《洛中訪袁拾遺不遇》是唐代詩人(ren)孟浩(hao)然的(de)作(zuo)品(pin)。詩人(ren)去洛陽尋(xun)訪故人(ren),不料摯友已經被貶(bian)江嶺。詩人(ren)的(de)心緒頗為復(fu)雜(za),不平(ping)、感傷、懷念交織在(zai)一起(qi),但(dan)表現在(zai)詩里的(de)卻(que)含(han)蓄(xu)(xu)深(shen)沉(chen),甚(shen)至(zhi)很飄逸灑脫。用“才子”二字,表達對(dui)袁拾遺的(de)傾慕(mu)。同時“才子”與“流人(ren)”的(de)對(dui)比(bi),暗(an)喻(yu)詩人(ren)的(de)不平(ping)之(zhi)(zhi)氣。雖然說江嶺梅(mei)花(hua)開得早,風光美妙,也不如北(bei)地(di)家鄉之(zhi)(zhi)春好。詩有收放自如、含(han)蓄(xu)(xu)不露的(de)美感。這首(shou)詩雖然短短二十個字,但(dan)其境界非(fei)常大(da),于情感上雖未著一字,但(dan)那種寄予(yu)的(de)深(shen)情卻(que)在(zai)相隔千山萬水(shui)的(de)南(nan)北(bei)之(zhi)(zhi)間彌(mi)散(san)開來,雖不得不淡,卻(que)至(zhi)死不滅(mie)。
洛中訪袁拾遺不遇(yu)⑴
洛陽訪才子(zi)⑵,江嶺作流(liu)人⑶。
聞說梅花(hua)早⑷,何如(ru)北地春⑸。
⑴洛中:指洛陽(yang)。拾遺:古代官職的名稱。
⑵才子:指袁(yuan)拾遺。
⑶江(jiang)嶺(ling):江(jiang)南嶺(ling)外之(zhi)地。嶺(ling),這(zhe)里指(zhi)(zhi)大庾嶺(ling)。唐代時(shi)期的(de)罪人常被(bei)流(liu)放到嶺(ling)外。流(liu)人:被(bei)流(liu)放的(de)人,這(zhe)里指(zhi)(zhi)袁拾遺(yi)。
⑷梅(mei)花早:梅(mei)花早開。
⑸北:一作“此”。
到(dao)洛陽是(shi)為(wei)了和才子(zi)袁拾遺相(xiang)聚,沒想到(dao)他(ta)已(yi)成(cheng)為(wei)江嶺的流放者。
聽(ting)說那里(li)的梅(mei)花開得早,可是怎么能比(bi)得上洛(luo)陽的春(chun)天更美好呢?
孟(meng)浩然(ran)(689—740),唐代(dai)詩(shi)人(ren)。本(ben)名(ming)(ming)不(bu)詳,字浩然(ran),世稱(cheng)“孟(meng)襄陽”,與另一(yi)位詩(shi)人(ren)王維合稱(cheng)為(wei)(wei)“王孟(meng)”。以寫田(tian)園山(shan)水詩(shi)為(wei)(wei)主。因他未曾(ceng)入仕,又被稱(cheng)為(wei)(wei)“孟(meng)山(shan)人(ren)”。曾(ceng)隱(yin)居鹿門山(shan),四十歲時游(you)歷長(chang)安,參加(jia)進士(shi)科考落榜。他在太學賦詩(shi)的(de)(de)時候,名(ming)(ming)動公卿,滿座為(wei)(wei)之(zhi)傾倒。后(hou)(hou)因寫詩(shi)引起(qi)唐玄宗不(bu)悅而被放歸襄陽,于(yu)是(shi)漫游(you)吳越一(yi)帶,游(you)覽名(ming)(ming)山(shan)勝(sheng)水。734年(開(kai)元二(er)十二(er)年),襄州刺史韓朝宗約孟(meng)浩然(ran)一(yi)同(tong)到長(chang)安,準備向朝廷(ting)舉薦他,但(dan)他不(bu)慕名(ming)(ming)利(li),到期(qi)竟然(ran)失(shi)約不(bu)赴,終究(jiu)還是(shi)沒有(you)(you)成就功名(ming)(ming)。孟(meng)浩然(ran)生(sheng)(sheng)活(huo)在盛唐時期(qi),早年曾(ceng)有(you)(you)遠大的(de)(de)抱負(fu),但(dan)在政(zheng)治上困(kun)頓失(shi)意,終生(sheng)(sheng)過著(zhu)隱(yin)士(shi)的(de)(de)生(sheng)(sheng)活(huo)。他潔(jie)身自好,不(bu)樂于(yu)趨(qu)附權貴,他耿(geng)介不(bu)隨的(de)(de)性格和清(qing)白高尚的(de)(de)情(qing)操,為(wei)(wei)當時和后(hou)(hou)世所傾慕。
