晉劇《傅(fu)山(shan)(shan)(shan)進(jin)(jin)京》把傅(fu)山(shan)(shan)(shan)放在(zai)一個封建王朝更(geng)迭的(de)(de)(de)(de)歷史背景下，在(zai)表現(xian)他威武不(bu)屈(qu)的(de)(de)(de)(de)民族氣節的(de)(de)(de)(de)同時(shi)，著力(li)展現(xian)了(le)他淵(yuan)博的(de)(de)(de)(de)學識(shi)和樸(pu)素的(de)(de)(de)(de)親民思想。該劇從(cong)傅(fu)山(shan)(shan)(shan)進(jin)(jin)京開始，到重返(fan)故(gu)里(li)(li)結束(shu)。在(zai)有限(xian)的(de)(de)(de)(de)舞臺時(shi)空里(li)(li)，以藝術的(de)(de)(de)(de)手法濃縮和再現(xian)了(le)傅(fu)山(shan)(shan)(shan)最(zui)具(ju)光彩的(de)(de)(de)(de)生命樂章。既彰顯了(le)傅(fu)山(shan)(shan)(shan)剛直(zhi)不(bu)阿、開一代文風之先河(he)的(de)(de)(de)(de)傳統(tong)學者風范，又刻畫出康熙皇帝尊儒(ru)惜才(cai)、海(hai)納百川的(de)(de)(de)(de)天子氣度。“明亡(wang)于奴，非(fei)亡(wang)于滿”是對(dui)民族劣根性的(de)(de)(de)(de)尖(jian)銳批判，也是對(dui)明清以及后人的(de)(de)(de)(de)警世(shi)名言。
謝濤飾 傅山
王波飾 康熙
史佳花(hua)飾(shi) 張(zhang)靜君
梁忠威(wei) 飾 馮溥
王均 飾 戴夢(meng)熊
王鵬(peng) 飾 朱 二(er)
李潔 飾 傅(fu)蓮(lian)蘇
山西太(tai)原實驗(yan)晉劇院(yuan)青(qing)(qing)年(nian)劇團（太(tai)原市實驗(yan)晉劇院(yuan)青(qing)(qing)年(nian)團）演出
2007年12月26日，榮獲中國戲曲學會獎。
2007年12月18日，榮獲第十屆中國(guo)戲劇(ju)節優秀(xiu)劇(ju)目(mu)獎。
2007年(nian)10月，榮獲第一屆中國少數(shu)民族戲(xi)劇(ju)會演金獎。
2008年1月(yue)，榮獲山西省杏花大(da)獎。
2009年12月(yue)18日，入選2008—2009年度國家舞臺(tai)藝術精(jing)品工(gong)程(cheng)初選劇目。
《南方周末》上，新(xin)編晉劇(ju)《傅(fu)(fu)山進京》，赫然(ran)出(chu)現在“2007年度中(zhong)國文化原創榜”五(wu)部(bu)戲劇(ju)入圍(wei)作品名錄中(zhong)。這是(shi)該部(bu)作品上演后獲(huo)得的(de)(de)眾多獎(jiang)(jiang)項(xiang)中(zhong)的(de)(de)一(yi)個(ge)。2007年12月26日，《傅(fu)(fu)山進京》喜(xi)獲(huo)中(zhong)國戲曲學會(hui)獎(jiang)(jiang)。該獎(jiang)(jiang)項(xiang)被譽為中(zhong)國戲曲界最高級別的(de)(de)學術(shu)獎(jiang)(jiang)項(xiang)。《傅(fu)(fu)山進京》是(shi)這個(ge)學術(shu)性獎(jiang)(jiang)項(xiang)設置20年來(lai)的(de)(de)第13個(ge)獲(huo)獎(jiang)(jiang)項(xiang)目。
而實際上，《傅(fu)山進京(jing)》在2007年(nian)7月20日晉(jin)京(jing)匯(hui)報演出的大(da)幕(mu)開啟前(qian)，已為境內外(wai)媒體(ti)廣泛關(guan)注(zhu)。
作(zuo)為太原市紀(ji)念傅(fu)山誕辰400周年(nian)系列活動的重頭(tou)戲之一(yi)(yi)，從2007年(nian)1月6日首次公(gong)演(yan)迄今，一(yi)(yi)年(nian)多(duo)的時間，《傅(fu)山進京》于省內外演(yan)出50余(yu)場。
