《野(ye)菊》是(shi)南宋詩(shi)人楊萬里(li)創(chuang)作的(de)(de)(de)(de)(de)一首七言律(lv)詩(shi)。詩(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)前半用先抑后揚的(de)(de)(de)(de)(de)筆(bi)法寫。首聯寫野(ye)菊在世默(mo)默(mo)無聞,既(ji)未被(bei)文人采(cai)用以登上文壇,更未受(shou)世俗(su)(su)鐘愛。頷聯既(ji)寫形態又(you)寫精神(shen),對野(ye)菊的(de)(de)(de)(de)(de)姿色(se)、芳(fang)香和品性(xing)作了生(sheng)動的(de)(de)(de)(de)(de)描(miao)繪。頸聯詩(shi)人旅途之中見野(ye)菊的(de)(de)(de)(de)(de)豐姿與妙香,逗得(de)詩(shi)人折取(qu)一枝(zhi)來(lai)加以觀(guan)賞(shang)。尾聯以寫野(ye)菊花的(de)(de)(de)(de)(de)自豪感來(lai)進一步表達(da)對它的(de)(de)(de)(de)(de)贊美。這首詩(shi)寫得(de)脫俗(su)(su)、婉轉、流暢,具有創(chuang)新性(xing)。
野菊
未與騷(sao)人當糗糧⑴,況隨(sui)流俗(su)作重陽。
政緣(yuan)在野有(you)幽色⑵,肯為無(wu)人(ren)減(jian)妙香⑶。
已晚相逢半山碧,便(bian)忙也折一枝黃⑷。
花應冷(leng)笑東籬族⑸,猶向陶(tao)翁覓寵光。
⑴騷(sao)(sao)人(ren):屈原作《離(li)騷(sao)(sao)》,因稱屈原為(wei)騷(sao)(sao)人(ren)。后(hou)將騷(sao)(sao)人(ren)墨(mo)客稱那(nei)些風雅文人(ren)。糗糧(liang):干糧(liang)。指(zhi)被(bei)文人(ren)賞識。糗,炒熟的米(mi)、麥等谷物。屈原《九章·惜誦》:“播江離(li)與滋(zi)菊(ju)兮(xi),愿春日以為(wei)糗芳。”
⑵政緣:正因為(wei)。政,即“正”。
⑶肯(ken)為(wei):怎(zen)肯(ken)因為(wei),難道因為(wei)······。
⑷黃:指黃菊。
⑸東籬族:籬邊人種的菊(ju)花(hua)。陶淵明《飲酒(jiu)》詩:“采(cai)菊(ju)東籬下”。
不(bu)(bu)給文人騷客(ke)做干糧,更(geng)不(bu)(bu)肯隨流俗在(zai)重陽(yang)節被俗人賞識。正因(yin)為(wei)(wei)在(zai)野(ye)外更(geng)有清幽淡色。哪(na)肯因(yin)為(wei)(wei)無人,減掉自己的幽香。已(yi)是傍晚時分(fen),在(zai)綠色的半山腰中與野(ye)菊(ju)(ju)相(xiang)逢。即使匆(cong)忙也(ye)要折一(yi)枝淡黃的野(ye)菊(ju)(ju)。野(ye)菊(ju)(ju)花也(ye)許(xu)會冷笑那些家養的菊(ju)(ju)花,因(yin)為(wei)(wei)家菊(ju)(ju)們(men)竟(jing)然向陶淵明尋(xun)求(qiu)恩寵。
這(zhe)(zhe)首詩(shi)作于宋寧宗慶元元年(nian)(nian)(nian)(1195年(nian)(nian)(nian))。是年(nian)(nian)(nian)四(si)月,拿干薪到了截(jie)止期限。五(wu)月,召赴(fu)杭州,辭(ci);六月,奉旨不(bu)許,再(zai)辭(ci);八月,除煥章(zhang)閣待制(仍是虛銜),再(zai)與祠祿。這(zhe)(zhe)首詩(shi)就(jiu)是在這(zhe)(zhe)種情(qing)況下的(de)言志之作。
楊萬里(1127-1206),字廷秀(xiu),號誠(cheng)齋(zhai)(zhai),吉(ji)州吉(ji)水(shui)(今屬江(jiang)西(xi))人(ren),紹興(xing)二(er)十四年(1154)進士。孝宗(zong)(zong)初,知(zhi)奉新縣,歷大常博士、大學(xue)(xue)侍讀(du)等。光宗(zong)(zong)即位,召為秘書(shu)監。主(zhu)張抗金。工詩(shi)(shi),與尤(you)袤、范成大、陸(lu)游齊名,稱南宋四大家(jia)。初學(xue)(xue)江(jiang)西(xi)派,后學(xue)(xue)王安石及(ji)晚唐詩(shi)(shi),終(zhong)自成一家(jia),擅長“活(huo)法”,時稱“誠(cheng)齋(zhai)(zhai)體”。一生作詩(shi)(shi)二(er)萬余首。亦(yi)能文。有《誠(cheng)齋(zhai)(zhai)集》。
