《長(chang)沙(sha)過(guo)賈(jia)誼宅》是唐代(dai)詩(shi)(shi)人(ren)劉(liu)長(chang)卿(qing)創(chuang)作的(de)懷(huai)古詩(shi)(shi)。此詩(shi)(shi)通(tong)過(guo)對漢代(dai)文學家賈(jia)誼不(bu)幸遭遇的(de)憑吊和痛惜，抒發了(le)詩(shi)(shi)人(ren)自己被貶的(de)悲(bei)憤(fen)與對當時社會現實的(de)不(bu)滿情緒。全詩(shi)(shi)意(yi)境悲(bei)涼(liang)，真摯感人(ren)，堪(kan)稱唐人(ren)七律中(zhong)的(de)精(jing)品。
長沙過賈誼宅⑴
三年謫(zhe)宦此棲遲⑵，萬古(gu)惟留楚客悲⑶。
秋草獨尋人(ren)去后⑷，寒林空見日(ri)斜(xie)時。
漢文有道恩猶薄(bo)⑸，湘水無情吊豈知？
寂(ji)寂(ji)江山搖落處⑹，憐君何事(shi)到天涯！
⑴賈誼：西漢(han)文帝時政治家(jia)、文學家(jia)。后被貶為長沙王太傅(fu)，長沙有其(qi)故址(zhi)。
⑵謫宦：貶官。棲(qi)遲：淹(yan)留。像鳥兒那樣的斂翅歇息，飛(fei)不起來。
⑶楚客(ke)：流(liu)落在楚地(di)的(de)客(ke)居，指賈誼。長沙舊屬(shu)楚地(di)，故有此稱。一作“楚國”。
⑷獨：一作(zuo)“漸”。
⑸漢文：指漢文帝(di)。
⑹搖(yao)落處：一作“正搖(yao)落”。
你被貶于此(ci)寂寞(mo)地(di)住了三載，萬(wan)古留下你客(ke)居楚地(di)的(de)悲哀。
踏著秋草獨自尋覓你的(de)足跡，只有黯(an)淡(dan)的(de)斜陽映照著寒林。
為(wei)何明君卻(que)獨(du)對你恩疏情薄，湘水無(wu)情怎知后(hou)人憑吊之意？
江(jiang)山已經冷落(luo)草木已經凋零，可憐(lian)你(ni)究竟(jing)何故(gu)被(bei)貶到此地！
此詩(shi)的(de)內容，與(yu)作者的(de)遷(qian)謫生涯有關。劉(liu)長(chang)(chang)卿“剛(gang)而犯上，兩遭遷(qian)謫”。第一(yi)次遷(qian)謫在唐肅宗至(zhi)德(de)三年(nian)(nian)（758）春天，由(you)蘇(su)州(zhou)長(chang)(chang)洲縣尉被(bei)貶為潘州(zhou)南巴縣尉；第二次在唐代(dai)宗大歷(li)八年(nian)(nian)（773）至(zhi)大歷(li)十二年(nian)(nian)（777）間的(de)一(yi)個(ge)深秋(qiu)，因(yin)被(bei)誣陷，由(you)淮西鄂岳(yue)轉(zhuan)運留后被(bei)貶為睦州(zhou)司馬。從詩(shi)中(zhong)所描寫的(de)深秋(qiu)景(jing)象來(lai)看，此詩(shi)當(dang)作于詩(shi)人第二次遷(qian)謫來(lai)到長(chang)(chang)沙的(de)時(shi)(shi)候，那時(shi)(shi)正(zheng)是秋(qiu)冬之(zhi)交，與(yu)詩(shi)中(zhong)節令(ling)恰相符合。
在一個(ge)深秋的(de)傍晚，詩人只身來(lai)到(dao)長沙賈(jia)(jia)誼的(de)故居。賈(jia)(jia)誼，是漢文帝時著名(ming)的(de)政論家，因(yin)被(bei)權(quan)貴(gui)中傷，出(chu)為長沙王太傅三年。后雖被(bei)召回(hui)京城，但不(bu)得大用(yong)，抑郁而死。類似的(de)遭遇(yu)，使劉長卿傷今懷(huai)古，感慨萬(wan)千(qian)，而吟詠(yong)出(chu)這首(shou)律(lv)詩。
劉(liu)長(chang)卿，唐代詩人(ren)(ren)，字(zi)文(wen)房，河(he)間(jian)（今屬河(he)北）人(ren)(ren)，天寶進士(shi)，曾任長(chang)州(zhou)縣尉，因事下獄，兩遭貶謫(zhe)，量移睦(mu)州(zhou)司馬，官(guan)終隨州(zhou)刺史。詩多(duo)寫政(zheng)治失意之感，也有反映離(li)亂之作，善于描繪自(zi)然景(jing)物，以(yi)五七(qi)言(yan)近體為主(zhu)，尤長(chang)于五言(yan)，稱為“五言(yan)長(chang)城(cheng)”。有《劉(liu)隨州(zhou)詩集》。
