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基本介紹

《早寒江上有懷(huai)》是唐代詩(shi)人孟浩然創作的(de)抒(shu)情(qing)詩(shi)。此(ci)詩(shi)旨在懷(huai)鄉思(si)歸。首聯起興(xing)，借鴻(hong)雁(yan)南飛，引起客居(ju)思(si)歸之情(qing)；中(zhong)(zhong)間(jian)二聯寫(xie)望見孤帆(fan)遠去(qu)，想到自己無(wu)法偕同的(de)悵惘；尾(wei)聯寫(xie)欲歸不得的(de)郁(yu)積之情(qing)。全詩(shi)透露出詩(shi)人在長安碰壁之后的(de)牢騷(sao)和惘然，思(si)鄉之情(qing)和寫(xie)景之句渾然一體，深沉(chen)含蓄(xu)，中(zhong)(zhong)間(jian)兩聯自然成對，毫無(wu)斧鑿(zao)痕跡，顯示了詩(shi)人的(de)藝術功力。

內容介紹

作品原文

早寒江上有懷

木落雁(yan)南度⑴，北風江(jiang)上寒。

我(wo)家襄水(shui)曲⑵，遙隔楚(chu)云端⑶。

鄉淚客中盡，孤帆天際看⑷。

迷津欲(yu)有問⑸，平海夕(xi)漫(man)漫(man)⑹。

注釋譯文

詞句注釋

⑴木落(luo)：樹木的葉子落(luo)下來。雁(yan)南度：大雁(yan)南飛。南，一作“初(chu)”。

⑵襄(xiang)（xiāng）水曲(qu)(qu)(qu)（qū）：在(zai)漢(han)水的(de)轉彎(wan)處(chu)。襄(xiang)水，即襄(xiang)河(he)，漢(han)水流經襄(xiang)陽(yang)（今屬湖北）境內的(de)一(yi)段。襄(xiang)，一(yi)作“湘”，又作“江(jiang)”。曲(qu)(qu)(qu)，江(jiang)水曲(qu)(qu)(qu)折轉彎(wan)處(chu)，即河(he)灣。一(yi)作“上(shang)”。

⑶楚云端：長江中游一帶(dai)云的盡頭。云，一作“山”。

⑷孤：一(yi)作“歸”。天(tian)際：天(tian)邊。一(yi)作“天(tian)外”。

⑸迷津：迷失道(dao)路(lu)。津，渡(du)口。

⑹平海：寬廣平靜的江(jiang)水。漫(man)漫(man)：水廣大(da)貌。

白話譯文

樹葉飄落大雁(yan)飛(fei)向南(nan)方，北風(feng)蕭瑟江上(shang)分外(wai)寒冷。

我家(jia)在曲(qu)曲(qu)彎(wan)彎(wan)襄水邊，遠隔楚天云海迷迷茫(mang)(mang)茫(mang)(mang)。

思鄉的眼(yan)淚在旅途流盡，看歸來的帆在天(tian)邊徜徉。

風煙迷離渡(du)口可在何(he)處，茫茫江水在夕陽下蕩漾。

背景介紹

孟浩(hao)然(ran)曾于唐(tang)玄宗開元(yuan)十五年（727）到長江(jiang)(jiang)下游(you)漫(man)游(you)過一次，開元(yuan)十七年（729）至二十一年（733）孟浩(hao)然(ran)再(zai)到吳越漫(man)游(you)。這首詩(shi)當(dang)作于漫(man)游(you)長江(jiang)(jiang)下游(you)時期(qi)的一個秋天。

作者介紹

孟(meng)浩(hao)然(ran)（689—740），唐(tang)代詩(shi)人。本(ben)名浩(hao)，字(zi)浩(hao)然(ran)。襄州(zhou)襄陽人，世(shi)稱孟(meng)襄陽。因他未曾(ceng)(ceng)入仕(shi)(shi)，又被稱為孟(meng)山人。早年有(you)志用世(shi)，在仕(shi)(shi)途困頓、痛(tong)苦(ku)失望(wang)后，尚(shang)能(neng)自重，不媚(mei)俗世(shi)，以隱士終身。曾(ceng)(ceng)隱居鹿門(men)山，生了六子。詩(shi)與王維(wei)并(bing)稱“王孟(meng)”。其詩(shi)清淡，長于寫景，多反映山水田園和隱逸、行旅等(deng)內容，絕大部分為五言短篇，在藝(yi)術(shu)上有(you)獨特的造詣。有(you)《孟(meng)浩(hao)然(ran)集》三卷(juan)，今(jin)編詩(shi)二卷(juan)。

