《宿(su)建(jian)德江(jiang)(jiang)》是(shi)唐代詩(shi)人孟浩然的(de)詩(shi)作(zuo)。這是(shi)一首刻畫秋(qiu)江(jiang)(jiang)暮(mu)色的(de)詩(shi)，是(shi)唐人五絕中的(de)寫(xie)景(jing)名篇(pian)。作(zuo)者(zhe)把(ba)小船停靠(kao)在(zai)煙霧迷蒙(meng)的(de)江(jiang)(jiang)邊想起了(le)以往(wang)的(de)事情，因而以舟泊(bo)暮(mu)宿(su)作(zuo)為(wei)自(zi)己的(de)抒(shu)發感情的(de)歸宿(su)，寫(xie)出(chu)了(le)作(zuo)者(zhe)羈旅(lv)之思。第一句(ju)點題，為(wei)下文(wen)寫(xie)景(jing)抒(shu)情作(zuo)準(zhun)備；第二(er)句(ju)中“日(ri)暮(mu)”是(shi)“客愁(chou)新”的(de)原因；最后兩(liang)(liang)句(ju)，因為(wei)“野曠(kuang)”所以天(tian)低(di)于(yu)樹，因為(wei)“江(jiang)(jiang)清”所以月(yue)能近(jin)人，天(tian)和樹、人和月(yue)的(de)關系(xi)，寫(xie)得(de)恰(qia)切逼真。此詩(shi)前兩(liang)(liang)句(ju)為(wei)觸景(jing)生情，后兩(liang)(liang)句(ju)為(wei)借景(jing)抒(shu)情，描寫(xie)了(le)清新的(de)秋(qiu)夜，突出(chu)表現了(le)細微(wei)的(de)景(jing)物特點。全詩(shi)淡(dan)而有味(wei)，含而不露，自(zi)然流(liu)出(chu)，風韻天(tian)成，頗有特色。
宿建德江⑴
移舟泊煙渚⑵，日(ri)暮客愁新⑶。
野(ye)曠天低樹⑷，江清月近人⑸。
⑴建(jian)(jian)德江(jiang)：指新安江(jiang)流經建(jian)(jian)德（今屬浙(zhe)江(jiang)）西部的一段江(jiang)水(shui)。
⑵移舟：劃動小船(chuan)。泊：停船(chuan)靠岸。煙渚（zhǔ）：指江中(zhong)霧氣(qi)籠罩的小沙(sha)洲。煙，一作“幽”。渚，水中(zhong)小塊陸地。《爾雅(ya)·釋水》：“水中(zhong)可居(ju)者曰洲，小洲曰渚。”
⑶客：指作者自己。愁：為思鄉而憂思不堪。
⑷野(ye)：原野(ye)。曠：空闊遠大。天(tian)低樹(shu)：天(tian)幕低垂，好像(xiang)和樹(shu)木相連。
⑸月(yue)近人(ren)(ren)：倒映在(zai)水(shui)中的月(yue)亮好像在(zai)靠近人(ren)(ren)。
把小(xiao)船(chuan)停靠在煙霧迷蒙的小(xiao)洲，日暮(mu)時分新愁又涌上客子(zi)心(xin)頭(tou)。
曠野無邊無際遠天比樹還低沉，江水清(qing)清(qing)明(ming)月來和(he)人相(xiang)親相(xiang)近。
孟浩然于唐(tang)玄宗開元(yuan)年間離鄉赴洛陽，再漫游(you)吳(wu)越，借(jie)以排遣仕途失意(yi)的(de)悲憤(fen)。《宿建德江》當作于作者漫游(you)吳(wu)越時，與《問舟子》是同一時期(qi)的(de)作品。