這(zhe)是(shi)一(yi)篇(pian)堪稱唐詩精品的(de)(de)七(qi)律。“三(san)年謫宦此棲遲，萬古惟留(liu)楚客(ke)(ke)悲(bei)。”“三(san)年謫宦”，只落得(de)“萬古”留(liu)悲(bei)，上下句意鉤連相生，呼應緊湊，給(gei)人(ren)以抑(yi)郁沉(chen)重的(de)(de)悲(bei)涼(liang)之感。“此”字，點出了“賈誼(yi)宅”。“棲遲”，這(zhe)種生活本(ben)就是(shi)驚惶不(bu)安的(de)(de)，用以暗喻賈誼(yi)的(de)(de)侘傺失意，是(shi)恰切的(de)(de)。“楚客(ke)(ke)”，標舉賈誼(yi)的(de)(de)身份。一(yi)個“悲(bei)”字，直貫篇(pian)末，奠定(ding)了全詩凄愴憂憤的(de)(de)基調，不(bu)僅切合賈誼(yi)的(de)(de)一(yi)生，也暗寓了劉長(chang)卿自己遷謫的(de)(de)悲(bei)苦命運。
“秋草獨尋人(ren)去(qu)后，寒林(lin)空見日斜時。”頷(han)聯(lian)是(shi)圍繞題(ti)中(zhong)的(de)(de)(de)“過”字展(zhan)開描寫的(de)(de)(de)。“秋草”，“寒林(lin)”，“人(ren)去(qu)”，“日斜”，渲染出(chu)故宅一片蕭條冷落的(de)(de)(de)景色，而(er)(er)在(zai)這(zhe)樣的(de)(de)(de)氛圍中(zhong)，詩人(ren)還要去(qu)“獨尋”，一種景仰向慕、寂(ji)寞興嘆的(de)(de)(de)心情(qing)，油然而(er)(er)生。寒林(lin)日斜，不僅是(shi)眼前所見，也(ye)是(shi)賈(jia)誼(yi)當(dang)時的(de)(de)(de)實(shi)際處境(jing)，也(ye)正(zheng)是(shi)李唐王(wang)朝危殆(dai)形勢的(de)(de)(de)寫照。益(yi)以“空見”，更進(jin)一層地把哲人(ren)其(qi)萎，回天乏術、無可(ke)奈何的(de)(de)(de)痛苦和悵惘，抒寫得沁人(ren)心脾(pi)。這(zhe)兩句詩還化用(yong)了賈(jia)誼(yi)《鵩鳥(niao)賦(fu)》的(de)(de)(de)句子(zi)。賈(jia)誼(yi)在(zai)長沙時，看(kan)到(dao)古(gu)人(ren)以為不祥的(de)(de)(de)鵩鳥(niao)，深感自己的(de)(de)(de)不幸，因而(er)(er)在(zai)賦(fu)中(zhong)發出(chu)了“庚(geng)子(zi)日斜兮(xi)，鵩集余舍”、“野鳥(niao)入(ru)室兮(xi)，主人(ren)將(jiang)去(qu)”的(de)(de)(de)感喟。劉長卿借用(yong)其(qi)字面，創造了“人(ren)去(qu)后”、“日斜時”的(de)(de)(de)倍(bei)覺黯然的(de)(de)(de)氣氛。
“漢文(wen)有(you)(you)(you)道(dao)恩猶薄，湘水無情吊豈知？”頸聯(lian)從賈(jia)誼(yi)的(de)(de)(de)見疏，隱隱聯(lian)系(xi)到自己。出句要注(zhu)意(yi)一個(ge)“有(you)(you)(you)道(dao)”，一個(ge)“猶”字。號稱“有(you)(you)(you)道(dao)”的(de)(de)(de)漢文(wen)帝，對賈(jia)誼(yi)尚且這(zhe)(zhe)樣薄恩，那(nei)么，當時昏(hun)聵(kui)無能的(de)(de)(de)唐(tang)代(dai)宗，對劉(liu)長卿(qing)當然更(geng)談不上(shang)什么恩遇(yu)了(le)；劉(liu)長卿(qing)的(de)(de)(de)一貶再(zai)貶，沉淪(lun)坎坷(ke)，也就(jiu)(jiu)是必然的(de)(de)(de)了(le)。