《歲(sui)暮歸(gui)(gui)南(nan)山(shan)》是唐代詩(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)孟(meng)浩然的詩(shi)(shi)(shi)作(zuo)。此(ci)詩(shi)(shi)(shi)系詩(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)歸(gui)(gui)隱之作(zuo)，詩(shi)(shi)(shi)中發(fa)泄了一(yi)種怨悱之情。首聯(lian)(lian)(lian)兩(liang)(liang)句記事，敘述停(ting)止(zhi)追求仕(shi)進，歸(gui)(gui)隱南(nan)山(shan)；頷聯(lian)(lian)(lian)兩(liang)(liang)句說理，抒發(fa)懷才不遇的感慨；頸(jing)聯(lian)(lian)(lian)兩(liang)(liang)句寫景，自嘆虛(xu)度(du)年(nian)華，壯志難酬；尾聯(lian)(lian)(lian)兩(liang)(liang)句闡發(fa)愁(chou)寂空虛(xu)之情。全(quan)詩(shi)(shi)(shi)語言豐富，層層輾轉(zhuan)反復，風(feng)格悠(you)遠深厚，富有韻味。
歲暮歸南山⑴
北闕休上書(shu)⑵，南山(shan)歸(gui)敝(bi)廬⑶。
不才明主棄⑷，多病故人疏⑸。
白發(fa)催年老⑹，青陽逼(bi)歲除⑺。
永懷(huai)愁不寐(mei)⑻，松月夜(ye)窗(chuang)虛⑼。
⑴歲暮：年終(zhong)。南山(shan)(shan)：唐人詩(shi)歌中常以南山(shan)(shan)代指(zhi)隱居題。這里指(zhi)作(zuo)者家鄉的峴山(shan)(shan)。一說指(zhi)終(zhong)南山(shan)(shan)。
⑵北(bei)(bei)闕：皇宮北(bei)(bei)面的(de)門樓(lou)，漢(han)(han)代(dai)尚書奏事(shi)和群臣謁見都在北(bei)(bei)闕，后因用作朝廷(ting)的(de)別稱。《漢(han)(han)書·高帝(di)紀》注：“尚書奏事(shi)，渴見之徒，皆詣北(bei)(bei)闕。”休上(shang)書：停止進奏章。
⑶敝(bi)廬：稱自(zi)己(ji)破落(luo)的家園。
⑷不才：不成材(cai)，沒有才能，作者(zhe)自謙(qian)之(zhi)詞。明主：圣明的國君。
⑸多病：一作“臥病”。故(gu)人(ren)：老朋友。疏(shu)：疏(shu)遠(yuan)。
⑹老：一作“去”。
⑺青陽：指(zhi)春天。逼：催(cui)迫(po)。歲除：年終(zhong)。
⑻永懷：悠(you)悠(you)的思懷。愁不(bu)寐：因憂(you)愁而睡不(bu)著覺。寐：一(yi)作“寢”。
⑼虛：空寂。一(yi)作(zuo)“堂”。
不再在(zai)朝廷宮門前陳述已見(jian)，返歸終南山我那破舊的茅屋。
沒有才(cai)能才(cai)使君主棄我不用，又因(yin)多染病痛朋友(you)與(yu)我離(li)疏。
白發(fa)漸漸增多催人(ren)慢慢老去(qu)，歲暮(mu)已至新(xin)春已經快要(yao)臨近。
心懷(huai)愁緒萬千(qian)使人夜不能寐(mei)，松影月光映(ying)照窗戶一(yi)片空(kong)寂。
