晉劇(ju)《傅(fu)(fu)山(shan)進(jin)京》把(ba)傅(fu)(fu)山(shan)放(fang)在一個封建王朝更迭的(de)(de)歷史(shi)背(bei)景下(xia)，在表現(xian)他(ta)威武不屈(qu)的(de)(de)民(min)(min)族(zu)氣(qi)節的(de)(de)同時，著力展現(xian)了(le)他(ta)淵博的(de)(de)學(xue)識和(he)樸素的(de)(de)親民(min)(min)思想。該劇(ju)從傅(fu)(fu)山(shan)進(jin)京開(kai)始，到重返故里結(jie)束。在有限的(de)(de)舞臺時空里，以藝術的(de)(de)手法濃(nong)縮和(he)再現(xian)了(le)傅(fu)(fu)山(shan)最具光彩的(de)(de)生命樂章(zhang)。既(ji)彰(zhang)顯(xian)了(le)傅(fu)(fu)山(shan)剛直(zhi)不阿、開(kai)一代文風之先河的(de)(de)傳統(tong)學(xue)者(zhe)風范(fan)，又刻畫出康熙(xi)皇帝尊儒惜(xi)才、海納百川的(de)(de)天子(zi)氣(qi)度。“明亡(wang)于(yu)奴，非亡(wang)于(yu)滿”是(shi)對民(min)(min)族(zu)劣根性的(de)(de)尖銳批判，也是(shi)對明清以及后人的(de)(de)警世(shi)名言。
謝濤飾 傅山
王波飾 康熙
史佳(jia)花飾 張靜君
梁(liang)忠(zhong)威 飾(shi) 馮溥
王均 飾 戴夢熊
王鵬 飾(shi) 朱 二
李潔 飾 傅蓮蘇
山(shan)西(xi)太原(yuan)實驗(yan)晉劇(ju)院青年(nian)劇(ju)團（太原(yuan)市(shi)實驗(yan)晉劇(ju)院青年(nian)團）演出(chu)
2007年12月26日，榮(rong)獲中國戲(xi)曲學(xue)會獎。
2007年(nian)12月18日，榮獲第(di)十屆中國戲劇節優秀(xiu)劇目獎。
2007年10月(yue)，榮獲(huo)第一(yi)屆中國(guo)少數(shu)民(min)族(zu)戲劇(ju)會演(yan)金獎。
2008年1月，榮獲山西省杏花大獎(jiang)。
2009年12月18日，入選2008—2009年度(du)國家舞臺(tai)藝術精(jing)品工程初選劇目。
《南方周末(mo)》上(shang)，新編(bian)晉劇《傅(fu)山(shan)進京(jing)》，赫然出現在(zai)“2007年(nian)度中(zhong)(zhong)國文化原創榜”五部(bu)戲劇入(ru)圍作品名錄中(zhong)(zhong)。這是該部(bu)作品上(shang)演后獲(huo)得的眾多獎(jiang)項(xiang)中(zhong)(zhong)的一(yi)個。2007年(nian)12月26日，《傅(fu)山(shan)進京(jing)》喜獲(huo)中(zhong)(zhong)國戲曲學(xue)會獎(jiang)。該獎(jiang)項(xiang)被譽為中(zhong)(zhong)國戲曲界最(zui)高級別的學(xue)術(shu)獎(jiang)項(xiang)。《傅(fu)山(shan)進京(jing)》是這個學(xue)術(shu)性獎(jiang)項(xiang)設置20年(nian)來(lai)的第13個獲(huo)獎(jiang)項(xiang)目。
而實際上(shang)，《傅山進京(jing)》在2007年7月20日晉京(jing)匯報(bao)演出(chu)的大幕開啟前，已為境內外(wai)媒體廣泛關注(zhu)。
作為太原(yuan)市紀念傅(fu)(fu)山誕辰400周年(nian)系(xi)列活動(dong)的重頭(tou)戲之一，從2007年(nian)1月6日首次公演迄今(jin)，一年(nian)多的時間，《傅(fu)(fu)山進京》于省內外演出50余(yu)場。
即使從太原市(shi)實驗晉劇(ju)院于2005年5月(yue)特(te)邀福(fu)建(jian)著(zhu)名劇(ju)作家鄭懷(huai)興先生(sheng)為《傅山進京》始(shi)創，到2007年面世，總共也不過兩(liang)年時間。
