《宿桐廬江(jiang)寄廣(guang)陵舊游》是(shi)唐代(dai)詩人(ren)(ren)(ren)孟浩然(ran)所(suo)創作的一首五言律(lv)詩。該詩前(qian)四(si)句(ju)(ju)側(ce)重寫(xie)“宿桐廬江(jiang)”之景(jing)(jing)色。日(ri)暮(mu)、山深，猿啼、江(jiang)水、秋(qiu)風、孤(gu)舟等凄迷孤(gu)寂(ji)的景(jing)(jing)物，構成清峭孤(gu)冷的意境(jing)，襯托出詩人(ren)(ren)(ren)的綿(mian)綿(mian)愁思；后四(si)句(ju)(ju)側(ce)重寫(xie)“寄廣(guang)陵舊游”，詩人(ren)(ren)(ren)向(xiang)朋友傾述獨客異鄉(xiang)的惆悵(chang)和孤(gu)獨之感，又抒(shu)發懷念友人(ren)(ren)(ren)的拳拳之心。全詩前(qian)半寫(xie)景(jing)(jing)，后半寫(xie)情，景(jing)(jing)與情完美融合，寫(xie)景(jing)(jing)愈真切，其情愈深，顯得渾成自然(ran)，韻味悠長。
宿(su)桐廬江(jiang)1寄廣陵2舊游3
山暝(ming)4聽5猿愁，滄江6急(ji)夜(ye)流。
風鳴兩岸(an)葉，月照(zhao)一孤舟。
建德7非(fei)吾土8，維揚9憶(yi)舊(jiu)游。
還將(jiang)兩行淚，遙寄10海西(xi)頭(tou)11。
桐廬江：即桐江，在今浙江省桐廬縣(xian)境(jing)。
廣(guang)陵(ling)：今江蘇省揚州(zhou)市。
舊游：指故交。
暝(ming)（míng）：指黃(huang)昏(hun)。
聽：一作“聞”。
滄江：指桐廬(lu)江。滄：同(tong)“蒼(cang)”，因(yin)江色蒼(cang)青，故稱。
建德：唐時(shi)郡名(ming)，今(jin)浙(zhe)江省(sheng)建德市一帶。漢代，建德桐廬同屬富春(chun)縣。此外以建德代指(zhi)桐廬。
非(fei)(fei)吾(wu)土：不(bu)是我的故(gu)鄉(xiang)。王粲《登(deng)樓賦》：“雖信美而非(fei)(fei)吾(wu)土兮，曾何足以少留。”
維揚：揚州(zhou)的別稱。《尚書·禹貢》：“淮海惟揚州(zhou)。”
遙寄：遠寄。
海(hai)西(xi)頭(tou)：指揚州(zhou)。隋(sui)煬帝(di)《泛龍舟歌》：“借(jie)問揚州(zhou)在何處，淮南江北(bei)海(hai)西(xi)頭(tou)。”因(yin)古揚州(zhou)幅員遼闊，東臨(lin)大海(hai)，故稱。
山(shan)色(se)昏暗，猿啼聲聲，聽來(lai)憂愁。夜色(se)之中，大江(jiang)急流，令人思(si)歸(gui)。
晚風吹來，兩岸(an)樹(shu)葉蕭(xiao)蕭(xiao)；月光之下，一葉孤舟飄搖。
建(jian)德不是(shi)我(wo)的(de)家鄉，遙想揚州(zhou)舊日友人。
思鄉傷(shang)感，無(wu)可(ke)奈何，只(zhi)能將兩行熱淚，遙寄到大(da)海西(xi)頭。
詩人應舉不第(di)，離開長安后(hou)，為(wei)了排解苦悶，曾一(yi)度漫(man)游江淮。《宿桐廬(lu)江寄廣陵舊游》是詩人夜(ye)宿桐廬(lu)江上時，懷念揚州舊友而作。
孟(meng)(meng)浩然（689—740年），唐代(dai)詩人(ren)(ren)。本名浩，字浩然。襄州(zhou)襄陽人(ren)(ren)，世稱(cheng)“孟(meng)(meng)襄陽”。因未曾(ceng)入仕(shi)，又(you)被稱(cheng)為(wei)“孟(meng)(meng)山(shan)人(ren)(ren)”。早(zao)年有(you)志用世，在仕(shi)途(tu)困(kun)頓、痛苦(ku)失(shi)望后，尚能自重，不媚俗世，以(yi)隱士終身(shen)。曾(ceng)隱居鹿(lu)門山(shan)，生了(le)六子。詩與王維并稱(cheng)“王孟(meng)(meng)”。其(qi)詩清淡，長于(yu)寫景，多反映山(shan)水田園和隱逸、行(xing)旅(lv)等內(nei)容，絕大部分(fen)為(wei)五(wu)言短(duan)篇，在藝(yi)術上有(you)獨特的造詣。有(you)《孟(meng)(meng)浩然集》三卷(juan)，今(jin)編詩二卷(juan)。
