《暮春歸故山(shan)草堂(tang)》是(shi)唐(tang)代(dai)詩(shi)(shi)人錢起(一說劉長卿)的詩(shi)(shi)作。此詩(shi)(shi)記述了(le)詩(shi)(shi)人在(zai)(zai)暮春時(shi)(shi)節返回(hui)故山(shan)草堂(tang)的所(suo)(suo)見所(suo)(suo)感,抒發了(le)暮春大好時(shi)(shi)光(guang)即將逝(shi)去所(suo)(suo)引起的愁緒(xu)。前二句寫景(jing),詩(shi)(shi)中(zhong)有畫(hua);后二句抒情(qing),意(yi)在(zai)(zai)言外。全詩(shi)(shi)風格質樸自然,意(yi)境清幽深沉。
暮春歸(gui)故山(shan)草堂(tang)⑴
谷口春殘黃鳥稀⑵,辛(xin)夷花盡杏花飛⑶。
始憐幽竹(zhu)山窗下⑷,不改(gai)清陰待我(wo)歸⑸。
晚春歸山(shan)居題窗前竹(zhu)
溪上殘春(chun)黃鳥(niao)稀(xi)⑹,辛(xin)夷花盡杏花飛。
始憐幽竹山窗下,不改清陰待我歸(gui)。
⑴故(gu)山:因詩人久居藍田谷(gu)口,心中一直將此地視(shi)為故(gu)鄉,故(gu)稱“故(gu)山”。草(cao)堂(tang):茅草(cao)蓋的(de)堂(tang)屋(wu)。
⑵春(chun)殘:一(yi)作“殘春(chun)”。黃鳥(niao):即黃鸝、黃鶯(一(yi)說黃雀),叫(jiao)聲(sheng)婉轉悅耳(er)。
⑶辛夷:木(mu)蘭樹(shu)的花,一稱木(mu)筆花,又稱望春花,比杏花開得(de)早(zao)。
⑷憐:喜愛。
⑸清(qing)陰:形容蒼勁蔥蘢的(de)樣子。
⑹溪上:一作“谷口”。
谷(gu)口已是暮春凋殘,黃鶯的叫聲(sheng)幾乎聽不到(dao)了,迎春花(hua)早已開過,只有片片杏花(hua)飛落芳塵。
春去匆(cong)匆(cong),山窗下(xia)的修竹(zhu)實(shi)在幽雅,惹人憐愛(ai);它依舊(jiu)蒼(cang)勁蔥蘢,等(deng)待著我的歸來。
《全唐詩》卷(juan)二三九與卷(juan)一(yi)五〇均錄此詩,作者一(yi)為錢起,一(yi)為劉長卿。一(yi)般選本多編(bian)在錢起集(ji)下。這是(shi)作者在暮春時節回到藍田故山草堂時所作。
錢(qian)(qian)(qian)起,唐(tang)代詩(shi)人。字(zi)仲(zhong)文,吳興(xing)(今浙江湖州(zhou))人。唐(tang)玄宗天寶(bao)十年(nian)(751)登(deng)進士(shi)第,曾任藍田(tian)尉,官終考(kao)功郎(lang)(lang)中(zhong)。“大歷十才(cai)子”之(zhi)一(yi)。詩(shi)以五(wu)言為主,多送別酬贈(zeng)之(zhi)作,有關山林諸篇,常(chang)流露追慕隱逸之(zhi)意(yi)。與劉(liu)長卿齊(qi)(qi)名(ming)(ming),稱(cheng)“錢(qian)(qian)(qian)劉(liu)”;又與郎(lang)(lang)士(shi)元齊(qi)(qi)名(ming)(ming),稱(cheng)“錢(qian)(qian)(qian)郎(lang)(lang)”。有《錢(qian)(qian)(qian)考(kao)功集》。
此詩(shi)(shi)開(kai)篇點題(ti)。“谷(gu)口(kou)”二(er)字,暗示(shi)了題(ti)中(zhong)(zhong)“故山(shan)(shan)草堂”之所(suo)在(zai)(zai);“春(chun)(chun)(chun)(chun)(chun)(chun)(chun)殘(can)”二(er)字,扣題(ti)中(zhong)(zhong)“暮春(chun)(chun)(chun)(chun)(chun)(chun)(chun)”;以下幾句(ju)(ju)都是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)“歸”后(hou)的(de)(de)(de)所(suo)見所(suo)感(gan),思致清晰而(er)嚴謹。谷(gu)口(kou)的(de)(de)(de)環境是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)幽(you)美(mei)(mei)的(de)(de)(de),詩(shi)(shi)人(ren)(ren)曾(ceng)說過:“谷(gu)口(kou)好泉(quan)石,居人(ren)(ren)能(neng)陸沉(chen)。牛羊下山(shan)(shan)小,煙火隔云深。一(yi)徑入溪(xi)色(se)(se),數家連竹(zhu)(zhu)(zhu)陰(yin)(yin)(yin)。