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永泰名山室
0 票數:0 #道教宮觀#
永泰名山室是國家第六批宋至元的文物保護單位,位于福建省永泰縣城西13公里高蓋山上。唐僖宗文德元年888年辟建東、西二石室。五代十國后唐天成年間926-930年賜名高蓋名山院,后改今名。閩王祭天封為西岳,道書稱第七福地。奇峰環列,石階陡峭。石室中原有堂宇三座,現存后院,內有神榻、飛仙臺,室中有元代佛教故事石刻及佛龕、石柱、香爐、臺階,室前有龜石。名山室東室內保存有宋元時期福建省僅見的淺浮雕造像,上百尊的人物、動物浮雕至今仍清晰可見。雕刻內容有釋迦牟尼和佛系列,以及早期殘雕。
  • 門票參考: 免費參觀
  • 所在地/隸屬: 福建(jian)省福州市永泰(tai)縣(xian)大洋鎮旗桿村(cun)
  • 開放時間: 全天
  • 文物保護單位: 國家第六批(宋至元(yuan))
附近有 1 個景點: 元坑古鎮(10km)   
詳細介紹 PROFILE +

簡介

位于福建省永(yong)泰縣大洋鎮(zhen)的(de)“名(ming)山(shan)室”,是第六批(pi)國家級重(zhong)點文(wen)物保護單位 。主殿名(ming)山(shan)室,懸崖覆蓋(gai),可容(rong)納數百人,有東西兩室,善(shan)男信女(nv)分東西入夢叩(kou)神。靈龜洞(dong),有一長10米(mi),高2米(mi)摩崖石窟圖,是我國僅存“白(bai)蓮(lian)(lian)菜”造像遺跡。“白(bai)蓮(lian)(lian)菜”南宋盛行江南,“連(lian)社七祖”為宗門之祖,教義大多不(bu)抵(di)葷酒(jiu),不(bu)殺物命,近于為善(shan)。 .

有說是釋(shi)迦(jia)牟尼從誕(dan)生到成佛(fo)的經過。包括游觀(guan)(guan)農務(wu)、牧(mu)女(nv)獻糜、世(shi)尊(zun)誕(dan)生、太子納妃、六年苦行、世(shi)尊(zun)成道、禪河大悟、習煉(lian)降(jiang)魔(mo)、二商粥食、希(xi)會寶地(di)、佛(fo)現金剛等組畫。其中(zhong)七佛(fo)圖更是雕得(de)栩栩如生。一幅生動的佛(fo)教(jiao)史卷。祖(zu)師洞(dong)建有宋代飛檐翹(qiao)角古建筑,明末賢人余(yu)潛(qian)士(shi)在傍(bang)書齋撰對聯“草草花(hua)花(hua)世(shi)界,山(shan)山(shan)水水人情”耐人尋味。西側鳳(feng)立峰(feng)下(xia)玄(xuan)帝殿(dian)、觀(guan)(guan)音(yin)閣依洞(dong)而建。尤其觀(guan)(guan)音(yin)閣上供(gong)奉的石象(xiang)男士(shi)觀(guan)(guan)音(yin)極為(wei)珍貴。有詩句曰(yue)“登高觀(guan)(guan)世(shi)成真夢,山(shan)靜聞聲悟妙心”。有“公(gong)公(gong)十(shi)分公(gong)道,婆婆一片婆心”等眾(zhong)多(duo)摩崖石刻。

素有(you)(you)“永泰第一山(shan)”之稱的(de)高蓋(gai)山(shan),位于大洋鎮棋桿村境內,海拔(ba)近千米(mi)。坐落在半(ban)山(shan)腰的(de)名(ming)山(shan)室(shi)坐南(nan)朝(chao)北(bei),架木結構,由大殿(dian)、靈(ling)龜洞(dong)(dong)、血(xue)盆洞(dong)(dong)、觀音洞(dong)(dong)組成。名(ming)山(shan)室(shi)建(jian)(jian)于漢代,據傳漢徐登、趙炳在山(shan)上麒(qi)麟(lin)崖(ya)壁(bi)下(xia)辟東西兩(liang)石(shi)室(shi),后得(de)道(dao)飛升。唐文德(de)元年(888年)建(jian)(jian)有(you)(you)道(dao)觀,1926年重建(jian)(jian)。

