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基本介紹

《鷓(zhe)鴣天(tian)·桂(gui)花》是宋代女詞(ci)人李(li)清照創作(zuo)(zuo)的(de)(de)一首詠物詞(ci)。此詞(ci)盛贊桂(gui)花，以群花作(zuo)(zuo)襯，以梅花作(zuo)(zuo)比，展開三層議論(lun)，形象地表達(da)了詞(ci)人對桂(gui)花的(de)(de)由(you)衷贊美(mei)。全詞(ci)自(zi)(zi)始至(zhi)終都像(xiang)是為桂(gui)花鳴不(bu)平，實際(ji)上是在抒發自(zi)(zi)己的(de)(de)幽怨之情，風格獨特，筆法巧(qiao)妙(miao)，以議論(lun)入詞(ci)，托物抒懷，頗得宋詩之風。

內容介紹

作品原文

鷓鴣天⑴·桂花

暗淡輕黃體性柔⑵，情(qing)疏跡遠(yuan)只香留⑶。何(he)須淺碧輕紅色⑷，自是花(hua)中第一(yi)流⑸。

梅定妒(du)，菊(ju)應羞，畫闌開處冠中秋(qiu)⑹。騷人(ren)可煞無情(qing)思⑺，何事(shi)當年不見收⑻。

注釋譯文

詞句注釋

⑴鷓鴣(gu)天：詞牌(pai)名。小令詞調，雙(shuang)片五(wu)十五(wu)字，上片四句三(san)平韻，下片五(wu)句三(san)平韻。唐人鄭嵎詩(shi)“春游雞(ji)鹿塞，家在(zai)鷓鴣(gu)天”，調名取于此。又(you)名“思佳客”“思越人”“剪(jian)朝霞”“驪歌(ge)一疊(die)”。

⑵暗(an)淡(dan)輕黃：形容(rong)桂(gui)花的顏色(se)是暗(an)黃、淡(dan)黃、輕黃。體性(xing)柔：體質柔弱，性(xing)格和順。體性(xing)：本指人的體貌與性(xing)情，這里指桂(gui)花。

⑶疏(shu)：疏(shu)放。跡遠：桂(gui)樹多生(sheng)長于深(shen)山(shan)中，故云(yun)。

⑷何須：猶何必，何用。

⑸自是(shi)：自然是(shi)。

⑹“畫(hua)闌(lan)(lan)”句(ju)：化用唐李賀《金(jin)銅仙人辭漢歌》的(de)“畫(hua)欄桂樹懸秋香”之句(ju)意(yi)，謂桂花為中秋時節首(shou)屈(qu)一指(zhi)的(de)花木。畫(hua)闌(lan)(lan)：即畫(hua)欄，指(zhi)飾有彩(cai)繪的(de)欄桿。冠：居于首(shou)位。

⑺騷(sao)人(ren)：指(zhi)屈原，因(yin)其作(zuo)《離騷(sao)》，故稱其為“騷(sao)人(ren)”。唐(tang)李白《古風五十九首(shou)》：“正(zheng)聲何微茫，哀怨起騷(sao)人(ren)。”可煞(sha)：表示疑問，猶(you)可是，是否。情思(si)：情義(yi)。

⑻何事：為何，何故。

白話譯文

此花淺黃(huang)而(er)清幽，形(xing)貌(mao)溫順又嬌羞。性情蕭疏(shu)遠離塵世(shi)，它(ta)的濃香卻久(jiu)(jiu)久(jiu)(jiu)存留。無須用淺綠或大紅(hong)的色相去招搖炫弄，它(ta)本來(lai)就(jiu)是花中的第一流。

梅花(hua)肯(ken)定妒忌它(ta)，而它(ta)又足以令遲開(kai)的菊花(hua)感到(dao)害羞。在(zai)(zai)裝有華麗護欄(lan)的花(hua)園(yuan)里(li)，它(ta)在(zai)(zai)中秋的應時(shi)花(hua)木中無雙無儔。大(da)詩人屈原(yuan)啊，可真(zhen)叫無情無義，在(zai)(zai)寫(xie)到(dao)諸多花(hua)木的《離騷》里(li)，為(wei)何桂花(hua)不被收(shou)？