孟(meng)(meng)浩(hao)(hao)(hao)然（689—740），唐(tang)代(dai)詩(shi)人。本名浩(hao)(hao)(hao)，字浩(hao)(hao)(hao)然。襄(xiang)州襄(xiang)陽人，世稱(cheng)孟(meng)(meng)襄(xiang)陽。因他未曾入仕(shi)，又(you)被稱(cheng)為孟(meng)(meng)山人。早(zao)年有志(zhi)用世，在仕(shi)途(tu)困頓、痛苦失望后，尚能自重，不媚俗(su)世，以隱(yin)士終身。曾隱(yin)居(ju)鹿門山，生六子。詩(shi)與王維并稱(cheng)“王孟(meng)(meng)”。其(qi)詩(shi)清淡(dan)，長于寫景，多反映山水田園和隱(yin)逸、行(xing)旅等內(nei)容，絕大部分為五(wu)言短篇，在藝術(shu)上有獨特的造詣。有《孟(meng)(meng)浩(hao)(hao)(hao)然集》三卷(juan)，今(jin)編詩(shi)二卷(juan)。
這首(shou)詩不以行人出發為背景，也不以船行途(tu)中為背景，而是以舟泊暮宿為背景。它雖然露(lu)出一個“愁(chou)”字，但立即又(you)將筆觸轉(zhuan)到(dao)景物描寫上(shang)(shang)去了。可見它在選材和(he)表現上(shang)(shang)都是很有特色的。
詩的(de)(de)起句(ju)“移舟泊(bo)煙渚”，“移舟”，就是移舟近岸的(de)(de)意思；“泊(bo)”，這里有停(ting)船宿夜的(de)(de)含意。行船停(ting)靠在江中的(de)(de)一(yi)個煙霧朦朧的(de)(de)小洲邊，這一(yi)面(mian)是點題，另一(yi)面(mian)也就為(wei)下文的(de)(de)寫景抒情作了準備。
第二句(ju)“日(ri)暮客(ke)愁新(xin)(xin)”，“日(ri)暮”顯然和(he)上句(ju)的(de)(de)“泊”“煙(yan)”有聯系，因(yin)為日(ri)暮，船需要停(ting)宿(su)；也因(yin)為日(ri)落黃昏(hun)，江(jiang)面上才(cai)水煙(yan)蒙(meng)蒙(meng)。同時“日(ri)暮”又是(shi)(shi)“客(ke)愁新(xin)(xin)”的(de)(de)原因(yin)。“客(ke)”是(shi)(shi)詩人自指(zhi)。若按舊日(ri)作詩的(de)(de)所謂起(qi)、承、轉(zhuan)、合(he)(he)的(de)(de)格式，這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)第二句(ju)就(jiu)將承、轉(zhuan)兩重意思(si)(si)揉合(he)(he)在一(yi)句(ju)之(zhi)(zhi)中(zhong)了，這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)也是(shi)(shi)少見的(de)(de)一(yi)格。之(zhi)(zhi)所以“日(ri)暮”會撩起(qi)“客(ke)愁新(xin)(xin)”，是(shi)(shi)因(yin)為本來(lai)行船停(ting)下來(lai)，應該靜靜地休息一(yi)夜，消除旅(lv)(lv)途的(de)(de)疲勞，不料在這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)眾鳥(niao)歸林、牛羊(yang)下山的(de)(de)黃昏(hun)時刻，那(nei)羈旅(lv)(lv)之(zhi)(zhi)愁又驀然而生。這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)可類比《詩經(jing)》里的(de)(de)一(yi)段(duan)：“君子(zi)于役，不知其期，曷至哉(zai)？雞棲于塒，日(ri)之(zhi)(zhi)夕(xi)矣，羊(yang)牛下來(lai)，君子(zi)于役，如(ru)之(zhi)(zhi)何勿思(si)(si)？”（《詩經(jing)·王風·君子(zi)于役》）這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)里寫一(yi)位婦女，每當到夕(xi)陽(yang)西下、雞進籠舍、牛羊(yang)歸欄(lan)的(de)(de)時刻，她就(jiu)更(geng)加思(si)(si)念在外服役的(de)(de)丈夫(fu)。
