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基本介紹

《鷓鴣(gu)天(tian)·林斷山(shan)明竹隱墻(qiang)》是宋(song)代文學家蘇(su)軾的(de)詞(ci)作。此詞(ci)作于(yu)作者(zhe)貶謫黃州時期(qi)，是他(ta)當時鄉間幽居(ju)生(sheng)活的(de)自我寫照。上片(pian)(pian)寫景(jing)(jing)，下(xia)片(pian)(pian)刻畫人(ren)物形象，全詞(ci)描(miao)繪了一(yi)幅夏日雨(yu)后(hou)的(de)農村小景(jing)(jing)。詞(ci)中(zhong)所表現的(de)，是作者(zhe)雨(yu)后(hou)游(you)賞(shang)的(de)歡快、閑適心境。詞(ci)人(ren)先寫游(you)賞(shang)時所見村景(jing)(jing)，接著才(cai)點明詞(ci)中(zhong)所寫之(zhi)游(you)賞(shang)和游(you)賞(shang)所見均因昨(zuo)夜之(zhi)雨(yu)而引起，抒發自己雨(yu)后(hou)得(de)新涼的(de)喜悅。這(zhe)種寫法(fa)，避(bi)免了平(ping)鋪直敘(xu)，讀(du)來婉(wan)轉蘊藉(jie)，回味無窮(qiong)。

內容介紹

作品原文

鷓鴣天⑴

林(lin)斷山明竹隱墻⑵，亂(luan)蟬衰草小池塘(tang)。翻空白鳥時時見⑶，照水紅蕖細細香⑷。

村舍外，古城旁⑸，杖藜徐步轉斜陽⑹。殷(yin)勤昨夜(ye)三更(geng)雨⑺，又得浮生一日涼⑻。

注釋譯文

字詞注釋

⑴鷓鴣天(tian)：詞牌名。

⑵林斷山(shan)明：樹林斷絕(jue)處，山(shan)峰(feng)顯現出來。

⑶翻空：飛翔(xiang)在空中。

⑷紅蕖（qú）：荷(he)花。

⑸古城：當指黃州古城。

⑹杖(zhang)(zhang)藜(li)：拄著藜(li)杖(zhang)(zhang)。杜甫《漫興九首(shou)》其五：“杖(zhang)(zhang)藜(li)徐步立芳洲(zhou)。”藜(li)：一種草本植(zhi)物，這里指藜(li)木拐(guai)杖(zhang)(zhang)。

⑺殷勤(qin)：勞(lao)駕(jia)，有勞(lao)。

⑻浮生：意為世事不定，人生短(duan)促。李(li)涉《題鶴林寺僧舍》：“偶經竹院逢僧話，又得浮生半日閑。”

白話譯文

遠處(chu)郁郁蔥蔥的(de)(de)(de)(de)樹林盡(jin)頭，有(you)(you)聳立的(de)(de)(de)(de)高山。近處(chu)竹(zhu)林圍(wei)繞的(de)(de)(de)(de)屋舍(she)邊(bian)，有(you)(you)長(chang)滿衰草的(de)(de)(de)(de)小池(chi)塘(tang)，蟬(chan)鳴繚亂。空中不時有(you)(you)白色的(de)(de)(de)(de)小鳥飛過(guo)，塘(tang)中紅色的(de)(de)(de)(de)荷花散發幽(you)香。

在鄉村的野外，古城(cheng)墻的近旁，我(wo)手拄藜(li)杖慢步(bu)徘徊，轉瞬已是夕陽。昨夜天(tian)公殷(yin)殷(yin)勤(qin)勤(qin)地降下一場微雨，今天(tian)又能使漂泊不定(ding)的人(ren)享受(shou)一日的爽(shuang)心清涼。

背景介紹

此詞作于宋(song)神宗元豐六年(nian)（1083），時(shi)蘇軾(shi)謫居黃(huang)(huang)州(zhou)（治所在今湖(hu)北黃(huang)(huang)岡）已(yi)經三年(nian)，政治打(da)擊和仕途挫折(zhe)使他的心情不免時(shi)感(gan)悲涼(liang)，產生(sheng)了隨(sui)遇而安的思想(xiang)。關于這(zhe)首(shou)詞的具體寫作時(shi)間，從詞中寫翠竹叢(cong)生(sheng)、鳴蟬四(si)起、紅蕖照水、雨后天涼(liang)等來(lai)分析，可知它是寫于元豐六年(nian)夏(xia)末秋初之際。

