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基本介紹

晉劇(ju)《傅(fu)(fu)(fu)山(shan)(shan)(shan)進(jin)(jin)京》把(ba)傅(fu)(fu)(fu)山(shan)(shan)(shan)放在一個封建王(wang)朝更迭的(de)歷史背景下，在表現(xian)(xian)他(ta)威武不屈(qu)的(de)民族(zu)氣(qi)節的(de)同時(shi)(shi)，著力展(zhan)現(xian)(xian)了(le)他(ta)淵博(bo)的(de)學(xue)識和樸素的(de)親民思想。該劇(ju)從傅(fu)(fu)(fu)山(shan)(shan)(shan)進(jin)(jin)京開(kai)始，到重返(fan)故里(li)結束。在有限的(de)舞臺時(shi)(shi)空(kong)里(li)，以(yi)藝術(shu)的(de)手法濃縮和再現(xian)(xian)了(le)傅(fu)(fu)(fu)山(shan)(shan)(shan)最具光彩的(de)生命(ming)樂章。既彰顯了(le)傅(fu)(fu)(fu)山(shan)(shan)(shan)剛直不阿、開(kai)一代(dai)文風(feng)之先河的(de)傳統學(xue)者(zhe)風(feng)范(fan)，又刻畫出康熙皇(huang)帝尊儒惜(xi)才、海納百(bai)川的(de)天(tian)子(zi)氣(qi)度(du)。“明(ming)亡于(yu)奴，非亡于(yu)滿”是(shi)對民族(zu)劣根性(xing)的(de)尖銳批判(pan)，也是(shi)對明(ming)清以(yi)及后人的(de)警世名(ming)言(yan)。

參演人員

謝濤飾 傅山

王波飾 康熙

史佳花飾 張靜(jing)君

梁(liang)忠威 飾 馮溥(pu)

王均 飾 戴夢熊

王鵬 飾 朱(zhu) 二

李潔 飾 傅蓮蘇

山西太原實(shi)驗(yan)晉劇院青年劇團(tuan)（太原市實(shi)驗(yan)晉劇院青年團(tuan)）演出

獲獎記錄

2007年12月26日，榮(rong)獲中國戲(xi)曲學會獎。

2007年12月18日(ri)，榮獲第十屆中國(guo)戲劇節(jie)優秀劇目獎(jiang)。

2007年(nian)10月，榮獲第(di)一屆中國少數民族戲(xi)劇會演金獎。

2008年(nian)1月，榮(rong)獲山西省杏花(hua)大獎。

2009年12月(yue)18日，入選2008—2009年度國家舞臺藝術精品工程初選劇目。

鑒賞評價

《南方周(zhou)末》上(shang)，新編晉劇《傅(fu)山(shan)進(jin)京》，赫(he)然出現在“2007年(nian)(nian)度中(zhong)國(guo)文(wen)化原創(chuang)榜”五(wu)部戲劇入(ru)圍(wei)作(zuo)品名錄中(zhong)。這是(shi)該部作(zuo)品上(shang)演后獲得的(de)(de)眾多(duo)獎(jiang)項中(zhong)的(de)(de)一個。2007年(nian)(nian)12月26日，《傅(fu)山(shan)進(jin)京》喜獲中(zhong)國(guo)戲曲學會(hui)獎(jiang)。該獎(jiang)項被(bei)譽為(wei)中(zhong)國(guo)戲曲界最高級(ji)別的(de)(de)學術(shu)(shu)獎(jiang)項。《傅(fu)山(shan)進(jin)京》是(shi)這個學術(shu)(shu)性獎(jiang)項設(she)置20年(nian)(nian)來的(de)(de)第13個獲獎(jiang)項目。

而實際上，《傅山(shan)進京》在2007年(nian)7月20日晉京匯報演出的大幕開啟前，已為境(jing)內外媒(mei)體廣泛關注。

作為太原市紀念傅山誕辰400周年(nian)(nian)系列活動的重頭戲之(zhi)一，從2007年(nian)(nian)1月(yue)6日首(shou)次公演迄今，一年(nian)(nian)多的時間(jian)，《傅山進京》于省內外演出(chu)50余場(chang)。

即使從(cong)太原市實驗晉(jin)劇(ju)院于(yu)2005年5月特邀福建著名劇(ju)作家鄭懷興(xing)先生(sheng)為《傅山進(jin)京(jing)》始創，到2007年面世，總共也(ye)不過兩年時間。

