《長沙過賈誼宅(zhai)》是唐代(dai)詩人(ren)劉長卿創作的(de)懷(huai)古詩。此詩通過對漢代(dai)文(wen)學(xue)家賈誼不幸(xing)遭遇的(de)憑吊和痛惜,抒發了詩人(ren)自(zi)己被(bei)貶的(de)悲憤與對當(dang)時(shi)社會現(xian)實的(de)不滿情緒。全詩意境悲涼,真摯感人(ren),堪(kan)稱唐人(ren)七(qi)律中(zhong)的(de)精品。
長沙過賈誼宅⑴
三年謫宦此棲遲⑵,萬(wan)古惟(wei)留楚客(ke)悲⑶。
秋草獨尋人(ren)去后(hou)⑷,寒林(lin)空見日斜(xie)時。
漢(han)文有(you)道(dao)恩猶薄⑸,湘水無情(qing)吊豈(qi)知?
寂(ji)寂(ji)江山搖落處⑹,憐君何事到天涯!
⑴賈誼:西漢(han)文帝(di)時(shi)政(zheng)治(zhi)家、文學家。后被貶為長沙王太(tai)傅(fu),長沙有其故址。
⑵謫宦:貶官。棲遲:淹(yan)留(liu)。像鳥兒那樣的斂(lian)翅歇息,飛不起來(lai)。
⑶楚(chu)客:流落在楚(chu)地的客居,指賈誼。長沙(sha)舊屬(shu)楚(chu)地,故有此稱。一作“楚(chu)國”。
⑷獨:一(yi)作“漸”。
⑸漢文:指漢文帝(di)。
⑹搖(yao)落(luo)處:一作“正搖(yao)落(luo)”。
你被貶于此寂寞地住了三(san)載,萬古留下你客(ke)居楚地的悲(bei)哀。
踏著(zhu)秋草獨(du)自(zi)尋覓你的(de)足跡,只有黯(an)淡的(de)斜陽映(ying)照著(zhu)寒林。
為何(he)明君(jun)卻獨對你恩疏情薄,湘水無(wu)情怎(zen)知后(hou)人憑(ping)吊之(zhi)意(yi)?
江山已經冷落(luo)草木已經凋零,可憐你究(jiu)竟何(he)故被貶到此(ci)地!
此詩(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)內容,與作者的(de)(de)(de)遷(qian)謫(zhe)生涯有關。劉長(chang)卿“剛(gang)而犯(fan)上,兩遭遷(qian)謫(zhe)”。第一次遷(qian)謫(zhe)在唐肅宗至德三年(nian)(758)春天(tian),由蘇州長(chang)洲縣(xian)尉(wei)被貶為潘(pan)州南(nan)巴縣(xian)尉(wei);第二次在唐代宗大(da)歷八(ba)年(nian)(773)至大(da)歷十二年(nian)(777)間的(de)(de)(de)一個深秋,因被誣陷,由淮(huai)西鄂岳轉運留后(hou)被貶為睦州司(si)馬。從詩(shi)(shi)(shi)中所描寫的(de)(de)(de)深秋景象來看,此詩(shi)(shi)(shi)當作于(yu)詩(shi)(shi)(shi)人第二次遷(qian)謫(zhe)來到長(chang)沙的(de)(de)(de)時候,那時正是秋冬(dong)之交,與詩(shi)(shi)(shi)中節令恰(qia)相符合。
在一個深秋的傍晚,詩人(ren)只(zhi)身(shen)來(lai)到長(chang)沙(sha)賈(jia)誼(yi)的故居(ju)。賈(jia)誼(yi),是漢文帝時(shi)著(zhu)名的政論家,因被權貴中傷,出(chu)為長(chang)沙(sha)王太傅三年。后雖(sui)被召(zhao)回京城,但(dan)不得大用(yong),抑郁而(er)死。類似的遭遇,使劉(liu)長(chang)卿傷今懷古,感慨萬千,而(er)吟詠出(chu)這首律詩。
劉(liu)長(chang)卿,唐代詩人,字文(wen)房,河(he)間(今屬(shu)河(he)北(bei))人,天寶進士(shi),曾任長(chang)州縣尉,因事下獄,兩遭貶謫,量(liang)移睦州司馬,官終(zhong)隨州刺(ci)史(shi)。詩多寫政治失意之(zhi)感,也有(you)反(fan)映離亂之(zhi)作,善于描繪自然景物(wu),以五七言(yan)(yan)近體為(wei)主,尤(you)長(chang)于五言(yan)(yan),稱為(wei)“五言(yan)(yan)長(chang)城”。有(you)《劉(liu)隨州詩集》。