接下(xia)去詩人以一(yi)個對句(ju)鋪寫景物(wu)，似乎(hu)要將一(yi)顆愁心化入那空曠寂寥的(de)(de)(de)天地之中(zhong)。第三句(ju)寫日暮時刻，蒼(cang)(cang)蒼(cang)(cang)茫茫，曠野無垠，放眼望去，遠處的(de)(de)(de)天空顯得比近(jin)處的(de)(de)(de)樹木還(huan)要低(di)(di)，“低(di)(di)”和“曠”是(shi)相(xiang)互(hu)依存(cun)、相(xiang)互(hu)映襯的(de)(de)(de)。第四句(ju)寫夜已降臨，高掛(gua)在(zai)天上的(de)(de)(de)明月，映在(zai)澄清(qing)的(de)(de)(de)江水(shui)中(zhong)，和舟(zhou)中(zhong)的(de)(de)(de)人是(shi)那么(me)近(jin)，“近(jin)”和“清(qing)”也是(shi)相(xiang)互(hu)依存(cun)、相(xiang)互(hu)映襯的(de)(de)(de)。
“野曠天低樹，江清月近(jin)人(ren)”。這種極富特色(se)的(de)景物，只有人(ren)在(zai)舟中才能領(ling)略得(de)到的(de)。詩(shi)的(de)第二句(ju)就點(dian)出“客(ke)愁(chou)新”，這三四句(ju)好似詩(shi)人(ren)懷著愁(chou)心，在(zai)這廣袤而(er)寧靜的(de)宇宙之中，經過一番上下求索，終于(yu)發現(xian)了(le)還(huan)有一輪(lun)孤月此刻(ke)和他是(shi)那么親近(jin)。寂寞的(de)愁(chou)心似乎尋得(de)了(le)慰藉(jie)，詩(shi)也就戛然而(er)止了(le)。
然而，言雖止，意(yi)未盡(jin)。“皇皇三十(shi)載，書劍(jian)兩(liang)無成(cheng)。山水尋吳越(yue)，風塵厭洛京”（《自洛之(zhi)越(yue)》）。詩人曾帶著(zhu)多(duo)年(nian)的(de)(de)(de)準備、多(duo)年(nian)的(de)(de)(de)希望奔入長安，而今(jin)卻只能懷著(zhu)一(yi)(yi)(yi)腔被棄置(zhi)的(de)(de)(de)憂(you)憤南尋吳越(yue)。此(ci)刻，他(ta)孑然一(yi)(yi)(yi)身，面(mian)對(dui)著(zhu)這(zhe)四野茫(mang)茫(mang)、江(jiang)水悠(you)悠(you)、明月(yue)(yue)孤舟的(de)(de)(de)景色，那羈旅(lv)的(de)(de)(de)惆悵，故(gu)鄉的(de)(de)(de)思(si)念，仕途的(de)(de)(de)失意(yi)，理(li)想的(de)(de)(de)幻(huan)滅，人生的(de)(de)(de)坎(kan)坷……千愁(chou)萬緒，不禁紛來沓至(zhi)，涌上心(xin)頭。“江(jiang)清(qing)月(yue)(yue)近人”，這(zhe)畫面(mian)展示的(de)(de)(de)是(shi)清(qing)澈(che)平靜的(de)(de)(de)江(jiang)水，以及水中(zhong)的(de)(de)(de)明月(yue)(yue)伴著(zhu)船上的(de)(de)(de)詩人；可那畫面(mian)背后(hou)卻是(shi)詩人的(de)(de)(de)愁(chou)心(xin)已(yi)經(jing)隨著(zhu)江(jiang)水流入思(si)潮翻(fan)騰的(de)(de)(de)海(hai)洋。