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基本介紹

《寓(yu)(yu)意》是北(bei)宋詩人晏殊創作(zuo)的(de)一首七言律詩。這是抒寫別(bie)后相思的(de)戀情(qing)詩。首聯追敘離別(bie)時的(de)情(qing)景。頷聯寓(yu)(yu)情(qing)于景，回憶(yi)當年花前月下的(de)美好生活。頸聯敘述自己寂寥蕭索(suo)的(de)處境(jing)，揭示伊人離去之后的(de)苦(ku)(ku)況。尾聯表達對所戀之人的(de)刻(ke)苦(ku)(ku)相思之情(qing)。

內容介紹

作品原文

寓意⑴

油壁(bi)香(xiang)車(che)不再逢⑵，峽云無跡任西(xi)東⑶。

梨花院落溶(rong)溶(rong)月⑷，柳(liu)絮池塘淡淡風⑸。

幾(ji)日寂寥傷酒后⑹，一番蕭(xiao)索禁煙中⑺。

魚(yu)書欲(yu)寄何由達(da)⑻，水遠山(shan)長處處同⑼。

注釋譯文

詞語注釋

⑴寓(yu)意(yi)：有所寄(ji)托(tuo)，但在(zai)詩題(ti)上(shang)又不(bu)明(ming)白(bai)說(shuo)出(chu)。這類詩題(ti)多用于寫(xie)愛情的詩。

⑵油壁香車(che)(che)：古(gu)代婦(fu)女所坐的車(che)(che)子，因車(che)(che)廂涂刷了(le)油漆而(er)得(de)名。這里指代女子。

⑶峽云：巫(wu)山峽谷(gu)上的云彩。宋玉《高唐賦》記有(you)巫(wu)山神女(nv)，與楚王相會，說自己住在巫(wu)山南(nan)，“旦為(wei)朝云，暮(mu)為(wei)行雨”。后常(chang)以巫(wu)峽云雨指男女(nv)愛情。

⑷溶(rong)溶(rong)：月(yue)光(guang)似水一般地流動。

⑸淡(dan)淡(dan)：輕微的意思。

⑹傷酒(jiu)：飲酒(jiu)過量導致身(shen)體(ti)不(bu)舒服。

⑺蕭索(suo)：缺乏生機(ji)。禁煙：在(zai)清明前一天(tian)或二天(tian)為(wei)寒食節(jie)，舊俗在(zai)那天(tian)禁火，吃(chi)冷食。

⑻魚書(shu)：古樂府(fu)有“客從遠方來，遺我雙鯉魚。呼兒(er)烹鯉魚，中有尺素書(shu)”句，后(hou)因以“魚書(shu)”指書(shu)信。

⑼何由達(da)：即(ji)無法寄(ji)達(da)。水遠山長：形容天各一方，重重阻隔。

白話譯文

我(wo)(wo)再也見不到(dao)你(ni)(ni)(ni)所乘坐的(de)(de)油壁香(xiang)車，沒想到(dao)，我(wo)(wo)們是這(zhe)么無緣，像那巫(wu)峽的(de)(de)彩云倏(shu)忽飄(piao)散，我(wo)(wo)在西，你(ni)(ni)(ni)向東(dong)。你(ni)(ni)(ni)是否記(ji)得，盛開著(zhu)(zhu)梨花(hua)的(de)(de)小院(yuan)里(li)，似(si)水的(de)(de)月光照著(zhu)(zhu)我(wo)(wo)們相逢；柳(liu)絮飛揚的(de)(de)池塘邊，我(wo)(wo)們曾(ceng)相偎著(zhu)(zhu)，在微(wei)風里(li)傾吐著(zhu)(zhu)情(qing)衷。唉，往(wang)事如煙(yan)，我(wo)(wo)喝(he)著(zhu)(zhu)酒(jiu)打(da)發走(zou)一(yi)天(tian)又一(yi)天(tian)，是那么的(de)(de)傷懷寂寞；眼(yan)前凄涼的(de)(de)寒食(shi)節，怎(zen)(zen)不令(ling)我(wo)(wo)加倍地思(si)念你(ni)(ni)(ni)的(de)(de)芳(fang)蹤(zong)。我(wo)(wo)的(de)(de)心(xin)，你(ni)(ni)(ni)知道(dao)么？想寄封信兒告訴你(ni)(ni)(ni)，這(zhe)層(ceng)層(ceng)的(de)(de)山(shan)，道(dao)道(dao)的(de)(de)水，又怎(zen)(zen)能到(dao)得了(le)你(ni)(ni)(ni)的(de)(de)手中？