名(ming)山室(shi)(shi)(shi)東室(shi)(shi)(shi)內(nei)保存有(you)(you)(you)宋(song)元時期福建省僅見的淺浮(fu)雕(diao)造(zao)像(xiang)(xiang),上百尊的人(ren)物、動物浮(fu)雕(diao)至今仍清晰(xi)可見。雕(diao)刻內(nei)容(rong)有(you)(you)(you)釋(shi)迦牟(mou)尼和佛系列,以及早期殘雕(diao)。據(ju)國(guo)家(jia)級考(kao)古專(zhuan)家(jia)溫玉成(cheng)實(shi)地考(kao)察(cha):石窟浮(fu)雕(diao)中有(you)(you)(you)一組佛像(xiang)(xiang)是(shi)中國(guo)惟一的“白蓮(lian)菜(cai)”(流傳于(yu)宋(song)代的道(dao)(dao)教之一,與“白蓮(lian)教”頗有(you)(you)(you)淵源)七祖佛造(zao)像(xiang)(xiang)。另有(you)(you)(you)僅存的宋(song)代男觀(guan)音石刻,由于(yu)曾經(jing)經(jing)過偷盜,故現在展覽的為贗(yan)品(pin),真品(pin)藏于(yu)名(ming)山室(shi)(shi)(shi)道(dao)(dao)觀(guan)之中。該處(chu)也(ye)是(shi)佛道(dao)(dao)共(gong)生的典型之一。

1991年,名山室被(bei)列為省級文(wen)物保護(hu)單位。近(jin)來,它又成為福州市申報國(guo)家級文(wen)物保護(hu)推薦單位之一。

史書記載

“名山(shan)(shan)(shan)室(shi)所(suo)在(zai)的(福(fu)州(zhou)永泰的)高(gao)蓋山(shan)(shan)(shan)又名紫云山(shan)(shan)(shan),是(shi)道(dao)家(jia)(jia)所(suo)說的‘第七福(fu)地’……據史書(shu)記(ji)載(zai),五代時閩(min)王延鈞自立為帝……封(feng)高(gao)蓋山(shan)(shan)(shan)為西岳,在(zai)此封(feng)禪祭天。”福(fu)州(zhou)著名文史專家(jia)(jia)在(zai)《福(fu)州(zhou)古厝》中這(zhe)樣記(ji)載(zai)。

高蓋山(shan)(shan)上有許多洞窟,最(zui)著名是東、西兩個石(shi)室(shi),人稱“名山(shan)(shan)室(shi)”。在(zai)今年第六批(pi)國家級重點(dian)文物保護單位的(de)名單上,名山(shan)(shan)室(shi)名列其中。踏入名山(shan)(shan)室(shi),這(zhe)些(xie)(xie)堪稱國寶的(de)栩(xu)栩(xu)如生的(de)雕(diao)塑(su)仿佛在(zai)對每個人訴說著一些(xie)(xie)被歷史湮沒的(de)故事。

男身觀音慈眉(mei)不遜(xun)女觀音

走過祖師廟,攀(pan)上幾(ji)段彎彎曲曲的(de)(de)石階,一尊(zun)石像引起了我們的(de)(de)注意。這尊(zun)一米多高的(de)(de)石像坐落在一個天然的(de)(de)石穴內,人(ren)物眉目清秀端(duan)莊,姿態生動(dong),這可是少見(jian)的(de)(de)男身(shen)觀音像。

觀(guan)音(yin)像形象特別(bie),面容(rong)清秀祥和,頭(tou)戴冠(guan),冠(guan)上有一小佛(fo)像,項掛珠鏈,敞(chang)襟,上身前傾,雙(shuang)手交叉放在像前的石案上,屈膝坐于(yu)基座上,雙(shuang)腿下垂,赤足,足下各蹬(deng)一小蓮花。不過,這尊男身觀(guan)音(yin)像是(shi)后代仿(fang)制(zhi)的。因(yin)為曾經(jing)遭盜,真身已藏于(yu)名山室道(dao)觀(guan)內了。

