《宿(su)建德江(jiang)(jiang)》是(shi)(shi)唐(tang)(tang)代詩人(ren)孟浩(hao)然的詩作(zuo)(zuo)。這是(shi)(shi)一首(shou)刻畫秋江(jiang)(jiang)暮(mu)(mu)色的詩,是(shi)(shi)唐(tang)(tang)人(ren)五絕中的寫(xie)景名篇。作(zuo)(zuo)者把小船停(ting)靠(kao)在煙霧迷蒙(meng)的江(jiang)(jiang)邊(bian)想起(qi)了(le)以(yi)往的事情(qing),因(yin)(yin)(yin)而以(yi)舟泊(bo)暮(mu)(mu)宿(su)作(zuo)(zuo)為(wei)(wei)自(zi)己的抒(shu)發感情(qing)的歸宿(su),寫(xie)出(chu)了(le)作(zuo)(zuo)者羈旅之思。第(di)一句點題,為(wei)(wei)下文寫(xie)景抒(shu)情(qing)作(zuo)(zuo)準備;第(di)二(er)句中“日暮(mu)(mu)”是(shi)(shi)“客愁新”的原因(yin)(yin)(yin);最后兩句,因(yin)(yin)(yin)為(wei)(wei)“野(ye)曠(kuang)”所以(yi)天(tian)低于樹,因(yin)(yin)(yin)為(wei)(wei)“江(jiang)(jiang)清(qing)”所以(yi)月能近人(ren),天(tian)和(he)樹、人(ren)和(he)月的關系,寫(xie)得恰切逼真。此詩前兩句為(wei)(wei)觸景生情(qing),后兩句為(wei)(wei)借景抒(shu)情(qing),描寫(xie)了(le)清(qing)新的秋夜,突出(chu)表(biao)現了(le)細(xi)微的景物特(te)點。全詩淡而有(you)味,含而不露,自(zi)然流出(chu),風韻天(tian)成,頗有(you)特(te)色。
宿建德江⑴
移舟泊煙(yan)渚⑵,日暮客愁新⑶。
野曠天(tian)低樹⑷,江清月近人⑸。
⑴建德江:指新(xin)安江流經(jing)建德(今(jin)屬(shu)浙江)西部的一段(duan)江水。
⑵移舟:劃動小(xiao)船。泊(bo):停船靠岸。煙渚(zhǔ):指江中(zhong)霧(wu)氣(qi)籠(long)罩的小(xiao)沙(sha)洲(zhou)。煙,一作“幽”。渚,水中(zhong)小(xiao)塊陸地。《爾雅·釋水》:“水中(zhong)可居者曰洲(zhou),小(xiao)洲(zhou)曰渚。”
⑶客:指作(zuo)者自己(ji)。愁:為思(si)鄉而憂思(si)不堪。
⑷野:原野。曠:空闊遠大。天低樹:天幕(mu)低垂,好像和樹木相連。
⑸月近人:倒映(ying)在水中的(de)月亮好(hao)像在靠近人。
把小船(chuan)停靠在煙霧(wu)迷(mi)蒙的(de)小洲,日暮時分新愁(chou)又涌上客子心頭。
曠野無(wu)邊(bian)無(wu)際遠天比樹還低沉,江水(shui)清(qing)清(qing)明月(yue)來和人相親相近。
孟浩然于唐玄宗(zong)開元年間(jian)離鄉(xiang)赴(fu)洛陽,再漫游吳越(yue),借以(yi)排遣仕途(tu)失意的(de)悲憤(fen)。《宿建德江》當作(zuo)于作(zuo)者漫游吳越(yue)時,與《問舟子》是同(tong)一(yi)時期的(de)作(zuo)品。
