《送(song)杜十(shi)四之(zhi)江(jiang)(jiang)南(nan)》是唐代詩(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)孟浩然(ran)創作的(de)一(yi)首七絕。此(ci)(ci)詩(shi)從(cong)寫景(jing)入筆，通過淼茫(mang)春江(jiang)(jiang)與孤舟(zhou)一(yi)葉的(de)強(qiang)烈對(dui)照，發(fa)出深(shen)情一(yi)問，對(dui)朋友的(de)關切和依戀在這一(yi)問中表(biao)(biao)達得(de)(de)淋漓(li)盡致。詩(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)遙望漸行(xing)(xing)(xing)(xing)漸遠的(de)行(xing)(xing)(xing)(xing)舟(zhou)，送(song)行(xing)(xing)(xing)(xing)者放眼天涯(ya)，極視無見，不禁(jin)情如(ru)春江(jiang)(jiang)，洶涌(yong)澎湃。“斷(duan)人(ren)(ren)(ren)(ren)腸(chang)”將別情推向高潮，在高潮中結束全詩(shi)，離愁(chou)別恨(hen)，悠然(ran)不盡。此(ci)(ci)詩(shi)用散行(xing)(xing)(xing)(xing)句式，如(ru)行(xing)(xing)(xing)(xing)云流水，近(jin)歌行(xing)(xing)(xing)(xing)體，寫得(de)(de)頗(po)富(fu)神韻，不獨在謀篇造語上(shang)出格(ge)，自然(ran)流暢地表(biao)(biao)現了詩(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)對(dui)友人(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)深(shen)切懷念，也(ye)體現出詩(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)與友人(ren)(ren)(ren)(ren)之(zhi)間(jian)的(de)真摯(zhi)友誼。
送杜十四之江南⑴
荊吳相接水為鄉⑵，君(jun)去春(chun)江正淼茫⑶。
日(ri)暮(mu)征帆何處(chu)泊⑷，天涯一望(wang)斷人腸⑸。
⑴杜(du)十四：杜(du)晃，排(pai)行十四。之：去，到。
⑵荊吳：荊是古(gu)代(dai)楚(chu)國的別名，在(zai)今湖北、湖南一(yi)帶。吳也是古(gu)代(dai)國名，在(zai)今江蘇、安徽、浙江一(yi)帶。荊吳在(zai)這(zhe)里(li)泛指(zhi)江南。為：一(yi)作“連(lian)”。
⑶春江(jiang)：一作(zuo)“江(jiang)村”。淼茫：即(ji)渺(miao)茫。
⑷何處泊(bo)：一作“何處泊(bo)”。
⑸天涯(ya)：猶天邊(bian)。指極遠的地方。
兩(liang)湖江浙(zhe)緊(jin)接壤，河道縱橫(heng)水為(wei)鄉(xiang)。您去正值春江滿，煙云彌(mi)漫水茫茫。
暮色深(shen)沉(chen)天已晚(wan)，孤(gu)舟(zhou)一葉停(ting)何方？心(xin)隨友(you)人望天涯，無限思(si)念痛斷腸。
孟浩然友人杜晃要離開(kai)荊地到(dao)東(dong)吳，孟浩然為友人杜晃送(song)(song)行而(er)寫下此(ci)首(shou)送(song)(song)別詩。
