《宿桐廬江寄廣陵(ling)舊(jiu)游(you)》是唐代詩(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)孟浩然(ran)所創作的(de)一(yi)首五言(yan)律(lv)詩(shi)(shi)(shi)(shi)。該詩(shi)(shi)(shi)(shi)前四(si)句側重寫(xie)“宿桐廬江”之景色(se)。日暮(mu)、山深,猿啼、江水、秋風(feng)、孤(gu)(gu)(gu)舟(zhou)等凄迷孤(gu)(gu)(gu)寂的(de)景物,構(gou)成清峭孤(gu)(gu)(gu)冷的(de)意(yi)境,襯托出詩(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)的(de)綿(mian)綿(mian)愁思;后(hou)四(si)句側重寫(xie)“寄廣陵(ling)舊(jiu)游(you)”,詩(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)向朋友傾(qing)述獨客異鄉的(de)惆(chou)悵(chang)和孤(gu)(gu)(gu)獨之感,又抒發懷念(nian)友人(ren)(ren)的(de)拳拳之心。全詩(shi)(shi)(shi)(shi)前半(ban)寫(xie)景,后(hou)半(ban)寫(xie)情,景與情完美融合,寫(xie)景愈真(zhen)切,其情愈深,顯得渾成自然(ran),韻味悠長。
宿桐廬江1寄廣(guang)陵(ling)2舊游3
山(shan)暝4聽5猿愁,滄江6急夜流。
風鳴兩岸(an)葉,月照一孤舟(zhou)。
建德7非吾土8,維揚9憶舊游。
還(huan)將兩行(xing)淚,遙寄10海(hai)西頭11。
桐(tong)廬(lu)江(jiang):即桐(tong)江(jiang),在今浙江(jiang)省(sheng)桐(tong)廬(lu)縣境(jing)。
廣陵(ling):今江蘇省(sheng)揚州市。
舊游:指故交。
暝(míng):指黃(huang)昏。
聽:一(yi)作“聞(wen)”。
滄(cang)江(jiang):指(zhi)桐廬江(jiang)。滄(cang):同(tong)“蒼(cang)(cang)”,因江(jiang)色蒼(cang)(cang)青,故稱。
建(jian)(jian)德(de):唐時郡名,今浙(zhe)江省建(jian)(jian)德(de)市一帶。漢代(dai),建(jian)(jian)德(de)桐廬同屬富(fu)春縣。此外以(yi)建(jian)(jian)德(de)代(dai)指桐廬。
非吾(wu)土(tu):不是我的故鄉。王粲《登樓賦》:“雖信美(mei)而非吾(wu)土(tu)兮,曾(ceng)何足以少留(liu)。”
維(wei)揚(yang)(yang):揚(yang)(yang)州(zhou)的別稱。《尚書(shu)·禹貢》:“淮(huai)海惟揚(yang)(yang)州(zhou)。”
遙寄:遠寄。
海(hai)西(xi)頭:指(zhi)揚州。隋煬帝《泛龍舟歌》:“借問揚州在何處,淮南江北海(hai)西(xi)頭。”因古揚州幅(fu)員遼闊(kuo),東臨大海(hai),故稱。
山色昏暗,猿啼(ti)聲聲,聽來(lai)憂愁(chou)。夜色之中,大江急流,令人思歸(gui)。
晚風吹來,兩岸(an)樹(shu)葉蕭蕭;月光之下(xia),一葉孤舟飄搖。
建德(de)不是我的家鄉,遙想揚州舊(jiu)日友人。
思鄉(xiang)傷感(gan),無可奈何,只(zhi)能將兩行熱(re)淚(lei),遙寄到大海西頭(tou)。
詩人(ren)應舉(ju)不(bu)第,離開長安后,為了排解苦悶,曾(ceng)一度漫游(you)江(jiang)淮。《宿桐廬(lu)江(jiang)寄(ji)廣陵(ling)舊游(you)》是詩人(ren)夜宿桐廬(lu)江(jiang)上(shang)時,懷念揚州舊友而(er)作(zuo)。