如(ru)果忽(hu)略《傅山進京》從運(yun)籌(chou)到誕生的(de)全部過程，現在我(wo)們所看到的(de)，是(shi)(shi)這(zhe)出戲從首次(ci)公演以來(lai)不斷取得的(de)驕人成績。但(dan)回眸這(zhe)部戲走過的(de)歷程，我(wo)們可以發現，《傅山進京》不啻是(shi)(shi)我(wo)市建設特(te)色文(wen)化名城(cheng)的(de)一次(ci)成功嘗試，是(shi)(shi)我(wo)市依托(tuo)挖(wa)掘利用地域文(wen)化資源，汲取整合(he)國內優勢(shi)資源，進行文(wen)化互(hu)補的(de)一次(ci)大演習。
《傅山進京》的成功，帶給我(wo)們的思(si)考和啟迪(di)良(liang)多。
(一)
“我本(ben)是中(zhong)原地一(yi)介書生(sheng)，自幼時讀經史悟道提神(shen)。原本(ben)想(xiang)為國家(jia)效(xiao)力盡忠，逢亂(luan)世不得已隱居山林。堪明朝刪《孟(meng)子(zi)》太輕民生(sheng)，到頭來(lai)亂(luan)黨生(sheng)異(yi)族(zu)稱雄。清入關(guan)萬不該十日屠(tu)城(cheng)，怕只怕中(zhong)原文脈斷了根。現(xian)如(ru)今玄(xuan)燁(ye)他納士興文，卻不知尊(zun)儒道是假是真(zhen)。為子(zi)孫也(ye)為你縣令前(qian)程，舍老(lao)命再(zai)進京會(hui)一(yi)會(hui)新當朝的年輕人(ren)。”
這段(duan)膾炙人口(kou)的(de)戲(xi)詞，既(ji)是《傅山(shan)進京》開宗明義，解釋(shi)傅山(shan)先(xian)生為什(shen)么(me)不得(de)已應詔進京的(de)由來，更為引導人們解放(fang)思想，變更理念，大膽(dan)創(chuang)新，正本清源(yuan)，重新認識歷史文化(hua)名人傅山(shan)作(zuo)了最(zui)好詮(quan)釋(shi)。它(ta)和最(zui)后一(yi)(yi)段(duan)戲(xi)中，對傅山(shan)和康熙講(jiang)“和”的(de)處(chu)理一(yi)(yi)樣，使得(de)這部劇藝術地應和了時代的(de)最(zui)強(qiang)音。
在較長的(de)(de)一段歷史(shi)時期內，由于傅(fu)(fu)山(shan)所處的(de)(de)歷史(shi)變(bian)革階段的(de)(de)特殊性(xing)，“反(fan)清復明(ming)”的(de)(de)斗(dou)士，“民族氣節”的(de)(de)化身(shen)，成為對傅(fu)(fu)山(shan)的(de)(de)傳統定論。囿(you)于這(zhe)種程式(shi)化的(de)(de)研究與傳播，人(ren)們，尤其(qi)是傅(fu)(fu)山(shan)曾經生活過的(de)(de)這(zhe)個地(di)域上的(de)(de)人(ren)們，這(zhe)種觀念就(jiu)愈發根深蒂固(gu)。
從“反清(qing)志士”的傳統(tong)定位到“關注民(min)生、特立獨行的中原文脈的守護者”——《傅》劇展(zhan)現在觀眾(zhong)面前(qian)的是一個嶄新的傅山。這種塑造(zao)，符合(he)歷(li)史的真實，也符合(he)時代的發(fa)展(zhan)和(he)太(tai)原特色文化名城建設的需(xu)求(qiu)，奠定了《傅山進(jin)京(jing)》獲(huo)得成(cheng)功(gong)的理論基礎。
三晉(jin)大(da)地，歷(li)史(shi)悠久。從(cong)“三家(jia)分晉(jin)”到(dao)趙氏(shi)孤兒，從(cong)漢(han)文帝劉(liu)恒龍潛晉(jin)陽到(dao)李(li)(li)淵、李(li)(li)世民父子誓師(shi)汾水河畔，上(shang)演了(le)一(yi)出(chu)(chu)又一(yi)出(chu)(chu)可歌可泣的(de)(de)(de)(de)故(gu)事。從(cong)春秋末著名(ming)的(de)(de)(de)(de)俠士(shi)豫讓到(dao)杰出(chu)(chu)的(de)(de)(de)(de)政治家(jia)武則天(tian)、狄仁(ren)杰，宋朝名(ming)將楊業，再到(dao)文學家(jia)王之渙、白居易、元(yuan)好(hao)問、羅貫(guan)中(zhong)，書法繪畫雙絕的(de)(de)(de)(de)米芾，古老的(de)(de)(de)(de)并州涌現出(chu)(chu)一(yi)大(da)批在中(zhong)國(guo)歷(li)史(shi)上(shang)影響(xiang)深遠的(de)(de)(de)(de)人物。明清以降(jiang)，晉(jin)商群體(ti)崛起，更是享譽(yu)海(hai)內外。
