《題(ti)楊次公春蘭(lan)(lan)》是北宋文學家蘇軾創作(zuo)的一首五言古詩。這首題(ti)春蘭(lan)(lan)之作(zuo),前四句(ju)寫蘭(lan)(lan)的非凡風姿,后四句(ju)寫人(ren)對蘭(lan)(lan)的傾心(xin)愛慕,通過對蘭(lan)(lan)花(hua)的描繪,表現了作(zuo)者對蘭(lan)(lan)花(hua)的贊(zan)美之意合崇敬之情,同時對畫作(zuo)也給予了肯定評價。
題楊次公春蘭
春蘭如美人,不采羞自獻(xian)⑴。
時(shi)聞風(feng)露香,蓬艾深(shen)不見(jian)⑵。
丹(dan)青寫真色(se)⑶,欲補離(li)騷(sao)傳(chuan)⑷。
對之(zhi)如(ru)靈均⑸,冠佩不敢(gan)燕(yan)⑹。
⑴羞(xiu):難為情(qing),害羞(xiu)。
⑵蓬艾(ai):泛指叢棘荒草。
⑶丹青:丹和(he)青為中國古代繪畫(hua)常用的兩(liang)種顏(yan)料,故以此(ci)代指繪畫(hua)。真(zhen)色:真(zhen)正的面貌。形(xing)容畫(hua)得(de)逼真(zhen)。
⑷離騷:戰國楚(chu)詩人屈(qu)原作的《楚(chu)辭》篇名,文中多次(ci)寫(xie)到蘭花。
⑸靈(ling)均:即(ji)屈(qu)原(yuan)(yuan)。他名(ming)平,字(zi)(zi)原(yuan)(yuan),又自云名(ming)正則,字(zi)(zi)靈(ling)均。
⑹冠(guan)佩:把花(hua)戴在頭(tou)上或(huo)佩在身上。燕:輕(qing)慢,褻瀆(du)。
春(chun)蘭(lan)(lan)花就像是美(mei)人(ren)(ren),不(bu)(bu)需(xu)要采摘(zhai),那(nei)嬌羞的(de)(de)神色就主(zhu)動(dong)展(zhan)現在(zai)(zai)人(ren)(ren)們面前。哪怕是蓬(peng)草和艾草再(zai)多看不(bu)(bu)到被掩蓋的(de)(de)春(chun)蘭(lan)(lan),但是隨著(zhu)清風陣(zhen)(zhen)陣(zhen)(zhen),依然(ran)時不(bu)(bu)時可(ke)以聞到那(nei)沁人(ren)(ren)的(de)(de)馨香。楊次公(gong)的(de)(de)這春(chun)蘭(lan)(lan)圖用妙筆丹(dan)青把春(chun)蘭(lan)(lan)如實畫了下(xia)來,達到了可(ke)補《離(li)騷》而無(wu)愧于屈原的(de)(de)地步。面對(dui)著(zhu)這春(chun)蘭(lan)(lan)花,就好像是面對(dui)著(zhu)靈均(jun),讓人(ren)(ren)不(bu)(bu)敢把它戴在(zai)(zai)頭上佩在(zai)(zai)身(shen)上來褻瀆他(ta)。
宋(song)哲宗元祐五年(1090),蘇軾任龍圖閣學士知杭(hang)州。這首詩(shi)作于同年,是作者欣(xin)賞楊次公(gong)的(de)(de)春(chun)蘭(lan)圖后的(de)(de)題畫之作。
蘇(su)(su)軾(1037—1101),字子瞻,一(yi)(yi)字和(he)仲,號東坡(po)(po)居士(shi),眉州眉山(今屬四川)人。蘇(su)(su)洵之子。嘉(jia)祐年間(1056—1063)進士(shi)。曾(ceng)上書(shu)力言王安(an)石新(xin)法(fa)之弊,后(hou)因作詩(shi)諷刺新(xin)法(fa)而(er)下御史獄,貶(bian)黃州。宋(song)哲宗(zong)時任翰林學士(shi),曾(ceng)出知杭州、穎州,官至禮部(bu)尚書(shu)。后(hou)又貶(bian)謫(zhe)惠州、儋州。在各地均有惠政。卒后(hou)追謚(shi)文(wen)忠(zhong)。學識淵博,喜好獎勵后(hou)進。與父蘇(su)(su)洵、弟(di)蘇(su)(su)轍合稱“三(san)蘇(su)(su)”。其(qi)文(wen)縱橫恣肆,為“唐(tang)宋(song)八大(da)家”之一(yi)(yi)。其(qi)詩(shi)題(ti)材廣闊,清新(xin)豪健(jian),善用夸(kua)張比喻,獨(du)具(ju)風格。與黃庭堅并(bing)稱“蘇(su)(su)黃”。詞開豪放一(yi)(yi)派,與辛棄疾并(bing)稱“蘇(su)(su)辛”。又工書(shu)畫。有《東坡(po)(po)七集》、《東坡(po)(po)易傳(chuan)(chuan)》、《東坡(po)(po)書(shu)傳(chuan)(chuan)》、《東坡(po)(po)樂(le)府》等。