孟(meng)浩(hao)(hao)然(ran)(689—740年),唐代詩(shi)人。本名浩(hao)(hao),字浩(hao)(hao)然(ran)。襄(xiang)州襄(xiang)陽人,世稱(cheng)“孟(meng)襄(xiang)陽”。因未(wei)曾入(ru)仕(shi),又被(bei)稱(cheng)為(wei)“孟(meng)山人”。早年有(you)志用(yong)世,在(zai)仕(shi)途(tu)困頓、痛苦失(shi)望后,尚能自(zi)重,不媚俗(su)世,以(yi)隱士終身。曾隱居鹿門山,生了六子。詩(shi)與王(wang)(wang)維并稱(cheng)“王(wang)(wang)孟(meng)”。其詩(shi)清淡,長于(yu)寫(xie)景,多(duo)反映(ying)山水田(tian)園和隱逸、行旅等內(nei)容(rong),絕大部分為(wei)五言短篇,在(zai)藝(yi)術上有(you)獨特的造詣。有(you)《孟(meng)浩(hao)(hao)然(ran)集(ji)》三卷,今編(bian)詩(shi)二卷。
這首詩在(zai)意境上顯得清寂或清峭,情緒上則帶(dai)著(zhu)比較(jiao)重的孤獨(du)感。
詩(shi)(shi)題點(dian)明是乘舟(zhou)(zhou)停宿(su)桐廬(lu)江(jiang)(jiang)的(de)(de)(de)(de)(de)時候,懷念廣陵友人(ren)之作(zuo)。“山暝聽猿愁,滄江(jiang)(jiang)急夜流。”首(shou)句(ju)寫日(ri)暮、山深(shen)、猿啼。詩(shi)(shi)人(ren)佇立而聽,感覺猿啼似乎聲(sheng)(sheng)聲(sheng)(sheng)都帶著(zhu)愁情。環境(jing)的(de)(de)(de)(de)(de)清寥,情緒的(de)(de)(de)(de)(de)黯淡,于一(yi)(yi)開始就顯露了(le)出來(lai)(lai)。次句(ju)滄江(jiang)(jiang)夜流,本來(lai)(lai)已(yi)給舟(zhou)(zhou)宿(su)之人(ren)一(yi)(yi)種(zhong)不平靜(jing)的(de)(de)(de)(de)(de)感受,再加上一(yi)(yi)個(ge)“急”字,這種(zhong)不平靜(jing)的(de)(de)(de)(de)(de)感情,便簡(jian)直要(yao)激蕩(dang)起(qi)來(lai)(lai)了(le),它(ta)似乎無法控制(zhi),而像江(jiang)(jiang)水一(yi)(yi)樣急于尋找它(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)歸宿(su)。接(jie)下去“風(feng)鳴兩(liang)岸葉,月照一(yi)(yi)孤(gu)舟(zhou)(zhou)。”語勢(shi)趨向(xiang)自然平緩了(le)。但風(feng)不是徐吹(chui)(chui)輕拂,而是吹(chui)(chui)得木葉發出鳴聲(sheng)(sheng),其急也(ye)(ye)應該是如(ru)同江(jiang)(jiang)水的(de)(de)(de)(de)(de)。有(you)月,照說也(ye)(ye)還(huan)是一(yi)(yi)種(zhong)慰(wei)藉,但月光所照,惟(wei)滄江(jiang)(jiang)中之一(yi)(yi)葉孤(gu)舟(zhou)(zhou),詩(shi)(shi)人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)孤(gu)寂感,就更加要(yao)被觸動(dong)得厲害(hai)了(le)。如(ru)果(guo)將后兩(liang)句(ju)和(he)前兩(liang)句(ju)聯系起(qi)來(lai)(lai),則(ze)可以進一(yi)(yi)步想象風(feng)聲(sheng)(sheng)伴(ban)著(zhu)猿聲(sheng)(sheng)是作(zuo)用于聽覺的(de)(de)(de)(de)(de),月涌江(jiang)(jiang)流不僅作(zuo)用于視覺,同時還(huan)有(you)置身于舟(zhou)(zhou)上的(de)(de)(de)(de)(de)動(dong)蕩(dang)不定之感。這就構成(cheng)了(le)一(yi)(yi)個(ge)深(shen)遠(yuan)清峭的(de)(de)(de)(de)(de)意境(jing),而一(yi)(yi)種(zhong)孤(gu)獨(du)感和(he)情緒的(de)(de)(de)(de)(de)動(dong)蕩(dang)不寧,都蘊(yun)含其中了(le)。