近年來，無(wu)論是(shi)電視劇(ju)《喬家大院》的熱(re)播，還是(shi)話劇(ju)《立秋(qiu)》、舞劇(ju)《一把酸棗》等的走(zou)紅(hong)境內(nei)外，無(wu)不依托于對山西文化深厚底(di)蘊的開掘。
《傅山(shan)進京》的(de)成功啟迪我們(men)，如(ru)何用現(xian)(xian)代的(de)視(shi)野審視(shi)傳統(tong)，重新包裝(zhuang)開發利用源遠流長的(de)三晉文(wen)(wen)化(hua)(hua)名(ming)人與(yu)事件，從而(er)讓(rang)優秀(xiu)傳統(tong)文(wen)(wen)化(hua)(hua)在今天大(da)放異彩，讓(rang)歷(li)史為現(xian)(xian)實服務，這是太原在建設集三晉文(wen)(wen)脈與(yu)現(xian)(xian)代氣息為一體的(de)特色文(wen)(wen)化(hua)(hua)名(ming)城過程(cheng)中始終繞不開的(de)一個重要話題(ti)。
(二)
許(xu)多人都知道，從(cong)2005年(nian)開始劇本創(chuang)作后，《傅》劇經過三次大的(de)(de)(de)(de)調整修改，分別于2007年(nian)1月(yue)(yue)、6月(yue)(yue)、7月(yue)(yue)三次在(zai)太原(yuan)(yuan)公(gong)演(yan)。但許(xu)多人可能不知道的(de)(de)(de)(de)是，親(qin)自審(shen)閱劇本，在(zai)尊重藝術創(chuang)作規律的(de)(de)(de)(de)同時，從(cong)時代的(de)(de)(de)(de)高度，多次提出關鍵性(xing)的(de)(de)(de)(de)意見(jian)。在(zai)太原(yuan)(yuan)公(gong)演(yan)期(qi)間，邀請北(bei)京(jing)、上(shang)海和(he)省(sheng)城戲劇界的(de)(de)(de)(de)專家(jia)進行(xing)審(shen)看，并三次召開座談(tan)會(hui)進行(xing)論(lun)證和(he)研討。特別值得一提的(de)(de)(de)(de)是，文化部和(he)中國劇協的(de)(de)(de)(de)負責人為(wei)一個地(di)方戲劇專門召開座談(tan)會(hui)，更不多見(jian)。市委常委、宣傳部長范世(shi)康也(ye)多次在(zai)太原(yuan)(yuan)、北(bei)京(jing)、上(shang)海、蘇州(zhou)等地(di)參與主持座談(tan)會(hui)，為(wei)作品會(hui)診把脈(mo)。
無論是(shi)(shi)晉京(jing)匯報演出(chu)還(huan)是(shi)(shi)赴滬參加國(guo)際藝(yi)術節展演，在(zai)其(qi)后由文(wen)化(hua)(hua)部及中(zhong)國(guo)劇協和(he)上海文(wen)聯舉辦(ban)的(de)幾次研討會上，除(chu)對《傅山進京(jing)》學術價值和(he)藝(yi)術價值不同(tong)(tong)的(de)真知灼見，有一層意(yi)思是(shi)(shi)當地(di)與(yu)會人(ren)員表述最(zui)多的(de)：“我們打心眼里佩服太原市(shi)的(de)領導，他(ta)們有如此的(de)膽識和(he)魄力(li)，去為(wei)一個歷(li)史文(wen)化(hua)(hua)名人(ren)正(zheng)本清源；他(ta)們以如此的(de)熱情和(he)責(ze)任，去為(wei)一出(chu)戲盡心竭力(li)……”文(wen)化(hua)(hua)部藝(yi)術司副(fu)司長藺永鈞就在(zai)不同(tong)(tong)的(de)場(chang)合說(shuo)過，他(ta)為(wei)太原市(shi)委(wei)、市(shi)政(zheng)府關心文(wen)化(hua)(hua)、支(zhi)持文(wen)化(hua)(hua)的(de)精神(shen)所感動(dong)。
