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基本介紹

《洞仙歌·詠(yong)柳》是(shi)北宋(song)文學(xue)家蘇軾(shi)創(chuang)作的(de)(de)一首詞(ci)。這首詞(ci)上(shang)片寫柳的(de)(de)體態標格和(he)風(feng)韻(yun)之美，下(xia)片轉入對(dui)垂柳不幸遭遇的(de)(de)感(gan)嘆。以(yi)含(han)蓄(xu)婉曲的(de)(de)手(shou)法和(he)飽(bao)含(han)感(gan)情(qing)的(de)(de)筆調，借娜(na)(na)娜(na)(na)多姿(zi)、落寞失時的(de)(de)垂柳，流露了作者對(dui)姿(zi)麗命(ming)蹇、才高數奇的(de)(de)女(nv)性深切的(de)(de)同情(qing)與贊美。

內容介紹

作品原文

洞仙歌·詠柳

江南臘盡⑴，早梅花開后，分(fen)付新春與垂柳⑵。細腰肢(zhi)自有入(ru)格風流⑶，仍(reng)更是、骨(gu)體(ti)清英雅秀⑷。

永(yong)豐(feng)坊那畔⑸，盡(jin)日無人(ren)⑹，誰(shui)見金絲弄(nong)晴晝⑺？斷腸(chang)是飛(fei)絮時(shi)⑻，綠葉(xie)成陰，無個事、一成消瘦⑼。又莫是東風逐君來，便吹(chui)散眉間一點春皺(zhou)。

注釋譯文

詞句注釋

⑴臘：古代(dai)在農(nong)歷(li)十二(er)月(yue)合(he)祭眾神叫做臘，因(yin)此農(nong)歷(li)十二(er)月(yue)叫臘月(yue)。

⑵分(fen)付(fu)：付(fu)托，寄意(yi)。

⑶格：格調

⑷骨(gu)體：骨(gu)架軀體。

⑸永樂坊：地名。在洛陽。

⑹盡日：一整天

⑺金絲：比喻柳樹的(de)垂(chui)條。

⑻斷腸(chang)：秋海棠花(hua)的(de)(de)別。飛絮(xu)：飄(piao)飛的(de)(de)像棉絮(xu)一般的(de)(de)柳樹(shu)、蘆葦等的(de)(de)種子。

⑼一(yi)成：宋(song)時(shi)口(kou)語，“漸(jian)漸(jian)”，指一(yi)段時(shi)間的推移。

白話譯文

江南年底，早梅花開后，分(fen)配新春和垂(chui)柳。細腰肢自己有(you)格(ge)調風流，于(yu)是又是和身體清英很優(you)秀。

永豐(feng)坊那畔(pan)，一(yi)(yi)整天(tian)沒有人，誰看到金絲弄晴天(tian)白天(tian)？秋海棠花還是(shi)種子、未飄散(san)的(de)那時，綠葉成陰，沒有一(yi)(yi)個故事、漸漸的(de)消瘦(shou)了。又有誰是(shi)東風追逐你而來(lai)的(de)呢，就吹(chui)散(san)眉間皺紋(wen)一(yi)(yi)點春天(tian)。

背景介紹

這(zhe)首(shou)詞(ci)(ci)寫作(zuo)年代(dai)不可(ke)確考，朱(zhu)祖謀(mou)認為詞(ci)(ci)意與(yu)(yu)(yu)《殢人(ren)嬌(jiao)》略同(tong)，把它編(bian)入宋(song)神(shen)宗熙寧十年（1077年）。因為據(ju)《紀年錄》，這(zhe)年三月(yue)一日，蘇軾在汴京與(yu)(yu)(yu)王(wang)(wang)詵(shen)會(hui)于(yu)四照亭，上(shang)(shang)王(wang)(wang)詵(shen)侍女倩(qian)奴求曲(qu)，遂作(zuo)《洞仙(xian)(xian)歌》、《殢人(ren)嬌(jiao)》與(yu)(yu)(yu)之。《殢人(ren)嬌(jiao)》題(ti)“小王(wang)(wang)都(dou)尉(wei)席上(shang)(shang)贈侍人(ren)”，與(yu)(yu)(yu)《紀年錄》所記相(xiang)合。其詞(ci)(ci)結(jie)句，“須(xu)信道、司空(kong)從來見慣”，對王(wang)(wang)詵(shen)似有(you)規諷。據(ju)史載王(wang)(wang)詵(shen)為人(ren)“不修細行(xing)”，生活(huo)糜爛，則(ze)他對歌女侍妾，必然輕薄寡情，那么，王(wang)(wang)詵(shen)家中侍女受玩弄、遭冷落的(de)悲(bei)苦遭遇也就可(ke)想而知了。《洞仙(xian)(xian)歌》倘(tang)真(zhen)是(shi)寫給倩(qian)奴的(de)，其內容當會(hui)與(yu)(yu)(yu)倩(qian)奴有(you)關。集中這(zhe)首(shou)詞(ci)(ci)題(ti)“詠柳(liu)”，可(ke)至這(zhe)首(shou)詞(ci)(ci)借柳(liu)以喻人(ren)。