詩(shi)人(ren)之(zhi)所以在宿(su)桐廬江時(shi)會有這樣(yang)的(de)(de)感(gan)受,是因為“建德非(fei)(fei)吾土,維揚憶舊(jiu)游。”按(an)照詩(shi)人(ren)的(de)(de)訴說,一方面(mian)是因為此地不是他自己的(de)(de)故鄉(xiang),“雖(sui)信(xin)美而(er)非(fei)(fei)吾士(shi)”,有獨客(ke)異鄉(xiang)的(de)(de)惆(chou)悵;另一方面(mian),是懷念揚州(zhou)的(de)(de)老朋友。這種思鄉(xiang)懷友的(de)(de)情緒,在眼前這特定的(de)(de)環境下(xia),相當強烈,不由得潸然淚下(xia)。他幻想憑(ping)著滄江夜流(liu),把他的(de)(de)兩行熱淚帶(dai)向(xiang)大海,帶(dai)給在大海西頭的(de)(de)揚州(zhou)舊(jiu)友。
這(zhe)(zhe)(zhe)種凄惻的(de)(de)感情,如(ru)(ru)果只(zhi)是(shi)為了(le)(le)思(si)鄉和懷友(you)(you),那(nei)是(shi)不(bu)夠的(de)(de)。詩(shi)人(ren)(ren)出游(you)吳(wu)越,是(shi)他四十歲去長安(an)應(ying)試失敗(bai)后(hou),為了(le)(le)排遣苦悶而(er)(er)作長途跋涉的(de)(de)。這(zhe)(zhe)(zhe)種漫游(you),就被罩(zhao)上一(yi)(yi)種悒悒不(bu)歡(huan)的(de)(de)情緒(xu)。然而(er)(er)在詩(shi)中,詩(shi)人(ren)(ren)只(zhi)淡(dan)淡(dan)地(di)把“愁”說成是(shi)懷友(you)(you)之愁,而(er)(er)沒(mei)有往更深(shen)處(chu)(chu)去揭示。這(zhe)(zhe)(zhe)可以(yi)看作詩(shi)人(ren)(ren)寫詩(shi)“淡(dan)”的(de)(de)地(di)方。孟浩(hao)然作詩(shi),原是(shi)“遇思(si)入(ru)詠(yong)”,不(bu)習慣(guan)于(yu)(yu)(yu)攻苦著力(li)的(de)(de)。然而(er)(er),這(zhe)(zhe)(zhe)樣淡(dan)一(yi)(yi)點(dian)著筆(bi),對于(yu)(yu)(yu)這(zhe)(zhe)(zhe)首詩(shi)卻(que)是(shi)有好處(chu)(chu)的(de)(de)。一(yi)(yi)方面(mian),對于(yu)(yu)(yu)他的(de)(de)老朋(peng)友(you)(you),只(zhi)要點(dian)到這(zhe)(zhe)(zhe)個地(di)步(bu),朋(peng)友(you)(you)自會了(le)(le)解。另一(yi)(yi)方面(mian),如(ru)(ru)果把那(nei)種求仕失敗(bai)的(de)(de)心情,說得過于(yu)(yu)(yu)刻(ke)露,反而(er)(er)會帶來塵俗乃(nai)至寒傖的(de)(de)氣(qi)息(xi),破壞(huai)詩(shi)所給人(ren)(ren)的(de)(de)清遠(yuan)的(de)(de)印象。
除了(le)(le)感情(qing)的(de)(de)表(biao)達值得讀(du)者(zhe)注意以(yi)外(wai),詩人(ren)在用(yong)筆(bi)上(shang)也有(you)輕(qing)而(er)淡(dan)的(de)(de)一(yi)面(mian)(mian)。全(quan)詩讀(du)起來(lai)只(zhi)有(you)開(kai)頭(tou)(tou)兩句(ju)“山(shan)暝聽猿愁,滄江急(ji)夜流”中的(de)(de)“愁”、“急(ji)”二(er)字給讀(du)者(zhe)以(yi)經營(ying)錘(chui)煉的(de)(de)感覺,其余即不(bu)見有(you)這樣的(de)(de)痕跡(ji)。特(te)別是(shi)后(hou)半抒情(qing),更(geng)像是(shi)脫(tuo)口而(er)出,跟朋友談心(xin)。