孟浩(hao)(hao)然(ran)(689—740),唐代詩人。本名(ming)浩(hao)(hao),字浩(hao)(hao)然(ran)。襄(xiang)(xiang)(xiang)州(zhou)襄(xiang)(xiang)(xiang)陽(yang)人,世稱(cheng)孟襄(xiang)(xiang)(xiang)陽(yang)。因他(ta)未曾入仕(shi),又被稱(cheng)為孟山(shan)人。早(zao)年有志用世,在(zai)(zai)仕(shi)途困頓、痛苦(ku)失(shi)望(wang)后(hou),尚能自重,不(bu)媚俗世,以(yi)隱(yin)(yin)士終身。曾隱(yin)(yin)居(ju)鹿門(men)山(shan),生六子。詩與王維并稱(cheng)“王孟”。其詩清淡,長(chang)于(yu)寫景,多反映山(shan)水田(tian)園和隱(yin)(yin)逸(yi)、行旅等內容(rong),絕大部分為五言短篇,在(zai)(zai)藝術上(shang)有獨特的造詣。有《孟浩(hao)(hao)然(ran)集》三卷(juan),今編詩二(er)卷(juan)。
這首詩不(bu)以(yi)行(xing)人出(chu)發為背(bei)(bei)景(jing)(jing),也不(bu)以(yi)船行(xing)途中為背(bei)(bei)景(jing)(jing),而是(shi)以(yi)舟(zhou)泊暮(mu)宿為背(bei)(bei)景(jing)(jing)。它(ta)雖然露出(chu)一個“愁”字,但立(li)即又(you)將(jiang)筆觸轉到景(jing)(jing)物描寫上去(qu)了(le)。可見它(ta)在選材和表現(xian)上都是(shi)很(hen)有特色的。
詩(shi)的(de)起句“移舟(zhou)泊煙渚”,“移舟(zhou)”,就是(shi)移舟(zhou)近岸的(de)意思;“泊”,這里有(you)停船(chuan)宿夜的(de)含意。行(xing)船(chuan)停靠在江中的(de)一個煙霧朦朧的(de)小(xiao)洲邊,這一面是(shi)點(dian)題,另一面也就為下文的(de)寫景(jing)抒情作了準備(bei)。
第二句“日(ri)(ri)(ri)暮(mu)客(ke)愁(chou)新”,“日(ri)(ri)(ri)暮(mu)”顯然和上句的“泊”“煙(yan)”有聯系,因為(wei)日(ri)(ri)(ri)暮(mu),船需要停宿;也(ye)(ye)因為(wei)日(ri)(ri)(ri)落黃昏,江面上才(cai)水煙(yan)蒙(meng)(meng)蒙(meng)(meng)。同時“日(ri)(ri)(ri)暮(mu)”又是(shi)(shi)(shi)“客(ke)愁(chou)新”的原(yuan)因。“客(ke)”是(shi)(shi)(shi)詩人自指。若按舊日(ri)(ri)(ri)作詩的所謂起、承、轉、合的格式(shi),這(zhe)第二句就(jiu)將承、轉兩重意思揉合在一(yi)句之中(zhong)了,這(zhe)也(ye)(ye)是(shi)(shi)(shi)少見的一(yi)格。之所以“日(ri)(ri)(ri)暮(mu)”會撩起“客(ke)愁(chou)新”,是(shi)(shi)(shi)因為(wei)本來行船停下來,應該靜(jing)靜(jing)地休息一(yi)夜(ye),消除(chu)旅(lv)途(tu)的疲勞(lao),不料(liao)在這(zhe)眾鳥歸(gui)林、牛(niu)羊下山的黃昏時刻,那羈旅(lv)之愁(chou)又驀然而生(sheng)。這(zhe)可類比《詩經》里的一(yi)段:“君(jun)(jun)子(zi)(zi)于(yu)(yu)役(yi)(yi),不知其期,曷至哉?雞棲于(yu)(yu)塒,日(ri)(ri)(ri)之夕矣,羊牛(niu)下來,君(jun)(jun)子(zi)(zi)于(yu)(yu)役(yi)(yi),如之何(he)勿思?”(《詩經·王(wang)風·君(jun)(jun)子(zi)(zi)于(yu)(yu)役(yi)(yi)》)這(zhe)里寫一(yi)位婦女(nv),每當到夕陽西(xi)下、雞進(jin)籠舍(she)、牛(niu)羊歸(gui)欄的時刻,她(ta)就(jiu)更(geng)加思念在外服役(yi)(yi)的丈夫(fu)。