即使從(cong)太原市實驗晉劇(ju)院(yuan)于2005年5月特(te)邀福建著名劇(ju)作家鄭懷興先生為《傅(fu)山進京》始創，到2007年面世，總共也不過兩年時(shi)間。
如果忽略《傅山(shan)(shan)進(jin)京》從(cong)運籌到(dao)誕生的(de)全部過(guo)程，現在我們所看(kan)到(dao)的(de)，是這(zhe)(zhe)出(chu)戲從(cong)首次公演(yan)以(yi)來不斷取得的(de)驕人(ren)成績。但回眸這(zhe)(zhe)部戲走過(guo)的(de)歷程，我們可以(yi)發現，《傅山(shan)(shan)進(jin)京》不啻是我市建設特(te)色文化(hua)名城的(de)一次成功嘗試，是我市依托挖(wa)掘利用地域文化(hua)資(zi)源，汲取整合國內(nei)優(you)勢資(zi)源，進(jin)行文化(hua)互補的(de)一次大(da)演(yan)習。
《傅山進京》的(de)成功，帶(dai)給我們的(de)思考和啟(qi)迪良多。
(一)
“我本是(shi)中原地一介書生，自幼時讀經史悟道提神。原本想(xiang)為(wei)國(guo)家效力盡(jin)忠，逢亂世不得(de)已(yi)隱(yin)居山林(lin)。堪明朝刪《孟子(zi)》太輕(qing)民生，到頭來(lai)亂黨(dang)生異族稱雄。清入關萬(wan)不該十(shi)日屠城，怕只(zhi)怕中原文脈(mo)斷了根。現如今玄燁他納士興文，卻不知尊(zun)儒道是(shi)假是(shi)真。為(wei)子(zi)孫也(ye)為(wei)你縣令前程(cheng)，舍老命再進京會一會新當朝的(de)年輕(qing)人。”
這段膾(kuai)炙人(ren)口的戲詞，既是《傅山(shan)進京》開宗(zong)明(ming)義，解釋(shi)傅山(shan)先(xian)生為(wei)什么(me)不得(de)已應(ying)(ying)詔(zhao)進京的由(you)來，更為(wei)引導人(ren)們(men)解放思想，變更理(li)(li)念(nian)，大膽(dan)創新(xin)，正本(ben)清源，重(zhong)新(xin)認識歷史文化(hua)名人(ren)傅山(shan)作了最(zui)(zui)好(hao)詮(quan)釋(shi)。它和最(zui)(zui)后(hou)一段戲中，對傅山(shan)和康熙講(jiang)“和”的處理(li)(li)一樣，使得(de)這部劇藝術地應(ying)(ying)和了時代(dai)的最(zui)(zui)強音。
在(zai)較長的(de)一段歷(li)史時期內，由(you)于(yu)傅(fu)(fu)山(shan)(shan)所處的(de)歷(li)史變革階(jie)段的(de)特殊性，“反清復(fu)明”的(de)斗士，“民族氣節”的(de)化身，成為對傅(fu)(fu)山(shan)(shan)的(de)傳統(tong)定論。囿于(yu)這(zhe)種程式(shi)化的(de)研(yan)究與傳播(bo)，人們(men)，尤其是傅(fu)(fu)山(shan)(shan)曾經(jing)生活過(guo)的(de)這(zhe)個地域上的(de)人們(men)，這(zhe)種觀念(nian)就愈發根深蒂固。
從“反清志士”的(de)(de)傳(chuan)統定(ding)位到“關注民生(sheng)、特立獨行的(de)(de)中原(yuan)文脈的(de)(de)守(shou)護者”——《傅》劇展(zhan)現在觀眾(zhong)面前的(de)(de)是一個嶄新的(de)(de)傅山。這種塑造(zao)，符合歷史的(de)(de)真實(shi)，也符合時(shi)代(dai)的(de)(de)發展(zhan)和太原(yuan)特色文化(hua)名城建(jian)設的(de)(de)需求，奠定(ding)了《傅山進京》獲得成(cheng)功的(de)(de)理論(lun)基礎(chu)。