如果忽略《傅山進京》從(cong)(cong)運籌到(dao)誕生的全部過(guo)程(cheng)，現(xian)在我(wo)們所(suo)看到(dao)的，是(shi)(shi)這出(chu)戲從(cong)(cong)首次(ci)公演(yan)以來不斷取(qu)得的驕(jiao)人成績(ji)。但回眸(mou)這部戲走過(guo)的歷程(cheng)，我(wo)們可以發現(xian)，《傅山進京》不啻是(shi)(shi)我(wo)市建設特色文(wen)化(hua)(hua)名(ming)城的一(yi)次(ci)成功(gong)嘗試，是(shi)(shi)我(wo)市依托(tuo)挖掘利用(yong)地域文(wen)化(hua)(hua)資(zi)源，汲取(qu)整(zheng)合國內優勢資(zi)源，進行(xing)文(wen)化(hua)(hua)互補的一(yi)次(ci)大(da)演(yan)習。

《傅山進京》的(de)成功，帶給我們的(de)思考和啟迪良多。

(一)

“我本是(shi)中原(yuan)地(di)一介(jie)書生(sheng)，自幼(you)時讀經史悟道(dao)提神。原(yuan)本想為國家(jia)效力盡(jin)忠(zhong)，逢亂世不得已隱居山林。堪明朝(chao)刪(shan)《孟(meng)子》太輕民生(sheng)，到頭來(lai)亂黨生(sheng)異族(zu)稱雄。清入(ru)關(guan)萬(wan)不該十日屠城，怕只(zhi)怕中原(yuan)文脈(mo)斷了根。現如今玄燁他納士(shi)興文，卻不知尊儒道(dao)是(shi)假是(shi)真。為子孫(sun)也為你縣令(ling)前程，舍老(lao)命再進(jin)京會一會新當(dang)朝(chao)的年輕人(ren)。”

這段(duan)膾炙(zhi)人口的(de)戲詞，既是《傅山(shan)進京》開(kai)宗明義，解(jie)釋傅山(shan)先生為(wei)什么不得已應(ying)詔進京的(de)由來，更(geng)(geng)為(wei)引導(dao)人們解(jie)放思(si)想，變更(geng)(geng)理念，大(da)膽創新，正本清源，重(zhong)新認識歷史文(wen)化名人傅山(shan)作了最好詮釋。它和最后一段(duan)戲中，對(dui)傅山(shan)和康熙講“和”的(de)處理一樣，使得這部劇藝術地(di)應(ying)和了時代(dai)的(de)最強音。

在較長的(de)(de)一段(duan)歷史時(shi)期內，由于傅(fu)山所處的(de)(de)歷史變革階段(duan)的(de)(de)特殊性，“反清復明”的(de)(de)斗士，“民族氣節”的(de)(de)化(hua)身，成為(wei)對(dui)傅(fu)山的(de)(de)傳統定論(lun)。囿(you)于這種程式化(hua)的(de)(de)研究與傳播，人們，尤(you)其是傅(fu)山曾(ceng)經生活過的(de)(de)這個地域上的(de)(de)人們，這種觀(guan)念就(jiu)愈發根深(shen)蒂固(gu)。

從(cong)“反(fan)清(qing)志士”的(de)(de)傳(chuan)統定位到“關注民生、特立獨行的(de)(de)中原文脈(mo)的(de)(de)守(shou)護者(zhe)”——《傅(fu)(fu)》劇展(zhan)現在觀眾面前的(de)(de)是一(yi)個嶄新的(de)(de)傅(fu)(fu)山(shan)。這種(zhong)塑造，符合歷史的(de)(de)真實，也(ye)符合時代(dai)的(de)(de)發展(zhan)和(he)太原特色文化名城建設的(de)(de)需求，奠(dian)定了《傅(fu)(fu)山(shan)進京》獲得成功(gong)的(de)(de)理論基礎(chu)。