這首(shou)詩在意境上(shang)顯得清(qing)(qing)寂(ji)或(huo)清(qing)(qing)峭，情緒上(shang)則帶著比較重的孤獨感。
詩(shi)題(ti)點(dian)明是乘舟(zhou)停宿桐廬江(jiang)(jiang)的(de)時(shi)候，懷念(nian)廣陵友人(ren)之(zhi)(zhi)作。“山暝(ming)聽(ting)(ting)猿愁，滄(cang)(cang)江(jiang)(jiang)急夜(ye)流(liu)。”首句寫日暮(mu)、山深、猿啼(ti)。詩(shi)人(ren)佇立而聽(ting)(ting)，感覺(jue)猿啼(ti)似乎(hu)聲(sheng)(sheng)聲(sheng)(sheng)都(dou)帶著愁情(qing)。環境的(de)清(qing)寥，情(qing)緒(xu)的(de)黯淡，于一(yi)開始就顯露(lu)了(le)出來。次(ci)句滄(cang)(cang)江(jiang)(jiang)夜(ye)流(liu)，本來已給舟(zhou)宿之(zhi)(zhi)人(ren)一(yi)種不(bu)(bu)平靜的(de)感受，再加(jia)上一(yi)個(ge)“急”字，這種不(bu)(bu)平靜的(de)感情(qing)，便(bian)簡直要激蕩(dang)起來了(le)，它似乎(hu)無法(fa)控制，而像(xiang)江(jiang)(jiang)水一(yi)樣急于尋(xun)找它的(de)歸(gui)宿。接下去“風(feng)(feng)鳴兩(liang)岸葉(xie)，月(yue)照(zhao)一(yi)孤(gu)舟(zhou)。”語勢趨向自(zi)然平緩了(le)。但風(feng)(feng)不(bu)(bu)是徐吹(chui)輕拂，而是吹(chui)得(de)木葉(xie)發(fa)出鳴聲(sheng)(sheng)，其急也(ye)(ye)應該是如(ru)同江(jiang)(jiang)水的(de)。有月(yue)，照(zhao)說也(ye)(ye)還是一(yi)種慰藉，但月(yue)光所照(zhao)，惟滄(cang)(cang)江(jiang)(jiang)中之(zhi)(zhi)一(yi)葉(xie)孤(gu)舟(zhou)，詩(shi)人(ren)的(de)孤(gu)寂感，就更加(jia)要被觸動(dong)(dong)得(de)厲害了(le)。如(ru)果將后兩(liang)句和(he)前兩(liang)句聯(lian)系起來，則可以進一(yi)步想象風(feng)(feng)聲(sheng)(sheng)伴著猿聲(sheng)(sheng)是作用于聽(ting)(ting)覺(jue)的(de)，月(yue)涌江(jiang)(jiang)流(liu)不(bu)(bu)僅作用于視覺(jue)，同時(shi)還有置身于舟(zhou)上的(de)動(dong)(dong)蕩(dang)不(bu)(bu)定(ding)之(zhi)(zhi)感。這就構(gou)成了(le)一(yi)個(ge)深遠清(qing)峭的(de)意境，而一(yi)種孤(gu)獨感和(he)情(qing)緒(xu)的(de)動(dong)(dong)蕩(dang)不(bu)(bu)寧，都(dou)蘊含其中了(le)。
詩(shi)人之(zhi)所以(yi)在宿桐(tong)廬江時會(hui)有(you)這(zhe)(zhe)樣的(de)(de)(de)感受，是因為(wei)“建(jian)德非吾土，維揚憶舊(jiu)(jiu)游。”按(an)照詩(shi)人的(de)(de)(de)訴說，一方面是因為(wei)此地不是他自己的(de)(de)(de)故鄉，“雖信(xin)美而非吾士”，有(you)獨客異鄉的(de)(de)(de)惆(chou)悵；另一方面，是懷念揚州的(de)(de)(de)老朋友。這(zhe)(zhe)種思鄉懷友的(de)(de)(de)情(qing)緒，在眼(yan)前(qian)這(zhe)(zhe)特定的(de)(de)(de)環境下，相當強(qiang)烈，不由得潸(shan)然淚(lei)下。他幻想憑著(zhu)滄江夜流，把他的(de)(de)(de)兩(liang)行熱淚(lei)帶(dai)向大海，帶(dai)給在大海西(xi)頭(tou)的(de)(de)(de)揚州舊(jiu)(jiu)友。