作者介紹

蘇軾（1037～1101），宋(song)代(dai)文學(xue)(xue)家。字子瞻，一(yi)字和仲(zhong)，號東坡居士(shi)。眉州(zhou)(zhou)(zhou)眉山（今屬(shu)四川）人(ren)。蘇洵長子。嘉祐二年(nian)（1057）進士(shi)。累除中書(shu)舍人(ren)、翰林學(xue)(xue)士(shi)、端明殿(dian)學(xue)(xue)士(shi)、禮部尚(shang)書(shu)。曾通判杭州(zhou)(zhou)(zhou)，知密(mi)州(zhou)(zhou)(zhou)、徐(xu)州(zhou)(zhou)(zhou)、湖州(zhou)(zhou)(zhou)、穎州(zhou)(zhou)(zhou)等(deng)。元豐(feng)三年(nian)（1080）以(yi)(yi)謗新法貶謫黃(huang)州(zhou)(zhou)(zhou)。后又貶謫惠州(zhou)(zhou)(zhou)、儋州(zhou)(zhou)(zhou)。宋(song)徽(hui)宗立(li)，赦還。卒于常州(zhou)(zhou)(zhou)。追謚文忠。博學(xue)(xue)多才，善文，工詩詞(ci)，書(shu)畫俱佳。于詞(ci)“豪(hao)放，不(bu)喜剪(jian)裁以(yi)(yi)就聲律”，題材豐(feng)富，意境開(kai)闊，突破晚唐五代(dai)和宋(song)初以(yi)(yi)來(lai)“詞(ci)為艷科(ke)”的(de)傳統樊籬(li)，以(yi)(yi)詩為詞(ci)，開(kai)創豪(hao)放清曠一(yi)派(pai)，對后世(shi)產生巨大影響。有《東坡七集》《東坡詞(ci)》等(deng)。