三晉(jin)大地，歷史悠(you)久。從“三家(jia)分晉(jin)”到趙氏孤兒(er)，從漢文帝劉恒龍潛晉(jin)陽到李(li)淵、李(li)世民父子(zi)誓師汾水河畔，上(shang)演(yan)了一(yi)出又(you)一(yi)出可歌可泣的故(gu)事。從春秋(qiu)末著名的俠士豫讓到杰出的政治家(jia)武則天、狄仁杰，宋朝名將楊業，再到文學家(jia)王(wang)之渙(huan)、白居易、元(yuan)好問、羅貫中，書法繪畫雙絕(jue)的米(mi)芾，古老的并州涌現(xian)出一(yi)大批在中國(guo)歷史上(shang)影響深遠的人物(wu)。明清以降，晉(jin)商群體(ti)崛起，更(geng)是享譽海內(nei)外(wai)。
近年來，無(wu)論是電(dian)視劇(ju)《喬家大院》的熱播，還是話劇(ju)《立秋(qiu)》、舞劇(ju)《一把酸(suan)棗》等(deng)的走(zou)紅(hong)境內外，無(wu)不(bu)依托(tuo)于對山西文(wen)化深厚底蘊的開(kai)掘。
《傅山(shan)進京》的(de)成功啟迪我(wo)們，如何用現(xian)代的(de)視(shi)野審視(shi)傳統，重(zhong)新包裝開發利用源遠流長(chang)的(de)三晉文(wen)化(hua)名人與事(shi)件，從(cong)而讓(rang)優(you)秀傳統文(wen)化(hua)在(zai)今天大放異彩，讓(rang)歷史(shi)為現(xian)實服務(wu)，這是太原在(zai)建(jian)設集三晉文(wen)脈與現(xian)代氣(qi)息為一體的(de)特(te)色(se)文(wen)化(hua)名城過程中始終繞不開的(de)一個重(zhong)要話題。
(二)
許(xu)多(duo)人都知(zhi)道，從2005年(nian)(nian)開(kai)始(shi)劇本創作(zuo)后，《傅》劇經過三(san)(san)次(ci)大的(de)(de)調(diao)整修改，分(fen)別于2007年(nian)(nian)1月、6月、7月三(san)(san)次(ci)在(zai)太原(yuan)公演。但許(xu)多(duo)人可(ke)能不知(zhi)道的(de)(de)是，親自審閱劇本，在(zai)尊(zun)重藝術創作(zuo)規律的(de)(de)同時，從時代的(de)(de)高度，多(duo)次(ci)提出關(guan)鍵性的(de)(de)意見。在(zai)太原(yuan)公演期間，邀請北京(jing)、上海和(he)省(sheng)城戲劇界的(de)(de)專(zhuan)家進行審看，并三(san)(san)次(ci)召開(kai)座談(tan)會(hui)進行論證和(he)研討。特別值得(de)一提的(de)(de)是，文化部和(he)中(zhong)國(guo)劇協的(de)(de)負(fu)責(ze)人為一個地方戲劇專(zhuan)門召開(kai)座談(tan)會(hui)，更不多(duo)見。市委常委、宣傳部長范世康也多(duo)次(ci)在(zai)太原(yuan)、北京(jing)、上海、蘇州等地參(can)與主持(chi)座談(tan)會(hui)，為作(zuo)品(pin)會(hui)診把脈。
無論是晉京匯報(bao)演出還(huan)是赴滬(hu)參加國際(ji)藝術節展演，在其后由文化(hua)部及中(zhong)國劇協和(he)上(shang)(shang)海文聯舉辦的(de)幾(ji)次研討會(hui)上(shang)(shang)，除(chu)對《傅(fu)山(shan)進京》學術價值(zhi)和(he)藝術價值(zhi)不(bu)同(tong)的(de)真知灼(zhuo)見，有一(yi)層意思是當地與會(hui)人員(yuan)表述最多的(de)：“我們(men)(men)打心眼里佩服太原(yuan)市(shi)(shi)的(de)領導(dao)，他們(men)(men)有如此(ci)的(de)膽識和(he)魄力(li)，去為(wei)一(yi)個(ge)歷史(shi)文化(hua)名人正本清(qing)源(yuan)；他們(men)(men)以(yi)如此(ci)的(de)熱(re)情和(he)責任(ren)，去為(wei)一(yi)出戲盡心竭(jie)力(li)……”文化(hua)部藝術司(si)副司(si)長藺永鈞就(jiu)在不(bu)同(tong)的(de)場合說(shuo)過(guo)，他為(wei)太原(yuan)市(shi)(shi)委、市(shi)(shi)政府(fu)關心文化(hua)、支持文化(hua)的(de)精(jing)神所感動。