背景介紹

此詞(ci)作(zuo)于建中靖國（1101年）之后(hou)，作(zuo)者與丈(zhang)夫趙明誠居(ju)住青(qing)州之時(shi)。由(you)于北宋末(mo)年黨(dang)爭(zheng)的(de)牽累，李清(qing)照的(de)公(gong)公(gong)趙挺之死后(hou)，她曾隨(sui)丈(zhang)夫屏居(ju)鄉(xiang)里約一年之久。擺脫了(le)官場(chang)上的(de)勾心斗角，離(li)開了(le)都(dou)市的(de)喧囂紛擾，在(zai)歸來堂(tang)上悉(xi)心研(yan)玩(wan)金石書畫(hua)，給他們(men)的(de)隱退生(sheng)活帶來了(le)蓬勃的(de)生(sheng)機和(he)(he)無(wu)窮的(de)樂趣。他們(men)攻讀而忘名，自樂而遠利，雙(shuang)雙(shuang)沉醉于美好(hao)、和(he)(he)諧的(de)藝(yi)術天地中。此詞(ci)就是在(zai)這種背(bei)景(jing)下創作(zuo)的(de)。

作者介紹

李(li)(li)清(qing)照(zhao)，宋代女詞人(ren)。號易安居士(shi)，齊州章丘(qiu)（今(jin)屬(shu)山東）人(ren)。早期(qi)生(sheng)活優裕，與夫(fu)趙明誠共同致力于書畫金石的搜集(ji)整理。金兵入(ru)據(ju)中(zhong)原，流寓(yu)南(nan)方，明誠病死(si)，境遇孤苦。所作(zuo)詞，前期(qi)多寫其(qi)悠閑生(sheng)活，后期(qi)多悲嘆(tan)身世，情(qing)調感傷(shang)，也流露出(chu)對中(zhong)原的懷念。形(xing)式上善(shan)用白描(miao)手法，自辟(pi)途徑，語言清(qing)麗。論詞強調協(xie)律(lv)，崇尚典(dian)雅情(qing)致，提(ti)出(chu)詞“別是一(yi)家”之(zhi)說，反對以詩文之(zhi)法作(zuo)詞。并能作(zuo)詩，留存不多，部分篇章感時(shi)詠史，情(qing)辭慷慨，與其(qi)詞風不同。有(you)《易安居士(shi)文集(ji)》《易安詞》，已散佚。后人(ren)有(you)《漱玉詞》輯(ji)本(ben)。今(jin)人(ren)有(you)《李(li)(li)清(qing)照(zhao)集(ji)校注(zhu)》。