鑒賞評價

文學賞析

此詞(ci)(ci)(ci)(ci)上片(pian)寫(xie)(xie)景(jing)，下片(pian)刻畫人(ren)物形象(xiang)，描(miao)寫(xie)(xie)人(ren)物的(de)(de)心理狀態。開頭兩句(ju)，作(zuo)(zuo)(zuo)者以(yi)推移(yi)鏡頭，由遠(yuan)而近(jin)，描(miao)繪自己所(suo)(suo)(suo)處(chu)的(de)(de)特殊環境(jing)：遠(yuan)處(chu)有(you)郁(yu)郁(yu)蔥蔥的(de)(de)樹林，樹林盡頭，有(you)座(zuo)高山(shan)清晰可(ke)見；近(jin)處(chu)，叢生(sheng)的(de)(de)翠竹(zhu)(zhu)，象(xiang)綠色(se)的(de)(de)屏障，圍護在(zai)(zai)一所(suo)(suo)(suo)墻院(yuan)周(zhou)圍。這(zhe)所(suo)(suo)(suo)墻院(yuan)正是詞(ci)(ci)(ci)(ci)人(ren)的(de)(de)居所(suo)(suo)(suo)。靠近(jin)院(yuan)落，有(you)一池(chi)塘，池(chi)邊大約由于(yu)天旱缺水，滿(man)(man)地(di)長著枯萎的(de)(de)衰(shuai)草。蟬(chan)(chan)聲(sheng)四起，叫聲(sheng)亂成一團(tuan)，令(ling)人(ren)煩(fan)躁(zao)不(bu)安。在(zai)(zai)這(zhe)兩句(ju)詞(ci)(ci)(ci)(ci)中，竟然描(miao)寫(xie)(xie)出林、山(shan)、竹(zhu)(zhu)、墻、蟬(chan)(chan)、草、池(chi)塘七種(zhong)景(jing)色(se)，容量如此之(zhi)大，在(zai)(zai)古(gu)典(dian)詩詞(ci)(ci)(ci)(ci)里(li)也(ye)是不(bu)多見的(de)(de)。這(zhe)里(li)呈現(xian)的(de)(de)景(jing)象(xiang)，跟(gen)詞(ci)(ci)(ci)(ci)人(ren)熙寧十年（1077）任徐(xu)州知州時所(suo)(suo)(suo)描(miao)寫(xie)(xie)的(de)(de)景(jing)象(xiang)迥然不(bu)同。那時作(zuo)(zuo)(zuo)者寫(xie)(xie)下的(de)(de)詞(ci)(ci)(ci)(ci)句(ju)是：“麻葉層(ceng)層(ceng)檾(qing)葉光，誰家(jia)煮(zhu)繭(jian)一村(cun)香。”“軟(ruan)草平莎過雨新，輕沙走馬路無塵(chen)。”（《浣溪(xi)沙·徐(xu)門石潭謝雨道上作(zuo)(zuo)(zuo)五首(shou)》）那是一種(zhong)奔騰奮(fen)發、蒸蒸日(ri)上的(de)(de)景(jing)象(xiang)。而“林斷山(shan)明(ming)竹(zhu)(zhu)隱墻，亂蟬(chan)(chan)衰(shuai)草小池(chi)塘”，則完全(quan)是一種(zhong)雜亂、衰(shuai)萎的(de)(de)景(jing)象(xiang)，顯得蒼(cang)白無力，缺乏生(sheng)機。詞(ci)(ci)(ci)(ci)人(ren)為何會描(miao)寫(xie)(xie)出此等景(jing)象(xiang)呢？原來，詞(ci)(ci)(ci)(ci)人(ren)在(zai)(zai)徐(xu)州任知州時，政績卓(zhuo)著，深得民(min)心，所(suo)(suo)(suo)以(yi)他(ta)當時寫(xie)(xie)的(de)(de)詞(ci)(ci)(ci)(ci)作(zuo)(zuo)(zuo)，充滿(man)(man)著積極(ji)奮(fen)發的(de)(de)精神(shen)。后來，他(ta)受到打擊，被貶到黃州，充任團(tuan)練副使，處(chu)境(jing)十分艱難，才能無從(cong)施展，被迫過著隱退生(sheng)活，所(suo)(suo)(suo)以(yi)心情苦(ku)悶，精神(shen)不(bu)振。這(zhe)就無怪乎他(ta)的(de)(de)詞(ci)(ci)(ci)(ci)章變得這(zhe)樣凄(qi)清蒼(cang)涼了。

三、四(si)兩句(ju)(ju)，含義更深邃。從詞句(ju)(ju)上看，這(zhe)兩句(ju)(ju)描(miao)寫得(de)比較(jiao)優美：在廣闊的(de)天空(kong)，不(bu)時看到白鳥上下翻(fan)飛、自由翱翔，滿池荷(he)花，映照綠水，散(san)發出柔和的(de)芳香(xiang)(xiang)。意境如此清新淡雅，頗有(you)些詩情(qing)畫(hua)意。“紅蕖”，是(shi)荷(he)花的(de)別(bie)名。“細(xi)細(xi)香(xiang)(xiang)”，是(shi)說荷(he)花散(san)發出的(de)香(xiang)(xiang)味不(bu)是(shi)撲鼻的(de)濃烈香(xiang)(xiang)氣，而是(shi)宜人(ren)的(de)淡淡芳香(xiang)(xiang)。如果不(bu)是(shi)別(bie)的(de)原因(yin)，這(zhe)樣(yang)(yang)的(de)境界的(de)確是(shi)修身(shen)養性的(de)樂土。然而，對于(yu)詞人(ren)來(lai)說，他(ta)并非安(an)于(yu)現(xian)狀，有(you)心(xin)流連這(zhe)里的(de)景致(zhi)。他(ta)雖然描(miao)繪出白鳥翻(fan)空(kong)，紅荷(he)照水的(de)畫(hua)面，但這(zhe)和他(ta)傾心(xin)欣賞杭州西湖那(nei)種(zhong)“淡妝(zhuang)濃抹總(zong)相宜”的(de)美麗景色，是(shi)不(bu)能相提并論(lun)的(de)。透過這(zhe)樣(yang)(yang)一(yi)幅畫(hua)面，讀者(zhe)能夠隱(yin)隱(yin)約約看到詞人(ren)那(nei)種(zhong)百無聊賴、自尋(xun)安(an)慰、無可奈何的(de)心(xin)境。詞的(de)下片，作者(zhe)又用自我形象(xiang)的(de)描(miao)繪，作了生(sheng)動的(de)說明。