作者介紹

蘇(su)軾(shi)（1037年(nian)—1101年(nian)），字(zi)子瞻(zhan)，一(yi)字(zi)和仲，號東(dong)坡居士，眉州(zhou)眉山（今屬(shu)四(si)川）人。蘇(su)洵(xun)之(zhi)子。嘉祐(you)年(nian)間（1056年(nian)—1063年(nian)）進士。曾上(shang)書(shu)(shu)(shu)力(li)言王安石新法(fa)(fa)之(zhi)弊，后因作詩諷刺新法(fa)(fa)而下御(yu)史獄，貶黃州(zhou)。宋(song)哲宗時任翰林學士，曾出知(zhi)杭州(zhou)、穎(ying)州(zhou)，官至禮部尚(shang)書(shu)(shu)(shu)。后又貶謫惠州(zhou)、儋州(zhou)。在各地均有惠政。卒后追謚文(wen)忠。學識淵博，喜(xi)好獎勵(li)后進。與(yu)父蘇(su)洵(xun)、弟蘇(su)轍合稱“三蘇(su)”。其文(wen)縱橫(heng)恣肆(si)，為(wei)“唐宋(song)八大家”之(zhi)一(yi)。其詩題材廣闊(kuo)，清(qing)新豪健，善用夸張比喻，獨具風(feng)格。與(yu)黃庭堅并(bing)稱“蘇(su)黃”。詞開(kai)豪放一(yi)派(pai)，與(yu)辛棄疾并(bing)稱“蘇(su)辛”。又工書(shu)(shu)(shu)畫，有《東(dong)坡七集》、《東(dong)坡易傳(chuan)》、《東(dong)坡書(shu)(shu)(shu)傳(chuan)》、《東(dong)坡樂府(fu)》等。

鑒賞評價

文學賞析

這首(shou)詞上片寫(xie)(xie)柳(liu)的(de)(de)(de)體(ti)態(tai)標格(ge)和風(feng)韻(yun)之(zhi)美(mei)。起拍說(shuo)臘(la)盡梅(mei)凋，既(ji)點明節(jie)令，且借(jie)賓喚主，由冬(dong)梅(mei)引出春(chun)柳(liu)。以“新春(chun)”緊承“臘(la)盡”，寫(xie)(xie)臘(la)月已盡，新春(chun)來(lai)臨，早梅(mei)開過，楊柳(liu)萌發。柳(liu)絲弄碧(bi)，是(shi)春(chun)意(yi)繁(fan)鬧的(de)(de)(de)表(biao)征，故(gu)說(shuo)“分(fen)(fen)付新春(chun)與(yu)垂(chui)柳(liu)”。“分(fen)(fen)付”，交付之(zhi)意(yi)，著“分(fen)(fen)付”一(yi)詞，仿佛春(chun)的(de)(de)(de)活力、光彩、妖嬈，均凝(ning)集(ji)于垂(chui)柳(liu)一(yi)身，從(cong)而突出了(le)(le)柳(liu)的(de)(de)(de)形(xing)象(xiang)，贊美(mei)了(le)(le)柳(liu)的(de)(de)(de)體(ti)態(tai)。柳(liu)枝婀(e)娜，別(bie)有一(yi)種風(feng)流(liu)，很(hen)似少(shao)女的(de)(de)(de)細腰(yao)。杜甫《絕句漫興》早有“隔戶楊柳(liu)弱裊裊，恰如十五女兒腰(yao)”之(zhi)句。作(zuo)者正是(shi)抓住(zhu)了(le)(le)這一(yi)特(te)點，稱頌(song)她有合格(ge)入流(liu)的(de)(de)(de)獨特(te)風(feng)韻(yun)，并進而用“清(qing)英秀(xiu)雅”四字來(lai)品評其骨(gu)相。這就(jiu)寫(xie)(xie)出了(le)(le)垂(chui)柳(liu)的(de)(de)(de)清(qing)高(gao)、英雋、雅潔、秀(xiu)麗，見(jian)出她與(yu)濃艷富麗的(de)(de)(de)浮花浪蕊迥然不同。作(zuo)者把握住(zhu)垂(chui)柳(liu)的(de)(de)(de)姿質特(te)色(se)，從(cong)她的(de)(de)(de)體(ti)態(tai)美(mei)，進而刻畫(hua)了(le)(le)她的(de)(de)(de)品格(ge)美(mei)。