這(zhe)(zhe)就(jiu)(jiu)是所(suo)謂(wei)“言外之意(yi)”。詩人將(jiang)暗諷的(de)(de)(de)筆觸曲折地(di)指向當今皇上(shang)，手法是相當高妙的(de)(de)(de)。接著(zhu)(zhu)，筆鋒(feng)一轉，寫出了(le)這(zhe)(zhe)一聯(lian)的(de)(de)(de)對句“湘水無情吊豈知”。這(zhe)(zhe)也是頗(po)得(de)含蓄(xu)之妙的(de)(de)(de)。湘水無情，流(liu)去(qu)了(le)多(duo)少年光(guang)。楚國的(de)(de)(de)屈原(yuan)哪能知道(dao)上(shang)百年后，賈(jia)誼(yi)會來到湘水之濱吊念自己；西漢的(de)(de)(de)賈(jia)誼(yi)更(geng)想不到近千年后的(de)(de)(de)劉(liu)長卿(qing)又會迎著(zhu)(zhu)蕭瑟的(de)(de)(de)秋風來憑吊自己的(de)(de)(de)遺址。后來者(zhe)的(de)(de)(de)心曲，恨(hen)不起古人于地(di)下來傾聽，當世更(geng)沒有(you)(you)(you)人能理解(jie)。詩人由衷地(di)在尋求知音，那(nei)種抑郁無訴、徒呼(hu)無門的(de)(de)(de)心境(jing)，刻畫得(de)十分動情，十分真切。
“寂(ji)寂(ji)江山(shan)搖(yao)落處，憐(lian)君何事(shi)到(dao)(dao)天涯！”尾(wei)聯出句刻畫(hua)了(le)(le)作者獨立風中(zhong)的(de)(de)(de)(de)形(xing)象。仿佛他在宅前徘(pai)徊，暮(mu)色(se)更濃了(le)(le)，江山(shan)更趨寂(ji)靜。一(yi)陣秋風掠過，黃(huang)葉(xie)紛紛飄(piao)落，在枯(ku)草(cao)上亂舞。這(zhe)幅荒村日暮(mu)圖(tu)，正(zheng)是(shi)(shi)劉長(chang)卿(qing)活動的(de)(de)(de)(de)典型環境(jing)。它(ta)象征著當時(shi)國家的(de)(de)(de)(de)衰(shuai)敗局勢(shi)，與第四(si)句的(de)(de)(de)(de)“日斜時(shi)”映襯照應(ying)，加重了(le)(le)詩篇的(de)(de)(de)(de)時(shi)代(dai)氣(qi)息和(he)感情(qing)色(se)彩(cai)。“君”，既指代(dai)賈(jia)誼，也(ye)指代(dai)劉長(chang)卿(qing)自己；“憐(lian)君”，不(bu)(bu)僅是(shi)(shi)憐(lian)人，更是(shi)(shi)憐(lian)己。“何事(shi)到(dao)(dao)天涯”，可見二人原(yuan)本不(bu)(bu)應(ying)該放逐到(dao)(dao)天涯。這(zhe)里(li)的(de)(de)(de)(de)弦外音是(shi)(shi)：我和(he)您(nin)都是(shi)(shi)無罪的(de)(de)(de)(de)呵(he)，為(wei)什(shen)么要(yao)受到(dao)(dao)這(zhe)樣嚴厲的(de)(de)(de)(de)懲罰！這(zhe)是(shi)(shi)對強(qiang)加在他們身上的(de)(de)(de)(de)不(bu)(bu)合理現實(shi)的(de)(de)(de)(de)強(qiang)烈控訴。讀著這(zhe)故(gu)為(wei)設問(wen)的(de)(de)(de)(de)結尾(wei)，仿佛看到(dao)(dao)了(le)(le)詩人抑(yi)制不(bu)(bu)住的(de)(de)(de)(de)淚水，聽到(dao)(dao)了(le)(le)詩人一(yi)聲(sheng)聲(sheng)傷(shang)心(xin)哀惋(wan)的(de)(de)(de)(de)嘆喟(kui)。詩人聯系(xi)與賈(jia)誼遭貶的(de)(de)(de)(de)共同(tong)的(de)(de)(de)(de)遭遇，心(xin)理上更使眼中(zhong)的(de)(de)(de)(de)景色(se)充滿凄涼寥落之情(qing)。滿腹牢騷，對歷來有才人多遭不(bu)(bu)幸感慨系(xi)之，更是(shi)(shi)將自己和(he)賈(jia)誼融為(wei)一(yi)體。
