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基本介紹

《題(ti)(ti)楊(yang)次公春蘭(lan)》是(shi)北(bei)宋文學(xue)家蘇軾創作的一首(shou)五言古詩(shi)。這首(shou)題(ti)(ti)春蘭(lan)之(zhi)(zhi)作，前四(si)句(ju)寫蘭(lan)的非凡風姿，后(hou)四(si)句(ju)寫人對(dui)蘭(lan)的傾心愛慕，通(tong)過對(dui)蘭(lan)花(hua)的描(miao)繪(hui)，表現(xian)了(le)作者對(dui)蘭(lan)花(hua)的贊美之(zhi)(zhi)意合崇敬之(zhi)(zhi)情，同時對(dui)畫作也給予了(le)肯定評價。

內容介紹

作品原文

題楊次公春蘭

春蘭如(ru)美人，不(bu)采(cai)羞自獻⑴。

時聞風(feng)露香，蓬艾深不見⑵。

丹青(qing)寫(xie)真色⑶，欲補離騷傳⑷。

對之如靈(ling)均(jun)⑸，冠佩(pei)不(bu)敢燕⑹。

注釋譯文

詞句注釋

⑴羞：難(nan)為情(qing)，害(hai)羞。

⑵蓬艾：泛指(zhi)叢棘荒(huang)草。

⑶丹青：丹和青為中國古代繪畫(hua)常用(yong)的(de)兩種(zhong)顏料，故以此代指(zhi)繪畫(hua)。真色：真正的(de)面貌。形(xing)容畫(hua)得逼真。

⑷離(li)騷：戰國楚詩人(ren)屈原作(zuo)的《楚辭》篇名，文中多次寫到(dao)蘭花。

⑸靈(ling)均(jun)(jun)：即屈原。他名平(ping)，字原，又(you)自云名正則，字靈(ling)均(jun)(jun)。

⑹冠佩：把花戴在(zai)頭(tou)上或佩在(zai)身上。燕：輕慢，褻瀆。

白話譯文

春(chun)蘭(lan)花就像(xiang)是(shi)(shi)美人(ren)(ren)，不(bu)需要采摘(zhai)，那(nei)嬌羞(xiu)的(de)(de)神(shen)色就主動展現在(zai)人(ren)(ren)們面前。哪(na)怕是(shi)(shi)蓬草(cao)和艾草(cao)再多(duo)看不(bu)到被掩蓋的(de)(de)春(chun)蘭(lan)，但是(shi)(shi)隨著清風(feng)陣(zhen)陣(zhen)，依然時不(bu)時可以聞到那(nei)沁人(ren)(ren)的(de)(de)馨香。楊次(ci)公的(de)(de)這(zhe)春(chun)蘭(lan)圖(tu)用妙筆(bi)丹青把春(chun)蘭(lan)如實畫了下(xia)來，達(da)到了可補《離騷》而無愧(kui)于屈原的(de)(de)地步。面對(dui)(dui)著這(zhe)春(chun)蘭(lan)花，就好像(xiang)是(shi)(shi)面對(dui)(dui)著靈(ling)均，讓人(ren)(ren)不(bu)敢把它(ta)戴在(zai)頭上佩在(zai)身上來褻瀆他。

背景介紹

宋(song)哲宗元祐五年（1090），蘇軾任龍圖(tu)(tu)閣(ge)學士知杭州。這首詩作(zuo)于同年，是作(zuo)者欣賞楊次公的春蘭圖(tu)(tu)后的題畫之(zhi)作(zuo)。

作者介紹

蘇(su)軾(shi)（1037—1101），字(zi)子(zi)瞻(zhan)，一(yi)字(zi)和仲，號(hao)東(dong)坡(po)居士，眉州(zhou)眉山（今屬四川）人。蘇(su)洵之(zhi)子(zi)。嘉祐年(nian)間(jian)（1056—1063）進士。曾上書(shu)力言王安石新(xin)(xin)法之(zhi)弊，后(hou)因作(zuo)詩(shi)諷刺新(xin)(xin)法而下御史(shi)獄(yu)，貶(bian)黃(huang)州(zhou)。宋哲宗時任翰林(lin)學士，曾出(chu)知杭州(zhou)、穎州(zhou)，官(guan)至禮部尚書(shu)。后(hou)又(you)貶(bian)謫惠(hui)州(zhou)、儋州(zhou)。在(zai)各地均有惠(hui)政。卒后(hou)追謚文忠(zhong)。學識(shi)淵博，喜(xi)好獎勵(li)后(hou)進。與(yu)父蘇(su)洵、弟蘇(su)轍合稱(cheng)(cheng)“三(san)蘇(su)”。其文縱橫(heng)恣肆，為“唐(tang)宋八大家”之(zhi)一(yi)。其詩(shi)題(ti)材廣(guang)闊，清新(xin)(xin)豪健，善用(yong)夸(kua)張比(bi)喻，獨具(ju)風格。與(yu)黃(huang)庭(ting)堅并稱(cheng)(cheng)“蘇(su)黃(huang)”。詞(ci)開豪放一(yi)派，與(yu)辛棄疾并稱(cheng)(cheng)“蘇(su)辛”。又(you)工書(shu)畫。有《東(dong)坡(po)七(qi)集》、《東(dong)坡(po)易傳》、《東(dong)坡(po)書(shu)傳》、《東(dong)坡(po)樂府(fu)》等(deng)。