觀(guan)音(yin)(yin)像(xiang)前置(zhi)一石爐(lu),爐(lu)唇刻有(you)(you)金代(dai)天德(de)年間銘文(wen),而(er)爐(lu)座(zuo)則刻南(nan)宋“淳熙三年七月”款識(shi)。主殿名山(shan)(shan)室(shi),懸崖(ya)(ya)覆蓋,可容納數(shu)百人(ren)(ren),有(you)(you)東西(xi)兩室(shi),善男(nan)信(xin)女分東西(xi)入夢(meng)叩神。靈龜洞(dong),有(you)(you)一長10米(mi),高(gao)2米(mi)摩(mo)崖(ya)(ya)石窟圖(tu),是(shi)我國僅存“白蓮(lian)菜(cai)”造像(xiang)遺(yi)跡。“白蓮(lian)菜(cai)”南(nan)宋盛行江(jiang)南(nan),“連(lian)社七祖”為宗門之祖,教(jiao)義(yi)大多不抵葷酒,不殺(sha)物命,近于為善。有(you)(you)說(shuo)是(shi)釋迦牟尼從誕生(sheng)到(dao)成(cheng)佛的經(jing)過。包括游觀(guan)農務(wu)、牧女獻糜、世尊誕生(sheng)、太子納妃、六(liu)年苦行、世尊成(cheng)道、禪河(he)大悟、習煉降(jiang)魔、二商(shang)粥食、希會寶地、佛現金剛等組畫。其中七佛圖(tu)更是(shi)雕得(de)栩栩如生(sheng)。一幅生(sheng)動的佛教(jiao)史卷。祖師洞(dong)建(jian)(jian)有(you)(you)宋代(dai)飛檐翹(qiao)角(jiao)古建(jian)(jian)筑,明末(mo)賢人(ren)(ren)余潛士在傍書(shu)齋撰(zhuan)對聯“草(cao)草(cao)花花世界,山(shan)(shan)山(shan)(shan)水水人(ren)(ren)情”耐人(ren)(ren)尋味。西(xi)側鳳立峰下玄帝殿、觀(guan)音(yin)(yin)閣(ge)依(yi)洞(dong)而(er)建(jian)(jian)。尤其觀(guan)音(yin)(yin)閣(ge)上供奉的石象男(nan)士觀(guan)音(yin)(yin)極(ji)為珍貴。有(you)(you)詩句曰“登高(gao)觀(guan)世成(cheng)真夢(meng),山(shan)(shan)靜(jing)聞聲悟妙(miao)心(xin)”。

歷史

名(ming)(ming)山(shan)室始建于唐(tang)文德(de)元年(888年),在唐(tang)五代十(shi)國時期(qi),被(bei)閩王王延鈞(jun)敕(chi)封為(wei)大(da)閩西(xi)岳,將(jiang)其與我國五岳之一的西(xi)岳華山(shan)相提并論。盡管名(ming)(ming)山(shan)室為(wei)閩國的西(xi)岳,在悠(you)悠(you)歲月中多少(shao)官宦、文人墨客造訪(fang)過名(ming)(ming)山(shan)室,終(zhong)究沒有(you)成為(wei)旅(lv)游勝地,這(zhe)是幸事,所以名(ming)(ming)山(shan)室唐(tang)宋等朝(chao)代的珍(zhen)貴文物才能保存(cun)到今天。

