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基本介紹

《新竹》是(shi)清(qing)代(dai)詩(shi)人鄭燮(xie)創作(zuo)的一(yi)首七(qi)言絕(jue)句。前(qian)兩(liang)句寫寫竹子青出于藍(lan)而勝于藍(lan)，而新生力量的成長又需老(lao)一(yi)輩(bei)的積(ji)極扶持(chi)，表達了后(hou)輩(bei)對(dui)長輩(bei)扶持(chi)的感恩；后(hou)兩(liang)句是(shi)展望，用以表現新生力量會更強大。全詩(shi)表達了長江后(hou)浪(lang)推前(qian)浪(lang)的辨(bian)證思(si)想(xiang)。語言簡單，卻富含哲理(li)。

內容介紹

作品原文

新竹

新竹(zhu)高于舊竹(zhu)枝(zhi)，全憑老干為扶持1。

明(ming)年再有(you)新生者，十(shi)丈龍孫繞(rao)鳳(feng)池2。

注釋譯文

詞語注釋

1、扶持：支持、幫助，含有關懷照顧(gu)之意(yi)。

2、龍孫(sun)：指(zhi)竹筍、新竹。陸游《夏日》詩：“將(jiang)雛燕(yan)子暫離巢(chao)，過母龍孫(sun)已(yi)放梢。”鳳(feng)(feng)池(chi)(chi)：鳳(feng)(feng)凰(huang)池(chi)(chi)的(de)省(sheng)稱。鳳(feng)(feng)凰(huang)池(chi)(chi)本是禁(jin)苑中(zhong)(zhong)的(de)池(chi)(chi)沼(zhao)，魏晉南北朝時，設(she)中(zhong)(zhong)書(shu)省(sheng)于(yu)禁(jin)苑，掌(zhang)管(guan)機要，接近皇(huang)帝，故(gu)稱中(zhong)(zhong)書(shu)省(sheng)為“鳳(feng)(feng)凰(huang)池(chi)(chi)”，古詩中(zhong)(zhong)常以鳳(feng)(feng)池(chi)(chi)喻宰相。劉禹(yu)錫(xi)詩：“五驅龍虎(hu)節，一人鳳(feng)(feng)凰(huang)池(chi)(chi)。”此處借(jie)指(zhi)扶持新生(sheng)者(zhe)的(de)“老干(gan)”。

白話譯文

新生的竹子(zi)能夠超過(guo)舊有(you)的竹子(zi)，完全是憑仗老(lao)竹的催生與滋養。

等到第二(er)年(nian)再有新(xin)竹(zhu)長出，它(ta)也(ye)開始孕育新(xin)的竹(zhu)子了，就(jiu)這樣池塘(tang)周圍布滿了郁(yu)郁(yu)蔥(cong)蔥(cong)的幼竹(zhu)。

背景介紹

這首(shou)題(ti)畫(hua)(hua)竹(zhu)(zhu)詩，后(hou)面落款(kuan)是(shi)：“孏石(shi)十哥弄(nong)璋之兆。板(ban)橋弟鄭燮。”可知(zhi)這幅畫(hua)(hua)竹(zhu)(zhu)和這首(shou)題(ti)畫(hua)(hua)詩是(shi)祝賀(he)其兄孏石(shi)生男孩的紀念品，是(shi)有其特(te)定的具體內容的。

作者介紹

鄭(zheng)板橋(qiao)（1693-1765年(nian)），原名鄭(zheng)燮，字克柔，號(hao)理庵，又號(hao)板橋(qiao)，人(ren)稱(cheng)板橋(qiao)先生，江蘇興(xing)(xing)化(hua)（今(jin)江蘇興(xing)(xing)化(hua)市）人(ren)，“揚州八怪(guai)”的主要代表人(ren)物,以三絕(jue)“詩、書、畫“聞(wen)名于世的書畫家、文學家。其(qi)書法(fa)別(bie)具一(yi)格，以隸、楷各參(can)半，自(zi)稱(cheng)“六分(fen)半書”。乾隆年(nian)后，鄭(zheng)板橋(qiao)所(suo)寫的“難得糊(hu)涂”四個字像(xiang)傳(chuan)單那樣被制成(cheng)各種(zhong)禮品(pin)或是拓片或是作(zuo)為像(xiang)章推銷，由此一(yi)直引起(qi)后人(ren)對他書法(fa)的關注。