這是一(yi)篇堪稱唐(tang)詩精品(pin)的(de)(de)七律。“三(san)年謫宦此棲(qi)遲,萬(wan)古惟留楚(chu)客(ke)悲(bei)。”“三(san)年謫宦”,只落得“萬(wan)古”留悲(bei),上下句意(yi)鉤連相(xiang)生(sheng),呼應緊(jin)湊,給人以(yi)抑郁沉重(zhong)的(de)(de)悲(bei)涼之(zhi)感。“此”字,點出(chu)了(le)“賈(jia)誼宅”。“棲(qi)遲”,這種生(sheng)活(huo)本就是驚惶不安的(de)(de),用以(yi)暗(an)喻賈(jia)誼的(de)(de)侘傺失意(yi),是恰切的(de)(de)。“楚(chu)客(ke)”,標(biao)舉(ju)賈(jia)誼的(de)(de)身份。一(yi)個“悲(bei)”字,直(zhi)貫篇末,奠(dian)定了(le)全詩凄愴憂(you)憤(fen)的(de)(de)基調(diao),不僅(jin)切合(he)賈(jia)誼的(de)(de)一(yi)生(sheng),也暗(an)寓了(le)劉長卿自(zi)己遷謫的(de)(de)悲(bei)苦命(ming)運。
“秋(qiu)草獨尋人(ren)(ren)去(qu)后,寒林(lin)空見日(ri)(ri)(ri)斜(xie)時(shi)。”頷聯是圍(wei)繞(rao)題(ti)中的(de)(de)(de)“過”字(zi)展開描(miao)寫的(de)(de)(de)。“秋(qiu)草”,“寒林(lin)”,“人(ren)(ren)去(qu)”,“日(ri)(ri)(ri)斜(xie)”,渲染出(chu)故宅一片蕭條冷落的(de)(de)(de)景(jing)(jing)色,而(er)在這樣的(de)(de)(de)氛圍(wei)中,詩(shi)人(ren)(ren)還要(yao)去(qu)“獨尋”,一種(zhong)景(jing)(jing)仰向(xiang)慕、寂寞(mo)興嘆的(de)(de)(de)心情,油然而(er)生(sheng)。寒林(lin)日(ri)(ri)(ri)斜(xie),不僅是眼(yan)前所見,也是賈誼(yi)當時(shi)的(de)(de)(de)實際處境(jing),也正是李唐(tang)王朝危殆形勢(shi)的(de)(de)(de)寫照。益以(yi)“空見”,更(geng)進(jin)一層(ceng)地把哲(zhe)人(ren)(ren)其萎,回天乏術、無可奈(nai)何的(de)(de)(de)痛苦和悵惘(wang),抒寫得(de)沁人(ren)(ren)心脾。這兩句詩(shi)還化用了賈誼(yi)《鵩(fu)(fu)鳥(niao)(niao)賦(fu)》的(de)(de)(de)句子。賈誼(yi)在長沙時(shi),看到古人(ren)(ren)以(yi)為不祥的(de)(de)(de)鵩(fu)(fu)鳥(niao)(niao),深感自己的(de)(de)(de)不幸,因而(er)在賦(fu)中發出(chu)了“庚子日(ri)(ri)(ri)斜(xie)兮,鵩(fu)(fu)集余舍”、“野(ye)鳥(niao)(niao)入(ru)室兮,主人(ren)(ren)將去(qu)”的(de)(de)(de)感喟。劉長卿借用其字(zi)面,創造(zao)了“人(ren)(ren)去(qu)后”、“日(ri)(ri)(ri)斜(xie)時(shi)”的(de)(de)(de)倍(bei)覺黯然的(de)(de)(de)氣氛。
“漢文有(you)(you)(you)道(dao)恩(en)猶薄,湘水(shui)(shui)無(wu)情吊(diao)豈(qi)知?”頸聯從賈(jia)誼(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)見疏(shu),隱隱聯系到(dao)自己(ji)。出句要注意一(yi)個“有(you)(you)(you)道(dao)”,一(yi)個“猶”字。號稱“有(you)(you)(you)道(dao)”的(de)(de)(de)(de)(de)漢文帝,對(dui)賈(jia)誼(yi)(yi)尚且(qie)這(zhe)樣(yang)薄恩(en),那(nei)么,當(dang)時昏聵(kui)無(wu)能(neng)(neng)的(de)(de)(de)(de)(de)唐(tang)代宗,對(dui)劉(liu)長(chang)卿(qing)當(dang)然(ran)更(geng)談不(bu)(bu)上(shang)什么恩(en)遇了(le);劉(liu)長(chang)卿(qing)的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)貶再貶,沉淪坎坷(ke),也就(jiu)是(shi)(shi)必然(ran)的(de)(de)(de)(de)(de)了(le)。這(zhe)就(jiu)是(shi)(shi)所謂(wei)“言外之(zhi)意”。