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基本介紹

《暮春(chun)(chun)歸故山草(cao)堂(tang)》是唐代詩(shi)人(ren)錢起（一說劉(liu)長卿(qing)）的詩(shi)作。此(ci)詩(shi)記述了詩(shi)人(ren)在暮春(chun)(chun)時節(jie)返回故山草(cao)堂(tang)的所見所感，抒發了暮春(chun)(chun)大好時光即(ji)將(jiang)逝去(qu)所引起的愁緒(xu)。前二(er)句(ju)寫景，詩(shi)中有畫(hua)；后二(er)句(ju)抒情，意(yi)在言外。全詩(shi)風(feng)格質樸自然，意(yi)境清(qing)幽深(shen)沉。

內容介紹

作品原文

版本一

暮春歸故山草堂⑴

谷口春殘(can)黃(huang)鳥稀(xi)⑵，辛夷(yi)花盡杏花飛(fei)⑶。

始憐幽竹山窗下⑷，不改清陰待我歸(gui)⑸。

版本二

晚春歸山(shan)居題窗前竹

溪上殘春黃(huang)鳥(niao)稀⑹，辛(xin)夷花盡杏花飛。

始(shi)憐幽竹山窗(chuang)下，不(bu)改清陰待我(wo)歸(gui)。

注釋譯文

詞句注釋

⑴故山(shan)：因詩人(ren)久居藍田谷口，心中(zhong)一直(zhi)將此地視為故鄉，故稱“故山(shan)”。草堂(tang)(tang)：茅草蓋的堂(tang)(tang)屋。

⑵春殘：一(yi)作“殘春”。黃(huang)鳥：即黃(huang)鸝、黃(huang)鶯（一(yi)說(shuo)黃(huang)雀），叫聲(sheng)婉轉悅(yue)耳。

⑶辛夷：木蘭樹(shu)的花(hua)(hua)，一(yi)稱(cheng)木筆花(hua)(hua)，又稱(cheng)望春(chun)花(hua)(hua)，比杏花(hua)(hua)開得早(zao)。

⑷憐：喜愛。

⑸清陰：形容蒼勁蔥蘢的樣(yang)子(zi)。

⑹溪上：一作“谷口”。

白話譯文

谷口已是(shi)暮(mu)春凋殘，黃鶯的叫聲幾(ji)乎聽(ting)不到了，迎(ying)春花早已開過，只有片(pian)(pian)片(pian)(pian)杏花飛落(luo)芳塵(chen)。

春去匆(cong)匆(cong)，山窗(chuang)下的(de)修竹(zhu)實(shi)在幽雅，惹(re)人憐愛；它依舊(jiu)蒼勁蔥蘢，等待(dai)著我的(de)歸來。

背景介紹

《全唐詩》卷二三九與卷一(yi)五〇均錄此詩，作者(zhe)一(yi)為(wei)(wei)錢起(qi)，一(yi)為(wei)(wei)劉長卿。一(yi)般選本(ben)多(duo)編在(zai)錢起(qi)集(ji)下。這是作者(zhe)在(zai)暮春時節(jie)回到藍田故山草堂時所作。

作者介紹

錢(qian)起(qi)，唐(tang)代詩人(ren)。字仲文，吳興（今浙江(jiang)湖州(zhou)）人(ren)。唐(tang)玄(xuan)宗天寶十(shi)(shi)年（751）登(deng)進(jin)士(shi)第，曾任藍(lan)田尉，官終考功郎中(zhong)。“大歷(li)十(shi)(shi)才(cai)子”之(zhi)一。詩以五(wu)言為主，多送別酬贈之(zhi)作，有關山林(lin)諸篇，常流露追(zhui)慕隱逸之(zhi)意。與劉長卿齊(qi)名(ming)，稱“錢(qian)劉”；又與郎士(shi)元齊(qi)名(ming)，稱“錢(qian)郎”。有《錢(qian)考功集》。