名山室還有一(yi)(yi)(yi)條足(zu)以驚人的(de)(de)宋(song)(song)代古道(dao)。上山走過的(de)(de)每(mei)(mei)一(yi)(yi)(yi)塊階石(shi)(shi)都是(shi)文(wen)(wen)物(wu),都有宋(song)(song)朝的(de)(de)氣(qi)脈隱藏其(qi)中。能夠保持如此完(wan)整的(de)(de)宋(song)(song)代古道(dao),在福(fu)建省(sheng)并不(bu)(bu)多見(jian)(jian)。每(mei)(mei)一(yi)(yi)(yi)塊石(shi)(shi)階都有或清晰可見(jian)(jian),或模糊不(bu)(bu)清的(de)(de)文(wen)(wen)字,講述了(le)當(dang)時(shi)民(min)眾(zhong)為修建道(dao)路捐獻錢款的(de)(de)姓(xing)名和(he)時(shi)間。當(dang)年(nian)民(min)眾(zhong)的(de)(de)修路熱情,從這一(yi)(yi)(yi)塊塊的(de)(de)石(shi)(shi)階上透射出(chu)(chu)來,這是(shi)通向宋(song)(song)朝的(de)(de)道(dao)路嗎(ma)(ma)?那些一(yi)(yi)(yi)批批匆(cong)匆(cong)上山又匆(cong)匆(cong)下山的(de)(de)人,能有這樣的(de)(de)感悟嗎(ma)(ma)?我想(xiang)只有文(wen)(wen)人才(cai)有這樣的(de)(de)情思,他們能從這一(yi)(yi)(yi)塊塊看似普通的(de)(de)石(shi)(shi)塊上,讓思緒神游于宋(song)(song)朝,與前人作心靈的(de)(de)交流。出(chu)(chu)了(le)觀音洞,丹誠子道(dao)長(chang)帶我們一(yi)(yi)(yi)行(xing)前往(wang)血盆(pen)洞參觀。西(xi)室血盆(pen)洞不(bu)(bu)大(da),據說昔時(shi)因石(shi)(shi)壁(bi)上長(chang)年(nian)滲出(chu)(chu)紅色的(de)(de)水,故名。血盆(pen)洞中有一(yi)(yi)(yi)小型佛殿(dian),完(wan)整地(di)保留了(le)宋(song)(song)代木(mu)構(gou)造,為歇山頂,抬梁式木(mu)構(gou)架,歷經近(jin)千年(nian)風霜雨雪,其(qi)木(mu)構(gou)件至今不(bu)(bu)腐不(bu)(bu)朽,實屬罕見(jian)(jian)。它成(cheng)為福(fu)建省(sheng)尚(shang)存的(de)(de)四處宋(song)(song)代木(mu)構(gou)之一(yi)(yi)(yi),對(dui)研究宋(song)(song)代建筑(zhu)藝術具(ju)有相當(dang)高參考價值。

洞天福地名山

首舉抗(kang)元(yuan)(yuan)大旗的(de)(de)(de)(de)(de),是(shi)明(ming)教的(de)(de)(de)(de)(de)韓山童、劉福通。朱(zhu)(zhu)元(yuan)(yuan)璋打的(de)(de)(de)(de)(de)也(ye)是(shi)“彌勒下(xia)(xia)生,明(ming)王出世”旗號(hao)。朱(zhu)(zhu)元(yuan)(yuan)璋借(jie)白(bai)(bai)(bai)(bai)蓮教力量奪取政權后(hou),在《明(ming)律》中明(ming)令取締“左道邪術(shu)”白(bai)(bai)(bai)(bai)蓮教。曾經的(de)(de)(de)(de)(de)功(gong)臣(chen),個(ge)個(ge)人頭(tou)落地(di)。常(chang)遇春短命,否則也(ye)難(nan)逃砍頭(tou)的(de)(de)(de)(de)(de)命運。最后(hou)只(zhi)剩(sheng)下(xia)(xia)寫信勸他從(cong)軍的(de)(de)(de)(de)(de)湯和,那(nei)也(ye)是(shi)因為他裝瘋賣傻(sha),逃過一(yi)劫。“豺狼(lang)盡,良弓藏;狡兔(tu)死,走狗烹”。朱(zhu)(zhu)元(yuan)(yuan)璋連功(gong)臣(chen)都殺(sha),怎(zen)能(neng)容得了人多勢眾的(de)(de)(de)(de)(de)白(bai)(bai)(bai)(bai)蓮教?水能(neng)載舟,亦能(neng)覆舟。我(wo)朱(zhu)(zhu)元(yuan)(yuan)璋既(ji)能(neng)借(jie)白(bai)(bai)(bai)(bai)蓮教的(de)(de)(de)(de)(de)勢力造(zao)(zao)元(yuan)(yuan)朝的(de)(de)(de)(de)(de)反,難(nan)保這班龜孫子不造(zao)(zao)老(lao)子的(de)(de)(de)(de)(de)反!白(bai)(bai)(bai)(bai)蓮教從(cong)此(ci)沒落,寺院神壇均(jun)遭徹底破壞(huai)。許是(shi)因為山高皇帝遠(yuan)的(de)(de)(de)(de)(de)緣故,名山室的(de)(de)(de)(de)(de)“蓮社七祖”造(zao)(zao)像才得以幸存(cun)。