詩人(ren)將(jiang)暗諷的(de)(de)(de)(de)(de)筆觸(chu)曲(qu)(qu)折(zhe)地(di)指(zhi)向當(dang)今皇上(shang),手法(fa)是(shi)(shi)相當(dang)高妙的(de)(de)(de)(de)(de)。接(jie)著,筆鋒一(yi)轉,寫出了(le)這(zhe)一(yi)聯的(de)(de)(de)(de)(de)對(dui)句“湘水(shui)(shui)無(wu)情吊(diao)豈(qi)知”。這(zhe)也是(shi)(shi)頗得含蓄(xu)之(zhi)妙的(de)(de)(de)(de)(de)。湘水(shui)(shui)無(wu)情,流(liu)去了(le)多少年光。楚國(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)屈原哪(na)能(neng)(neng)知道(dao)上(shang)百年后,賈(jia)誼(yi)(yi)會來到(dao)湘水(shui)(shui)之(zhi)濱吊(diao)念自己(ji);西漢的(de)(de)(de)(de)(de)賈(jia)誼(yi)(yi)更(geng)想不(bu)(bu)到(dao)近千年后的(de)(de)(de)(de)(de)劉(liu)長(chang)卿(qing)又會迎著蕭瑟的(de)(de)(de)(de)(de)秋風(feng)來憑吊(diao)自己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)遺址。后來者的(de)(de)(de)(de)(de)心曲(qu)(qu),恨不(bu)(bu)起古(gu)人(ren)于(yu)地(di)下(xia)來傾聽(ting),當(dang)世更(geng)沒有(you)(you)(you)人(ren)能(neng)(neng)理解(jie)。詩人(ren)由衷地(di)在尋求(qiu)知音,那(nei)種抑郁無(wu)訴(su)、徒呼無(wu)門的(de)(de)(de)(de)(de)心境,刻畫得十(shi)(shi)分動情,十(shi)(shi)分真(zhen)切(qie)。
“寂寂江山搖落處,憐(lian)君何事到(dao)(dao)(dao)天(tian)涯!”尾聯出句刻畫(hua)了(le)(le)作(zuo)者獨(du)立風中(zhong)的(de)(de)(de)(de)形象。仿佛他在宅前徘徊(huai),暮(mu)色更(geng)(geng)(geng)濃了(le)(le),江山更(geng)(geng)(geng)趨(qu)寂靜。一陣(zhen)秋風掠過,黃葉紛紛飄落,在枯草上(shang)(shang)亂舞。這(zhe)幅荒村(cun)日暮(mu)圖,正(zheng)是(shi)(shi)劉長卿活動的(de)(de)(de)(de)典(dian)型環境。它象征著(zhu)當時國家(jia)的(de)(de)(de)(de)衰敗局勢(shi),與第四句的(de)(de)(de)(de)“日斜時”映襯照應,加重了(le)(le)詩(shi)(shi)篇的(de)(de)(de)(de)時代(dai)氣息(xi)和感情(qing)色彩(cai)。“君”,既指代(dai)賈誼,也指代(dai)劉長卿自己(ji)(ji);“憐(lian)君”,不僅是(shi)(shi)憐(lian)人(ren)(ren),更(geng)(geng)(geng)是(shi)(shi)憐(lian)己(ji)(ji)。“何事到(dao)(dao)(dao)天(tian)涯”,可見二人(ren)(ren)原本不應該放逐到(dao)(dao)(dao)天(tian)涯。這(zhe)里的(de)(de)(de)(de)弦(xian)外音(yin)是(shi)(shi):我和您(nin)都是(shi)(shi)無罪的(de)(de)(de)(de)呵,為什(shen)么要受到(dao)(dao)(dao)這(zhe)樣嚴(yan)厲的(de)(de)(de)(de)懲罰!這(zhe)是(shi)(shi)對(dui)強加在他們身(shen)上(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)不合理(li)現實的(de)(de)(de)(de)強烈控(kong)訴。讀著(zhu)這(zhe)故為設(she)問的(de)(de)(de)(de)結(jie)尾,仿佛看到(dao)(dao)(dao)了(le)(le)詩(shi)(shi)人(ren)(ren)抑制不住的(de)(de)(de)(de)淚水,聽到(dao)(dao)(dao)了(le)(le)詩(shi)(shi)人(ren)(ren)一聲(sheng)聲(sheng)傷心哀惋的(de)(de)(de)(de)嘆喟(kui)。