接下去詩人(ren)以一個對句鋪寫景物,似乎要將一顆愁心化入那空曠寂(ji)寥的天(tian)地之中。第三句寫日暮時刻(ke),蒼蒼茫(mang)茫(mang),曠野無垠,放(fang)眼望去,遠處的天(tian)空顯得(de)比近處的樹木(mu)還要低,“低”和“曠”是(shi)(shi)相(xiang)(xiang)互(hu)依存、相(xiang)(xiang)互(hu)映襯(chen)的。第四(si)句寫夜已降臨,高(gao)掛在(zai)天(tian)上的明月(yue),映在(zai)澄清(qing)的江水中,和舟中的人(ren)是(shi)(shi)那么近,“近”和“清(qing)”也是(shi)(shi)相(xiang)(xiang)互(hu)依存、相(xiang)(xiang)互(hu)映襯(chen)的。
“野曠天低樹,江(jiang)清月近人(ren)”。這種極富特色的(de)(de)景物,只有人(ren)在(zai)舟中才能領略得(de)到的(de)(de)。詩的(de)(de)第二句就(jiu)點出“客(ke)愁新(xin)”,這三四句好似(si)詩人(ren)懷(huai)著愁心(xin),在(zai)這廣袤而寧靜(jing)的(de)(de)宇宙之中,經(jing)過一(yi)番(fan)上下求索,終于發現了還(huan)有一(yi)輪(lun)孤(gu)月此刻(ke)和(he)他是(shi)那么親近。寂(ji)寞的(de)(de)愁心(xin)似(si)乎尋得(de)了慰藉,詩也就(jiu)戛然(ran)而止了。
然(ran)而,言雖止,意(yi)未(wei)(wei)盡(jin)。“皇(huang)(huang)皇(huang)(huang)三十載,書劍兩(liang)無成。山水(shui)(shui)尋(xun)吳越,風(feng)塵厭洛京”(《自(zi)(zi)洛之(zhi)越》)。詩(shi)人(ren)曾帶(dai)著(zhu)多年(nian)的(de)(de)(de)準(zhun)備、多年(nian)的(de)(de)(de)希望奔入長(chang)安(an),而今卻(que)(que)只(zhi)能懷著(zhu)一腔被棄置的(de)(de)(de)憂憤南尋(xun)吳越。此(ci)刻,他孑然(ran)一身,面(mian)對著(zhu)這(zhe)四(si)野茫茫、江水(shui)(shui)悠悠、明(ming)(ming)月(yue)(yue)孤舟的(de)(de)(de)景色,那羈旅的(de)(de)(de)惆悵,故鄉的(de)(de)(de)思(si)(si)念,仕途的(de)(de)(de)失意(yi),理想的(de)(de)(de)幻(huan)滅,人(ren)生(sheng)的(de)(de)(de)坎坷……千愁萬緒,不禁紛來沓(ta)至,涌上心(xin)頭。“江清月(yue)(yue)近(jin)人(ren)”,這(zhe)畫(hua)面(mian)展示的(de)(de)(de)是清澈平(ping)靜的(de)(de)(de)江水(shui)(shui),以及(ji)水(shui)(shui)中(zhong)的(de)(de)(de)明(ming)(ming)月(yue)(yue)伴(ban)著(zhu)船上的(de)(de)(de)詩(shi)人(ren);可(ke)那畫(hua)面(mian)背后卻(que)(que)是詩(shi)人(ren)的(de)(de)(de)愁心(xin)已經(jing)隨著(zhu)江水(shui)(shui)流入思(si)(si)潮(chao)翻騰的(de)(de)(de)海洋(yang)。