鑒賞評價

文學賞析

蘭，“春則茁其芽，長五、六寸，其作(zuo)一花(hua)，花(hua)甚(shen)芬香。大(da)抵(di)生深林之中，微風(feng)過之，其香靄然(ran)達于外。”（《爾雅翼》）這首(shou)題春蘭之作(zuo)，前四句寫蘭的(de)非凡(fan)風(feng)姿，后四句寫人對(dui)蘭的(de)傾心愛慕。

蘭(lan)(lan)花(hua)(hua)的(de)(de)風姿(zi)非同一般(ban)。“春蘭(lan)(lan)如美(mei)人(ren)(ren)”，其(qi)(qi)(qi)娟秀(xiu)嫵媚(mei)的(de)(de)形貌，自在(zai)(zai)不(bu)(bu)言之(zhi)中(zhong)；更使詩(shi)人(ren)(ren)動情的(de)(de)是其(qi)(qi)(qi)卓爾(er)不(bu)(bu)群(qun)的(de)(de)風韻。蘭(lan)(lan)花(hua)(hua)并不(bu)(bu)以(yi)艷(yan)麗的(de)(de)花(hua)(hua)朵迎(ying)人(ren)(ren)，也并不(bu)(bu)像行云行雨(yu)的(de)(de)巫山(shan)神女(nv)那樣自來親近，若無(wu)識者采擷，寧愿自守芳潔，是羞于(yu)自薦的(de)(de)。然而，“芝蘭(lan)(lan)生于(yu)深谷，不(bu)(bu)以(yi)無(wu)人(ren)(ren)而不(bu)(bu)芳。”（《孔子家(jia)語》）在(zai)(zai)春風雨(yu)露的(de)(de)滋潤下(xia)的(de)(de)蘭(lan)(lan)花(hua)(hua)，幽香遠溢，清雅沁(qin)人(ren)(ren)。盡(jin)管(guan)蘭(lan)(lan)藏身于(yu)亂蓬蕭艾之(zhi)中(zhong)，聞其(qi)(qi)(qi)香而不(bu)(bu)見其(qi)(qi)(qi)姿(zi)，還是被詩(shi)人(ren)(ren)發現了。前四句，寫足了蘭(lan)(lan)花(hua)(hua)的(de)(de)風神。其(qi)(qi)(qi)動人(ren)(ren)之(zhi)處，不(bu)(bu)僅在(zai)(zai)于(yu)外觀的(de)(de)形貌，更在(zai)(zai)于(yu)內蘊(yun)的(de)(de)韻致。故略(lve)其(qi)(qi)(qi)形而寫其(qi)(qi)(qi)神。

詩人對蘭(lan)(lan)花(hua)的(de)(de)愛慕也(ye)與眾不同。古代詩人屈原(yuan)(yuan)(yuan)的(de)(de)《離騷》屢次寫蘭(lan)(lan)，又是(shi)“紉秋蘭(lan)(lan)以(yi)為佩”，又是(shi)“結幽蘭(lan)(lan)而延佇(zhu)”。東坡要以(yi)丹青描繪蘭(lan)(lan)花(hua)真容（也(ye)就是(shi)作詩刻畫蘭(lan)(lan)花(hua)特有(you)的(de)(de)品性標格），以(yi)補《離騷》之不足。他(ta)也(ye)要象屈原(yuan)(yuan)(yuan)那樣，以(yi)蘭(lan)(lan)為芳潔之友，鄭(zheng)重對待，高(gao)冠帶劍（屈原(yuan)(yuan)(yuan)《涉江(jiang)》有(you)“帶長鐵之陸離兮，冠切云之崔(cui)鬼”之句，謂其服飾(shi)高(gao)古奇偉），紉蘭(lan)(lan)為佩，絲毫(hao)也(ye)不敢褻瀆。

既然(ran)蘭(lan)花(hua)非(fei)同凡艷(yan)，當然(ran)不得以(yi)凡艷(yan)待(dai)之，且當以(yi)非(fei)凡之筆(bi)寫之。詠蘭(lan)之作(zuo)矣(yi)，此篇(pian)著眼于審美對象與(yu)審美感受的(de)特異之點(dian)，其他一概略去不寫，實是別(bie)出(chu)機杼。詩中明以(yi)美人(ren)喻蘭(lan)，暗以(yi)蘭(lan)喻隱君子，故與(yu)《離(li)騷》、靈均關合，頗(po)見匠心(xin)。

名家評價

清·汪師韓(han)《蘇詩選評箋釋》：態濃意遠，余味(wei)曲包，故得騷經之流韻。

清·紀昀(yun)《紀評蘇詩》：常意，而寫來(lai)深遠。

清·趙克宜《角山樓蘇詩(shi)評注(zhu)匯(hui)鈔》：次(ci)聯入微。