而中(zhong)國(guo)戲曲學會會長薛若(ruo)琳則認為：一出好戲的(de)創(chuang)作和生(sheng)產，是劇(ju)目主創(chuang)人員的(de)努力和劇(ju)團全體(ti)人員的(de)拼(pin)搏(bo)結(jie)果(guo)，是上級(ji)領導(dao)大力關心(xin)、指導(dao)和支持的(de)結(jie)果(guo)，凝聚了上上下下的(de)無數(shu)聰(cong)明(ming)才智和心(xin)血。《傅山進(jin)京》只有(you)在(zai)太原這塊藝(yi)術熱(re)土上，在(zai)山西這個(ge)良(liang)好的(de)文化生(sheng)態中(zhong)產生(sheng)。
明代著(zhu)名政治(zhi)家(jia)張居正(zheng)有一(yi)段(duan)名言：“天(tian)下之(zhi)事，不(bu)(bu)倡率(lv)則眾力(li)不(bu)(bu)前，不(bu)(bu)振(zhen)作則眾心不(bu)(bu)奮。而其機又在(zai)人(ren)主委(wei)任(ren)責(ze)成于(yu)上，然(ran)后計議得畢(bi)其終，攻取(qu)得收其效。”試想，如(ru)(ru)(ru)果沒有決(jue)策層的(de)(de)(de)(de)膽識和魄(po)力(li)，責(ze)任(ren)和熱情，《傅山進(jin)京》又如(ru)(ru)(ru)何(he)能(neng)夠堅實地(di)(di)、一(yi)步(bu)步(bu)邁(mai)入成功之(zhi)途？對(dui)于(yu)如(ru)(ru)(ru)戲劇(ju)這(zhe)樣(yang)的(de)(de)(de)(de)綜合藝(yi)術(shu)(shu)來說，絕對(dui)需要(yao)(yao)領導的(de)(de)(de)(de)重(zhong)視。這(zhe)為藝(yi)術(shu)(shu)創作提(ti)供(gong)了(le)必要(yao)(yao)的(de)(de)(de)(de)生產條件。但是(shi)，藝(yi)術(shu)(shu)畢(bi)竟是(shi)藝(yi)術(shu)(shu)，自有其特殊的(de)(de)(de)(de)生產規(gui)律。一(yi)位參加過座談會的(de)(de)(de)(de)藝(yi)術(shu)(shu)家(jia)深有感觸(chu)：在(zai)藝(yi)術(shu)(shu)創作上，不(bu)(bu)能(neng)簡單地(di)(di)采(cai)取(qu)“下級服從上級”的(de)(de)(de)(de)辦法，因為真理和地(di)(di)位、權力(li)之(zhi)間并沒有一(yi)種正(zheng)比例的(de)(de)(de)(de)關系。——尊重(zhong)專家(jia)的(de)(de)(de)(de)意見(jian)，民主決(jue)策、科學決(jue)策，不(bu)(bu)斷打磨、修(xiu)改完善，這(zhe)是(shi)出(chu)精(jing)品的(de)(de)(de)(de)不(bu)(bu)二法門，也(ye)是(shi)《傅》劇(ju)的(de)(de)(de)(de)成功帶給我(wo)們的(de)(de)(de)(de)又一(yi)啟迪。
(三)
《傅山進(jin)京》是新編(bian)晉劇，但是該劇的(de)主創人員，從編(bian)劇到(dao)導(dao)演，偏偏是一群對(dui)(dui)晉劇研究不多的(de)專家(jia)學者(zhe)。這(zhe)看起來(lai)似(si)乎有違常理。但其背后(hou)，卻隱含了對(dui)(dui)現代(dai)市(shi)場經(jing)濟規律(lv)的(de)尊重。
《傅山進京》的(de)作(zuo)者鄭懷興先生是(shi)福建文聯副主席，在(zai)接手(shou)《傅》劇前，早已是(shi)編創頗豐、名傳(chuan)國內的(de)劇壇驍將。曾創作(zuo)過《新(xin)亭淚》、《青蛙(wa)記》、《神(shen)馬賦》、《晉宮寒月》等聞名遐邇的(de)佳劇。