鑒賞評價

整體賞析

詠(yong)(yong)物詩(shi)詞(ci)一般以(yi)詠(yong)(yong)物抒情(qing)(qing)為主，絕少議論(lun)。李清(qing)照的(de)(de)這首詠(yong)(yong)桂(gui)詞(ci)一反傳統，以(yi)議論(lun)入詞(ci)，又(you)托物抒懷。詠(yong)(yong)物既(ji)不乏形象，議論(lun)也能(neng)充滿詩(shi)意，堪稱別開(kai)生面(mian)。“暗淡(dan)輕(qing)黃體性柔，情(qing)(qing)疏(shu)(shu)跡遠只香(xiang)留。”短(duan)短(duan)十四字卻(que)形神兼(jian)(jian)備(bei)，寫出(chu)了(le)桂(gui)花(hua)的(de)(de)獨特風韻。上(shang)句重(zhong)在賦“色(se)”，兼(jian)(jian)及體性；下句重(zhong)在詠(yong)(yong)懷，突出(chu)“香(xiang)”字。據有關記載，桂(gui)樹花(hua)白者(zhe)名銀桂(gui)，黃者(zhe)名金桂(gui)，紅(hong)者(zhe)為丹桂(gui)。它(ta)常(chang)生于高山(shan)之(zhi)上(shang)，冬(dong)夏常(chang)青，以(yi)同類為林，間(jian)無雜樹。又(you)秋天(tian)開(kai)花(hua)者(zhe)為多，其花(hua)香(xiang)味(wei)濃郁。色(se)黃而冠之(zhi)以(yi)“輕(qing)”，再加上(shang)“暗淡(dan)”二字，說明她不以(yi)明亮炫目的(de)(de)光(guang)澤和(he)秾(nong)艷嬌(jiao)媚的(de)(de)顏色(se)取悅(yue)于人(ren)(ren)。雖色(se)淡(dan)光(guang)暗，卻(que)秉性溫(wen)雅柔和(he)，像一位(wei)恬靜的(de)(de)淑女，自(zi)有其獨特的(de)(de)動人(ren)(ren)風韻。令人(ren)(ren)愛慕不已(yi)。她又(you)情(qing)(qing)懷疏(shu)(shu)淡(dan)，遠跡深山(shan)，惟將濃郁的(de)(de)芳香(xiang)常(chang)飄人(ren)(ren)間(jian)，猶如一位(wei)隱居(ju)的(de)(de)君子(zi)，以(yi)其高尚(shang)的(de)(de)德(de)行情(qing)(qing)操，贏得了(le)世人(ren)(ren)的(de)(de)敬佩。

首二(er)(er)句詠物(wu)，以下轉(zhuan)入議論。“何須(xu)淺碧深(shen)紅色(se)，自(zi)是(shi)花中第(di)一流(liu)。”反映了清照(zhao)的(de)審美觀，她認為品格的(de)美、內(nei)的(de)美尤為重要(yao)。“何須(xu)”二(er)(er)字(zi)，把僅以“色(se)”美取(qu)勝的(de)群花一筆蕩開(kai)，而推出色(se)淡香濃(nong)、跡遠品高的(de)桂花，大書(shu)特書(shu)。“自(zi)是(shi)花中第(di)一流(liu)”為第(di)一層議論。

“梅定妒(du)，菊應(ying)羞，畫(hua)欄開處冠中秋。”為第二層議論(lun)。連清照一(yi)生酷愛的(de)梅花“暗(an)淡輕黃體性柔”的(de)桂(gui)(gui)花面前，也不(bu)(bu)能不(bu)(bu)油然而生忌(ji)妒(du)之意。而作者(zhe)頗為稱許的(de)菊花也只能掩面含羞，自嘆弗(fu)如。接(jie)著又從節令(ling)上(shang)著眼，稱桂(gui)(gui)花為中秋時節的(de)花中之冠。

“騷(sao)人可煞無情(qing)思(si)，何事當年(nian)不(bu)(bu)(bu)見收(shou)”，為第三層議論。傳說(shuo)屈原當年(nian)作《離騷(sao)》，遍收(shou)名花(hua)(hua)珍卉，以喻君(jun)子修(xiu)身美德，唯獨桂(gui)花(hua)(hua)不(bu)(bu)(bu)其列(lie)。清照很為桂(gui)花(hua)(hua)抱(bao)屈，因(yin)而毫不(bu)(bu)(bu)客氣地批評了這位先賢(xian)，說(shuo)他(ta)情(qing)思(si)不(bu)(bu)(bu)足(zu)，竟(jing)把香冠中秋的(de)桂(gui)花(hua)(hua)給遺漏了，實(shi)乃一大遺恨(hen)。陳(chen)與義在(zai)《清平樂·木犀》中說(shuo)：“楚人未識孤妍，《離騷(sao)》遺恨(hen)千(qian)年(nian)。”意思(si)和(he)此(ci)詞大體(ti)上是(shi)一致的(de)，皆(jie)以屈原的(de)不(bu)(bu)(bu)收(shou)桂(gui)花(hua)(hua)入(ru)《離騷(sao)》為憾事，以為這是(shi)屈原情(qing)思(si)不(bu)(bu)(bu)足(zu)的(de)緣故(gu)。