這(zhe)一(yi)(yi)(yi)隱一(yi)(yi)(yi)現，虛實(shi)相(xiang)間，兩(liang)相(xiang)映(ying)襯，互為補充，正(zheng)構成(cheng)一(yi)(yi)(yi)個(ge)人宿建德江(jiang)，心(xin)隨明月(yue)(yue)去的(de)(de)(de)意(yi)境(jing)。這(zhe)“宿”而“未宿”，正(zheng)是(shi)意(yi)味(wei)深長地表現出(chu)“日(ri)暮客愁(chou)新”。“人稟七情，應物斯(si)感(gan)；感(gan)物吟志(zhi)，莫(mo)非自然”（劉勰《文心(xin)雕龍·明詩》）。孟浩然的(de)(de)(de)這(zhe)首小詩正(zheng)是(shi)在這(zhe)種情景相(xiang)生、思(si)與境(jing)諧的(de)(de)(de)“自然流出(chu)”之(zhi)中(zhong)，顯示出(chu)一(yi)(yi)(yi)種風韻(yun)天成(cheng)、淡中(zhong)有味(wei)、含而不露的(de)(de)(de)藝術美(mei)。
此詩(shi)先(xian)寫羈旅夜泊，再敘日暮添(tian)愁；然(ran)后寫到宇(yu)宙廣袤寧靜，明月伴(ban)人更親。詩(shi)中雖只有一個愁字，卻把詩(shi)人內心的憂愁寫得淋(lin)漓盡致，然(ran)野曠江清，秋色歷(li)(li)歷(li)(li)在目。
宋(song)代羅大(da)經(jing)《鶴(he)林玉露》：孟(meng)浩(hao)(hao)然詩云“江清月(yue)近人”，杜陵(ling)云“江月(yue)去人只(zhi)數尺”，子(zi)美視浩(hao)(hao)然為(wei)前輩(bei)，豈祖述而敷衍之耶？浩(hao)(hao)然之句渾涵，子(zi)美之句精工。
宋代劉(liu)辰翁《王孟詩評》：劉(liu)云：“新(xin)”字妙。“野曠”二語酷似(si)老杜。
明代(dai)桂天祥《批(pi)點(dian)唐詩正聲》：語少意遠，清思痛入骨(gu)髓(sui)。
明代唐(tang)汝詢《唐(tang)詩解》：客愁因景(jing)而(er)生，故(gu)下(xia)聯(lian)不復言情(qing)，而(er)旅思自見。
明代周珽(ting)《唐(tang)詩選脈(mo)會通評林》：周敬曰：神(shen)韻無(wu)倫。
清代吳瑞榮《唐詩箋要》：襄(xiang)陽最多率(lv)素(su)語，如此絕又雜以莊重，似齊梁儷體。
清代沈德潛《唐(tang)詩別裁(cai)》：下半寫景，而(er)客(ke)愁(chou)自(zi)見(jian)。
清代張謙宜《繭齋(zhai)詩(shi)談(tan)》：“低”字、“近”字，宋(song)人所謂(wei)詩(shi)眼，卻無造(zao)作痕，此(ci)唐詩(shi)之(zhi)妙也。
清代黃叔燦《唐詩箋注》：“野曠”一聯，人但賞其寫景(jing)之(zhi)妙(miao)，不知其即(ji)景(jing)而(er)言旅情，有詩外味。
清(qing)(qing)代劉宏煦(xu)《唐詩真趣編》：“低”字(zi)(zi)(zi)從“曠(kuang)”宇生出(chu)，“近(jin)”字(zi)(zi)(zi)從“清(qing)(qing)”字(zi)(zi)(zi)生出(chu)。野惟曠(kuang)，故見天低于(yu)樹；江(jiang)惟清(qing)(qing)，故覺月近(jin)于(yu)人。清(qing)(qing)曠(kuang)極矣。煙(yan)際(ji)泊宿(su)，恍置身海角(jiao)天涯、寂(ji)寥(liao)無人之境，凄然四顧，彌(mi)覺家鄉之遠，故云“客(ke)愁新”也。下二句不是寫景，有“愁”字(zi)(zi)(zi)在內。
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