當現為(wei)太原(yuan)市實驗晉劇院(yuan)的副院(yuan)長陶(tao)臣于(yu)2005年年中首(shou)次將傅(fu)(fu)山(shan)(shan)的有關(guan)資料寄懷興先生(sheng)細(xi)閱后(hou)，他立馬(ma)表示(shi)：“我喜歡傅(fu)(fu)山(shan)(shan)先生(sheng)的特立獨行，剛正不(bu)阿，更欽佩傅(fu)(fu)山(shan)(shan)先生(sheng)的博(bo)學多(duo)才，我一定要(yao)為(wei)傅(fu)(fu)山(shan)(shan)先生(sheng)寫好(hao)戲！女老(lao)生(sheng)謝濤(tao)這(zhe)個演員也很(hen)好(hao)，所以(yi)，我也要(yao)為(wei)她把這(zhe)出戲寫好(hao)！”
一(yi)言九鼎，兩度寒暑(shu)。一(yi)個(ge)400年(nian)前誕(dan)生(sheng)，經歷了社會(hui)動蕩，關(guan)注(zhu)民(min)(min)生(sheng)，主張民(min)(min)主，特立獨行，藝貫全身的(de)歷史文化名(ming)人(ren)的(de)鮮活(huo)形象，由(you)一(yi)位蟄居福建(jian)仙游(you)小縣(xian)的(de)當代(dai)名(ming)士，執一(yi)管對太(tai)原(yuan)歷史名(ming)人(ren)、對太(tai)原(yuan)文化建(jian)設(she)充滿愛心與激情的(de)如椽巨(ju)筆刻畫(hua)得栩(xu)栩(xu)如生(sheng)。
由上(shang)海(hai)歌(ge)舞(wu)劇院(yuan)趙國良先生精心策劃的(de)(de)(de)舞(wu)臺美術效果與劇情(qing)的(de)(de)(de)要求相(xiang)得益彰，背襯(chen)出劇中不同(tong)人物的(de)(de)(de)性格(ge)張力，靜止的(de)(de)(de)語言凸顯著躍動的(de)(de)(de)活力，凝重的(de)(de)(de)色彩涂抹出時代(dai)的(de)(de)(de)聲音。
來自江蘇省京(jing)(jing)劇(ju)(ju)院的(de)石玉昆先生重任(ren)在肩。作為(wei)《傅山(shan)進京(jing)(jing)》的(de)導(dao)演，他(ta)需(xu)要尊重編創，調動(dong)(dong)演員(yuan)，體現導(dao)演的(de)藝術認(ren)知和理念，將(jiang)現代的(de)文(wen)化(hua)元(yuan)素與(yu)歷(li)史人物的(de)心聲(sheng)動(dong)(dong)像(xiang)完美的(de)結合(he)(he)在一起。山(shan)西(xi)本省的(de)劉和仁兄(xiong)弟擔任(ren)配器和作曲，太原市(shi)實(shi)驗(yan)晉(jin)劇(ju)(ju)院的(de)謝(xie)濤與(yu)她的(de)同事們成(cheng)(cheng)為(wei)該劇(ju)(ju)不同角色的(de)飾演者……一座演繹《傅山(shan)進京(jing)(jing)》的(de)舞臺，成(cheng)(cheng)了(le)國內戲(xi)劇(ju)(ju)界部分精英的(de)薈萃地(di)，同時也成(cheng)(cheng)為(wei)文(wen)化(hua)資源合(he)(he)理配置的(de)實(shi)驗(yan)場。
如果說市場和它(ta)本身所(suo)具有(you)的(de)規律是(shi)一只無形(xing)的(de)手(shou)(shou)，只眷顧尊重和符合其游戲(xi)規則者(zhe)的(de)話，那(nei)么，當科學合理(li)的(de)行政手(shou)(shou)段這(zhe)只有(you)形(xing)的(de)手(shou)(shou)與它(ta)緊握(wo)在一起(qi)的(de)時候，所(suo)形(xing)成(cheng)(cheng)的(de)合力(li)將是(shi)巨大(da)的(de)，推波助(zhu)瀾而(er)至巔峰。《傅山進(jin)京》當是(shi)無形(xing)之手(shou)(shou)與有(you)形(xing)之手(shou)(shou)形(xing)成(cheng)(cheng)合力(li)的(de)載(zai)體(ti)和受益者(zhe)。這(zhe)是(shi)《傅》劇的(de)成(cheng)(cheng)功帶(dai)給(gei)我(wo)們(men)的(de)第三個啟迪。