下片(pian)前(qian)三句，是(shi)寫太(tai)陽在即將(jiang)落(luo)山的(de)時(shi)(shi)候，詞人拄著(zhu)藜(li)杖在村邊小道(dao)上徐(xu)徐(xu)漫步。這是(shi)詞人自我形(xing)(xing)象的(de)寫照(zhao)。但他表(biao)現的(de)究(jiu)竟是(shi)怎(zen)樣的(de)形(xing)(xing)象呢(ni)？是(shi)老態龍鐘，還是(shi)病(bing)后的(de)神態？是(shi)表(biao)現自得(de)其樂的(de)隱者生活，還是(shi)百無聊(liao)賴、消磨(mo)時(shi)(shi)光的(de)失意情緒？讀者仔細(xi)玩味，自然會(hui)得(de)出正確的(de)答(da)案。

最后兩(liang)句，是畫龍點(dian)睛之筆。詞(ci)句的(de)(de)表面是說(shuo)(shuo)：天(tian)公想得挺周到(dao)，昨天(tian)夜里三更(geng)時(shi)分(fen)，下了(le)一場好雨(yu)，又(you)使(shi)得詞(ci)人(ren)度過了(le)一天(tian)涼爽的(de)(de)日(ri)子。“殷勤”二字(zi)，猶言“多承(cheng)”。細細品評，在這(zhe)兩(liang)個(ge)字(zi)里，還(huan)(huan)含有某些意外之意，即是說(shuo)(shuo)：有誰(shui)還(huan)(huan)能想到(dao)幾(ji)經(jing)貶謫的(de)(de)詞(ci)人(ren)呢？大概(gai)世人(ren)早已(yi)把(ba)我(wo)忘卻了(le)，唯有天(tian)公還(huan)(huan)想到(dao)我(wo)，為我(wo)降下“三更(geng)雨(yu)”。所以，在“殷勤”兩(liang)字(zi)中(zhong)還(huan)(huan)隱(yin)藏著詞(ci)人(ren)的(de)(de)無限感慨。“又(you)得浮(fu)(fu)(fu)生(sheng)一日(ri)涼”，是詞(ci)中(zhong)最顯露的(de)(de)一句。“浮(fu)(fu)(fu)生(sheng)”，是說(shuo)(shuo)人(ren)生(sheng)飄(piao)忽不定，是一種消(xiao)(xiao)極的(de)(de)人(ren)生(sheng)哲學(xue)。《莊子·刻意》篇說(shuo)(shuo)：“其生(sheng)若浮(fu)(fu)(fu)，其死(si)若休。”蘇軾的(de)(de)這(zhe)種消(xiao)(xiao)極思(si)想，就是受(shou)莊子思(si)想的(de)(de)影響。“又(you)得浮(fu)(fu)(fu)生(sheng)一日(ri)涼”中(zhong)的(de)(de)“又(you)”字(zi)，分(fen)量很重，對揭(jie)示主題，起著重要的(de)(de)作用，它表現(xian)詞(ci)人(ren)得過且過、日(ri)復一日(ri)地消(xiao)(xiao)磨(mo)歲月(yue)的(de)(de)消(xiao)(xiao)極情緒。

總觀全(quan)詞，從詞作(zuo)對特(te)定(ding)環境的(de)描寫和作(zuo)者形(xing)象的(de)刻畫，就(jiu)可以看(kan)到一(yi)個抑郁(yu)不得志(zhi)的(de)隱者形(xing)象。

名家點評

鄭(zheng)文焯評《東坡樂府》：“淵明詩：‘嘯傲東軒下，聊復得此生。’此詞(ci)從陶詩中得來，逾覺清異。較‘浮生半日閑’句(ju)，自是詩詞(ci)異調。論(lun)者每謂坡公以(yi)詩筆入詞(ci)，豈審音(yin)知言者？”