但即使是(shi)開(kai)頭(tou)(tou)的(de)(de)經營(ying),也不(bu)是(shi)追求強刺激,而(er)是(shi)為(wei)了(le)(le)讓后(hou)面(mian)(mian)發展得更(geng)自(zi)然(ran)一(yi)些,減少文(wen)字上(shang)的(de)(de)用(yong)力(li)。因為(wei)這首詩,根據詩題“宿桐廬江寄廣陵舊游(you)(you)”,寫不(bu)好可(ke)能使上(shang)下(xia)分離(li),前面(mian)(mian)是(shi)“宿”,下(xia)面(mian)(mian)是(shi)“寄”,前后(hou)容易(yi)失去自(zi)然(ran)的(de)(de)過渡和(he)聯系。而(er)如果在開(kai)頭(tou)(tou)不(bu)顧及后(hou)面(mian)(mian),單靠后(hou)面(mian)(mian)來(lai)彌補這種聯系,會分外(wai)顯(xian)得吃力(li)。頭(tou)(tou)一(yi)句(ju)著一(yi)個“愁”字,便為(wei)下(xia)面(mian)(mian)作了(le)(le)張本(ben)。第二(er)句(ju)寫滄江夜流,著一(yi)“急(ji)”字,就暗含“客(ke)(ke)心(xin)悲未央”的(de)(de)感情(qing),并給傳淚到(dao)揚(yang)州的(de)(de)想(xiang)法提(ti)供了(le)(le)根據。同時(shi),從環境寫起,寫到(dao)第四句(ju),出現了(le)(le)“月(yue)照一(yi)孤舟”,這舟上(shang)作客(ke)(ke)的(de)(de)詩人(ren)所面(mian)(mian)臨的(de)(de)環境既然(ran)是(shi)那(nei)樣孤寂和(he)清(qing)峭,從而(er)生出“建德非吾土,維(wei)揚(yang)憶舊游(you)(you)”的(de)(de)想(xiang)法便非常自(zi)然(ran)了(le)(le)。因此,可(ke)以(yi)說這首詩后(hou)面(mian)(mian)用(yong)筆(bi)的(de)(de)輕(qing)和(he)淡(dan),跟開(kai)頭(tou)(tou)稍(shao)稍(shao)用(yong)了(le)(le)一(yi)點力(li)氣,是(shi)有(you)關系的(de)(de)。沒有(you)開(kai)頭(tou)(tou)這點代價,后(hou)面(mian)(mian)說不(bu)定就要(yao)失去渾成(cheng)和(he)自(zi)然(ran)。
全(quan)詩前四(si)句(ju)描繪(hui)了一幅月夜(ye)(ye)行舟(zhou)(zhou)圖(tu):猿聲在夜(ye)(ye)中傳來江流(liu)滔(tao)滔(tao)不斷,樹葉蕭蕭而下,極寫景(jing)色的(de)(de)寥落(luo)凄(qi)寂,同作(zuo)者凄(qi)凄(qi)惶惶的(de)(de)心情(qing)(qing)互為(wei)襯映。后(hou)四(si)句(ju)借景(jing)生情(qing)(qing),懷念(nian)友人,情(qing)(qing)景(jing)融合得很自(zi)然(ran)。月夜(ye)(ye)宿孤舟(zhou)(zhou),心中愁悶,自(zi)然(ran)而生懷友之情(qing)(qing),因而熱淚橫流(liu)。該詩寫宿桐廬(lu)江的(de)(de)夜(ye)(ye)間景(jing)色的(de)(de)旅途(tu)的(de)(de)孤寂情(qing)(qing)懷,將憶舊與(yu)鄉(xiang)思寄(ji)給朋友,運用情(qing)(qing)景(jing)交融的(de)(de)手法,更(geng)加(jia)突出作(zuo)者對舊友的(de)(de)思念(nian)和(he)失(shi)意后(hou)的(de)(de)憤激孤苦。
南(nan)宋·劉辰翁《王孟(meng)詩(shi)評》:“一孤”似病,天(tian)趣自得(de)。大有洗煉,非率爾得(de)者。
明·陸時雍(yong)《唐(tang)詩(shi)鏡》:三、四(si)意象(xiang)逼削。
晚清·高(gao)步(bu)瀛《唐(tang)宋詩舉(ju)要》:健舉(ju),工于發端,(首聯(lian)下)。旅(lv)況寥落,情景如繪(“月(yue)照”句(ju)下)。情深語摯(末句(ju)下)。