蘭,“春則茁其芽,長(chang)五(wu)、六(liu)寸,其作(zuo)一花,花甚芬(fen)香(xiang)。大(da)抵(di)生(sheng)深林(lin)之中,微風(feng)過之,其香(xiang)靄然達于外。”(《爾(er)雅翼(yi)》)這首題春蘭之作(zuo),前(qian)四(si)句(ju)寫(xie)(xie)蘭的非(fei)凡風(feng)姿(zi),后四(si)句(ju)寫(xie)(xie)人對蘭的傾心愛慕。
蘭(lan)花的(de)(de)風(feng)姿(zi)非同一般。“春(chun)蘭(lan)如美(mei)人(ren)”,其(qi)(qi)(qi)娟秀嫵(wu)媚的(de)(de)形(xing)貌,自(zi)(zi)(zi)在不(bu)(bu)言(yan)之中(zhong)(zhong);更使(shi)詩(shi)人(ren)動情的(de)(de)是其(qi)(qi)(qi)卓爾不(bu)(bu)群的(de)(de)風(feng)韻。蘭(lan)花并(bing)不(bu)(bu)以(yi)艷麗的(de)(de)花朵迎人(ren),也(ye)并(bing)不(bu)(bu)像(xiang)行(xing)云行(xing)雨的(de)(de)巫山神(shen)女那樣自(zi)(zi)(zi)來親(qin)近,若無識(shi)者采擷,寧愿自(zi)(zi)(zi)守芳潔,是羞于(yu)(yu)自(zi)(zi)(zi)薦的(de)(de)。然而(er)(er),“芝蘭(lan)生于(yu)(yu)深谷,不(bu)(bu)以(yi)無人(ren)而(er)(er)不(bu)(bu)芳。”(《孔(kong)子家語(yu)》)在春(chun)風(feng)雨露的(de)(de)滋潤(run)下的(de)(de)蘭(lan)花,幽香(xiang)遠溢,清雅沁人(ren)。盡(jin)管蘭(lan)藏身于(yu)(yu)亂蓬蕭艾之中(zhong)(zhong),聞其(qi)(qi)(qi)香(xiang)而(er)(er)不(bu)(bu)見其(qi)(qi)(qi)姿(zi),還(huan)是被詩(shi)人(ren)發現了。前四句,寫(xie)足(zu)了蘭(lan)花的(de)(de)風(feng)神(shen)。其(qi)(qi)(qi)動人(ren)之處,不(bu)(bu)僅在于(yu)(yu)外觀的(de)(de)形(xing)貌,更在于(yu)(yu)內(nei)蘊的(de)(de)韻致(zhi)。故略其(qi)(qi)(qi)形(xing)而(er)(er)寫(xie)其(qi)(qi)(qi)神(shen)。
詩人(ren)對蘭(lan)花(hua)的(de)(de)愛慕也(ye)與(yu)眾不同。古代詩人(ren)屈(qu)(qu)原的(de)(de)《離(li)騷》屢次寫蘭(lan),又(you)是“紉秋蘭(lan)以為佩”,又(you)是“結(jie)幽(you)蘭(lan)而延佇”。東坡要以丹青描繪蘭(lan)花(hua)真容(也(ye)就是作詩刻畫(hua)蘭(lan)花(hua)特有的(de)(de)品性標格(ge)),以補(bu)《離(li)騷》之不足。他也(ye)要象屈(qu)(qu)原那(nei)樣(yang),以蘭(lan)為芳(fang)潔(jie)之友(you),鄭重對待,高冠(guan)帶劍(屈(qu)(qu)原《涉江》有“帶長鐵(tie)之陸離(li)兮,冠(guan)切云之崔鬼(gui)”之句,謂其服飾高古奇偉),紉蘭(lan)為佩,絲毫也(ye)不敢褻(xie)瀆。
既然蘭(lan)花非同(tong)凡艷(yan)(yan),當然不(bu)得(de)以(yi)凡艷(yan)(yan)待(dai)之,且當以(yi)非凡之筆寫之。詠(yong)蘭(lan)之作(zuo)矣,此篇(pian)著眼于審美(mei)(mei)對象與(yu)審美(mei)(mei)感受的特異(yi)之點,其他(ta)一概(gai)略去不(bu)寫,實是(shi)別(bie)出機杼。詩中明以(yi)美(mei)(mei)人喻蘭(lan),暗以(yi)蘭(lan)喻隱君子,故與(yu)《離(li)騷(sao)》、靈均關合(he),頗見匠(jiang)心。
清·汪師韓《蘇詩選評箋釋》:態濃意遠,余味(wei)曲(qu)包(bao),故得(de)騷(sao)經之流韻。
清·紀昀《紀評蘇(su)詩》:常意,而寫來深(shen)遠。
清·趙(zhao)克宜《角(jiao)山樓蘇詩評注(zhu)匯(hui)鈔》:次聯(lian)入微。