《古風其三(san)十八》李白(bai)
唐代 李白
孤蘭生幽園。
眾草共蕪沒。
雖照陽春暉。
復悲高秋月。
飛霜早淅瀝。
綠艷恐休歇。
若無清風吹。
香氣為誰發。
李(li)(li)白(bai)(701年-762年),字太(tai)白(bai),號青蓮(lian)居士,唐朝浪漫主義詩(shi)人,被后(hou)人譽為(wei)“詩(shi)仙”。祖(zu)籍隴西成紀(ji)(待(dai)考(kao)),出生(sheng)于(yu)西域碎葉(xie)城,4歲再隨(sui)父(fu)遷至劍南道(dao)綿州。李(li)(li)白(bai)存世詩(shi)文千余篇,有《李(li)(li)太(tai)白(bai)集》傳世。762年病(bing)逝,享(xiang)年61歲。其墓在今安徽當涂,四川江(jiang)油(you)、湖北(bei)安陸有紀(ji)念館(guan)。
李(li)白這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)首(shou)(shou)詠(yong)(yong)蘭(lan)(lan)詩(shi)(shi)(shi)具(ju)有(you)(you)(you)鮮明的個性色彩。不(bu)(bu)少注家認為是李(li)白自(zi)傷(shang)之(zhi)詞,即(ji)(ji)借詠(yong)(yong)孤(gu)蘭(lan)(lan)表(biao)達自(zi)己哀傷(shang)之(zhi)情。首(shou)(shou)句“孤(gu)蘭(lan)(lan)生幽(you)園,眾草(cao)(cao)(cao)共蕪(wu)沒(mei)”寫蘭(lan)(lan)芳孤(gu)獨地(di)開(kai)放幽(you)靜田園之(zhi)中,被(bei)(bei)(bei)眾多(duo)雜草(cao)(cao)(cao)所遮(zhe)掩。蘭(lan)(lan)與(yu)草(cao)(cao)(cao)是兩種(zhong)(zhong)不(bu)(bu)同(tong)(tong)象征。意(yi)思是有(you)(you)(you)道(dao)德才(cai)華的君子被(bei)(bei)(bei)群(qun)小(xiao)所遮(zhe)蔽,未(wei)能自(zi)拔(ba)于(yu)其中。“雖(sui)(sui)(sui)照陽(yang)春(chun)暉,復悲(bei)高(gao)秋(qiu)(qiu)月(yue)。”意(yi)思是雖(sui)(sui)(sui)然(ran)有(you)(you)(you)春(chun)日(ri)暉照,但仍然(ran)避免不(bu)(bu)了高(gao)秋(qiu)(qiu)月(yue)臨時的悲(bei)涼(liang)處(chu)境。在(zai)(zai)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)里,陽(yang)春(chun)暉與(yu)高(gao)秋(qiu)(qiu)月(yue)也(ye)(ye)(ye)同(tong)(tong)樣(yang)具(ju)有(you)(you)(you)含蓄的象征意(yi)味。萬物(wu)滋生離(li)不(bu)(bu)開(kai)陽(yang)春(chun)之(zhi)日(ri),高(gao)秋(qiu)(qiu)涼(liang)月(yue)就(jiu)(jiu)(jiu)預示著百(bai)木凋零(ling)之(zhi)際來(lai)臨。雖(sui)(sui)(sui)有(you)(you)(you)陽(yang)春(chun)和(he)煦之(zhi)暉,也(ye)(ye)(ye)有(you)(you)(you)高(gao)秋(qiu)(qiu)涼(liang)月(yue)之(zhi)悲(bei),而(er)重點(dian)放在(zai)(zai)后者。接(jie)著“飛(fei)霜早淅歷(li),綠艷(yan)恐休歇”一(yi)句就(jiu)(jiu)(jiu)是對(dui)(dui)高(gao)秋(qiu)(qiu),即(ji)(ji)深(shen)秋(qiu)(qiu)景(jing)象具(ju)體刻劃。飛(fei)霜即(ji)(ji)霜飛(fei),淅歷(li)是形容飛(fei)霜的。綠艷(yan)即(ji)(ji)深(shen)綠,休歇即(ji)(ji)零(ling)落。從全(quan)詩(shi)(shi)(shi)語意(yi)來(lai)看(kan),這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)是補(bu)足上(shang)句“悲(bei)”字。生長(chang)在(zai)(zai)幽(you)園中孤(gu)蘭(lan)(lan)雖(sui)(sui)(sui)有(you)(you)(you)短暫(zan)陽(yang)光照耀,更多(duo)的卻是面對(dui)(dui)高(gao)秋(qiu)(qiu)之(zhi)月(yue)。注家說這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)是借此比喻雖(sui)(sui)(sui)然(ran)蒙(meng)明主知(zhi)遇(即(ji)(ji)陽(yang)春(chun)暉),但孤(gu)寒之(zhi)士最終(zhong)仍被(bei)(bei)(bei)小(xiao)人(ren)讒(chan)毀,處(chu)境維艱(jian)。