三(san)晉(jin)(jin)(jin)大地，歷史(shi)悠久。從(cong)(cong)“三(san)家(jia)(jia)分晉(jin)(jin)(jin)”到(dao)趙氏(shi)孤兒，從(cong)(cong)漢(han)文帝劉恒龍潛(qian)晉(jin)(jin)(jin)陽(yang)到(dao)李(li)淵、李(li)世民父子誓師汾水(shui)河畔，上(shang)演(yan)了一出又一出可(ke)歌可(ke)泣的(de)故事。從(cong)(cong)春(chun)秋(qiu)末著名的(de)俠士豫讓到(dao)杰出的(de)政(zheng)治家(jia)(jia)武(wu)則天、狄仁杰，宋朝名將(jiang)楊業，再到(dao)文學家(jia)(jia)王之(zhi)渙、白居(ju)易(yi)、元(yuan)好問、羅貫中，書(shu)法繪(hui)畫(hua)雙絕的(de)米芾，古老的(de)并(bing)州涌現出一大批在中國歷史(shi)上(shang)影(ying)響深遠(yuan)的(de)人(ren)物。明清(qing)以降，晉(jin)(jin)(jin)商(shang)群體崛起，更(geng)是享譽海內(nei)外。

近年來，無論是電視劇《喬家大院(yuan)》的熱播，還是話(hua)劇《立(li)秋》、舞劇《一(yi)把酸棗》等的走紅境內(nei)外，無不依托于對山西文化深厚底蘊(yun)的開(kai)掘。

《傅山進(jin)京》的(de)(de)成功啟迪我(wo)們，如(ru)何用現代的(de)(de)視野審視傳統，重新(xin)包(bao)裝開(kai)發(fa)利用源(yuan)遠流長的(de)(de)三(san)晉文化(hua)名(ming)(ming)人與(yu)事(shi)件，從而(er)讓(rang)優秀傳統文化(hua)在今(jin)天(tian)大放異彩，讓(rang)歷史為現實服務，這是太原在建設集三(san)晉文脈(mo)與(yu)現代氣(qi)息(xi)為一(yi)(yi)體的(de)(de)特色文化(hua)名(ming)(ming)城(cheng)過(guo)程(cheng)中始終繞(rao)不(bu)開(kai)的(de)(de)一(yi)(yi)個重要話題。

(二)

許多人(ren)都知(zhi)道，從(cong)2005年開始劇本創(chuang)作后，《傅》劇經過三(san)次大的(de)調整修改，分別(bie)于2007年1月、6月、7月三(san)次在太原公(gong)演(yan)(yan)。但許多人(ren)可能(neng)不(bu)知(zhi)道的(de)是，親自審閱(yue)劇本，在尊重藝(yi)術創(chuang)作規律的(de)同時，從(cong)時代的(de)高度(du)，多次提(ti)出關鍵性的(de)意見。在太原公(gong)演(yan)(yan)期間，邀請北京、上(shang)海和(he)省城戲劇界的(de)專家(jia)進行(xing)審看(kan)，并三(san)次召開座談(tan)(tan)會(hui)進行(xing)論證和(he)研(yan)討。特別(bie)值得一提(ti)的(de)是，文化部(bu)和(he)中國劇協的(de)負責人(ren)為(wei)一個地方(fang)戲劇專門(men)召開座談(tan)(tan)會(hui)，更不(bu)多見。市委常委、宣傳(chuan)部(bu)長范(fan)世(shi)康也(ye)多次在太原、北京、上(shang)海、蘇州等地參(can)與主持座談(tan)(tan)會(hui)，為(wei)作品(pin)會(hui)診把脈。

無論是晉京匯報(bao)演出還是赴(fu)滬參加國際藝(yi)術節展(zhan)演，在其后由(you)文(wen)(wen)(wen)化(hua)部(bu)(bu)及中國劇(ju)協和(he)(he)上海文(wen)(wen)(wen)聯(lian)舉辦的(de)(de)幾次(ci)研(yan)討會(hui)上，除對《傅(fu)山進(jin)京》學(xue)術價(jia)(jia)值和(he)(he)藝(yi)術價(jia)(jia)值不同(tong)的(de)(de)真(zhen)知灼見，有一層(ceng)意思是當(dang)地(di)與會(hui)人(ren)員表述最多(duo)的(de)(de)：“我(wo)們打心(xin)(xin)眼里佩服太原市的(de)(de)領導，他們有如此的(de)(de)膽識(shi)和(he)(he)魄力(li)，去(qu)為一個歷史文(wen)(wen)(wen)化(hua)名人(ren)正本清源；他們以如此的(de)(de)熱情和(he)(he)責任，去(qu)為一出戲(xi)盡(jin)心(xin)(xin)竭(jie)力(li)……”文(wen)(wen)(wen)化(hua)部(bu)(bu)藝(yi)術司副司長藺永鈞(jun)就在不同(tong)的(de)(de)場合說過，他為太原市委(wei)、市政(zheng)府關(guan)心(xin)(xin)文(wen)(wen)(wen)化(hua)、支持文(wen)(wen)(wen)化(hua)的(de)(de)精神所(suo)感動(dong)。