這(zhe)(zhe)種(zhong)凄惻(ce)的(de)(de)感情(qing)，如果只(zhi)是(shi)為了(le)思鄉(xiang)和懷友(you)，那(nei)是(shi)不夠的(de)(de)。詩(shi)人出游吳(wu)越，是(shi)他(ta)四十歲去長安(an)應試失(shi)敗(bai)后，為了(le)排遣(qian)苦悶而(er)(er)作(zuo)長途跋涉的(de)(de)。這(zhe)(zhe)種(zhong)漫游，就被罩(zhao)上(shang)一(yi)種(zhong)悒悒不歡的(de)(de)情(qing)緒(xu)。然(ran)而(er)(er)在詩(shi)中，詩(shi)人只(zhi)淡(dan)淡(dan)地(di)把(ba)“愁”說成是(shi)懷友(you)之愁，而(er)(er)沒有往更(geng)深(shen)處去揭示。這(zhe)(zhe)可以看作(zuo)詩(shi)人寫詩(shi)“淡(dan)”的(de)(de)地(di)方。孟浩然(ran)作(zuo)詩(shi)，原是(shi)“遇思入詠(yong)”，不習慣于(yu)攻苦著力的(de)(de)。然(ran)而(er)(er)，這(zhe)(zhe)樣淡(dan)一(yi)點著筆(bi)，對(dui)于(yu)這(zhe)(zhe)首(shou)詩(shi)卻是(shi)有好處的(de)(de)。一(yi)方面，對(dui)于(yu)他(ta)的(de)(de)老朋友(you)，只(zhi)要點到這(zhe)(zhe)個地(di)步，朋友(you)自會(hui)(hui)了(le)解。另一(yi)方面，如果把(ba)那(nei)種(zhong)求仕(shi)失(shi)敗(bai)的(de)(de)心情(qing)，說得過于(yu)刻(ke)露，反而(er)(er)會(hui)(hui)帶來(lai)塵俗乃(nai)至寒傖的(de)(de)氣息，破壞詩(shi)所給人的(de)(de)清遠的(de)(de)印象。
除了(le)(le)(le)(le)感情(qing)的(de)(de)(de)(de)(de)表達值得(de)讀(du)者注意以外，詩(shi)(shi)人在用(yong)筆上(shang)(shang)也(ye)有(you)(you)輕(qing)而(er)淡(dan)的(de)(de)(de)(de)(de)一面(mian)。全詩(shi)(shi)讀(du)起(qi)來只(zhi)有(you)(you)開(kai)頭(tou)兩句“山暝聽(ting)猿愁(chou)，滄江急(ji)(ji)夜流”中的(de)(de)(de)(de)(de)“愁(chou)”、“急(ji)(ji)”二字(zi)給(gei)讀(du)者以經營(ying)錘煉的(de)(de)(de)(de)(de)感覺，其余即不見(jian)有(you)(you)這樣(yang)(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)痕跡(ji)。特(te)別是(shi)(shi)后(hou)(hou)(hou)半抒情(qing)，更像是(shi)(shi)脫口而(er)出，跟朋友談心(xin)。但即使(shi)是(shi)(shi)開(kai)頭(tou)的(de)(de)(de)(de)(de)經營(ying)，也(ye)不是(shi)(shi)追求強刺激(ji)，而(er)是(shi)(shi)為了(le)(le)(le)(le)讓后(hou)(hou)(hou)面(mian)發展得(de)更自然(ran)一些(xie)，減少文字(zi)上(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)用(yong)力(li)。因為這首(shou)詩(shi)(shi)，根據(ju)詩(shi)(shi)題(ti)“宿桐廬(lu)江寄(ji)廣陵(ling)舊游”，寫(xie)不好可(ke)能使(shi)上(shang)(shang)下(xia)分(fen)(fen)離，前(qian)面(mian)是(shi)(shi)“宿”，下(xia)面(mian)是(shi)(shi)“寄(ji)”，前(qian)后(hou)(hou)(hou)容易失(shi)去自然(ran)的(de)(de)(de)(de)(de)過(guo)渡和聯(lian)系(xi)。