簡介
位于(yu)福建省永泰縣(xian)大洋(yang)鎮的“名山(shan)室(shi)”,是第(di)六批國(guo)家級(ji)重點文物(wu)保護(hu)單位 。主(zhu)殿(dian)名山(shan)室(shi),懸崖覆蓋,可(ke)容納數百人,有東(dong)西兩(liang)室(shi),善男信(xin)女分東(dong)西入夢(meng)叩神。靈龜洞(dong),有一長10米(mi),高2米(mi)摩崖石窟圖,是我國(guo)僅存“白蓮菜(cai)”造像遺跡。“白蓮菜(cai)”南宋盛行(xing)江南,“連社七祖”為宗(zong)門之祖,教義(yi)大多不抵葷酒,不殺物(wu)命,近于(yu)為善。 .
有說是釋迦(jia)牟(mou)尼從誕生(sheng)到成(cheng)(cheng)佛的(de)經過。包(bao)括游(you)觀(guan)農務(wu)、牧女(nv)獻糜、世(shi)尊誕生(sheng)、太子納妃(fei)、六年苦(ku)行、世(shi)尊成(cheng)(cheng)道(dao)、禪河大悟(wu)、習煉降魔、二商粥食、希(xi)會寶地、佛現金剛等(deng)組畫。其中(zhong)七佛圖(tu)更是雕得栩栩如生(sheng)。一幅(fu)生(sheng)動(dong)的(de)佛教史卷。祖師洞(dong)建(jian)有宋代(dai)飛檐翹(qiao)角古建(jian)筑(zhu),明末(mo)賢(xian)人(ren)余(yu)潛士(shi)在傍書齋(zhai)撰(zhuan)對聯“草草花(hua)花(hua)世(shi)界,山(shan)山(shan)水(shui)水(shui)人(ren)情”耐人(ren)尋味。西(xi)側(ce)鳳立(li)峰下玄(xuan)帝殿(dian)、觀(guan)音閣依洞(dong)而建(jian)。尤其觀(guan)音閣上供奉的(de)石(shi)象(xiang)男士(shi)觀(guan)音極為珍(zhen)貴。有詩句曰“登高觀(guan)世(shi)成(cheng)(cheng)真(zhen)夢,山(shan)靜(jing)聞聲(sheng)悟(wu)妙心(xin)”。有“公(gong)公(gong)十分公(gong)道(dao),婆婆一片婆心(xin)”等(deng)眾(zhong)多摩崖石(shi)刻。
素有“永泰第一山(shan)”之稱的(de)高蓋(gai)山(shan),位(wei)于(yu)大(da)洋鎮(zhen)棋桿(gan)村(cun)境內,海(hai)拔(ba)近(jin)千(qian)米。坐落在半山(shan)腰的(de)名(ming)山(shan)室(shi)坐南朝北,架木結構,由大(da)殿、靈(ling)龜(gui)洞、血盆洞、觀音洞組(zu)成。名(ming)山(shan)室(shi)建(jian)于(yu)漢代(dai),據傳(chuan)漢徐登、趙炳在山(shan)上麒麟崖壁下(xia)辟(pi)東西兩(liang)石(shi)室(shi),后(hou)得道飛升。唐文(wen)德元年(888年)建(jian)有道觀,1926年重建(jian)。
名(ming)山(shan)室(shi)東室(shi)內保(bao)存有(you)宋(song)元時(shi)期福建(jian)省僅(jin)見的(de)淺浮雕(diao)造(zao)像(xiang)(xiang)(xiang),上百尊(zun)的(de)人物、動物浮雕(diao)至今(jin)仍(reng)清晰可(ke)見。雕(diao)刻內容有(you)釋(shi)迦牟(mou)尼和佛(fo)系列,以及早期殘雕(diao)。據國家級考古專家溫(wen)玉(yu)成實地(di)考察(cha):石窟(ku)浮雕(diao)中有(you)一(yi)(yi)組佛(fo)像(xiang)(xiang)(xiang)是中國惟一(yi)(yi)的(de)“白(bai)(bai)蓮(lian)菜”(流傳于宋(song)代(dai)的(de)道教之一(yi)(yi),與(yu)“白(bai)(bai)蓮(lian)教”頗有(you)淵源)七祖佛(fo)造(zao)像(xiang)(xiang)(xiang)。另有(you)僅(jin)存的(de)宋(song)代(dai)男觀(guan)音石刻,由于曾經經過偷盜,故現在(zai)展覽的(de)為贗品(pin),真品(pin)藏于名(ming)山(shan)室(shi)道觀(guan)之中。該處也是佛(fo)道共生的(de)典(dian)型之一(yi)(yi)。
1991年,名山室(shi)被列為省級文(wen)物保護(hu)單位(wei)。近(jin)來,它又成為福州(zhou)市申報國家(jia)級文(wen)物保護(hu)推薦單位(wei)之一。
史書記載