這(zhe)一隱一現,虛實相間,兩(liang)相映襯,互為補充,正構成一個人(ren)宿(su)建德(de)江,心(xin)隨明(ming)(ming)月(yue)(yue)去的(de)(de)(de)意(yi)境。這(zhe)“宿(su)”而“未(wei)(wei)宿(su)”,正是意(yi)味深(shen)長(chang)地表現出“日暮客愁新”。“人(ren)稟(bing)七情,應物斯感(gan);感(gan)物吟志,莫(mo)非自(zi)(zi)然(ran)”(劉勰《文心(xin)雕龍(long)·明(ming)(ming)詩(shi)》)。孟浩然(ran)的(de)(de)(de)這(zhe)首(shou)小詩(shi)正是在這(zhe)種情景相生(sheng)、思(si)(si)與境諧(xie)的(de)(de)(de)“自(zi)(zi)然(ran)流出”之(zhi)中(zhong),顯示出一種風(feng)韻天成、淡中(zhong)有味、含而不露的(de)(de)(de)藝術美。
此(ci)詩先寫羈旅夜泊,再(zai)敘日暮(mu)添(tian)愁;然(ran)后寫到宇宙廣袤寧靜,明(ming)月伴人(ren)更親(qin)。詩中(zhong)雖只有一個愁字,卻把詩人(ren)內心的(de)憂愁寫得(de)淋漓盡致,然(ran)野(ye)曠(kuang)江清,秋色歷歷在(zai)目。
宋代(dai)羅大經(jing)《鶴林玉(yu)露》:孟浩然詩云(yun)“江(jiang)清月近人”,杜陵(ling)云(yun)“江(jiang)月去(qu)人只數尺”,子美視浩然為(wei)前輩,豈祖述而敷(fu)衍之耶?浩然之句渾涵,子美之句精工。
宋(song)代劉辰翁《王孟詩評》:劉云:“新”字(zi)妙。“野(ye)曠”二(er)語酷(ku)似老(lao)杜。
明代桂天祥《批(pi)點唐詩正(zheng)聲》:語少意遠,清(qing)思痛入骨(gu)髓。
明(ming)代唐汝詢《唐詩解》:客愁因景而生,故下聯不復言(yan)情(qing),而旅思(si)自見。
明代周(zhou)珽《唐(tang)詩(shi)選(xuan)脈會通(tong)評林》:周(zhou)敬曰:神(shen)韻無倫。
清代吳瑞(rui)榮《唐詩箋(jian)要(yao)》:襄陽最多率素語,如(ru)此絕(jue)又雜以莊重,似齊(qi)梁儷(li)體(ti)。
清代沈(shen)德(de)潛《唐詩(shi)別裁(cai)》:下半寫(xie)景,而(er)客愁自見。
清代張謙宜《繭齋(zhai)詩談》:“低”字(zi)、“近”字(zi),宋人所謂詩眼,卻無造作痕,此唐詩之妙也。
清(qing)代黃(huang)叔燦《唐詩箋注》:“野曠”一聯,人但(dan)賞其寫景之(zhi)妙,不知其即(ji)景而(er)言(yan)旅情,有(you)詩外味(wei)。
清(qing)(qing)代(dai)劉宏煦《唐(tang)詩真(zhen)趣(qu)編》:“低”字從(cong)(cong)“曠”宇生(sheng)出(chu),“近(jin)”字從(cong)(cong)“清(qing)(qing)”字生(sheng)出(chu)。野惟(wei)曠,故見天低于(yu)樹(shu);江惟(wei)清(qing)(qing),故覺(jue)月近(jin)于(yu)人(ren)。清(qing)(qing)曠極矣。煙際泊宿(su),恍置身海角天涯、寂(ji)寥無人(ren)之(zhi)境(jing),凄然四顧,彌覺(jue)家鄉之(zhi)遠,故云“客(ke)愁(chou)新”也。下二(er)句不是寫(xie)景,有“愁(chou)”字在內。