李(li)清照的(de)(de)這首詠(yong)物(wu)(wu)詞(ci)詠(yong)物(wu)(wu)而不滯于物(wu)(wu)。草(cao)間(jian)或以群(qun)花(hua)(hua)作比(bi)，或以梅菊陪襯，或評(ping)騭古人(ren)(ren)，從多層次的(de)(de)議論中，形象地展現了她那超塵脫(tuo)俗(su)的(de)(de)美學觀點(dian)和對桂花(hua)(hua)由衷的(de)(de)贊美和崇敬。桂花(hua)(hua)貌(mao)不出眾(zhong)，色不誘人(ren)(ren)，但卻“暗淡輕(qing)黃”、“情疏(shu)跡(ji)遠(yuan)”而又(you)馥香自芳(fang)，這正是詞(ci)人(ren)(ren)品格的(de)(de)寫(xie)照。這首詞(ci)顯示了詞(ci)人(ren)(ren)卓(zhuo)爾不群(qun)的(de)(de)審美品味，值得(de)用心(xin)玩味。

名家點評

近(jin)代(dai)文藝理論(lun)家王國維：“何須淺碧輕紅色，自是花中第一(yi)流”，易安語也，其詞品亦似之。（《人(ren)間詞話》，中國人(ren)民大學(xue)出(chu)版社(she)2011年3月(yue)版）

中國韻文學會理(li)事蔣哲(zhe)倫《讀〈鷓(zhe)鴣(gu)天〉》：《漱玉(yu)詞(ci)(ci)(ci)》向以(yi)白描見長，而本篇卻(que)以(yi)議論(lun)取勝。但成(cheng)功(gong)的(de)經(jing)驗(yan)不在于理(li)性的(de)思辨，而仍歸于形象的(de)辨析和(he)強烈主觀感(gan)情色彩，且二者的(de)基礎(chu)和(he)出(chu)發(fa)點都離(li)不開(kai)形象的(de)描繪(hui)，也(ye)就是(shi)說，如果沒(mei)有(you)第一、二句(ju)對桂花(hua)外形特(te)質的(de)成(cheng)功(gong)的(de)描繪(hui)，為全詞(ci)(ci)(ci)的(de)議論(lun)奠定基礎(chu)，那(nei)么，由此生(sheng)發(fa)出(chu)來的(de)議論(lun)，無(wu)論(lun)是(shi)正面的(de)品評，還(huan)是(shi)側面的(de)比襯，或是(shi)無(wu)理(li)的(de)質問(wen)，都成(cheng)了(le)無(wu)根之(zhi)(zhi)木(mu)，無(wu)源之(zhi)(zhi)水(shui)。至于議論(lun)或發(fa)問(wen)更不帶絲(si)毫的(de)書卷氣(qi)或頭巾(jin)氣(qi)，這(zhe)樣方能妙趣橫生(sheng)，令人嘆服(fu)。王國維在《人間詞(ci)(ci)(ci)話(hua)》中評論(lun)溫庭(ting)筠和(he)韋莊(zhuang)的(de)詞(ci)(ci)(ci)曾說過：“‘畫(hua)屏金鷓(zhe)鴣(gu)’，飛卿語(yu)也(ye)，其(qi)(qi)詞(ci)(ci)(ci)品似(si)之(zhi)(zhi)”，又說：“‘弦(xian)上黃鶯(ying)語(yu)’，端己語(yu)也(ye)，其(qi)(qi)詞(ci)(ci)(ci)品似(si)之(zhi)(zhi)”，今試仿其(qi)(qi)語(yu)曰：“‘何須淺碧輕紅色，自是(shi)花(hua)中第一流’，易安語(yu)也(ye)，其(qi)(qi)詞(ci)(ci)(ci)品亦似(si)之(zhi)(zhi)。”（《李清(qing)照(zhao)詞(ci)(ci)(ci)鑒(jian)賞》，齊魯書社1986年(nian)4月版）。