藏虹辭晚雨(yu),驚隼(sun)落殘(can)禽(qin)。”(《題(ti)玉山(shan)(shan)村(cun)叟(sou)屋壁》)春(chun)(chun)(chun)(chun)(chun)(chun)(chun)到谷(gu)口(kou),更是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)別具一(yi)番景色(se)(se)。然而(er),此次(ci)歸來(lai)(lai)卻(que)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)“春(chun)(chun)(chun)(chun)(chun)(chun)(chun)殘(can)時節”,眼前已是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)黃鳥稀,辛(xin)夷(yi)(yi)盡,杏花飛(fei)了。木蘭花比杏花開(kai)得早,所(suo)以詩(shi)(shi)說“辛(xin)夷(yi)(yi)花盡杏花飛(fei)”。一(yi)“稀”、一(yi)“盡”、一(yi)“飛(fei)”,烘托出(chu)春(chun)(chun)(chun)(chun)(chun)(chun)(chun)光(guang)逝去,了無蹤影的(de)(de)(de)一(yi)派(pai)空寂(ji)、凋零(ling)的(de)(de)(de)氣氛(fen)。然而(er),在(zai)(zai)這冷落寂(ji)寥的(de)(de)(de)氛(fen)圍中(zhong)(zhong),詩(shi)(shi)人(ren)(ren)都卻(que)喜地(di)發(fa)現窗前幽(you)竹(zhu)(zhu)(zhu),兀(wu)傲(ao)清勁,翠(cui)(cui)綠蔥(cong)蘢,搖(yao)曳(ye)多(duo)姿,迎接它(ta)(ta)久別歸來(lai)(lai)的(de)(de)(de)主人(ren)(ren)。詩(shi)(shi)人(ren)(ren)禁不(bu)(bu)(bu)(bu)住吟(yin)誦(song)出(chu):“始憐幽(you)竹(zhu)(zhu)(zhu)山(shan)(shan)窗下,不(bu)(bu)(bu)(bu)改(gai)清陰(yin)(yin)(yin)待(dai)我歸。”憐愛的(de)(de)(de)就是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)幽(you)竹(zhu)(zhu)(zhu)“不(bu)(bu)(bu)(bu)改(gai)清陰(yin)(yin)(yin)”。“不(bu)(bu)(bu)(bu)改(gai)清陰(yin)(yin)(yin)”,極其簡(jian)練而(er)準確(que)地(di)概(gai)括了翠(cui)(cui)竹(zhu)(zhu)(zhu)內在(zai)(zai)美(mei)(mei)與外在(zai)(zai)美(mei)(mei)和諧統一(yi)的(de)(de)(de)特征。“月籠翠(cui)(cui)葉秋承露,風亞繁梢暝掃煙。知(zhi)道雪霜(shuang)終不(bu)(bu)(bu)(bu)變,永留寒色(se)(se)在(zai)(zai)庭前”(唐求(qiu)《庭竹(zhu)(zhu)(zhu)》)。“咬(yao)定(ding)青山(shan)(shan)不(bu)(bu)(bu)(bu)放松(song),立(li)根原在(zai)(zai)破巖中(zhong)(zhong)。千磨萬擊還堅勁,任爾東(dong)西(xi)南北風”(鄭板橋(qiao)《竹(zhu)(zhu)(zhu)石》)。詩(shi)(shi)人(ren)(ren)們(men)謳(ou)歌(ge)的(de)(de)(de)都是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)它(ta)(ta)“不(bu)(bu)(bu)(bu)改(gai)清陰(yin)(yin)(yin)”的(de)(de)(de)品格。在(zai)(zai)這首詩(shi)(shi)中(zhong)(zhong),錢起正是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)以春(chun)(chun)(chun)(chun)(chun)(chun)(chun)鳥、春(chun)(chun)(chun)(chun)(chun)(chun)(chun)花之“改(gai)”——稀、盡、飛(fei),反(fan)襯(chen)出(chu)翠(cui)(cui)竹(zhu)(zhu)(zhu)的(de)(de)(de)“不(bu)(bu)(bu)(bu)改(gai)”,詩(shi)(shi)人(ren)(ren)愛的(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)“不(bu)(bu)(bu)(bu)改(gai)”,對(dui)于“改(gai)”持何態度,當然就不(bu)(bu)(bu)(bu)言(yan)而(er)喻了。