孟(meng)(meng)浩然（689～740），唐代詩人。本名浩，字(zi)浩然。襄州襄陽人，世稱(cheng)孟(meng)(meng)襄陽。因他未(wei)曾(ceng)入仕，又(you)被稱(cheng)為(wei)孟(meng)(meng)山人。早年(nian)有(you)志用世，在(zai)仕途困頓、痛苦(ku)失望后，尚能自重，不媚俗(su)世，以隱士(shi)終身。曾(ceng)隱居鹿門山，生了六子。詩與王(wang)維并稱(cheng)“王(wang)孟(meng)(meng)”。其詩清淡，長于寫景(jing)，多(duo)反(fan)映山水田(tian)園和隱逸、行旅等內(nei)容，絕大(da)部分為(wei)五言(yan)短篇，在(zai)藝術上有(you)獨特的造詣。有(you)《孟(meng)(meng)浩然集》三卷，今編詩二卷。
這(zhe)是(shi)一首(shou)送別詩(shi)(shi)。揆之(zhi)元(yuan)楊載《詩(shi)(shi)法(fa)家數》：“凡送人多托酒以(yi)將意，寫一時之(zhi)景以(yi)興懷，寓相(xiang)勉之(zhi)詞以(yi)致意”，如果(guo)說這(zhe)是(shi)送別詩(shi)(shi)常見的寫法(fa)，那(nei)么，相(xiang)形之(zhi)下，孟浩然這(zhe)首(shou)詩(shi)(shi)就顯得頗為(wei)出格了。
詩題一作“送杜晃(huang)進(jin)士(shi)之東(dong)吳(wu)”。唐時所(suo)謂(wei)“進(jin)士(shi)”，實后世所(suo)謂(wei)舉(ju)子（舉(ju)進(jin)士(shi)）。得(de)第者則稱(cheng)“前進(jin)士(shi)”。可見杜晃(huang)此去東(dong)吳(wu)，是落魄的。
詩(shi)開篇(pian)就是(shi)“荊(jing)吳(wu)相接(jie)水為(wei)(wei)鄉(xiang)”，既(ji)未點題意，也(ye)不(bu)言別情(qing)，全是(shi)送者對行人一種寬(kuan)解安慰的(de)語(yu)氣(qi)。以(yi)(yi)“荊(jing)吳(wu)相接(jie)”幾個(ge)字(zi)將(jiang)千(qian)里(li)之遙寫(xie)得近如比鄰，給人以(yi)(yi)比鄰咫尺(chi)之感，恰似(si)說“天涯(ya)若比鄰”，“誰道滄江(jiang)吳(wu)楚(chu)分”。說兩地(di)，實(shi)際(ji)已暗關(guan)送別之事。但先(xian)作寬(kuan)慰，超乎送別詩(shi)常法，卻(que)別具生活情(qing)味(wei)：落魄遠游的(de)人是(shi)最(zui)需要精神(shen)上(shang)的(de)支持與鼓勵的(de)。這里(li)就有勸杜晃放開眼量(liang)的(de)意思。長江(jiang)中下(xia)游地(di)區，素稱(cheng)水鄉(xiang)。不(bu)說“水鄉(xiang)”而(er)(er)說“水為(wei)(wei)鄉(xiang)”，意味(wei)雋(jun)永：以(yi)(yi)水為(wei)(wei)鄉(xiang)的(de)荊(jing)吳(wu)人對飄泊生活習以(yi)(yi)為(wei)(wei)常，不(bu)以(yi)(yi)暫離為(wei)(wei)憾事。“水為(wei)(wei)鄉(xiang)”描出江(jiang)南(nan)特點，也(ye)有以(yi)(yi)水為(wei)(wei)家之意。語(yu)屬(shu)寬(kuan)解，情(qing)實(shi)至深。這樣(yang)說來(lai)雖(sui)含“扁(bian)舟暫來(lai)去”意，卻(que)又(you)不(bu)著(zhu)一字(zi)，造語(yu)洗(xi)煉、含蓄(xu)。此句(ju)初讀似(si)信口而(er)(er)出的(de)常語(yu)，細咀其味(wei)無窮。若作“荊(jing)吳(wu)相接(jie)為(wei)(wei)水鄉(xiang)”，則詩(shi)味(wei)頓時“死(si)于句(ju)下(xia)”。