野(ye)菊花是似菊而小(xiao)(xiao)的黃(huang)色小(xiao)(xiao)花,與菊花相比,它(ta)并不太引人注目。但詩人卻給了它(ta)詩情畫意,讓它(ta)在詩壇上占一席之位。
詩的前半(ban)用(yong)先抑后揚的筆法寫(xie)(xie)。“未(wei)(wei)與(yu)騷人當糗糧,況隨流俗作重(zhong)陽(yang)。”屈原《離騷》有(you)“朝飲木(mu)蘭之(zhi)墜(zhui)露兮,夕餐秋菊(ju)之(zhi)落英”的詩句,所指(zhi)的秋菊(ju)是(shi)菊(ju)而(er)不(bu)是(shi)野(ye)菊(ju)。重(zhong)陽(yang)有(you)賞菊(ju)的習俗,兩句寫(xie)(xie)野(ye)菊(ju)在世(shi)默默無(wu)聞,既未(wei)(wei)被文(wen)人采(cai)用(yong)以(yi)登上文(wen)壇,更(geng)未(wei)(wei)受世(shi)俗鐘愛。“況”字使次句的語(yu)氣緊連首句,有(you)更(geng)進一層的意思(si)。
“政緣在野(ye)(ye)有(you)(you)幽色,肯為無人(ren)減妙香(xiang)”兩句,既寫(xie)形態又寫(xie)精神,對野(ye)(ye)菊的姿色、芳香(xiang)和(he)品性作了(le)生(sheng)動的描繪。“在野(ye)(ye)”與“在庭(ting)”相對。因不為人(ren)賞識,便(bian)任其在野(ye)(ye)自生(sheng)自滅。不似(si)一(yi)般之(zhi)菊在庭(ting)院中有(you)(you)人(ren)著(zhu)意(yi)栽培。這(zhe)也(ye)許是野(ye)(ye)菊的憾事,但詩人(ren)卻把這(zhe)看成(cheng)是快事,因為它(ta)可以避免栽培人(ren)的束縛剪裁與觀菊者的諸多采摘,即不受人(ren)們的干(gan)擾,因而顯得幽閑自若,別(bie)有(you)(you)豐彩。以至于(yu)詩人(ren)面(mian)對著(zhu)它(ta),“任是無情(qing)也(ye)動心”,情(qing)不自禁地要采來觀賞——已(yi)晚相逢(feng)半山碧,便(bian)忙也(ye)折一(yi)枝黃。
“半山碧”寫出野(ye)菊(ju)生長、繁衍的(de)旺盛,也表現野(ye)菊(ju)的(de)生活(huo)環境(jing)是(shi)在野(ye)外山上。“已晚”寫時間(jian),“便忙”寫情(qing)狀。詩(shi)(shi)人旅途之中到了傍晚,本(ben)該忙于歸宿,但山中野(ye)菊(ju)的(de)豐姿與(yu)妙香,逗得詩(shi)(shi)人即(ji)使在匆(cong)忙之中也要去(qu)折(zhe)取一枝來加以觀賞,詩(shi)(shi)寫至此,已流露出對野(ye)菊(ju)的(de)濃厚興趣(qu),而(er)尾聯(lian)更以寫野(ye)菊(ju)花的(de)自豪(hao)感(gan)來進一步表達對它(ta)的(de)贊美(mei):花應冷(leng)笑東籬(li)族,猶向陶翁覓寵光。
陶淵明酷(ku)愛菊(ju)花,于宅邊(bian)東籬(li)下(xia)(xia)種菊(ju)頗多(duo),還有“采菊(ju)東籬(li)下(xia)(xia),悠(you)然見(jian)南山”的詩(shi)句(ju)。這兩句(ju)是說,野(ye)菊(ju)花一(yi)定冷笑(xiao)那些籬(li)邊(bian)的黃菊(ju)——它(ta)們正向(xiang)(xiang)陶淵明一(yi)類的詩(shi)人(ren)(ren)邀(yao)寵(chong),以取得詩(shi)人(ren)(ren)吟賞(shang)的榮光(guang)。言下(xia)(xia)之意,詩(shi)人(ren)(ren)們的眼光(guang)只向(xiang)(xiang)著庭菊(ju),并不轉向(xiang)(xiang)野(ye)菊(ju);而野(ye)菊(ju)自(zi)有不邀(yao)寵(chong)爭光(guang)的品行,對那些邀(yao)寵(chong)爭光(guang)的庭菊(ju)不屑一(yi)顧(gu),惟以冷笑(xiao)置之。
在無人看重的(de)情況下,幽閑(xian)自得(de),不減妙(miao)香,不慕賞識,有意(yi)將(jiang)它與菊花對比,并傾注(zhu)了(le)自己(ji)的(de)關切贊美之情。這(zhe)也許另有所指。詩(shi)寫得(de)脫俗、婉(wan)轉、流暢,給人很深的(de)印(yin)象。在大(da)量的(de)詠菊詩(shi)中,這(zhe)是頗(po)有獨創性的(de)。