鑒賞評價

整體賞析

此(ci)詩(shi)(shi)(shi)(shi)開(kai)篇點題(ti)。“谷(gu)口”二字(zi)，暗示(shi)了(le)(le)題(ti)中(zhong)“故山(shan)草堂”之所在(zai)(zai)；“春(chun)(chun)殘(can)”二字(zi)，扣題(ti)中(zhong)“暮春(chun)(chun)”；以下幾(ji)句(ju)都(dou)(dou)是(shi)“歸”后的(de)(de)(de)(de)(de)所見所感(gan)，思致(zhi)清晰(xi)而嚴(yan)謹。谷(gu)口的(de)(de)(de)(de)(de)環境(jing)是(shi)幽(you)美(mei)的(de)(de)(de)(de)(de)，詩(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)曾說(shuo)(shuo)過：“谷(gu)口好泉石，居人(ren)(ren)(ren)能陸沉(chen)。牛羊下山(shan)小，煙(yan)火隔云深。一(yi)徑入溪色(se)，數家連竹(zhu)(zhu)(zhu)陰(yin)(yin)。藏虹辭晚雨，驚隼落(luo)殘(can)禽。”（《題(ti)玉山(shan)村叟屋壁》）春(chun)(chun)到谷(gu)口，更是(shi)別具(ju)一(yi)番(fan)景色(se)。然(ran)而，此(ci)次歸來卻是(shi)“春(chun)(chun)殘(can)時節(jie)”，眼(yan)前已(yi)是(shi)黃鳥(niao)稀(xi)(xi)，辛夷(yi)(yi)盡(jin)(jin)，杏(xing)花飛了(le)(le)。木蘭花比杏(xing)花開(kai)得早(zao)，所以詩(shi)(shi)(shi)(shi)說(shuo)(shuo)“辛夷(yi)(yi)花盡(jin)(jin)杏(xing)花飛”。一(yi)“稀(xi)(xi)”、一(yi)“盡(jin)(jin)”、一(yi)“飛”，烘(hong)托出(chu)春(chun)(chun)光逝去，了(le)(le)無蹤(zong)影(ying)的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)派空寂、凋零的(de)(de)(de)(de)(de)氣氛。然(ran)而，在(zai)(zai)這(zhe)冷落(luo)寂寥(liao)的(de)(de)(de)(de)(de)氛圍(wei)中(zhong)，詩(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)都(dou)(dou)卻喜地發現窗前幽(you)竹(zhu)(zhu)(zhu)，兀傲清勁，翠綠蔥(cong)蘢，搖曳多姿，迎接它(ta)(ta)久別歸來的(de)(de)(de)(de)(de)主人(ren)(ren)(ren)。詩(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)禁不(bu)(bu)(bu)住吟誦出(chu)：“始(shi)憐幽(you)竹(zhu)(zhu)(zhu)山(shan)窗下，不(bu)(bu)(bu)改(gai)清陰(yin)(yin)待我(wo)歸。”憐愛(ai)的(de)(de)(de)(de)(de)就是(shi)幽(you)竹(zhu)(zhu)(zhu)“不(bu)(bu)(bu)改(gai)清陰(yin)(yin)”。“不(bu)(bu)(bu)改(gai)清陰(yin)(yin)”，極其簡練(lian)而準(zhun)確地概括了(le)(le)翠竹(zhu)(zhu)(zhu)內在(zai)(zai)美(mei)與外在(zai)(zai)美(mei)和諧(xie)統一(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)特征。“月籠翠葉秋承露，風亞繁梢(shao)暝掃(sao)煙(yan)。知道雪霜終(zhong)不(bu)(bu)(bu)變，永留寒色(se)在(zai)(zai)庭(ting)前”（唐求《庭(ting)竹(zhu)(zhu)(zhu)》）。“咬定青(qing)山(shan)不(bu)(bu)(bu)放松，立根原在(zai)(zai)破巖中(zhong)。千磨(mo)萬擊還(huan)堅勁，任爾東西(xi)南北(bei)風”（鄭板橋《竹(zhu)(zhu)(zhu)石》）。詩(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)們(men)謳歌的(de)(de)(de)(de)(de)都(dou)(dou)是(shi)它(ta)(ta)“不(bu)(bu)(bu)改(gai)清陰(yin)(yin)”的(de)(de)(de)(de)(de)品(pin)格(ge)。在(zai)(zai)這(zhe)首詩(shi)(shi)(shi)(shi)中(zhong)，錢(qian)起正(zheng)是(shi)以春(chun)(chun)鳥(niao)、春(chun)(chun)花之“改(gai)”——稀(xi)(xi)、盡(jin)(jin)、飛，反襯出(chu)翠竹(zhu)(zhu)(zhu)的(de)(de)(de)(de)(de)“不(bu)(bu)(bu)改(gai)”，詩(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)愛(ai)的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)“不(bu)(bu)(bu)改(gai)”，對于“改(gai)”持何(he)態度，當然(ran)就不(bu)(bu)(bu)言而喻(yu)了(le)(le)。由此(ci)可(ke)見，詩(shi)(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)、二句(ju)并沒(mei)有贊美(mei)春(chun)(chun)鳥(niao)、春(chun)(chun)花之意，更沒(mei)有為(wei)它(ta)(ta)們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)消逝而惋惜，而是(shi)在(zai)(zai)感(gan)慨(kai)它(ta)(ta)們(men)隨春(chun)(chun)而來，隨春(chun)(chun)而去，與時浮沉(chen)，不(bu)(bu)(bu)能自立于世(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)品(pin)性。