此(ci)詩(shi)系詩(shi)人歸隱之(zhi)作。大(da)約(yue)在唐開元十(shi)六年(nian)（728年(nian)），四十(shi)歲的(de)孟浩然(ran)來(lai)長安應進士舉落第了，心情很苦悶，他(ta)(ta)曾“為(wei)文(wen)三(san)十(shi)載，閉門江漢(han)陰”，學得滿腹文(wen)章，又得到(dao)王維、張九齡為(wei)之(zhi)延譽，已經頗(po)有詩(shi)名(ming)。這次應試(shi)失利，使他(ta)(ta)大(da)為(wei)懊喪，他(ta)(ta)想直(zhi)接向(xiang)皇帝上書，又很猶豫。這首詩(shi)是在這樣(yang)心緒極(ji)端復雜(za)的(de)情況(kuang)下(xia)寫出來(lai)的(de)。
此詩發泄了一種怨悱之(zhi)情。起(qi)首二句記事，敘(xu)述停(ting)止追(zhui)求仕進，歸(gui)隱南山；三(san)、四句說理，抒發懷(huai)才不遇的感慨；五、六句寫景，自嘆虛度(du)年華，壯志(zhi)難酬；最(zui)后兩句闡發愁(chou)寂空虛之(zhi)情。
落第后的(de)(de)孟浩(hao)然有(you)一肚子的(de)(de)牢騷(sao)而(er)又不(bu)好發(fa)(fa)作，因(yin)而(er)以自怨自艾的(de)(de)形式抒發(fa)(fa)仕(shi)途失意(yi)的(de)(de)幽思。這首詩表面上是(shi)(shi)一連串的(de)(de)自責自怪，骨子里卻是(shi)(shi)層出不(bu)盡的(de)(de)怨天(tian)尤人；說的(de)(de)是(shi)(shi)自己一無可取之言(yan)，怨的(de)(de)是(shi)(shi)才(cai)不(bu)為世用之情。
字面(mian)上(shang)(shang)說“北闕(que)休上(shang)(shang)書(shu)”，實(shi)際(ji)上(shang)(shang)表達的(de)正是“魏(wei)闕(que)心常在，金(jin)門詔不(bu)(bu)忘(wang)”的(de)情意。只不(bu)(bu)過(guo)這(zhe)時他(ta)才(cai)發覺以前的(de)想法太天真了；原以為有了馬周(zhou)“直犯(fan)龍(long)顏請恩澤”的(de)先例，唐天子便會代(dai)代(dai)如此(ci)；卻才(cai)發現(xian)(xian)：現(xian)(xian)實(shi)是這(zhe)樣令人失望。因而一(yi)(yi)腔幽憤，從這(zhe)“北闕(que)休上(shang)(shang)書(shu)”的(de)自艾之言中傾出(chu)。明乎此(ci)，“南山歸敝(bi)廬”本非所愿(yuan)，不(bu)(bu)得已也。諸般矛盾心緒，一(yi)(yi)語道(dao)出(chu)，富有余(yu)味。
三(san)四句具(ju)體回(hui)述(shu)失意的緣由(you)。“不(bu)(bu)才(cai)明(ming)主棄”，感情(qing)十分(fen)復(fu)雜(za)，有反(fan)語的性質而(er)(er)又(you)(you)不(bu)(bu)盡是(shi)反(fan)語。詩人(ren)自幼抱負非凡，“執(zhi)鞭慕夫子(zi)，捧(peng)檄懷毛公，感激遂彈冠，安(an)能(neng)守固(gu)窮！”他(ta)也(ye)自贊“詞(ci)(ci)賦亦(yi)頗工”。其志如此(ci)(ci)，其才(cai)如此(ci)(ci)，不(bu)(bu)謂“不(bu)(bu)才(cai)”。因(yin)此(ci)(ci)，說(shuo)(shuo)“不(bu)(bu)才(cai)”既是(shi)謙詞(ci)(ci)，又(you)(you)兼含了有才(cai)不(bu)(bu)被人(ren)識、良(liang)驥未(wei)遇伯樂的感慨(kai)。而(er)(er)這個不(bu)(bu)識“才(cai)”的不(bu)(bu)是(shi)別人(ren)，正是(shi)“明(ming)主”。可見，“明(ming)”也(ye)是(shi)“不(bu)(bu)明(ming)”的微詞(ci)(ci)，帶有埋怨(yuan)意味的。