“君(jun)去春(chun)江(jiang)正(zheng)(zheng)淼(miao)(miao)茫(mang)”。此承“水(shui)為鄉“說到(dao)正(zheng)(zheng)題(ti)上(shang)來(lai)，話仍平淡。“君(jun)去”是(shi)眼前(qian)事(shi)，“春(chun)江(jiang)正(zheng)(zheng)淼(miao)(miao)茫(mang)”是(shi)眼前(qian)景(jing)，寫(xie)來(lai)幾乎不用費心思。但(dan)這(zhe)尋常(chang)之事(shi)與(yu)尋常(chang)之景(jing)聯系在一起，又產生一種味(wei)外之味(wei)。“春(chun)江(jiang)淼(miao)(miao)茫(mang)”，春(chun)江(jiang)水(shui)滿(man)，正(zheng)(zheng)好行船，含有(you)祝友(you)人一帆(fan)風順之意，但(dan)“淼(miao)(miao)茫(mang)”二字又透出凄惘之情(qing)。“淼(miao)(miao)茫(mang)”一詞包含著復(fu)雜的情(qing)感(gan)，從字面上(shang)來(lai)看它(ta)是(shi)描寫(xie)眼前(qian)景(jing)：春(chun)江(jiang)上(shang)煙波浩淼(miao)(miao)，雨霧蒙(meng)(meng)蒙(meng)(meng)，其實(shi)是(shi)寫(xie)詩(shi)(shi)人心中的茫(mang)然(ran)，寫(xie)出詩(shi)(shi)人送別(bie)友(you)人時的悵(chang)然(ran)若失。既有(you)喜“君(jun)去”得航行之便，也有(you)恨“君(jun)去”太(tai)疾之意，景(jing)中有(you)情(qing)在，讓讀(du)者自(zi)去體味(wei)。這(zhe)就是(shi)“素處(chu)以默，妙機其微”（司(si)空圖《詩(shi)(shi)品·沖淡》）了。
“日(ri)暮征帆(fan)(fan)(fan)何處(chu)泊”，撇景入情(qing)。朋友(you)(you)剛才(cai)出(chu)發(fa)(fa)，便想到“日(ri)暮征帆(fan)(fan)(fan)何處(chu)泊”，聯系上句，這(zhe)一(yi)問(wen)(wen)來得十分自(zi)然。春江(jiang)渺(miao)(miao)茫(mang)與征帆(fan)(fan)(fan)一(yi)片，形(xing)成一(yi)個(ge)強(qiang)烈對(dui)比(bi)。闊大者愈見(jian)闊大，渺(miao)(miao)小(xiao)者愈見(jian)渺(miao)(miao)小(xiao)。由景入情(qing)，抒(shu)發(fa)(fa)別緒。寫出(chu)友(you)(you)人(ren)的孤(gu)(gu)單寂寞(mo)。友(you)(you)人(ren)走后，詩(shi)人(ren)遙望(wang)江(jiang)面，但見(jian)“日(ri)暮孤(gu)(gu)帆(fan)(fan)(fan)”，航行在渺(miao)(miao)茫(mang)春江(jiang)之上，于是代人(ren)設(she)想，船停何處(chu)？投宿何方？通過(guo)渺(miao)(miao)茫(mang)春江(jiang)與孤(gu)(gu)舟一(yi)葉(xie)的強(qiang)烈對(dui)照，發(fa)(fa)出(chu)深(shen)情(qing)一(yi)問(wen)(wen)，對(dui)朋友(you)(you)的關切和依(yi)戀在這(zhe)一(yi)問(wen)(wen)中(zhong)表達得淋漓盡致。同時(shi)，揣度行蹤，可見(jian)送者的心追逐(zhu)友(you)(you)人(ren)東(dong)去，又(you)表現出(chu)一(yi)片依(yi)依(yi)惜別之情(qing)。這(zhe)一(yi)問(wen)(wen)實在是情(qing)至(zhi)之文。