這首詩里(li)包含了相當復(fu)雜的(de)(de)情緒,既有不(bu)平,也有傷感;感情深(shen)沉,卻含而(er)不(bu)露(lu),是一(yi)首精煉而(er)含蓄的(de)(de)小詩。
前兩句(ju)完全點(dian)出題(ti)目(mu)。“洛陽”指(zhi)明(ming)地點(dian),緊扣題(ti)目(mu)的(de)“洛中”,“才子(zi)(zi)”即(ji)指(zhi)袁拾(shi)遺(yi);“江嶺作(zuo)流人(ren)(ren)”,暗點(dian)“不(bu)遇”,已經作(zuo)了“流人(ren)(ren)”,自然(ran)無法相(xiang)遇了。這(zhe)兩句(ju)是對偶句(ju)。孟浩然(ran)是襄陽人(ren)(ren),到了洛陽以(yi)后,特意來拜訪(fang)袁拾(shi)遺(yi),足見二人(ren)(ren)感情之(zhi)厚。稱之(zhi)為“才子(zi)(zi)”,暗用潘岳(yue)《西(xi)征賦》“賈誼洛陽之(zhi)才子(zi)(zi)”的(de)典故,以(yi)袁拾(shi)遺(yi)與(yu)賈誼相(xiang)比,說明(ming)作(zuo)者對袁拾(shi)遺(yi)景(jing)仰(yang)之(zhi)深。
“江(jiang)嶺”指(zhi)大庚嶺,過此即是嶺南地區,唐代罪人往往流放于此。用“江(jiang)嶺”與“洛(luo)陽(yang)”相對,用“才子(zi)”與“流人”相對,揭露了當時政(zheng)治的(de)黑暗(an)、君主的(de)昏庸。“才子(zi)”是難得的(de),本來應(ying)該(gai)重用,然而卻作了“流人”,由“洛(luo)陽(yang)”而遠放“江(jiang)嶺”,這(zhe)是極不合理的(de)社會現(xian)實,何況這(zhe)個“流人”又是他的(de)摯友。這(zhe)兩(liang)句(ju)對比強(qiang)烈,突(tu)現(xian)出作者心中的(de)不平。
“聞說梅(mei)(mei)花早(zao),何如北(bei)地春”兩(liang)句,寫得灑脫(tuo)飄逸,聯想自然。大庚嶺(ling)古時多梅(mei)(mei),又因(yin)氣(qi)候溫暖,梅(mei)(mei)花早(zao)開(kai)。從上(shang)句“早(zao)”字,見出(chu)下(xia)句“北(bei)地春”中藏一“遲(chi)”字。早(zao)開(kai)的(de)(de)梅(mei)(mei)花,是特別引人(ren)(ren)喜愛的(de)(de)。可(ke)是流放嶺(ling)外,比(bi)不上(shang)留居北(bei)地的(de)(de)故鄉(xiang)。此詩(shi)(shi)由“江(jiang)嶺(ling)”而想到早(zao)梅(mei)(mei),從而表現了對(dui)友人(ren)(ren)的(de)(de)深沉懷念(nian)。而這種懷念(nian)之(zhi)情(qing),并(bing)沒有付(fu)諸平直的(de)(de)敘述,而是借用嶺(ling)外早(zao)開(kai)的(de)(de)梅(mei)(mei)花娓娓道出(chu)。詩(shi)(shi)人(ren)(ren)極言嶺(ling)上(shang)早(zao)梅(mei)(mei)之(zhi)好,而仍不如北(bei)地花開(kai)之(zhi)遲(chi),便有波(bo)瀾,更見感情(qing)的(de)(de)深摯。
全詩(shi)四(si)句(ju),貫穿著兩個對(dui)比。用人(ren)對(dui)比,從(cong)(cong)(cong)而顯示不平(ping);用地對(dui)比,從(cong)(cong)(cong)而顯示傷感(gan)。從(cong)(cong)(cong)寫法上(shang)看,“聞說(shuo)梅花早(zao)”是縱筆(bi),是一(yi)揚(yang),從(cong)(cong)(cong)而逗出洛陽之春。那(nei)江嶺上(shang)的(de)(de)早(zao)梅,固然逗人(ren)喜愛,但洛陽春日的(de)(de)旖旎風光,更使人(ren)留戀,因為它是這位好友的(de)(de)故鄉。這就達到了由(you)縱而收、由(you)揚(yang)而抑的(de)(de)目的(de)(de)。結(jie)尾一(yi)個詰問句(ju),使得作(zuo)者的(de)(de)真(zhen)意更加(jia)鮮明(ming),語氣更加(jia)有力,傷感(gan)的(de)(de)情緒(xu)也(ye)更加(jia)濃(nong)厚。