此(ci)(ci)外(wai)，“明(ming)主”這一諛(yu)詞(ci)(ci)，也(ye)確實含有諛(yu)美(mei)的用意，反(fan)映他(ta)求仕之心尚未(wei)滅絕，還希望皇上見用。這一句，寫(xie)得有怨(yuan)悱，有自憐(lian)，有哀傷，也(ye)有懇(ken)請，感情(qing)相(xiang)當(dang)復(fu)雜(za)。而(er)(er)“多病(bing)故人(ren)疏”比上句更為(wei)委婉(wan)深致，一波三(san)折；本是(shi)怨(yuan)“故人(ren)”不(bu)(bu)予引薦或引薦不(bu)(bu)力，而(er)(er)詩人(ren)卻(que)說(shuo)(shuo)是(shi)因(yin)為(wei)自己“多病(bing)”而(er)(er)疏遠了故人(ren)，這是(shi)一層(ceng)(ceng)；古代，“窮”、“病(bing)”相(xiang)通，借“多病(bing)”說(shuo)(shuo)“途窮”，自見對世(shi)態(tai)炎涼之怨(yuan)，這又(you)(you)是(shi)一層(ceng)(ceng)；說(shuo)(shuo)因(yin)“故人(ren)疏”而(er)(er)不(bu)(bu)能(neng)使明(ming)主明(ming)察自己，這又(you)(you)是(shi)一層(ceng)(ceng)。這三(san)層(ceng)(ceng)含義，最后(hou)一層(ceng)(ceng)才(cai)是(shi)主旨。
求仕情(qing)切(qie)，宦途渺茫(mang)，鬢發(fa)已白(bai)，功名未就，詩人不可能不憂(you)慮焦急。五六(liu)句就是這種(zhong)心境(jing)的寫照。白(bai)發(fa)、青陽(yang)（春日），本是無(wu)情(qing)物，綴以(yi)“催(cui)”“逼(bi)”二字，恰切(qie)地表現詩人不愿以(yi)白(bai)衣終老此生而又無(wu)可奈何的復雜感情(qing)。
也(ye)正是(shi)(shi)(shi)由于詩(shi)人陷(xian)入了(le)不可排解的(de)(de)(de)(de)苦悶之中，才使他(ta)“永(yong)懷愁(chou)不寐(mei)”，寫(xie)出了(le)思緒縈繞，焦慮難堪(kan)之情態。“松月(yue)夜窗(chuang)虛(xu)(xu)”，更是(shi)(shi)(shi)匠心(xin)獨(du)運(yun)，它把(ba)前面(mian)的(de)(de)(de)(de)意思放開，卻正襯出了(le)怨憤的(de)(de)(de)(de)難解。看似寫(xie)景(jing)，實是(shi)(shi)(shi)抒情：一(yi)則補充(chong)了(le)上句中的(de)(de)(de)(de)“不寐(mei)”，再(zai)則情景(jing)渾一(yi)，余(yu)味無窮，那(nei)迷蒙空(kong)(kong)寂的(de)(de)(de)(de)夜景(jing)，與內心(xin)落(luo)寞惆悵(chang)的(de)(de)(de)(de)心(xin)緒是(shi)(shi)(shi)十分相似的(de)(de)(de)(de)。“虛(xu)(xu)”字更是(shi)(shi)(shi)語涉雙(shuang)關，把(ba)院落(luo)的(de)(de)(de)(de)空(kong)(kong)虛(xu)(xu)，靜(jing)夜的(de)(de)(de)(de)空(kong)(kong)虛(xu)(xu)，仕(shi)途(tu)的(de)(de)(de)(de)空(kong)(kong)虛(xu)(xu)，心(xin)緒的(de)(de)(de)(de)空(kong)(kong)虛(xu)(xu)，包容無余(yu)。