而(er)如果(guo)在開(kai)頭(tou)不顧及后(hou)(hou)(hou)面(mian)，單靠后(hou)(hou)(hou)面(mian)來彌補這種聯(lian)系(xi)，會分(fen)(fen)外顯得(de)吃力(li)。頭(tou)一句著一個“愁(chou)”字(zi)，便(bian)為下(xia)面(mian)作了(le)(le)(le)(le)張本。第(di)二句寫(xie)滄江夜流，著一“急(ji)(ji)”字(zi)，就(jiu)暗含“客(ke)(ke)心(xin)悲未央”的(de)(de)(de)(de)(de)感情(qing)，并(bing)給(gei)傳淚(lei)到(dao)揚州的(de)(de)(de)(de)(de)想(xiang)法(fa)提供了(le)(le)(le)(le)根據(ju)。同時(shi)，從環(huan)境寫(xie)起(qi)，寫(xie)到(dao)第(di)四句，出現了(le)(le)(le)(le)“月照一孤(gu)舟”，這舟上(shang)(shang)作客(ke)(ke)的(de)(de)(de)(de)(de)詩(shi)(shi)人所面(mian)臨的(de)(de)(de)(de)(de)環(huan)境既然(ran)是(shi)(shi)那樣(yang)(yang)孤(gu)寂和清峭(qiao)，從而(er)生(sheng)出“建(jian)德非吾土(tu)，維揚憶舊游”的(de)(de)(de)(de)(de)想(xiang)法(fa)便(bian)非常自然(ran)了(le)(le)(le)(le)。因此，可(ke)以說這首(shou)詩(shi)(shi)后(hou)(hou)(hou)面(mian)用(yong)筆的(de)(de)(de)(de)(de)輕(qing)和淡(dan)，跟開(kai)頭(tou)稍稍用(yong)了(le)(le)(le)(le)一點(dian)力(li)氣，是(shi)(shi)有(you)(you)關系(xi)的(de)(de)(de)(de)(de)。沒有(you)(you)開(kai)頭(tou)這點(dian)代價，后(hou)(hou)(hou)面(mian)說不定就(jiu)要失(shi)去渾成和自然(ran)。
全詩前四(si)句描繪了一幅月夜(ye)(ye)行(xing)舟圖：猿(yuan)聲在夜(ye)(ye)中傳來江流滔滔不斷(duan)，樹葉蕭蕭而(er)下，極寫景(jing)(jing)色的(de)寥落凄(qi)寂，同作者凄(qi)凄(qi)惶惶的(de)心(xin)(xin)情(qing)(qing)互為襯映。后四(si)句借景(jing)(jing)生情(qing)(qing)，懷(huai)念(nian)友人，情(qing)(qing)景(jing)(jing)融合得(de)很(hen)自然(ran)。月夜(ye)(ye)宿(su)孤舟，心(xin)(xin)中愁悶，自然(ran)而(er)生懷(huai)友之(zhi)情(qing)(qing)，因而(er)熱淚橫流。該詩寫宿(su)桐廬江的(de)夜(ye)(ye)間景(jing)(jing)色的(de)旅(lv)途(tu)的(de)孤寂情(qing)(qing)懷(huai)，將憶舊與鄉思寄給(gei)朋友，運用情(qing)(qing)景(jing)(jing)交融的(de)手(shou)法，更(geng)加突出作者對舊友的(de)思念(nian)和失(shi)意(yi)后的(de)憤激孤苦。
南宋·劉辰翁《王孟詩評》：“一孤”似病，天趣(qu)自得(de)。大(da)有洗煉，非率爾得(de)者。
明·陸時雍《唐詩鏡》：三(san)、四意象逼削。
晚清·高步瀛《唐宋詩(shi)舉要》：健舉，工于(yu)發端，（首聯(lian)下(xia)）。旅況寥落，情景如(ru)繪（“月照”句下(xia)）。情深語摯（末(mo)句下(xia)）。
精靈世界
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