“名山室(shi)所在的(福州(zhou)永(yong)泰的)高蓋山又(you)名紫云山,是道家所說的‘第七福地’……據(ju)史書記(ji)載,五代時閩(min)王延鈞(jun)自立為(wei)帝……封(feng)高蓋山為(wei)西岳,在此封(feng)禪祭天(tian)。”福州(zhou)著名文史專家在《福州(zhou)古厝》中這樣記(ji)載。
高蓋山(shan)上(shang)有許多洞(dong)窟,最著名是東、西兩個石室(shi),人(ren)稱(cheng)“名山(shan)室(shi)”。在(zai)今年第六(liu)批(pi)國家級(ji)重點(dian)文物保護單位的名單上(shang),名山(shan)室(shi)名列其中。踏入(ru)名山(shan)室(shi),這(zhe)些堪稱(cheng)國寶的栩栩如生的雕塑仿佛在(zai)對每個人(ren)訴說(shuo)著一些被歷史(shi)湮沒的故事。
男身(shen)觀音慈眉不遜女觀音
走過祖師(shi)廟,攀(pan)上幾(ji)段彎彎曲(qu)曲(qu)的石階(jie),一(yi)(yi)尊石像引起了我(wo)們的注意(yi)。這尊一(yi)(yi)米多高的石像坐(zuo)落在一(yi)(yi)個天然的石穴(xue)內(nei),人物眉目清秀端莊,姿態生動,這可是少見的男身觀音像。
觀(guan)音(yin)像(xiang)形象特(te)別,面(mian)容清秀祥和,頭(tou)戴冠(guan),冠(guan)上(shang)有一(yi)小佛像(xiang),項掛珠鏈(lian),敞襟(jin),上(shang)身(shen)(shen)前(qian)傾,雙手交叉放在像(xiang)前(qian)的(de)石案(an)上(shang),屈膝坐(zuo)于基座上(shang),雙腿(tui)下(xia)垂,赤足,足下(xia)各蹬一(yi)小蓮(lian)花。不過,這尊男身(shen)(shen)觀(guan)音(yin)像(xiang)是后代仿制(zhi)的(de)。因為曾經遭盜,真身(shen)(shen)已藏于名山室道觀(guan)內了。
觀(guan)(guan)(guan)音(yin)像(xiang)前置(zhi)一石爐(lu),爐(lu)唇刻有金代(dai)天德年間銘文,而爐(lu)座(zuo)則刻南宋(song)“淳熙三年七(qi)月”款識。主殿(dian)名山室(shi),懸崖覆蓋(gai),可容(rong)納(na)數百人(ren),有東(dong)西兩室(shi),善(shan)男信女分東(dong)西入夢(meng)叩神(shen)。靈龜洞(dong),有一長10米(mi),高2米(mi)摩崖石窟圖,是我國僅(jin)存“白蓮(lian)菜”造像(xiang)遺跡。“白蓮(lian)菜”南宋(song)盛行江南,“連社(she)七(qi)祖”為(wei)宗門之祖,教義大多(duo)不抵葷(hun)酒,不殺物(wu)命,近于為(wei)善(shan)。有說是釋迦牟尼從誕生(sheng)(sheng)到成(cheng)佛(fo)的經過。包(bao)括游觀(guan)(guan)(guan)農務、牧女獻糜(mi)、世(shi)尊(zun)(zun)誕生(sheng)(sheng)、太子納(na)妃、六年苦行、世(shi)尊(zun)(zun)成(cheng)道、禪河(he)大悟、習煉降魔、二商粥食(shi)、希會寶地、佛(fo)現金剛等(deng)組畫。其中七(qi)佛(fo)圖更是雕得栩栩如生(sheng)(sheng)。一幅生(sheng)(sheng)動的佛(fo)教史(shi)卷。祖師(shi)洞(dong)建(jian)有宋(song)代(dai)飛檐翹角古建(jian)筑,明(ming)末賢(xian)人(ren)余(yu)潛士(shi)在傍書齋撰對(dui)聯“草草花花世(shi)界(jie),山山水(shui)水(shui)人(ren)情(qing)”耐人(ren)尋味。西側鳳立峰下(xia)玄帝殿(dian)、觀(guan)(guan)(guan)音(yin)閣(ge)依洞(dong)而建(jian)。尤其觀(guan)(guan)(guan)音(yin)閣(ge)上供奉的石象男士(shi)觀(guan)(guan)(guan)音(yin)極為(wei)珍貴(gui)。有詩句曰(yue)“登高觀(guan)(guan)(guan)世(shi)成(cheng)真夢(meng),山靜聞聲悟妙心(xin)”。
歷史
名(ming)(ming)山(shan)室始建(jian)于唐(tang)文德元年(888年),在唐(tang)五代(dai)十國時期,被(bei)閩王王延鈞敕封為大閩西(xi)岳,將其與我國五岳之一的西(xi)岳華山(shan)相提并論。盡(jin)管名(ming)(ming)山(shan)室為閩國的西(xi)岳,在悠悠歲月中(zhong)多(duo)少官(guan)宦、文人墨客造訪(fang)過名(ming)(ming)山(shan)室,終究沒有成為旅游勝(sheng)地,這是幸事,所以名(ming)(ming)山(shan)室唐(tang)宋等(deng)朝代(dai)的珍貴文物才能保存(cun)到今天。