由此可(ke)見,詩(shi)(shi)的(de)(de)(de)一(yi)、二(er)句(ju)(ju)并沒有(you)贊美(mei)(mei)春(chun)(chun)(chun)(chun)(chun)(chun)(chun)鳥、春(chun)(chun)(chun)(chun)(chun)(chun)(chun)花之意(yi),更沒有(you)為它(ta)(ta)們(men)的(de)(de)(de)消逝而(er)惋惜,而(er)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)在(zai)(zai)感(gan)慨它(ta)(ta)們(men)隨(sui)春(chun)(chun)(chun)(chun)(chun)(chun)(chun)而(er)來(lai)(lai),隨(sui)春(chun)(chun)(chun)(chun)(chun)(chun)(chun)而(er)去,與時浮沉(chen),不(bu)(bu)(bu)(bu)能(neng)自立(li)于世的(de)(de)(de)品性。
“畫有(you)在(zai)紙中(zhong)者,有(you)在(zai)紙外者”。詩(shi)也可以(yi)(yi)說(shuo)有(you)在(zai)言(yan)中(zhong)者,有(you)在(zai)言(yan)外者。“始憐幽竹(zhu)(zhu)(zhu)山窗下,不(bu)改清陰(yin)待我歸”,以(yi)(yi)流(liu)水對(dui)的(de)(de)形式(shi),用(yong)由人(ren)(ren)及物,由物及人(ren)(ren)的(de)(de)寫法,生動地(di)抒發了(le)詩(shi)人(ren)(ren)的(de)(de)憐竹(zhu)(zhu)(zhu)之意,和幽竹(zhu)(zhu)(zhu)的(de)(de)“待我”之情。在(zai)這個物我相(xiang)親的(de)(de)意境之中(zhong),寄寓(yu)了(le)詩(shi)人(ren)(ren)對(dui)幽竹(zhu)(zhu)(zhu)的(de)(de)贊美,對(dui)那種不(bu)畏春殘(can)、不(bu)畏秋寒、不(bu)畏俗(su)屈(qu)的(de)(de)高尚(shang)節操(cao)的(de)(de)禮(li)贊。所以(yi)(yi)它不(bu)僅(jin)給(gei)人(ren)(ren)以(yi)(yi)美的(de)(de)享受(shou),而且它那深刻的(de)(de)蘊(yun)涵(han)又給(gei)人(ren)(ren)無窮(qiong)的(de)(de)回味。前(qian)人(ren)(ren)說(shuo):“員外(錢起)詩(shi)體格新奇,理致清瞻。文(wen)宗右丞(王維)許以(yi)(yi)高格”(高仲武(wu)《中(zhong)興(xing)間氣集》)。或許指(zhi)的(de)(de)就(jiu)是這一類(lei)詩(shi)。
宋(song)代(dai)謝枋(fang)得(de)《注解選唐(tang)詩》:春光欲盡(jin),鶯老花(hua)殘,獨山窗幽竹(zhu)不(bu)改(gai)清陰,好待主人之(zhi)歸。此(ci)與(yu)“歲寒(han)然后知松柏之(zhi)后凋”同意(yi)。
明代高棅《唐詩正聲》:吳逸一評(ping):意深諷刺(ci),卻又(you)不說出。
明(ming)代(dai)敖英、凌(ling)云《唐詩絕句類(lei)選》:風韻(yun)含蓄(xu),不落色(se)相(xiang),較之“試問門前客,今朝幾個來”,深淺自是不同。
明代唐汝詢(xun)《唐詩解》:此詩本(ben)以(yi)愧市道之客,而隱然不露,有風人(ren)遺(yi)音。
明代(dai)周(zhou)珽《唐(tang)詩選脈(mo)會(hui)通評林》:周(zhou)敬曰(yue):貞心難識(shi),“始”字見解更深(shen)。
清(qing)代宋(song)宗元《網師(shi)園唐(tang)詩箋》:雅人自(zi)饒深致,正不必作諷(feng)剌觀(guan)。
清代李(li)锳《詩法(fa)易簡錄》:以鳥(niao)稀、花盡,陪出幽(you)竹(zhu)之(zhi)不改清陰,借花竹(zhu)以寓意耳(er)。若以朱(zhu)子注《詩》之(zhi)例,當曰賦(fu)而比也。
清(qing)代(dai)朱寶瑩《詩(shi)式》:四句一氣相生,題中無一字漏卻,而又(you)極灑脫之(zhi)致,無刻畫之(zhi)痕。(品)清(qing)奇。