而中(zhong)國戲曲學會會長薛若琳則認為：一出好戲的(de)(de)創(chuang)作和(he)生產，是(shi)劇(ju)目(mu)主創(chuang)人員(yuan)的(de)(de)努力和(he)劇(ju)團(tuan)全體人員(yuan)的(de)(de)拼搏結果，是(shi)上級(ji)領導(dao)大力關心、指導(dao)和(he)支持的(de)(de)結果，凝聚了上上下下的(de)(de)無數聰明才智和(he)心血(xue)。《傅山進京》只(zhi)有在太(tai)原這(zhe)塊(kuai)藝(yi)術熱土(tu)上，在山西這(zhe)個良好的(de)(de)文(wen)化生態中(zhong)產生。

明代著名(ming)政(zheng)治(zhi)家(jia)張居正有(you)一(yi)(yi)(yi)段名(ming)言：“天下之事，不(bu)(bu)倡率(lv)則眾(zhong)力不(bu)(bu)前(qian)，不(bu)(bu)振(zhen)作(zuo)則眾(zhong)心不(bu)(bu)奮。而其(qi)機又在(zai)人主(zhu)委任(ren)責(ze)成于(yu)上(shang)，然后計議(yi)得(de)畢其(qi)終，攻取得(de)收其(qi)效。”試想，如(ru)果沒(mei)有(you)決(jue)(jue)策層的(de)(de)膽識和魄力，責(ze)任(ren)和熱情，《傅山進京》又如(ru)何能(neng)夠堅(jian)實(shi)地、一(yi)(yi)(yi)步(bu)步(bu)邁入(ru)成功之途？對(dui)于(yu)如(ru)戲劇(ju)這(zhe)樣的(de)(de)綜合藝(yi)(yi)術來說(shuo)，絕對(dui)需要領導的(de)(de)重(zhong)視。這(zhe)為藝(yi)(yi)術創(chuang)作(zuo)提供了必(bi)要的(de)(de)生產(chan)條(tiao)件。但是，藝(yi)(yi)術畢竟是藝(yi)(yi)術，自有(you)其(qi)特殊的(de)(de)生產(chan)規律。一(yi)(yi)(yi)位參加過(guo)座(zuo)談會(hui)的(de)(de)藝(yi)(yi)術家(jia)深(shen)有(you)感觸：在(zai)藝(yi)(yi)術創(chuang)作(zuo)上(shang)，不(bu)(bu)能(neng)簡單(dan)地采取“下級(ji)服從上(shang)級(ji)”的(de)(de)辦(ban)法(fa)，因(yin)為真理和地位、權力之間(jian)并沒(mei)有(you)一(yi)(yi)(yi)種正比例(li)的(de)(de)關系(xi)。——尊重(zhong)專家(jia)的(de)(de)意見，民主(zhu)決(jue)(jue)策、科(ke)學決(jue)(jue)策，不(bu)(bu)斷打磨、修(xiu)改完善，這(zhe)是出精品的(de)(de)不(bu)(bu)二法(fa)門，也是《傅》劇(ju)的(de)(de)成功帶給我們的(de)(de)又一(yi)(yi)(yi)啟迪。

(三)

《傅(fu)山進京》是新編晉劇，但(dan)是該劇的(de)主創人員，從編劇到(dao)導演，偏(pian)(pian)偏(pian)(pian)是一群對(dui)晉劇研究不多的(de)專家(jia)學者。這看起來(lai)似乎有(you)違常理。但(dan)其背后，卻隱含了對(dui)現代(dai)市場經濟規律(lv)的(de)尊重(zhong)。

《傅山進京》的(de)作者(zhe)鄭(zheng)懷興先生是福建文聯副(fu)主席，在接手《傅》劇(ju)前，早已是編創頗(po)豐(feng)、名(ming)傳國內的(de)劇(ju)壇驍將(jiang)。曾創作過《新亭(ting)淚》、《青(qing)蛙記》、《神馬賦》、《晉宮寒月》等聞(wen)名(ming)遐邇的(de)佳劇(ju)。