鑒賞評價

整體賞析

這(zhe)(zhe)是(shi)一首懷鄉思歸的抒(shu)情(qing)詩(shi)(shi)(shi)。全詩(shi)(shi)(shi)情(qing)感(gan)是(shi)復雜的。詩(shi)(shi)(shi)人既羨慕田園生活，有意歸隱(yin)，但又(you)想(xiang)求官做(zuo)事，以(yi)展(zhan)鴻圖。這(zhe)(zhe)種矛盾，就(jiu)構成了(le)詩(shi)(shi)(shi)的內容。

“木(mu)落雁南度，北風江(jiang)(jiang)上寒(han)”，這(zhe)兩句(ju)是寫景，從鮑照《登黃鶴(he)磯(ji)》“木(mu)落江(jiang)(jiang)渡(du)寒(han)，雁還風送秋(qiu)”句(ju)脫(tuo)化而來(lai)。作(zuo)者捕捉了當時帶有典型性(xing)的(de)事(shi)物(wu)，點明季節。木(mu)葉漸脫(tuo)，北雁南飛，這(zhe)是最具代(dai)表性(xing)的(de)秋(qiu)季景象。但是單說秋(qiu)，還不(bu)能表現(xian)出“寒(han)”，作(zuo)者又以“北風”呼嘯(xiao)來(lai)渲染，使人覺得寒(han)冷，這(zhe)就點出了題(ti)目中的(de)“早寒(han)”。

落木(mu)蕭蕭，鴻雁南翔，北風(feng)呼嘯，天氣寒(han)冷，作(zuo)者(zhe)(zhe)活畫出一幅深(shen)秋景象(xiang)。處(chu)身于(yu)這種環境中，很(hen)容易引(yin)起悲哀的(de)情緒，所謂“悲落葉于(yu)勁秋”（陸(lu)機《文賦(fu)》），是有一定道理的(de)。遠離故土，思(si)想處(chu)于(yu)矛(mao)盾之中的(de)作(zuo)者(zhe)(zhe)就更(geng)是如此(ci)了。

這(zhe)(zhe)是一(yi)種(zhong)“興”起的(de)手法，詩很自然(ran)地(di)(di)進(jin)入第二(er)聯。作(zuo)者(zhe)(zhe)面對眼前(qian)景物(wu)，思鄉之(zhi)(zhi)(zhi)情(qing)，不(bu)免油(you)然(ran)而(er)生。漢(han)水(shui)在(zai)襄(xiang)(xiang)陽(yang)一(yi)帶水(shui)流曲(qu)折，所(suo)以(yi)作(zuo)者(zhe)(zhe)以(yi)“襄(xiang)(xiang)水(shui)曲(qu)”概(gai)括之(zhi)(zhi)(zhi)。“遙隔”兩字，不(bu)僅表明了(le)遠，而(er)且表明了(le)兩地(di)(di)隔絕，不(bu)能歸去(qu)。這(zhe)(zhe)個(ge)“隔”字，已透露出思鄉之(zhi)(zhi)(zhi)情(qing)。作(zuo)者(zhe)(zhe)家(jia)住襄(xiang)(xiang)陽(yang)，古屬楚(chu)國，故詩中稱“楚(chu)云端”，既能表現出地(di)(di)勢之(zhi)(zhi)(zhi)高(gao)（與長江下游(you)相比），又能表現出仰望(wang)(wang)之(zhi)(zhi)(zhi)情(qing)，可望(wang)(wang)而(er)不(bu)可即，也能透露出思鄉的(de)情(qing)緒。“我家(jia)襄(xiang)(xiang)水(shui)曲(qu)，遙隔楚(chu)云端”，看來句意平淡，但細(xi)細(xi)咀嚼，是很能體味到作(zuo)者(zhe)(zhe)煉句之(zhi)(zhi)(zhi)妙、造意之(zhi)(zhi)(zhi)苦的(de)。