(四)
時(shi)(shi)間回溯到2007年(nian)(nian)7月(yue)20日晚，北京，長安大戲院(yuan)，座無(wu)虛席。演出(chu)中，觀眾凝神(shen)屏(ping)氣；換場時(shi)(shi)，人們掌聲雷動(dong)。厚重的(de)歷史(shi)，跌(die)宕的(de)情節，巧妙(miao)演繹(yi)的(de)故事(shi)，出(chu)人意料(liao)的(de)結(jie)局，敷以太(tai)原市實(shi)驗晉劇院(yuan)青年(nian)(nian)團(tuan)演員謝濤的(de)精湛演技，將(jiang)明末清初思想、文(wen)化(hua)大師傅山超凡脫俗、寵辱不驚、藝貫全身的(de)形象(xiang)，勾勒得(de)清新飽(bao)滿、鮮活傳神(shen)。
這是《傅》劇晉京匯(hui)報演出時的一幕場景。
類似(si)的(de)情形，還出現在(zai)第九屆中國上海國際藝(yi)術(shu)節天蟾逸夫舞臺上，出現在(zai)由(you)國家有(you)關部門在(zai)大同舉辦的(de)全(quan)國少數民(min)族戲曲匯演(yan)上，出現在(zai)在(zai)蘇州舉辦的(de)第10屆中國戲劇節上……古老的(de)晉劇因《傅山(shan)進(jin)京(jing)》正恢復著鼎盛時(shi)期的(de)活(huo)力(li)(li)與(yu)魅(mei)力(li)(li)，而(er)以謝濤為代表(biao)的(de)一(yi)批(pi)早已聲(sheng)名(ming)鵲起的(de)演(yan)員也因一(yi)出《傅山(shan)進(jin)京(jing)》再次聲(sheng)名(ming)大振(zhen)。
《傅(fu)山進(jin)京》在全國范(fan)圍(wei)內不斷擴大(da)其文化影響(xiang)，凸顯其學(xue)術(shu)價(jia)值和藝術(shu)價(jia)值的同時，它的投(tou)入(ru)成本正以喜(xi)人的姿態穩(wen)健收回。目前(qian)，《傅(fu)山進(jin)京》的單(dan)場演出收取(qu)的費用已是(shi)初期的10數倍(bei)，而許多邀演單(dan)位點名請演《傅(fu)山進(jin)京》。
《傅山(shan)進京》從(cong)太原(yuan)(yuan)到晉(jin)中至大同，從(cong)京城(cheng)到滬上(shang)至姑(gu)蘇，紀念了傅山(shan)，宣傳(chuan)了太原(yuan)(yuan)，興盛了晉(jin)劇，成就了演員，贏得了市(shi)場，推動了文化產業的良性(xing)發(fa)展，成為太原(yuan)(yuan)市(shi)文化建(jian)設(she)和(he)開放的象征。
市(shi)場(chang)經濟條件下，文(wen)化(hua)必須走出過去(qu)狹窄的(de)小圈(quan)子，贏得(de)學界的(de)認可，更要贏得(de)普通觀眾(zhong)，在(zai)強調其(qi)意識形態(tai)屬性的(de)同時，必須市(shi)場(chang)化(hua)、產業化(hua)，這是壯大文(wen)化(hua)、提升文(wen)化(hua)軟實力(li)的(de)必由之路。這是《傅(fu)》劇(ju)帶給我們的(de)寶貴啟迪(di)。
一出《傅(fu)山進京(jing)》，幾多思考啟迪。行文(wen)結束前，筆者獲悉，《傅(fu)山進京(jing)》在(zai)進一步精加工后，將于今年(nian)春暖花開時節，再度走出娘子關到首(shou)都及其(qi)他(ta)城市(shi)演出，并以此來紀念(nian)毛澤東(dong)同志(zhi)《在(zai)延(yan)安文(wen)藝座談會上的講話》發表66周年(nian)……
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