名(ming)(ming)山(shan)(shan)(shan)(shan)室(shi)還有(you)(you)(you)一(yi)(yi)條足以(yi)驚人的(de)(de)宋(song)代(dai)古(gu)道。上山(shan)(shan)(shan)(shan)走過的(de)(de)每一(yi)(yi)塊(kuai)(kuai)階石(shi)都是文物(wu),都有(you)(you)(you)宋(song)朝(chao)的(de)(de)氣脈隱藏其中。能夠保持如此完整的(de)(de)宋(song)代(dai)古(gu)道,在福建(jian)(jian)省并不(bu)(bu)多(duo)見。每一(yi)(yi)塊(kuai)(kuai)石(shi)階都有(you)(you)(you)或清晰可見,或模糊不(bu)(bu)清的(de)(de)文字,講述了(le)當(dang)時民眾(zhong)(zhong)為(wei)(wei)修建(jian)(jian)道路捐獻(xian)錢款的(de)(de)姓名(ming)(ming)和時間。當(dang)年(nian)(nian)民眾(zhong)(zhong)的(de)(de)修路熱情(qing),從這(zhe)(zhe)一(yi)(yi)塊(kuai)(kuai)塊(kuai)(kuai)的(de)(de)石(shi)階上透(tou)射出來,這(zhe)(zhe)是通向宋(song)朝(chao)的(de)(de)道路嗎?那些一(yi)(yi)批批匆(cong)匆(cong)上山(shan)(shan)(shan)(shan)又匆(cong)匆(cong)下山(shan)(shan)(shan)(shan)的(de)(de)人,能有(you)(you)(you)這(zhe)(zhe)樣的(de)(de)感悟(wu)嗎?我(wo)想(xiang)只有(you)(you)(you)文人才有(you)(you)(you)這(zhe)(zhe)樣的(de)(de)情(qing)思,他(ta)們能從這(zhe)(zhe)一(yi)(yi)塊(kuai)(kuai)塊(kuai)(kuai)看似普通的(de)(de)石(shi)塊(kuai)(kuai)上,讓思緒神游于宋(song)朝(chao),與前人作(zuo)心靈(ling)的(de)(de)交流。出了(le)觀(guan)音洞(dong),丹誠子道長(chang)(chang)帶我(wo)們一(yi)(yi)行前往血(xue)盆(pen)洞(dong)參觀(guan)。西室(shi)血(xue)盆(pen)洞(dong)不(bu)(bu)大,據說昔時因石(shi)壁上長(chang)(chang)年(nian)(nian)滲出紅(hong)色的(de)(de)水,故名(ming)(ming)。血(xue)盆(pen)洞(dong)中有(you)(you)(you)一(yi)(yi)小型佛殿,完整地(di)保留了(le)宋(song)代(dai)木構(gou)造,為(wei)(wei)歇山(shan)(shan)(shan)(shan)頂,抬梁式木構(gou)架,歷經(jing)近千年(nian)(nian)風霜雨雪,其木構(gou)件(jian)至今不(bu)(bu)腐不(bu)(bu)朽,實屬(shu)罕見。它(ta)成為(wei)(wei)福建(jian)(jian)省尚存的(de)(de)四處宋(song)代(dai)木構(gou)之一(yi)(yi),對研究宋(song)代(dai)建(jian)(jian)筑藝術(shu)具有(you)(you)(you)相當(dang)高參考價值。
洞天福地名山
首(shou)舉抗元大旗的(de)(de)(de)(de)(de)(de),是(shi)明教(jiao)(jiao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)韓(han)山(shan)童、劉福通。朱元璋打的(de)(de)(de)(de)(de)(de)也是(shi)“彌勒下(xia)生,明王(wang)出世”旗號。朱元璋借(jie)白(bai)蓮(lian)教(jiao)(jiao)力量奪取政權后,在《明律(lv)》中明令取締(di)“左道邪術”白(bai)蓮(lian)教(jiao)(jiao)。曾經的(de)(de)(de)(de)(de)(de)功臣,個個人頭落(luo)地。常遇(yu)春短命,否則也難(nan)逃砍頭的(de)(de)(de)(de)(de)(de)命運。