當現為(wei)太原市(shi)實驗晉劇院(yuan)的副院(yuan)長陶臣于2005年年中首(shou)次將傅(fu)山的有(you)關資料寄懷興先(xian)生(sheng)(sheng)細閱后(hou)，他立馬表示：“我(wo)喜歡傅(fu)山先(xian)生(sheng)(sheng)的特立獨行，剛正不阿，更(geng)欽佩傅(fu)山先(xian)生(sheng)(sheng)的博學多(duo)才(cai)，我(wo)一定要為(wei)傅(fu)山先(xian)生(sheng)(sheng)寫(xie)好戲！女(nv)老(lao)生(sheng)(sheng)謝(xie)濤這(zhe)個演員也很好，所(suo)以，我(wo)也要為(wei)她把這(zhe)出戲寫(xie)好！”

一言九鼎，兩度寒暑。一個400年前誕生(sheng)(sheng)，經歷(li)了社會(hui)動蕩，關注民生(sheng)(sheng)，主張民主，特(te)立獨(du)行(xing)，藝貫全身的(de)歷(li)史文化名(ming)人的(de)鮮活形(xing)象，由一位蟄居(ju)福建(jian)(jian)仙游(you)小縣(xian)的(de)當代名(ming)士，執一管對太(tai)原(yuan)歷(li)史名(ming)人、對太(tai)原(yuan)文化建(jian)(jian)設(she)充滿愛心與激(ji)情(qing)的(de)如椽巨(ju)筆刻畫(hua)得栩栩如生(sheng)(sheng)。

由上(shang)海歌舞劇(ju)院(yuan)趙國良先生精心策劃的(de)(de)(de)(de)舞臺美術效果(guo)與劇(ju)情的(de)(de)(de)(de)要求相得益彰，背(bei)襯出(chu)劇(ju)中不同人物的(de)(de)(de)(de)性格張力，靜(jing)止的(de)(de)(de)(de)語言(yan)凸顯著躍動(dong)的(de)(de)(de)(de)活力，凝(ning)重的(de)(de)(de)(de)色(se)彩涂抹出(chu)時代的(de)(de)(de)(de)聲音。

來自江(jiang)蘇省京(jing)劇(ju)院(yuan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)石玉昆先生重任(ren)在肩。作為(wei)《傅山(shan)進京(jing)》的(de)(de)(de)(de)(de)(de)導演(yan)，他(ta)需要尊重編創，調(diao)動(dong)(dong)演(yan)員，體現(xian)導演(yan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝術(shu)認知(zhi)和理念，將現(xian)代的(de)(de)(de)(de)(de)(de)文化元素(su)與歷史人物的(de)(de)(de)(de)(de)(de)心聲動(dong)(dong)像完美的(de)(de)(de)(de)(de)(de)結合在一起(qi)。山(shan)西本省的(de)(de)(de)(de)(de)(de)劉和仁兄弟擔任(ren)配器和作曲，太原市(shi)實(shi)(shi)驗晉劇(ju)院(yuan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)謝濤與她的(de)(de)(de)(de)(de)(de)同事們成(cheng)(cheng)為(wei)該劇(ju)不同角(jiao)色的(de)(de)(de)(de)(de)(de)飾演(yan)者……一座演(yan)繹《傅山(shan)進京(jing)》的(de)(de)(de)(de)(de)(de)舞臺，成(cheng)(cheng)了國內戲劇(ju)界部分精英的(de)(de)(de)(de)(de)(de)薈萃(cui)地，同時(shi)也成(cheng)(cheng)為(wei)文化資源合理配置的(de)(de)(de)(de)(de)(de)實(shi)(shi)驗場。

如果說(shuo)市場和(he)(he)它本身所(suo)具(ju)有(you)(you)的(de)(de)規律(lv)是一只無(wu)(wu)形(xing)的(de)(de)手(shou)，只眷顧尊重和(he)(he)符合(he)其(qi)游戲(xi)規則者的(de)(de)話(hua)，那么(me)，當(dang)科學(xue)合(he)理的(de)(de)行(xing)政手(shou)段(duan)這只有(you)(you)形(xing)的(de)(de)手(shou)與(yu)(yu)它緊握在一起的(de)(de)時候，所(suo)形(xing)成(cheng)的(de)(de)合(he)力(li)將(jiang)是巨大的(de)(de)，推波助瀾而至巔峰。《傅山進京》當(dang)是無(wu)(wu)形(xing)之(zhi)手(shou)與(yu)(yu)有(you)(you)形(xing)之(zhi)手(shou)形(xing)成(cheng)合(he)力(li)的(de)(de)載體和(he)(he)受益者。這是《傅》劇(ju)的(de)(de)成(cheng)功帶給(gei)我們(men)的(de)(de)第三個啟迪。