作者介紹

晏(yan)殊（991-1055）字同叔，著名詞(ci)人、詩人、散文(wen)家，北宋撫州(zhou)府(fu)臨川城(cheng)人（今江西進(jin)賢縣文(wen)港鎮沙河人，位(wei)于(yu)香楠峰下，其父為撫州(zhou)府(fu)手(shou)力(li)節(jie)級），是當時的撫州(zhou)籍第一個宰相。晏(yan)殊與(yu)其第七子晏(yan)幾道(dao)（1037-1110），在當時北宋詞(ci)壇上，被稱為“大晏(yan)”和“小晏(yan)”。

鑒賞評價

這是一首情(qing)歌。詩(shi)人與(yu)情(qing)人由于某種原因被迫分離，留下了無(wu)窮無(wu)盡的(de)相思(si)。面對寒食春景，他思(si)緒起伏，寫了這首勾(gou)心攝魄的(de)感嘆詩(shi)。

首聯(lian)飄(piao)忽傳(chuan)神。一(yi)開始出現(xian)的(de)(de)(de)便是(shi)兩(liang)個瞬(shun)息變幻的(de)(de)(de)恃寫鏡頭：“油壁(bi)香車”奔馳而來(lai)，又驟然消逝；一(yi)片(pian)彩(cai)云(yun)剛剛出現(xian)而又倏(shu)忽散去。寫的(de)(de)(de)都是(shi)物像(xiang)，卻(que)半(ban)隱半(ban)露，寄寓了一(yi)段愛情周(zhou)折，揭示主旨。車是(shi)這樣的(de)(de)(de)精美(mei)，則車中(zhong)人(ren)的(de)(de)(de)雍容(rong)妍麗，可以想見。然而這樣一(yi)位美(mei)人(ren)卻(que)如巫山之云(yun)，來(lai)去無蹤，重逢難再，怎不令(ling)作者悵惘。“映云(yun)”暗用楚襄王和巫山神女(nv)夢中(zhong)相會的(de)(de)(de)美(mei)麗傳(chuan)說，渲染濃(nong)密的(de)(de)(de)愛情氣氛。但(dan)“云(yun)雨巫山枉斷腸”，畢竟是(shi)一(yi)場虛妄。前句寫人(ren)間(jian)，寫現(xian)實；后句寫天(tian)上，寫夢幻。首聯(lian)寫得興象玲瓏，清(qing)新流麗。

頷(han)聯景(jing)(jing)(jing)中(zhong)有(you)情(qing)。“梨(li)花(hua)院(yuan)落(luo)”、“柳絮(xu)池塘(tang)”，描寫了一(yi)(yi)(yi)個(ge)華麗(li)精致的(de)(de)庭院(yuan)。宋葛立方說(shuo)：“此(ci)自然有(you)富貴氣。”（《韻(yun)語陽秋(qiu)》卷一(yi)(yi)(yi)）反(fan)映出詩(shi)人(ren)的(de)(de)高貴身份。“溶溶月”、“淡(dan)淡(dan)風”，是(shi)(shi)詩(shi)人(ren)著(zhu)意(yi)渲染的(de)(de)自然景(jing)(jing)(jing)象(xiang)。這(zhe)兩(liang)句互(hu)文見義：院(yuan)子里、池塘(tang)邊(bian)，梨(li)花(hua)和柳絮(xu)都沐浴(yu)在如水的(de)(de)月光之中(zhong)。陣(zhen)陣(zhen)微風吹(chui)來，梨(li)花(hua)擂曳，柳條(tiao)輕拂，飛絮(xu)蒙回，是(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)個(ge)意(yi)境(jing)清幽(you)、情(qing)致纏綿的(de)(de)境(jing)界。大概是(shi)(shi)詩(shi)人(ren)相思入骨，一(yi)(yi)(yi)腔(qiang)幽(you)怨無處抒寫，又適(shi)值春暮(mu)，感(gan)時傷別，借景(jing)(jing)(jing)寄(ji)情(qing)；或是(shi)(shi)詩(shi)人(ren)觸景(jing)(jing)(jing)生情(qing)，面對(dui)春宵花(hua)月，情(qing)思悠悠，過去一(yi)(yi)(yi)段幽(you)情(qing)再現。這(zhe)里展現的(de)(de)似乎是(shi)(shi)實景(jing)(jing)(jing)，又仿佛是(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)個(ge)幻覺、詩(shi)人(ren)以神取景(jing)(jing)(jing)，神余象(xiang)外。可(ke)謂“不著(zhu)一(yi)(yi)(yi)字，盡得風流”（司空(kong)圖(tu)《詩(shi)品(pin)》）。

頸聯“幾日寂寥傷(shang)酒(jiu)后，一番(fan)蕭(xiao)索(suo)禁煙中”，寫眼前(qian)苦況，欲遣(qian)不能。多少日子(zi)以來只憑杯酒(jiu)解悶，由于飲得(de)過最，形容憔(qiao)悴，心境凄涼。“傷(shang)酒(jiu)”兩(liang)字(zi)，詩人頹唐(tang)、沮喪的形象(xiang)可見。眼前(qian)又(you)是寒食禁煙之際，更(geng)添蕭(xiao)索(suo)之感。