而(er)中國戲(xi)曲學(xue)會會長(chang)薛若琳則認為：一(yi)出好戲(xi)的(de)創(chuang)(chuang)作和生產(chan)，是劇目主創(chuang)(chuang)人員(yuan)的(de)努力和劇團(tuan)全體人員(yuan)的(de)拼搏結果，是上級領導大力關心、指導和支持的(de)結果，凝聚了上上下下的(de)無數(shu)聰明才智和心血。《傅山(shan)進京》只有在太原這塊藝術熱(re)土上，在山(shan)西這個(ge)良(liang)好的(de)文化生態中產(chan)生。
明(ming)代著名(ming)政(zheng)治家張居正有一(yi)(yi)段名(ming)言(yan)：“天下之(zhi)事(shi)，不(bu)(bu)(bu)倡率(lv)則(ze)眾力(li)不(bu)(bu)(bu)前，不(bu)(bu)(bu)振作則(ze)眾心不(bu)(bu)(bu)奮。而其機又(you)在人主委(wei)任責成(cheng)(cheng)于上(shang)，然后計議得畢(bi)其終，攻取得收(shou)其效(xiao)。”試想，如(ru)果沒有決策層的(de)(de)(de)膽識和魄力(li)，責任和熱情，《傅(fu)(fu)山(shan)進京》又(you)如(ru)何(he)能夠(gou)堅實地、一(yi)(yi)步(bu)步(bu)邁入成(cheng)(cheng)功之(zhi)途？對于如(ru)戲劇這(zhe)樣的(de)(de)(de)綜合藝(yi)術(shu)來(lai)說，絕(jue)對需要領導的(de)(de)(de)重視。這(zhe)為(wei)藝(yi)術(shu)創作提(ti)供(gong)了必(bi)要的(de)(de)(de)生產(chan)條件(jian)。但(dan)是(shi)，藝(yi)術(shu)畢(bi)竟是(shi)藝(yi)術(shu)，自有其特殊的(de)(de)(de)生產(chan)規律。一(yi)(yi)位參加過(guo)座談會的(de)(de)(de)藝(yi)術(shu)家深(shen)有感觸：在藝(yi)術(shu)創作上(shang)，不(bu)(bu)(bu)能簡(jian)單地采取“下級服從上(shang)級”的(de)(de)(de)辦法，因(yin)為(wei)真理和地位、權(quan)力(li)之(zhi)間并沒有一(yi)(yi)種正比例的(de)(de)(de)關(guan)系。——尊重專家的(de)(de)(de)意見，民(min)主決策、科(ke)學決策，不(bu)(bu)(bu)斷打(da)磨、修(xiu)改完善，這(zhe)是(shi)出精品的(de)(de)(de)不(bu)(bu)(bu)二法門，也是(shi)《傅(fu)(fu)》劇的(de)(de)(de)成(cheng)(cheng)功帶(dai)給我們的(de)(de)(de)又(you)一(yi)(yi)啟迪(di)。
(三)
《傅山進(jin)京》是(shi)新編晉劇，但是(shi)該劇的主創人(ren)員，從編劇到(dao)導演(yan)，偏(pian)偏(pian)是(shi)一群對晉劇研究不多(duo)的專家學者。這(zhe)看起(qi)來似乎(hu)有違(wei)常(chang)理。但其(qi)背(bei)后，卻隱(yin)含了(le)對現(xian)代(dai)市場經濟規律(lv)的尊重。
《傅(fu)山進京》的(de)作者鄭懷(huai)興先生是福建文聯副主席(xi)，在接手《傅(fu)》劇前，早已是編(bian)創(chuang)頗豐、名傳國內的(de)劇壇驍將(jiang)。曾(ceng)創(chuang)作過《新亭淚》、《青(qing)蛙記》、《神馬賦》、《晉宮寒月》等聞名遐邇的(de)佳劇。
當現(xian)為(wei)太原市實驗晉劇院的(de)副院長陶臣于2005年(nian)年(nian)中首次將傅山(shan)(shan)的(de)有關資料寄(ji)懷興先(xian)生(sheng)細閱后，他立馬表示：“我(wo)喜歡傅山(shan)(shan)先(xian)生(sheng)的(de)特立獨(du)行，剛正不阿，更欽佩傅山(shan)(shan)先(xian)生(sheng)的(de)博(bo)學(xue)多才，我(wo)一定要為(wei)傅山(shan)(shan)先(xian)生(sheng)寫好戲！女老(lao)生(sheng)謝濤這(zhe)個(ge)演(yan)員也很好，所以，我(wo)也要為(wei)她把這(zhe)出戲寫好！”