“畫有(you)在(zai)紙(zhi)中者，有(you)在(zai)紙(zhi)外(wai)(wai)者”。詩也可以(yi)(yi)說(shuo)有(you)在(zai)言(yan)(yan)中者，有(you)在(zai)言(yan)(yan)外(wai)(wai)者。“始憐(lian)幽竹山窗下，不(bu)(bu)改清(qing)(qing)陰待我歸”，以(yi)(yi)流水對的(de)形式，用(yong)由人(ren)及物(wu)(wu)，由物(wu)(wu)及人(ren)的(de)寫(xie)法，生動地抒發了(le)詩人(ren)的(de)憐(lian)竹之(zhi)意，和幽竹的(de)“待我”之(zhi)情。在(zai)這個物(wu)(wu)我相親(qin)的(de)意境之(zhi)中，寄寓(yu)了(le)詩人(ren)對幽竹的(de)贊(zan)美，對那種不(bu)(bu)畏春殘(can)、不(bu)(bu)畏秋寒、不(bu)(bu)畏俗(su)屈的(de)高尚節操的(de)禮贊(zan)。所以(yi)(yi)它不(bu)(bu)僅給(gei)(gei)人(ren)以(yi)(yi)美的(de)享受(shou)，而且它那深刻(ke)的(de)蘊涵(han)又給(gei)(gei)人(ren)無窮(qiong)的(de)回(hui)味。前人(ren)說(shuo)：“員外(wai)(wai)（錢起）詩體(ti)格新奇(qi)，理致清(qing)(qing)瞻(zhan)。文(wen)宗右丞（王(wang)維(wei)）許(xu)以(yi)(yi)高格”（高仲(zhong)武(wu)《中興間氣(qi)集》）。或(huo)許(xu)指的(de)就是這一(yi)類詩。

名家點評

宋代謝枋(fang)得《注解選唐詩(shi)》：春光欲(yu)盡，鶯老花(hua)殘，獨山窗(chuang)幽竹不改(gai)清陰，好待主人(ren)之(zhi)(zhi)歸。此與“歲寒然(ran)后(hou)(hou)知松柏之(zhi)(zhi)后(hou)(hou)凋”同意。

明(ming)代高棅《唐詩正聲》：吳逸一評：意深諷刺，卻(que)又(you)不說出。

明代敖英(ying)、凌云《唐詩絕(jue)句類(lei)選》：風韻含蓄，不(bu)(bu)落色相，較之“試(shi)問門(men)前客(ke)，今朝幾個來”，深淺自是不(bu)(bu)同。

明代唐汝(ru)詢《唐詩(shi)解》：此詩(shi)本以愧(kui)市(shi)道之客(ke)，而(er)隱然不露，有風(feng)人遺(yi)音。

明代(dai)周珽《唐詩選脈(mo)會通評林(lin)》：周敬曰：貞心難(nan)識，“始”字見解更(geng)深。

清代(dai)宋宗元《網師園(yuan)唐詩箋》：雅人自饒深致(zhi)，正不必作諷剌觀。

清(qing)代李锳《詩法(fa)易簡錄》：以鳥稀、花(hua)(hua)盡，陪出幽竹(zhu)之不改清(qing)陰，借花(hua)(hua)竹(zhu)以寓意(yi)耳。若以朱子(zi)注《詩》之例，當曰賦(fu)而比也(ye)。

清代(dai)朱寶瑩《詩式(shi)》：四句一氣相生，題(ti)中無一字漏卻，而又極灑(sa)脫之致，無刻(ke)畫之痕。（品）清奇。