dian)石柱為明代原(yuan)物遺留。三(san)清(qing)(qing)尊神(shen)兩邊花(hua)崗巖(yan)大(da)石柱上鐫刻(ke)楹聯(lian)云(yun):“三(san)天無極存道(dao)氣于玉(yu)清(qing)(qing)上清(qing)(qing)太清(qing)(qing),一(yi)統大(da)明祝皇祚于百世千世萬(wan)世。”宮(gong)殿(dian)正門(men)(men)石刻(ke)楹聯(lian):“殿(dian)開(kai)白晝風來掃,門(men)(men)到黃昏(hun)云(yun)自(zi)封”,道(dao)出了(le)仙境福地風拂云(yun)繞(rao),虛幻縹緲的景(jing)象。

三清宮(gong)殿(dian)(dian)前(qian)是一塊(kuai)花崗巖鋪(pu)地的平(ping)(ping)臺(tai),平(ping)(ping)臺(tai)北側(ce)置(zhi)石(shi)(shi)香爐和石(shi)(shi)香亭(ting),香爐基座四腳石(shi)(shi)雕螭(chi)頭。殿(dian)(dian)前(qian)東側(ce)置(zhi)惜字(zi)亭(ting)。殿(dian)(dian)開三門(men),正(zheng)中大(da)門(men)外設臺(tai)階(jie)五級,階(jie)下殿(dian)(dian)檐滴水處建長方形水池(chi)一方,阻礙于大(da)門(men)之前(qian),古名“龍泉池(chi)”。池(chi)橫長2.8米(mi),寬1.3米(mi),深0.25米(mi)。池(chi)內(nei)置(zhi)石(shi)(shi)香盆一座,正(zheng)面刻“清靜”二字(zi),西側(ce)刻“嘗”字(zi),東側(ce)刻“矣(yi)”字(zi)。池(chi)西南(nan)角地底石(shi)(shi)雕有潛龍頭一尊,龍頭東前(qian)方石(shi)(shi)香盆基座上刻“火(huo)龍珠”圖(tu)紋一幅,緊(jin)靠龍頭南(nan)邊池(chi)底是陰溝排水口(kou),雨天(tian)有水從中溢(yi)出將龍頭浸漫,今稱(cheng)之為“階(jie)下囚龍池(chi)”。平(ping)(ping)臺(tai)北面正(zheng)中為三清宮(gong)石(shi)(shi)牌坊,牌坊前(qian)是靈(ling)官殿(dian)(dian)、魁星(xing)殿(dian)(dian)。以上文(wen)物造型古樸,線(xian)條優美(mei),雕工(gong)精湛。

三清宮建筑和布局(ju)充滿玄虛(xu)神奇色彩。正殿供(gong)奉道(dao)教三清三位尊神,后(hou)殿供(gong)奉觀音(yin)及十八羅漢,道(dao)佛(fo)和諧相處,共為同一殿堂(tang),有(you)別于(yu)其他(ta)道(dao)教名(ming)山佛(fo)道(dao)不(bu)相容的格局(ju),體現了(le)三清山海納百川(chuan)包容萬象(xiang)的博大胸(xiong)懷。

前殿(dian)內大(da)(da)柱石刻楹(ying)聯(lian):“三(san)天無(wu)極存道(dao)氣(qi)於玉清(qing)(qing)上清(qing)(qing)太清(qing)(qing),一(yi)(yi)統大(da)(da)明祝皇(huang)祚(zuo)於百世千世萬(wan)世。”相傳為明建文帝(di)藏隱于三(san)清(qing)(qing)山(shan)任三(san)清(qing)(qing)宮住持時親(qin)筆題撰(zhuan)。從(cong)看似矛盾的(de)聯(lian)語中可以看出,建文帝(di)雖遁入清(qing)(qing)靜(jing)空(kong)虛之(zhi)門(men)(men),但仍然難(nan)以完全斷絕紅塵世俗之(zhi)念,寄希望于三(san)清(qing)(qing)尊(zun)神(shen)保佑大(da)(da)明皇(huang)位(wei)傳承(cheng)千秋(qiu)萬(wan)世。而宮殿(dian)正門(men)(men)楹(ying)聯(lian)“殿(dian)開白晝風來掃,門(men)(men)到黃昏云自封(feng)”,與(yu)朱元璋(zhang)龍興之(zhi)地鳳陽(yang)龍興寺內的(de)一(yi)(yi)副對聯(lian):“廟內無(wu)僧風掃地,寺中少(shao)燈月照明”有(you)異聯(lian)同義,相承(cheng)繼襲之(zhi)妙,為祖(zu)孫兩(liang)人(ren)一(yi)(yi)個前,一(yi)(yi)個后,同入佛(fo)、道(dao)空(kong)靈清(qing)(qing)靜(jing)之(zhi)門(men)(men)的(de)無(wu)奈經歷留(liu)下了(le)意味深(shen)長的(de)注解和(he)佐證。