鑒賞評價

文學賞析

這是(shi)一首借新(xin)竹(zhu)生(sheng)長為喻，描寫(xie)自然界和人類(lei)社會中新(xin)舊(jiu)相依，新(xin)陳代謝普遍規律的(de)詩(shi)。全(quan)詩(shi)表明后(hou)來者(zhe)居上，青(qing)出于藍而勝于藍，是(shi)因為有了(le)前者(zhe)奠定的(de)基(ji)礎和先輩的(de)積極扶持(chi)。詩(shi)句表達了(le)與唐朝(chao)詩(shi)人劉禹錫(xi)“芳(fang)林(lin)新(xin)葉催陳葉，流水前波讓后(hou)波”及“長江后(hou)浪推前浪”相類(lei)似的(de)辨(bian)證(zheng)思想。

這(zhe)首詩(shi)開(kai)頭兩句寫新與老(lao)(lao)的(de)(de)(de)關(guan)(guan)系，蘊(yun)含哲理，新竹(zhu)(zhu)由于有旺盛的(de)(de)(de)生命力，它(ta)總是(shi)要(yao)超(chao)過(guo)舊竹(zhu)(zhu)，后(hou)來居上的(de)(de)(de)，這(zhe)是(shi)事物發(fa)(fa)展的(de)(de)(de)必然趨勢；不過(guo)新竹(zhu)(zhu)畢(bi)竟是(shi)有些稚嫩，這(zhe)就需要(yao)老(lao)(lao)干的(de)(de)(de)支持、幫助，給(gei)予(yu)關(guan)(guan)心和照顧(gu)，只有這(zhe)樣，新竹(zhu)(zhu)才能盡快地茁壯成長(chang)。這(zhe)自然樸素(su)的(de)(de)(de)詩(shi)句，頗為深(shen)刻地揭示了人生哲理：年(nian)輕人總是(shi)要(yao)勝過(guo)老(lao)(lao)年(nian)人的(de)(de)(de)，因為只有新生力量(liang)不斷(duan)涌現，人類(lei)社(she)會才能不斷(duan)地發(fa)(fa)展前進；不過(guo)新生力量(liang)的(de)(de)(de)成長(chang)壯大，又離不開(kai)老(lao)(lao)一輩的(de)(de)(de)扶(fu)持和愛護，二者是(shi)相輔相成、彼(bi)此作用的(de)(de)(de)。這(zhe)和宋(song)人楊(yang)萬里所說(shuo)的(de)(de)(de)“小荷才露(lu)尖(jian)尖(jian)角，早有蜻蜓立上頭”，具有異曲同工之妙。

結尾兩(liang)句(ju)通過對未(wei)來(lai)新(xin)竹(zhu)(zhu)(zhu)的期(qi)望，以示良(liang)好的祝愿(yuan)，今年(nian)有新(xin)竹(zhu)(zhu)(zhu)出(chu)世，明年(nian)再有新(xin)竹(zhu)(zhu)(zhu)出(chu)世，越來(lai)越多(duo)，它們(men)一(yi)定會(hui)迅(xun)速成長起來(lai)，又高又壯，環繞鳳池周圍。這里詩人(ren)用新(xin)生(sheng)竹(zhu)(zhu)(zhu)比(bi)喻新(xin)生(sheng)兒(er)，希望他們(men)能夠后來(lai)居上(shang)，出(chu)人(ren)頭(tou)地，做大官，繞鳳池，和“老(lao)干”一(yi)樣有出(chu)息。如此結束全詩，雖然表(biao)現了一(yi)定的世俗思想(xiang)，但它卻很符合為人(ren)生(sheng)子題(ti)畫的實際。

名家點評

華(hua)中(zhong)(zhong)理(li)工大學副教授朱玉泉《教育(yu)至(zhi)尊·中(zhong)(zhong)華(hua)教育(yu)經典(dian)·中(zhong)(zhong)》：“這首詩情真意(yi)(yi)切,寓意(yi)(yi)深(shen)長(chang)(chang)，富有哲理(li)他(ta)借用(yong)新竹和老干這一(yi)自然常態，形象生動地(di)表達了他(ta)們師生之間的(de)(de)深(shen)情厚意(yi)(yi)，自然而然地(di)揭示了后輩(bei)的(de)(de)成(cheng)長(chang)(chang)只(zhi)有依靠前輩(bei)的(de)(de)扶持但又必(bi)須在前輩(bei)的(de)(de)基礎有所創新、有所前進的(de)(de)深(shen)刻意(yi)(yi)旨(zhi)。鄭板橋本身(shen)的(de)(de)成(cheng)長(chang)(chang)就實(shi)踐了這種思想，他(ta)確實(shi)堪(kan)稱弘揚師志的(de)(de)典(dian)范。”