最后只剩下(xia)寫(xie)信勸他從軍的(de)(de)(de)(de)(de)(de)湯和(he),那也是(shi)因(yin)為他裝瘋賣傻(sha),逃過一劫(jie)。“豺(chai)狼(lang)盡,良弓藏;狡兔(tu)死,走狗烹(peng)”。朱元璋連功臣都殺,怎能(neng)容得了人多勢眾(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)白(bai)蓮(lian)教(jiao)(jiao)?水能(neng)載舟(zhou)(zhou),亦能(neng)覆(fu)舟(zhou)(zhou)。我朱元璋既(ji)能(neng)借(jie)白(bai)蓮(lian)教(jiao)(jiao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)勢力造元朝的(de)(de)(de)(de)(de)(de)反,難(nan)保這班龜孫(sun)子(zi)(zi)不造老子(zi)(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)反!白(bai)蓮(lian)教(jiao)(jiao)從此沒落(luo),寺院神(shen)壇均(jun)遭徹底破(po)壞。許是(shi)因(yin)為山(shan)高皇帝遠的(de)(de)(de)(de)(de)(de)緣故,名山(shan)室的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“蓮(lian)社七(qi)祖”造像才得以(yi)幸存。
前一陣子,有(you)學者考證了永泰方廣巖和高(gao)蓋山的瀑布、水(shui)簾、猿(yuan)猴、佛教等資料,推測這(zhe)(zhe)兩處(chu)可(ke)能就(jiu)是吳承恩創作(zuo)花(hua)(hua)果山水(shui)簾洞的原始素材。據永泰縣志記(ji)(ji)載(zai)舊時名山室(shi)(shi)“室(shi)(shi)前有(you)水(shui)簾自千仞崖顛垂空而下,如(ru)(ru)其門(men)之廣。”南宋張世南的《游宦紀(ji)聞》這(zhe)(zhe)樣記(ji)(ji)載(zai):“石門(men)插(cha)天,杉檜(gui)晝暝,猿(yuan)猴清嘯,與寒(han)泉(quan)響答,真偉觀(guan)也(ye)”。許豸《名山室(shi)(shi)》詩曰:“猿(yuan)盤古樹窺僧灶,葉落香壇點衲衣”。張世寀(cai)《高(gao)蓋觀(guan)音巖》詩云(yun):“更有(you)猿(yuan)相習(xi),綠林下聽經(jing)”。這(zhe)(zhe)些描寫,確有(you)水(shui)簾洞的影子,但因此(ci)便得出上(shang)述結論,顯然是不夠的。名山室(shi)(shi)有(you)許多名人題(ti)刻,如(ru)(ru)果只因邑人余潛士題(ti)有(you):“草草花(hua)(hua)花(hua)(hua)世界,山山水(shui)水(shui)人情(qing)”句,就(jiu)斷定余潛士曾經(jing)在此(ci)讀書,我(wo)是不敢茍同的。
名山(shan)(shan)室是一位歷史老人(ren),它見證了(le)唐、宋、元、明(ming)、清歷代(dai)文(wen)人(ren)墨客以及(ji)官宦的(de)(de)(de)到(dao)訪。一處處的(de)(de)(de)題刻,給了(le)名山(shan)(shan)室深厚(hou)的(de)(de)(de)文(wen)化意韻。名山(shan)(shan)室因其特殊的(de)(de)(de)文(wen)物(wu)(wu)價(jia)值,2006年(nian)8月(yue),列“第六批(pi)全國重點文(wen)物(wu)(wu)保護單(dan)位”。離開(kai)名山(shan)(shan)室,丹誠(cheng)子道(dao)長送(song)我們到(dao)下山(shan)(shan)的(de)(de)(de)路(lu)口(kou)。那像(xiang)一冊冊疊(die)排(pai)著的(de)(de)(de)線裝書一樣(yang)的(de)(de)(de)石板條,又在我們眼前展開(kai)。走在這條古道(dao)上,心是平靜的(de)(de)(de),似乎(hu)走進了(le)時光隧道(dao)中的(de)(de)(de)宋朝年(nian)代(dai),身(shen)邊似乎(hu)有來來去(qu)去(qu)的(de)(de)(de)文(wen)人(ren)墨客向我們招(zhao)手。
交通信息
從福州西(xi)客站搭乘班車(che)前(qian)往永泰縣(xian)(xian)(車(che)票20元(yuan)/人(ren)),然后在(zai)縣(xian)(xian)城包車(che)前(qian)往大洋鎮(zhen)的名山(shan)室(shi)游覽(每人(ren)13元(yuan))。