一言九鼎(ding)，兩度寒暑。一個(ge)400年(nian)前誕生，經(jing)歷(li)(li)了社會(hui)動蕩，關(guan)注民(min)(min)生，主(zhu)張民(min)(min)主(zhu)，特立獨行，藝貫全身的(de)歷(li)(li)史文(wen)化(hua)名人的(de)鮮(xian)活形象，由一位蟄居(ju)福(fu)建(jian)仙游小縣的(de)當代名士，執一管(guan)對太原歷(li)(li)史名人、對太原文(wen)化(hua)建(jian)設充滿愛心與激(ji)情的(de)如椽(chuan)巨筆(bi)刻畫(hua)得(de)栩栩如生。
由上(shang)海歌(ge)舞劇院趙國良先(xian)生精心策劃的舞臺美(mei)術效果與(yu)劇情(qing)的要求相得益彰，背襯出劇中不(bu)同人物的性(xing)格(ge)張力，靜止的語(yu)言(yan)凸顯著躍(yue)動的活力，凝重的色彩涂抹(mo)出時代的聲(sheng)音。
來自江蘇省京(jing)劇(ju)(ju)院的(de)(de)(de)石(shi)玉昆(kun)先生(sheng)重任(ren)(ren)在肩(jian)。作為(wei)(wei)《傅山(shan)進(jin)京(jing)》的(de)(de)(de)導演(yan)(yan)，他(ta)需要尊重編(bian)創，調(diao)動(dong)(dong)演(yan)(yan)員，體現導演(yan)(yan)的(de)(de)(de)藝術(shu)認知和(he)(he)理念，將現代的(de)(de)(de)文化元(yuan)素與歷(li)史人(ren)物的(de)(de)(de)心聲(sheng)動(dong)(dong)像(xiang)完美(mei)的(de)(de)(de)結合在一起。山(shan)西本省的(de)(de)(de)劉(liu)和(he)(he)仁兄弟(di)擔任(ren)(ren)配器和(he)(he)作曲，太原市實(shi)(shi)驗(yan)晉(jin)劇(ju)(ju)院的(de)(de)(de)謝濤與她的(de)(de)(de)同(tong)事們成(cheng)為(wei)(wei)該(gai)劇(ju)(ju)不同(tong)角(jiao)色的(de)(de)(de)飾演(yan)(yan)者……一座演(yan)(yan)繹《傅山(shan)進(jin)京(jing)》的(de)(de)(de)舞臺，成(cheng)了國內戲(xi)劇(ju)(ju)界部分精英的(de)(de)(de)薈萃(cui)地，同(tong)時也成(cheng)為(wei)(wei)文化資源合理配置的(de)(de)(de)實(shi)(shi)驗(yan)場(chang)。
如果說市(shi)場和(he)它(ta)(ta)本身所具有(you)(you)的(de)規(gui)律(lv)是一只(zhi)無形(xing)(xing)(xing)的(de)手(shou)，只(zhi)眷(juan)顧尊重和(he)符合(he)其(qi)游戲規(gui)則者(zhe)的(de)話，那么，當(dang)科學合(he)理(li)的(de)行(xing)政手(shou)段這只(zhi)有(you)(you)形(xing)(xing)(xing)的(de)手(shou)與它(ta)(ta)緊握(wo)在(zai)一起的(de)時候(hou)，所形(xing)(xing)(xing)成的(de)合(he)力將是巨大的(de)，推波(bo)助瀾而至(zhi)巔峰。《傅(fu)山進京(jing)》當(dang)是無形(xing)(xing)(xing)之(zhi)(zhi)手(shou)與有(you)(you)形(xing)(xing)(xing)之(zhi)(zhi)手(shou)形(xing)(xing)(xing)成合(he)力的(de)載體(ti)和(he)受益者(zhe)。這是《傅(fu)》劇的(de)成功帶給(gei)我們的(de)第(di)三個啟迪。
(四)