上(shang)海辭(ci)書出(chu)版社(she)編輯湯高才：“暗(an)淡輕黃體(ti)性(xing)柔，情(qing)(qing)疏(shu)跡遠(yuan)只(zhi)香留。”寥寥十四字，為(wei)桂(gui)花傳(chuan)神(shen)(shen)寫(xie)照。表現(xian)了三秋(qiu)(qiu)桂(gui)子的(de)獨特風韻。桂(gui)樹(shu)，秋(qiu)(qiu)季開花，花簇(cu)生(sheng)于葉腋，蕊小不顯。“暗(an)淡輕黃”，寫(xie)桂(gui)花不以明(ming)艷照人的(de)光彩和濃(nong)麗嬌媚的(de)顏色取悅于人。然而(er)，它(ta)秉性(xing)淡雅溫(wen)柔，像一位恬靜的(de)淑女(nv)，自有其(qi)動人之處。“情(qing)(qing)疏(shu)跡遠(yuan)”，寫(xie)桂(gui)樹(shu)生(sheng)高山而(er)獨秀(xiu)、無(wu)雜樹(shu)而(er)成林的(de)特性(xing)，不過，詞人把桂(gui)花人格化了，贊美(mei)(mei)她(ta)情(qing)(qing)懷(huai)疏(shu)淡，遠(yuan)跡深山，惟將濃(nong)郁的(de)芳香長留人間(jian)。從“詠(yong)物(wu)”來說，這開頭兩句(ju)寫(xie)桂(gui)花，可說是(shi)達到了形(xing)神(shen)(shen)兼(jian)備的(de)藝術境界。更(geng)妙的(de)是(shi)，這兩句(ju)看是(shi)詠(yong)桂(gui)花，又似詠(yong)人，似在歌(ge)頌一種(zhong)內在的(de)精神(shen)(shen)的(de)美(mei)(mei)，語意(yi)蘊(yun)藉，耐(nai)人尋味。（《花鳥詩歌(ge)鑒(jian)賞辭(ci)典》，中(zhong)國旅游出(chu)版社(she)1990年5月版）

中國李(li)清(qing)照辛棄疾學會會長孫崇恩：上(shang)闋(que)詠(yong)物(wu)抒懷(huai)。首二句寫桂(gui)(gui)(gui)花(hua)的(de)顏色姿質，贊(zan)美(mei)(mei)它淡(dan)雅(ya)(ya)、高(gao)潔(jie)、柔和的(de)品(pin)性，形神兼備，獨有風韻；接(jie)著(zhu)議(yi)論抒情，直言桂(gui)(gui)(gui)花(hua)不需群花(hua)那樣的(de)“色”美(mei)(mei)，亦“自是花(hua)中第一流”。下(xia)闋(que)深入一層贊(zan)美(mei)(mei)桂(gui)(gui)(gui)花(hua)為(wei)群芳之(zhi)冠(guan)，先從(cong)節令上(shang)看，以(yi)梅菊襯(chen)比，桂(gui)(gui)(gui)花(hua)為(wei)中秋之(zhi)冠(guan)；結尾評(ping)議(yi)屈原多以(yi)珍貴花(hua)草喻君子美(mei)(mei)德，惟獨未寫桂(gui)(gui)(gui)花(hua)之(zhi)美(mei)(mei)引為(wei)憾(han)事，再(zai)度突出(chu)桂(gui)(gui)(gui)花(hua)的(de)高(gao)雅(ya)(ya)。全詞詠(yong)物(wu)不滯于(yu)物(wu)，或以(yi)群花(hua)作比，或以(yi)梅菊襯(chen)比，或評(ping)騭古人(ren)，層層議(yi)論，連連抒懷(huai)，步步宕開，議(yi)中含情，情中見意(yi)，情調激揚(yang)，氣勢(shi)豪放，表現(xian)了(le)女(nv)詞人(ren)重內在美(mei)(mei)、素質美(mei)(mei)和崇尚淡(dan)雅(ya)(ya)高(gao)潔(jie)的(de)情懷(huai)。（《李(li)清(qing)照詩(shi)詞選》，人(ren)民文學出(chu)版(ban)(ban)社1994年12月版(ban)(ban)）