如(ru)果(guo)說第二聯(lian)只是(shi)透露一(yi)(yi)些思(si)(si)(si)鄉(xiang)(xiang)(xiang)的(de)(de)(de)消息，帶(dai)有含蓄的(de)(de)(de)意味，而(er)又未點明；那么第三聯(lian)的(de)(de)(de)“鄉(xiang)(xiang)(xiang)淚客中(zhong)盡(jin)”，不(bu)僅點明了鄉(xiang)(xiang)(xiang)思(si)(si)(si)，而(er)且(qie)把(ba)這種感情(qing)一(yi)(yi)泄無(wu)余了。思(si)(si)(si)鄉(xiang)(xiang)(xiang)眼淚已流盡(jin)，寫盡(jin)客旅(lv)生活的(de)(de)(de)辛(xin)酸。不(bu)僅他自(zi)(zi)己(ji)這樣思(si)(si)(si)鄉(xiang)(xiang)(xiang)，而(er)且(qie)家(jia)人也在想(xiang)望(wang)(wang)著(zhu)(zhu)他自(zi)(zi)己(ji)的(de)(de)(de)歸去，遙望(wang)(wang)著(zhu)(zhu)“天際(ji)”的(de)(de)(de)“孤帆”。家(jia)人的(de)(de)(de)想(xiang)望(wang)(wang)，是(shi)假托之詞，然而(er)使思(si)(si)(si)鄉(xiang)(xiang)(xiang)的(de)(de)(de)感情(qing)，抒發得更為強烈了。

末聯出句“迷(mi)津欲有問”，是用(yong)《論(lun)語(yu)·微子(zi)》孔子(zi)使子(zi)路(lu)問津的典故。長沮(ju)(ju)、桀(jie)溺是隱者，而(er)(er)孔子(zi)則是積極(ji)想從(cong)政(zheng)的人。長沮(ju)(ju)、桀(jie)溺不說津（渡(du)口）的所在，反而(er)(er)嘲諷孔子(zi)棲棲遑遑、奔(ben)走(zou)四方，以(yi)求見用(yong)，引出了(le)孔子(zi)的一番(fan)慨嘆。雙方是隱居(ju)與(yu)(yu)從(cong)政(zheng)的沖突(tu)。而(er)(er)孟浩(hao)然本為(wei)襄陽(yang)隱士，如今卻(que)奔(ben)走(zou)于東(dong)南(nan)各地（最(zui)后還(huan)到長安應進(jin)士舉），卻(que)是把隱居(ju)與(yu)(yu)從(cong)政(zheng)的矛盾集于一身，而(er)(er)這種矛盾又無法解決，故以(yi)“平海(hai)夕漫(man)漫(man)”作結。滔滔江(jiang)水，與(yu)(yu)海(hai)相平，漫(man)漫(man)無邊(bian)，加以(yi)天色陰(yin)暗，已至黃昏。這種景色，完全烘托出作者迷(mi)茫的心情。

這首詩二(er)、三兩聯(lian)都是(shi)自然成(cheng)對(dui)，毫無斧鑿(zao)痕跡。第二(er)聯(lian)兩句都是(shi)指(zhi)襄陽的(de)地位(wei)，信手拈來(lai)，就地成(cheng)對(dui)，極為自然。第三聯(lian)“鄉淚”是(shi)情(qing)，“歸帆”是(shi)景(jing)，以情(qing)對(dui)景(jing)，扣合自然，充分表達了作者(zhe)的(de)感情(qing)。最后又(you)以景(jing)作結，把思歸的(de)哀(ai)情(qing)和前路(lu)茫茫的(de)愁緒(xu)都寄寓在這迷茫的(de)黃昏江景(jing)中(zhong)了。

名家點評

宋代劉辰翁《王(wang)孟詩評》：讀此(ci)四句，令人千萬言(yan)自廢（“我家”四句下）。

清代吳(wu)退庵、胡甘(gan)亭《唐賢三昧集箋注》：客懷凄然，何等起手(shou)！

清代范大士《歷代詩發》：間(jian)翔容與(yu)，絕代風(feng)規(gui)。

清(qing)代沈德潛《唐詩別裁》：起手須(xu)得此(ci)高致(zhi)（“木落”句下(xia)）。

清代宋宗元《網師園唐詩箋》：振衣千仞(ren)（“遙隔”句(ju)下(xia)）。

清(qing)代盧麰(mou)、王溥《聞鶴軒初盛唐近體讀(du)本》：陳德公先(xian)生曰：逸筆(bi)故饒爽(shuang)韻，前(qian)四(si)純以神勝，是此家(jia)絕(jue)唱，詣不(bu)必遜他人(ren)(ren)人(ren)(ren)工也(ye)。二、四(si)正(zheng)乃悠然(ran)神往，后半彌作(zuo)生態，結語緊接五、六，亦復隱(yin)承三、四(si)。

清代張錫麟(lin)《唐(tang)詩近(jin)體》：“早(zao)寒”起(qi)，“有懷”接，一氣(qi)相承（“遙隔”句側）。

清(qing)末(mo)高(gao)步瀛(ying)《唐宋詩舉要》：純(chun)是思歸之神，所謂超以象外也。