時間回溯到2007年(nian)7月20日(ri)晚，北京(jing)，長安大戲院，座無虛席。演(yan)出中，觀(guan)眾凝神屏氣(qi)；換場時，人(ren)們掌(zhang)聲雷動。厚重的(de)(de)歷史，跌宕的(de)(de)情(qing)節，巧妙(miao)演(yan)繹的(de)(de)故事(shi)，出人(ren)意料的(de)(de)結局，敷以(yi)太原市實驗晉劇院青(qing)年(nian)團演(yan)員謝濤的(de)(de)精湛演(yan)技(ji)，將(jiang)明末清初思想、文化大師傅(fu)山超凡脫俗、寵辱不驚(jing)、藝(yi)貫全身(shen)的(de)(de)形象，勾勒(le)得清新飽滿、鮮活傳神。
這是(shi)《傅(fu)》劇(ju)晉(jin)京匯報演出時(shi)的(de)一(yi)幕場景。
類(lei)似(si)的(de)情(qing)形，還出(chu)(chu)現(xian)在第九屆中國(guo)上海國(guo)際藝(yi)術節(jie)天蟾逸夫舞臺(tai)上，出(chu)(chu)現(xian)在由國(guo)家(jia)有關部門在大同(tong)舉(ju)(ju)辦(ban)的(de)全(quan)國(guo)少數民族戲曲匯演上，出(chu)(chu)現(xian)在在蘇(su)州舉(ju)(ju)辦(ban)的(de)第10屆中國(guo)戲劇節(jie)上……古老的(de)晉劇因(yin)《傅山進京(jing)》正恢復著鼎盛時期的(de)活力與魅(mei)力，而(er)以謝濤為代表的(de)一批早已(yi)聲(sheng)(sheng)名鵲起的(de)演員(yuan)也因(yin)一出(chu)(chu)《傅山進京(jing)》再次(ci)聲(sheng)(sheng)名大振。
《傅(fu)山(shan)進京(jing)》在(zai)全國(guo)范圍內不斷擴大其(qi)文(wen)化影響(xiang)，凸顯其(qi)學(xue)術(shu)價值和(he)藝術(shu)價值的(de)同時，它的(de)投入成本正以喜人的(de)姿態穩健收回(hui)。目前，《傅(fu)山(shan)進京(jing)》的(de)單(dan)場演出收取的(de)費用已(yi)是(shi)初期的(de)10數倍，而(er)許多邀演單(dan)位點名請演《傅(fu)山(shan)進京(jing)》。
《傅山(shan)進京(jing)》從太原(yuan)到晉中(zhong)至大同，從京(jing)城到滬上至姑蘇(su)，紀念(nian)了(le)(le)(le)(le)(le)傅山(shan)，宣傳(chuan)了(le)(le)(le)(le)(le)太原(yuan)，興盛了(le)(le)(le)(le)(le)晉劇(ju)，成就了(le)(le)(le)(le)(le)演員，贏(ying)得了(le)(le)(le)(le)(le)市(shi)場，推動了(le)(le)(le)(le)(le)文化產業的良性發展，成為(wei)太原(yuan)市(shi)文化建設和(he)開放的象征。
市場(chang)經濟(ji)條件下，文化(hua)(hua)(hua)(hua)必(bi)須走出過去狹窄(zhai)的(de)(de)小圈子，贏(ying)得(de)(de)學(xue)界的(de)(de)認(ren)可，更要(yao)贏(ying)得(de)(de)普通觀眾，在強調其意識形態(tai)屬性(xing)的(de)(de)同時，必(bi)須市場(chang)化(hua)(hua)(hua)(hua)、產業化(hua)(hua)(hua)(hua)，這是壯大文化(hua)(hua)(hua)(hua)、提升文化(hua)(hua)(hua)(hua)軟(ruan)實(shi)力的(de)(de)必(bi)由之(zhi)路(lu)。這是《傅》劇帶給我們的(de)(de)寶貴啟迪。
一出(chu)《傅(fu)山進(jin)京(jing)》，幾多(duo)思考啟迪。行(xing)文結(jie)束(shu)前，筆者獲悉，《傅(fu)山進(jin)京(jing)》在(zai)進(jin)一步(bu)精加(jia)工后，將于今年(nian)春暖花開時節，再度(du)走出(chu)娘子關到(dao)首(shou)都及其他城市演出(chu)，并以此(ci)來紀念毛澤東同志《在(zai)延(yan)安文藝(yi)座談會(hui)上的講(jiang)話》發表66周(zhou)年(nian)……
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