“天涯一望斷(duan)(duan)人(ren)(ren)腸”，詩(shi)人(ren)(ren)遙望漸(jian)行(xing)漸(jian)遠的(de)行(xing)舟，送行(xing)者放眼(yan)天涯，極視無見，不(bu)禁情(qing)(qing)如春江(jiang)，洶涌澎湃。“斷(duan)(duan)人(ren)(ren)腸”將別情(qing)(qing)推向高潮(chao)，在(zai)高潮(chao)中(zhong)結束全詩(shi)，離愁別恨，悠(you)然不(bu)盡(jin)。“斷(duan)(duan)人(ren)(ren)腸”點明別情(qing)(qing)，卻(que)并(bing)不(bu)傷(shang)于盡(jin)露，可謂“不(bu)勝歧路(lu)之泣(qi)”（蔣仲舒評(ping)）。原因(yin)在(zai)于前三句已將此(ci)情(qing)(qing)孕育充分，結句點破，恰如水庫開閘，感情(qing)(qing)的(de)洪(hong)流(liu)一涌而出，源源不(bu)斷(duan)(duan)。若無前三句的(de)蓄勢，就(jiu)達(da)不(bu)到這樣持久(jiu)動人(ren)(ren)的(de)效果(guo)。
此詩(shi)(shi)(shi)前三(san)句全出以(yi)送(song)(song)者口(kou)吻，“其(qi)(qi)淡(dan)如(ru)水(shui)，其(qi)(qi)味彌長”，已經具有(you)詩(shi)(shi)(shi)人風神散朗的自我(wo)形象。末句“天(tian)涯一望(wang)”四(si)字(zi)，更勾畫出“解纜君已遙，望(wang)君猶佇立(li)”（王維《齊州送(song)(song)祖三(san)》）的送(song)(song)者情(qing)態，十分生動(dong)。讀者在這里(li)看到的，與其(qi)(qi)“說(shuo)是孟浩然的詩(shi)(shi)(shi)，倒不如(ru)說(shuo)是詩(shi)(shi)(shi)的孟浩然，更為準(zhun)確”（聞(wen)一多《唐詩(shi)(shi)(shi)雜論》）。
此詩(shi)(shi)用散行(xing)句(ju)式，如行(xing)云流水，近歌行(xing)體(ti)，寫(xie)得頗富神韻，不獨在謀篇造語(yu)上出格，自然流暢(chang)地表現了(le)詩(shi)(shi)人對友人杜晃的(de)(de)(de)深(shen)切懷念，也體(ti)現出詩(shi)(shi)人與友人杜晃之(zhi)(zhi)間的(de)(de)(de)真摯友誼。詩(shi)(shi)中(zhong)四句(ju)從寫(xie)景入筆，寓主觀(guan)感情(qing)于客(ke)觀(guan)景象之(zhi)(zhi)中(zhong)，使客(ke)觀(guan)的(de)(de)(de)景象染(ran)上濃重(zhong)的(de)(de)(de)主觀(guan)感情(qing)的(de)(de)(de)色彩。
明(ming)代高(gao)棅(bing)《批點唐詩(shi)正(zheng)聲(sheng)》：近(jin)歌行體，無一點塵穢。
明代李攀龍《唐(tang)詩直(zhi)解》：明凈無(wu)一點(dian)塵氛，不勝歧路之泣。
明(ming)代(dai)李(li)攀龍《唐詩訓(xun)解(jie)》：辭意俱顯。
清代王阮亭(ting)《唐賢三昧集箋(jian)注》：一氣呵(he)成，有(you)(you)情有(you)(you)色(se)。
清代(dai)黃叔燦《唐(tang)詩(shi)箋注》：真摯中卻極(ji)悱側(ce)。
清代王(wang)阮亭(ting)《批唐賢三昧集》：似淺近而有(you)余(yu)味者，以運(yun)氣(qi)渾洽，寫景清切故也。此辨(bian)甚(shen)微。
清(qing)代王士禛《唐人萬首絕句選評》：渺(miao)然思遠、不牲臨(lin)歧(qi)之感(gan)。
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