末聯(lian)宕(dang)開(kai)一(yi)(yi)(yi)筆，由設問自答作結，深(shen)化了(le)主題。詩(shi)(shi)人似(si)乎想從悱惻的感傷中(zhong)(zhong)掙脫出來，探(tan)索寄(ji)書的途徑，去尋(xun)覓失去了(le)的愛情。但(dan)問得深(shen)切，答得無情。“水遠山長(chang)處(chu)(chu)(chu)處(chu)(chu)(chu)同”一(yi)(yi)(yi)句，乃斬釘截(jie)鐵(tie)之(zhi)語(yu)(yu)，如瓶落井，一(yi)(yi)(yi)去不回。原(yuan)來擺(bai)在(zai)詩(shi)(shi)人面前的不是(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)般險(xian)阻(zu)，而是(shi)(shi)(shi)永遠沖(chong)不破(po)的障礙(ai)。這兩句看似(si)尋(xun)常平直，卻是(shi)(shi)(shi)全詩(shi)(shi)中(zhong)(zhong)決絕語(yu)(yu)，最(zui)為沉(chen)痛哀怨。晏殊在(zai)《鵲踏枝》詞中(zhong)(zhong)有“欲寄(ji)彩箋無尺素，山長(chang)水闊知何處(chu)(chu)(chu)？”說的情景與本(ben)詩(shi)(shi)類似(si)，都(dou)有一(yi)(yi)(yi)種(zhong)難言(yan)之(zhi)隱。但(dan)這首詩(shi)(shi)寓意更深(shen)。“知何處(chu)(chu)(chu)”，一(yi)(yi)(yi)切尚在(zai)不解之(zhi)中(zhong)(zhong)，使(shi)人感到(dao)悵(chang)惘；“處(chu)(chu)(chu)處(chu)(chu)(chu)同”則已無疑可(ke)置，只有絕望之(zhi)情。這種(zhong)情緒在(zai)首聯(lian)已暗暗流露，然后曲折道出，由結句點破(po)，情長(chang)怨深(shen)。“處(chu)(chu)(chu)處(chu)(chu)(chu)同”三字弦外(wai)有音，尋(xun)繹其意，乃人事阻(zu)隔，才處(chu)(chu)(chu)處(chu)(chu)(chu)有礙(ai)，無路可(ke)通。此(ci)聯(lian)“妙在(zai)能使(shi)人思”（鐘惺(xing)《古(gu)詩(shi)(shi)歸》）。

此詩通篇運(yun)用(yong)含蓄(xu)手(shou)法，“意(yi)在言(yan)外，使人(ren)思(si)而得之。”（司馬(ma)光《迂叟詩話》）“怨(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)別”乃(nai)全詩主(zhu)旨。字面上不(bu)著一“怨(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)”字，怨(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)在語言(yan)最深處。“不(bu)再(zai)逢”、“任西東”，怨(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)也；“溶溶月”、“淡淡風”，怨(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)也；“寂寥”、“蕭素”、“水遠山(shan)(shan)長(chang)”，無(wu)一不(bu)怨(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)。“處處同(tong)”則是(shi)怨(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)的(de)高(gao)潮。章(zhang)節之間起承轉(zhuan)合，首尾呼應也都以“怨(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)”貫串，此其(qi)一。其(qi)二，含蓄(xu)又(you)通過(guo)比(bi)擬手(shou)法表(biao)現出(chu)來。“油壁香(xiang)車”、“峽云無(wu)跡”、“水遠山(shan)(shan)長(chang)”，托物寓意(yi)，言(yan)近(jin)旨遙，“婉轉(zhuan)附物，怊悵情切沙(sha)（《文心雕龍(long)》）。其(qi)三，寫(xie)景寄興，“梨花(hua)”、“柳(liu)絮”二句出(chu)之以景語，卻滲透、融匯了詩人(ren)的(de)主(zhu)觀情緒，蘊藉傳神。

晏殊這首詩(shi)(shi)一名《無題》，在風格上學李(li)商隱的(de)無題詩(shi)(shi)，運用含蓄的(de)手法，表(biao)現自(zi)己傷別(bie)的(de)哀思。詩(shi)(shi)在表(biao)現上，則將思想(xiang)藏(zang)在詩(shi)(shi)的(de)深(shen)處(chu)，通過景(jing)語(yu)來(lai)表(biao)達(da)，然后在景(jing)語(yu)中(zhong)注入強(qiang)烈的(de)主觀(guan)色彩，這樣，詩(shi)(shi)便顯得幽迷(mi)怨曠。與李(li)商隱詩(shi)(shi)風不(bu)同的(de)是，晏殊這首詩(shi)(shi)清而不(bu)麗(li)，也(ye)沒有堆砌典(dian)故，所以呈現出一派淡雅與疏(shu)宕。