這首懷古(gu)詩表(biao)面上(shang)詠的(de)是古(gu)人(ren)古(gu)事(shi)，實際(ji)上(shang)還是著(zhu)眼于(yu)今(jin)人(ren)今(jin)事(shi)，字里(li)行(xing)間處處有詩人(ren)的(de)自我在(zai)，但這些又(you)寫(xie)得(de)不(bu)那么露，而是很講究(jiu)含蓄蘊(yun)藉的(de)，詩人(ren)善(shan)于(yu)把自己的(de)身(shen)世際(ji)遇、悲愁感興，巧妙(miao)地(di)結合(he)到(dao)詩歌的(de)形象中去，于(yu)曲(qu)折處微(wei)露諷(feng)世之意，給人(ren)以警醒的(de)感覺。
明代(dai)高棅《唐詩品匯》：劉云：怨甚（“漢文有(you)道”二句下）。
明代胡震亨《唐音癸簽(qian)》：“秋草獨尋(xun)人(ren)去(qu)(qu)后，寒林空見日斜時。”初讀之似海語，不知其最確(que)切也，誼《鵩賦(fu)》云：“四月孟夏(xia)，庚子日斜，野鳥入室，主(zhu)人(ren)將去(qu)(qu)。”“日斜”、“人(ren)去(qu)(qu)”，即用誼語，略無痕跡(ji)。
明代(dai)周(zhou)珽(ting)《唐詩選脈會通評林》：周(zhou)敬曰(yue)(yue)：哀怨之甚，《鵩(fu)賦(fu)》中語(yu)，自然(ran)妙合。周(zhou)珽(ting)曰(yue)(yue)：以(yi)風雅(ya)之神，行感愾之思(si)，正(zheng)如(ru)《鵩(fu)鳥》一(yi)賦(fu)，直欲悲吊(diao)千(qian)古。吳(wu)山民云；三、四無(wu)限凄傷，一(yi)結黯然(ran)。
明代邢(xing)昉《唐風定》：深悲極(ji)怨(yuan)，乃復妍(yan)秀(xiu)溫和(he)，妙絕千古。
清代胡以梅(mei)《唐詩貫珠》：松秀輕圓(yuan)，中唐風致。
清代朱之荊《增訂唐詩摘(zhai)鈔(chao)》：黃生(sheng)曰：后四句語(yu)語(yu)打到自家(jia)身上，憐賈正所(suo)以自憐也(ye)。三(san)、四“人去”、“日(ri)斜”，皆《鵩賦》中字，妙在用事無痕(hen)。
清代趙臣瑗《山滿(man)樓(lou)箋注唐(tang)詩七言律》：筆法頓挫，言外(wai)有無窮感慨，不愧中(zhong)唐(tang)高調。
清代(dai)喬億《大歷詩略》：極沉摯以澹緩出之(zhi)，結(jie)乃深悲而反咎之(zhi)也。讀此詩須得其(qi)言外自傷(shang)意，茍(gou)非遷(qian)客(ke)，何(he)以低回如此？
清代吳瑞榮《唐詩(shi)箋(jian)要》：怨語難工，難在澹(dan)宕(dang)婉深耳(er)。“秋草”、“湘水”二(er)語，尤(you)當雋絕千(qian)古。
清代沈德潛《唐詩別裁》：誼之遷謫，本因(yin)被讒(chan)，今(jin)云何事(shi)而來(lai)，含情不盡(jin)。
清(qing)代梅成棟《精選七律耐吟集》：“一唱三(san)嘆息，慷(kang)慨有余哀”，此種是也。
清(qing)代(dai)方(fang)東樹《昭(zhao)昧詹言(yan)》：首二(er)句敘賈(jia)誼宅，三四“過(guo)”字，五六入(ru)議，收以(yi)自己托意，亦全(quan)是(shi)言(yan)外有作詩人在，過(guo)宅人在。
清代施補華《峴(xian)傭說(shuo)詩》：“漢文有道”一聯(lian)可謂工矣。上聯(lian)“芳草獨尋人(ren)去后，寒林空見日斜(xie)時(shi)”疑為空寫，不知“人(ren)去”句即用(yong)《鵩賦》“主人(ren)將去”，“日斜(xie)”句即用(yong)“庚子日斜(xie)”。可悟(wu)運典(dian)之(zhi)妙(miao)，水(shui)中著鹽，如(ru)是如(ru)是。
清(qing)代王闿運(yun)《湘綺樓(lou)說詩》：運(yun)典無痕跡。
精靈世界
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