當(dang)代詩人陳運和游畢此(ci)處,再(zai)留《三(san)清宮》佳句(ju):“一(yi)座(zuo)古(gu)建被(bei)請(qing)進三(san)清福(fu)地 三(san)清福(fu)地被(bei)請(qing)進道(dao)教玄機(ji) 天尊坐落在龜背(bei)石上不(bu)走 從侍諸仙(xian)也沒法離(li)開大(da)殿歇息 后堂的觀(guan)音情愿長(chang)年沉(chen)默寡語 弄得十(shi)八羅漢兩側姿態各(ge)異 優美雅(ya)靜(jing)的環境養活過眾多楹聯 遙遠歲月已告別了這(zhe)兒(er)的深奧神祕”。

三清山三清宮(gong)(gong)大門前(qian)(qian)方(fang)建有(you)牌(pai)(pai)(pai)坊一座,名叫(jiao)三清宮(gong)(gong)牌(pai)(pai)(pai)坊。三清宮(gong)(gong)牌(pai)(pai)(pai)坊位(wei)于(yu)三清宮(gong)(gong)北(bei)前(qian)(qian)方(fang)15米、靈官殿(dian)與魁星殿(dian)甬道之(zhi)南約(yue)2米處。因牌(pai)(pai)(pai)坊上部額(e)枋之(zhi)間鑲嵌(qian)的青石(shi)板橫匾(bian)兩(liang)面刻有(you)明代(dai)景(jing)泰年間兵部尚書、浙江鎮守孫原(yuan)貞(1388-1474)書“三清宮(gong)(gong)”三個正楷大字(zi),故名三清宮(gong)(gong)牌(pai)(pai)(pai)坊。

三清(qing)宮牌(pai)坊(fang)全部用(yong)花(hua)崗巖鑿制而成。牌(pai)坊(fang)頂蓋(gai)由兩(liang)塊(kuai)整石(shi)(shi)構成懸(xuan)山頂形(xing)式,上(shang)面鑿有(you)象征性(xing)的瓦垅,無(wu)溝頭滴水,頂上(shang)正脊用(yong)刻花(hua)魚龍大(da)吻(wen),正中置(zhi)(zhi)放了個寶葫蘆。整個造型(xing)小(xiao)巧玲瓏,莊重華美(mei),是道(dao)教仿儒家孔府等(deng)建(jian)置(zhi)(zhi),在門(men)前置(zhi)(zhi)牌(pai)坊(fang),以壯聲(sheng)威(wei)的建(jian)制。牌(pai)坊(fang)兩(liang)邊(bian)方(fang)(fang)形(xing)石(shi)(shi)柱(zhu)(zhu)(zhu)的底(di)座寬1.25米,石(shi)(shi)柱(zhu)(zhu)(zhu)之(zhi)(zhi)間寬2.74米,高4.04米。兩(liang)根方(fang)(fang)形(xing)石(shi)(shi)柱(zhu)(zhu)(zhu)內側相對鐫(juan)刻:“天顏咫尺登(deng)壇皆俯首之(zhi)(zhi)恭(gong),云路迢遙入門(men)盡鞠躬之(zhi)(zhi)敬”對聯(lian);石(shi)(shi)柱(zhu)(zhu)(zhu)北(bei)側兩(liang)邊(bian)刻:“左右靈官監(jian)察正法無(wu)情,上(shang)下信士朝奉誠(cheng)心有(you)感”楹聯(lian);石(shi)(shi)柱(zhu)(zhu)(zhu)南側兩(liang)邊(bian)刻:“登(deng)殿步虛升太虛上(shang)之(zhi)(zhi)無(wu)上(shang),入門(men)求道(dao)悟真道(dao)玄之(zhi)(zhi)又玄”楹聯(lian)。上(shang)方(fang)(fang)青(qing)石(shi)(shi)板橫(heng)匾兩(liang)頭分(fen)別刻有(you)“資政大(da)夫(fu)兵部尚書孫原貞書”、“大(da)明景泰七年(nian)龍集丙子九月吉(ji)日開(kai)山德興延溪帽峰費隱永祦(wu)王祐(you)玄正立”數行小(xiao)字。今(jin)據石(shi)(shi)刻,三清(qing)宮重建(jian)開(kai)工始于明景泰七年(nian)九月即公(gong)元(yuan)1456年(nian)九月;竣(jun)工于天順三年(nian)(1459)。

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