《新(xin)唐書·文藝(yi)傳下(xia)(xia)》：（王）維私邀（孟浩(hao)然）入(ru)內署，俄而(er)玄宗至，浩(hao)然匿床下(xia)(xia)。維以實對(dui)，帝喜(xi)曰(yue)：“朕(zhen)聞其(qi)人而(er)未見(jian)也，何懼而(er)匿？”詔浩(hao)然出。帝問其(qi)詩，浩(hao)然再拜，自誦所為，至“不(bu)才明主棄”之句(ju)，帝曰(yue)：“卿不(bu)求仕，而(er)朕(zhen)未嘗棄卿，奈何誣我(wo)？”因放還。
王之(zhi)望《上宰相書》：孟浩(hao)然在開元中詩名亦高，本無(wu)宦情，語(yu)亦儼(yan)淡。及“北闕”、“南(nan)山”之(zhi)詩，作意為(wei)憤躁語(yu)，此不出乎情性(xing)，而失其音(yin)氣之(zhi)和，果終棄工明主。
劉辰翁《王孟詩(shi)評》：劉云：他人(ren)有此(ci)起，無此(ci)結，每見短氣(qi)。又云：是其最得意之詩(shi)，亦其最失意之日(ri)，故為明皇誦之。
方(fang)回《瀛奎律(lv)髓》：八句皆超絕塵表。
《唐詩(shi)歸》：鐘云：五字(zi)恕（“北閥”句(ju)下(xia)）。譚云：自(zi)言(yan)自(zi)語妙。鐘云：浩然于明皇前誦此二句(ju)，自(zi)是山人草(cao)野氣（“不才”一聯(lian)下(xia)）。
《唐詩選脈(mo)會通評(ping)林》：周(zhou)珽曰：三、四二語不(bu)朽，識(shi)力名言，真(zhen)投之天(tian)地劫火中，亦可歷劫不(bu)變。
《增訂唐(tang)詩摘鈔(chao)》：結句是寂寥之(zhi)甚，然只寫景，不說寂寥，含蓄有(you)味(wei)。
黃(huang)生《唐詩(shi)(shi)矩》：寫景結，雋永。此詩(shi)(shi)未(wei)免怨，然語言尚溫厚。盧(lu)綸亦有《下第歸終(zhong)南(nan)別業(ye)》詩(shi)(shi)，與此相(xiang)較，便(bian)見(jian)盛(sheng)唐人身份。
徐增《而庵說唐詩》：此(ci)作字字真(zhen)性(xing)情(qing)，當是浩(hao)然極得手之作。
《唐賢三昧集箋注(zhu)(zhu)》：純是(shi)真氣貫(guan)注(zhu)(zhu)。
《聞(wen)鶴(he)軒初盛唐(tang)近體讀本》：陳(chen)德公曰：三(san)、四婉(wan)筆(bi)敘質語(yu)，意盡而(er)更饒雋韻(yun)，此最不易。宋人為之(zhi)，敗矣。詩聯風花易構(gou)，質語(yu)難工，以(yi)此。五、六“青陽(yang)”二字，對(dui)出(chu)人意。歲前春(chun)與(yu)歲后春(chun)皆可作(zuo)也，而(er)歲后春(chun)作(zuo)此更有(you)情。
《瀛奎律(lv)髓匯評》：馮(feng)舒：一生失意之(zhi)詩(shi)，千古得意之(zhi)作。紀昀：三、四亦盡和平，不幸而遇明皇爾。或以(yi)為(wei)怨怒太甚(shen)，不及老杜“官應老病休”句之(zhi)溫厚，則是以(yi)成敗論人也。結句亦前人所稱，意境殊(shu)為(wei)深妙。然(ran)“永懷愁(chou)不寐”句尤見纏綿(mian)篤摯，得詩(shi)人風旨。
張謙(qian)宜(yi)《繭齋詩談》：絕(jue)不(bu)怒張，渾成如(ru)鐵鑄(zhu)。
《唐詩合(he)選詳(xiang)解》：吳(wu)綏眉(mei)曰：此種最為清雅，不求工而自合(he)。
高步(bu)瀛《唐宋詩舉要(yao)》：結(jie)句(ju)意境深(shen)妙(miao)。
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