(四)

時間回溯到2007年(nian)7月20日晚，北京，長安(an)大戲院(yuan)(yuan)，座無虛席。演(yan)(yan)(yan)出(chu)中，觀眾凝(ning)神(shen)屏氣；換場時，人們掌聲(sheng)雷動。厚重(zhong)的歷史，跌宕的情節，巧妙演(yan)(yan)(yan)繹的故事，出(chu)人意料的結局，敷以太原市實驗晉劇(ju)院(yuan)(yuan)青年(nian)團演(yan)(yan)(yan)員謝(xie)濤(tao)的精湛演(yan)(yan)(yan)技，將明末清(qing)初思(si)想、文化大師傅山超凡脫俗、寵辱不(bu)驚、藝貫(guan)全身的形(xing)象，勾勒得(de)清(qing)新飽滿、鮮活傳神(shen)。

這是(shi)《傅》劇晉京匯報演(yan)出時的一幕場景(jing)。

類似(si)的情形，還出現在(zai)第九(jiu)屆中(zhong)國(guo)上(shang)海國(guo)際藝術(shu)節天蟾(chan)逸夫舞(wu)臺(tai)上(shang)，出現在(zai)由國(guo)家(jia)有關部門在(zai)大同舉(ju)辦的全國(guo)少數(shu)民(min)族戲(xi)曲匯演上(shang)，出現在(zai)在(zai)蘇州舉(ju)辦的第10屆中(zhong)國(guo)戲(xi)劇節上(shang)……古老(lao)的晉(jin)劇因《傅(fu)山進京》正(zheng)恢復著鼎盛(sheng)時期的活力與(yu)魅力，而以謝濤為代表的一批(pi)早已聲名鵲起的演員也因一出《傅(fu)山進京》再次聲名大振。

《傅山進(jin)京》在全國范(fan)圍內不斷(duan)擴大其文(wen)化(hua)影響，凸顯其學術(shu)(shu)價(jia)(jia)值(zhi)和藝術(shu)(shu)價(jia)(jia)值(zhi)的(de)(de)(de)同時，它的(de)(de)(de)投入成本(ben)正以喜人(ren)的(de)(de)(de)姿態穩健收(shou)回。目前，《傅山進(jin)京》的(de)(de)(de)單場演(yan)出收(shou)取的(de)(de)(de)費用已(yi)是初期的(de)(de)(de)10數(shu)倍，而許多邀演(yan)單位(wei)點名請演(yan)《傅山進(jin)京》。

《傅(fu)山進京(jing)》從(cong)太(tai)原(yuan)到(dao)晉(jin)中至(zhi)大同，從(cong)京(jing)城到(dao)滬上至(zhi)姑蘇，紀念(nian)了傅(fu)山，宣傳了太(tai)原(yuan)，興(xing)盛了晉(jin)劇，成(cheng)就了演(yan)員，贏得了市(shi)場，推動了文化(hua)產業的良性發展(zhan)，成(cheng)為太(tai)原(yuan)市(shi)文化(hua)建設和開放的象征。

市場(chang)經濟條(tiao)件下，文(wen)化必(bi)須(xu)走出過去狹窄的小圈子，贏得(de)學界的認可，更要贏得(de)普通觀眾(zhong)，在強調(diao)其意(yi)識形態(tai)屬(shu)性的同時，必(bi)須(xu)市場(chang)化、產(chan)業化，這是(shi)壯大文(wen)化、提升文(wen)化軟實(shi)力的必(bi)由(you)之路。這是(shi)《傅》劇帶給我們的寶貴啟迪。

一出(chu)《傅(fu)山進京(jing)》，幾多思考啟迪。行文(wen)結束前(qian)，筆(bi)者獲悉，《傅(fu)山進京(jing)》在進一步精加工后，將于今(jin)年(nian)春暖花開(kai)時(shi)節，再(zai)度走出(chu)娘子關到首(shou)都及其他(ta)城市演出(chu)，并以此(ci)來紀念毛澤東同志《在延安文(wen)藝座談會(hui)上的講話》發(fa)表(biao)66周年(nian)……