詩(shi)(shi)人(ren)(ren)聯系(xi)(xi)與賈誼遭(zao)貶的(de)(de)(de)(de)共同的(de)(de)(de)(de)遭(zao)遇,心理(li)上(shang)(shang)更(geng)(geng)(geng)使眼中(zhong)的(de)(de)(de)(de)景色充滿凄涼寥(liao)落之(zhi)情(qing)。滿腹牢騷,對(dui)歷來有才(cai)人(ren)(ren)多遭(zao)不幸感慨系(xi)(xi)之(zhi),更(geng)(geng)(geng)是(shi)(shi)將自己(ji)(ji)和賈誼融為一體(ti)。
這(zhe)首懷古詩(shi)表(biao)面上(shang)詠(yong)的是古人(ren)古事(shi)(shi),實際(ji)上(shang)還(huan)是著眼于今人(ren)今事(shi)(shi),字里(li)行間處(chu)(chu)處(chu)(chu)有詩(shi)人(ren)的自我(wo)在,但這(zhe)些又寫(xie)得(de)不那(nei)么露,而是很講究含蓄蘊(yun)藉的,詩(shi)人(ren)善(shan)于把自己(ji)的身世際(ji)遇、悲愁感(gan)興,巧妙地(di)結合到詩(shi)歌的形象中去,于曲折處(chu)(chu)微露諷世之意,給人(ren)以警醒(xing)的感(gan)覺。
明代(dai)高棅《唐(tang)詩品匯》:劉云:怨甚(shen)(“漢文(wen)有道”二(er)句下)。
明代胡震亨《唐音(yin)癸簽》:“秋草獨尋人去后,寒林空見日(ri)斜時。”初(chu)讀之(zhi)似海語(yu),不知其最確切也,誼《鵩賦》云:“四月(yue)孟(meng)夏(xia),庚子(zi)日(ri)斜,野鳥入室,主人將(jiang)去。”“日(ri)斜”、“人去”,即(ji)用誼語(yu),略無痕跡。
明(ming)代周珽《唐(tang)詩選脈會通評林》:周敬曰:哀怨之甚,《鵩(fu)賦(fu)》中語,自然(ran)妙合。周珽曰:以風(feng)雅之神,行感愾之思,正如《鵩(fu)鳥》一賦(fu),直欲悲吊千古。吳山民云;三、四無限凄傷,一結黯然(ran)。
明代邢昉《唐風定》:深(shen)悲極怨,乃復妍(yan)秀溫(wen)和,妙絕千古。
清代胡(hu)以梅(mei)《唐詩貫珠》:松秀輕(qing)圓,中唐風(feng)致(zhi)。
清(qing)代(dai)朱之荊《增訂唐詩(shi)摘鈔》:黃生曰:后四句(ju)語語打到自家身(shen)上(shang),憐(lian)賈正所以自憐(lian)也。三(san)、四“人去”、“日(ri)斜”,皆《鵩賦》中(zhong)字,妙在(zai)用事無痕。
清(qing)代趙(zhao)臣瑗《山滿樓箋注(zhu)唐(tang)詩七言律(lv)》:筆法頓挫,言外有(you)無窮感慨,不愧(kui)中唐(tang)高調。
清代喬億《大(da)歷詩略》:極沉摯以(yi)澹緩出(chu)之,結乃(nai)深(shen)悲(bei)而反(fan)咎之也(ye)。讀此(ci)詩須得(de)其(qi)言(yan)外自傷意,茍非遷客,何以(yi)低回如此(ci)?
清代吳瑞(rui)榮《唐詩箋要(yao)》:怨語(yu)難工,難在澹宕(dang)婉深耳。“秋草”、“湘水”二語(yu),尤當雋絕千古。
清代沈德潛《唐詩別裁(cai)》:誼之遷(qian)謫(zhe),本因被(bei)讒,今云(yun)何事(shi)而來,含情(qing)不盡。
清代梅(mei)成(cheng)棟《精選(xuan)七(qi)律(lv)耐吟集》:“一(yi)唱三嘆息,慷慨有余哀”,此種是也。
清代方東樹《昭昧詹言(yan)》:首二(er)句敘賈誼宅,三四“過(guo)”字(zi),五六(liu)入議,收以自己托意,亦全(quan)是言(yan)外有作詩人(ren)在(zai),過(guo)宅人(ren)在(zai)。
清代(dai)施補華《峴傭(yong)說詩》:“漢文有道”一(yi)聯可(ke)謂(wei)工矣(yi)。上聯“芳草獨尋(xun)人去后,寒林空(kong)(kong)見(jian)日斜(xie)時”疑為空(kong)(kong)寫,不知“人去”句即用《鵩賦》“主人將去”,“日斜(xie)”句即用“庚子日斜(xie)”。可(ke)悟運典之妙,水中著(zhu)鹽(yan),如是如是。
清代王闿(kai)運(yun)《湘綺樓說詩》:運(yun)典無痕跡。