這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)種(zhong)(zhong)理解(jie)很符合李(li)白性格實際。他孤(gu)傲清(qing)高(gao)、落拓不(bu)(bu)羈,很難見容于(yu)世俗,屢遭讒(chan)毀,心中自(zi)然(ran)有(you)(you)(you)種(zhong)(zhong)種(zhong)(zhong)不(bu)(bu)平。不(bu)(bu)過他這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)種(zhong)(zhong)憤激與(yu)不(bu)(bu)平發泄對(dui)(dui)象是群(qun)小(xiao)而(er)不(bu)(bu)是君王(wang)(wang),他對(dui)(dui)君王(wang)(wang)始終(zhong)抱有(you)(you)(you)幻(huan)想、企(qi)冀和(he)希望。最后“若無清(qing)風(feng)(feng)(feng)吹,香(xiang)氣(qi)為誰發?”意(yi)思就(jiu)(jiu)(jiu)是如(ru)果(guo)沒(mei)有(you)(you)(you)執政(zheng)者披拂(fu)吹噓,蘭(lan)(lan)花(hua)雖(sui)(sui)(sui)有(you)(you)(you)德馨(xin),也(ye)(ye)(ye)無法顯露(lu)(lu)發揚。清(qing)人(ren)陳沆《詩(shi)(shi)(shi)比興箋》曾指出:“在(zai)(zai)野不(bu)(bu)能自(zi)拔(ba),雖(sui)(sui)(sui)蒙(meng)主知(zhi),已被(bei)(bei)(bei)眾嫉,若無當位(wei)之(zhi)人(ren),披拂(fu)而(er)吹噓之(zhi),雖(sui)(sui)(sui)有(you)(you)(you)德馨(xin),何由自(zi)達哉!此自(zi)傷(shang)遇主被(bei)(bei)(bei)讒(chan),孤(gu)立(li)莫援也(ye)(ye)(ye)。”通篇(pian)詠(yong)(yong)蘭(lan)(lan)著意(yi)于(yu)“孤(gu)”字,孤(gu)獨無援,孤(gu)獨無助,寂(ji)寂(ji)一(yi)人(ren),企(qi)冀明主引薦拔(ba)擢。據他贈友人(ren)詩(shi)(shi)(shi)寫道(dao):“蘭(lan)(lan)生不(bu)(bu)當戶,別是閑(xian)庭草(cao)(cao)(cao)。夙被(bei)(bei)(bei)霜露(lu)(lu)欺(qi),紅榮已先老。謬接(jie)瑤華枝,結(jie)根君王(wang)(wang)池(chi)。顧無馨(xin)香(xiang)美,叨沐清(qing)風(feng)(feng)(feng)吹。馀(yu)芳若可(ke)(ke)佩(pei),卒歲常(chang)相隨。”這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)里,蘭(lan)(lan)花(hua)也(ye)(ye)(ye)是被(bei)(bei)(bei)霜欺(qi)孤(gu)立(li)無援的形象,有(you)(you)(you)幸得在(zai)(zai)君王(wang)(wang)池(chi)邊,但卻無馨(xin)香(xiang)美,所以(yi)有(you)(you)(you)愧(kui)于(yu)清(qing)風(feng)(feng)(feng)吹揚。但最終(zhong)還(huan)是一(yi)轉,“馀(yu)芳若可(ke)(ke)佩(pei),卒歲常(chang)相隨”,仍有(you)(you)(you)可(ke)(ke)敬(jing)之(zhi)處(chu)。統觀全(quan)詩(shi)(shi)(shi),雖(sui)(sui)(sui)有(you)(you)(you)為蘭(lan)(lan)花(hua)鳴(ming)不(bu)(bu)平之(zhi)意(yi),但語氣(qi)卑(bei)弱,較之(zhi)前首(shou)(shou)詠(yong)(yong)蘭(lan)(lan)的溫柔(rou)敦(dun)厚(hou)格調看(kan)更多(duo)些委婉曲折之(zhi)意(yi)。就(jiu)(jiu)(jiu)詠(yong)(yong)物(wu)托志這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)點(dian)說,李(li)白這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)首(shou)(shou)詠(yong)(yong)蘭(lan)(lan)的古風(feng)(feng)(feng)堪稱是有(you)(you)(you)鮮明個性特點(dian)的有(you)(you)(you)寄托的詠(yong)(yong)物(wu)之(zhi)作。