前一(yi)陣子,有(you)(you)學者考證了永(yong)泰方廣(guang)巖(yan)和(he)高蓋山(shan)(shan)的瀑布、水簾、猿猴、佛教(jiao)等資(zi)料,推測(ce)這(zhe)兩處可能就(jiu)(jiu)是吳(wu)承恩創作花(hua)果(guo)山(shan)(shan)水簾洞(dong)的原始素材。據(ju)永(yong)泰縣(xian)志記(ji)載舊時名山(shan)(shan)室“室前有(you)(you)水簾自千仞(ren)崖顛垂空而下(xia),如其門之廣(guang)。”南宋(song)張世南的《游(you)宦紀聞(wen)》這(zhe)樣記(ji)載:“石門插天(tian),杉(shan)檜晝暝,猿猴清嘯(xiao),與寒泉響答,真偉(wei)觀(guan)也”。許豸《名山(shan)(shan)室》詩曰:“猿盤(pan)古(gu)樹(shu)窺僧灶,葉落香壇點衲衣”。張世寀《高蓋觀(guan)音巖(yan)》詩云:“更有(you)(you)猿相習,綠林(lin)下(xia)聽經”。這(zhe)些描寫,確有(you)(you)水簾洞(dong)的影子,但因此(ci)(ci)便得出上述(shu)結論,顯然(ran)是不夠的。名山(shan)(shan)室有(you)(you)許多名人(ren)題(ti)刻,如果(guo)只因邑人(ren)余潛(qian)(qian)士題(ti)有(you)(you):“草(cao)草(cao)花(hua)花(hua)世界,山(shan)(shan)山(shan)(shan)水水人(ren)情(qing)”句,就(jiu)(jiu)斷(duan)定余潛(qian)(qian)士曾經在(zai)此(ci)(ci)讀書,我是不敢茍同的。

名山(shan)(shan)室(shi)(shi)是(shi)一位歷(li)史老(lao)人,它(ta)見證了唐、宋、元、明、清歷(li)代文(wen)(wen)人墨客以(yi)及官宦的到訪。一處處的題刻(ke),給了名山(shan)(shan)室(shi)(shi)深厚的文(wen)(wen)化意韻。名山(shan)(shan)室(shi)(shi)因其特殊的文(wen)(wen)物價值,2006年8月,列“第(di)六批全國重點文(wen)(wen)物保護單位”。離開名山(shan)(shan)室(shi)(shi),丹誠子(zi)道(dao)(dao)長送(song)我們到下(xia)山(shan)(shan)的路口。那像一冊冊疊排著的線裝書一樣的石板條,又在(zai)我們眼前展開。走在(zai)這條古(gu)道(dao)(dao)上,心(xin)是(shi)平(ping)靜(jing)的,似乎走進(jin)了時光隧道(dao)(dao)中的宋朝年代,身邊似乎有來(lai)來(lai)去去的文(wen)(wen)人墨客向我們招手。

交通信息

從福州(zhou)西客站(zhan)搭乘班車前(qian)往(wang)永泰縣(xian)(車票20元/人),然后在縣(xian)城包車前(qian)往(wang)大(da)洋鎮(zhen)的名山室游(you)覽(每人13元)。

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