下片轉入對垂(chui)柳(liu)(liu)(liu)(liu)(liu)不(bu)幸遭遇的(de)(de)感嘆。換頭三句，寫垂(chui)柳(liu)(liu)(liu)(liu)(liu)境(jing)況清寂、麗姿無(wu)(wu)主。長安永(yong)豐(feng)(feng)坊(fang)多柳(liu)(liu)(liu)(liu)(liu)，生永(yong)豐(feng)(feng)園一角的(de)(de)垂(chui)柳(liu)(liu)(liu)(liu)(liu)，盡管明媚春(chun)光(guang)中(zhong)修(xiu)飾姿容，分(fen)外妖嬈，怎奈無(wu)(wu)人一顧(gu)。詩(shi)人白(bai)(bai)居(ju)易寫過一首《楊(yang)柳(liu)(liu)(liu)(liu)(liu)枝詞》，據(ju)唐人孟棨(qi)《本事(shi)(shi)詩(shi)》載(zai)：白(bai)(bai)居(ju)易有(you)妾(qie)名小(xiao)蠻(man)，善舞，白(bai)(bai)氏比為楊(yang)柳(liu)(liu)(liu)(liu)(liu)，有(you)“楊(yang)柳(liu)(liu)(liu)(liu)(liu)小(xiao)蠻(man)腰”之句。白(bai)(bai)居(ju)易年(nian)事(shi)(shi)高邁，小(xiao)蠻(man)還很年(nian)輕，“因為楊(yang)柳(liu)(liu)(liu)(liu)(liu)之詞以(yi)托(tuo)意，曰：‘一樹春(chun)風(feng)(feng)萬萬枝，嫩(nen)于金色軟于絲。永(yong)豐(feng)(feng)坊(fang)里(li)東南角，盡日無(wu)(wu)人屬阿誰？’”后宣宗(zong)聽到此詞極表贊賞，遂命人取(qu)永(yong)豐(feng)(feng)柳(liu)(liu)(liu)(liu)(liu)兩枝，移植禁中(zhong)。作者在這里(li)化用樂天詩(shi)意，略(lve)無(wu)(wu)痕(hen)跡，但平易曉(xiao)揚的(de)(de)語句中(zhong)，卻藏有(you)探(tan)沉的(de)(de)含義。”斷腸“四句，緊(jin)承上文，寫垂(chui)柳(liu)(liu)(liu)(liu)(liu)的(de)(de)凄苦(ku)身世，說：一到晚春(chun)，綠葉(xie)雖(sui)繁，柳(liu)(liu)(liu)(liu)(liu)絮飄零，她更(geng)將百無(wu)(wu)聊賴(lai)，必然日益(yi)瘦削(xue)、玉肌(ji)消減了。煞拍三句，展(zhan)望(wang)前(qian)景，愈(yu)感茫(mang)然。只有(you)東風(feng)(feng)的(de)(de)吹拂，足可消愁釋怨，使(shi)蛾眉般的(de)(de)彎彎柳(liu)(liu)(liu)(liu)(liu)葉(xie)，得以(yi)應時舒展(zhan)。正(zheng)如宋初詩(shi)人幸夤遜《柳(liu)(liu)(liu)(liu)(liu)》詩(shi)聽說：“既待和(he)風(feng)(feng)始展(zhan)眉。”這微(wei)茫(mang)的(de)(de)希望(wang)的(de)(de)霞光(guang)在何處，“又莫(mo)是”便是嚴峻而無(wu)(wu)情的(de)(de)回答。

全章用擬(ni)人法(fa)寫(xie)柳，垂(chui)柳是(shi)(shi)詞中(zhong)的(de)“主(zhu)人公”。它身段(duan)苗條(tiao)。體態輕盈，儀容秀雅。然而卻(que)寂寞無主(zhu)，被禁錮在園林的(de)一角。感(gan)受不到春光的(de)溫暖，也看不到改變命(ming)運的(de)希望。這(zhe)婀(e)娜多姿、落寞失意的(de)垂(chui)柳，宛然是(shi)(shi)骨相清(qing)雅、姿麗命(ming)蹇(jian)的(de)佳人。詞中(zhong)句句寫(xie)垂(chui)柳，卻(que)句句是(shi)(shi)寫(xie)佳人：這(zhe)佳人或(huo)許是(shi)(shi)向蘇軾索詞的(de)倩(qian)(qian)奴，或(huo)許是(shi)(shi)與倩(qian)(qian)奴命(ming)運相似的(de)女性。至少(shao)可以說，作者是(shi)(shi)以婉曲(qu)的(de)手法(fa)，飽和感(gan)情的(de)筆(bi)墨，描寫(xie)了(le)一位品格清(qing)淑呵(he)命(ming)運多舛的(de)少(shao)女形象，對之傾(qing)注了(le)同情。

宋代詞論(lun)家彭(peng)孫說：“詠物詞極不(bu)(bu)(bu)易下，要(yao)須(xu)字字刻畫，字字天然(ran)。方(fang)為上乘。”（《金粟詞話》）詠物含瘟(wen)深湛，在于(yu)寄托，“貴有不(bu)(bu)(bu)枯不(bu)(bu)(bu)脫(tuo)之妙。”（《蓮(lian)子居詞話》）蘇軾此(ci)詞正具有這(zhe)些(xie)優(you)點。它句(ju)句(ju)刻畫垂(chui)柳(liu)，清(qing)圓流楊，形(xing)神兼到，熨貼自然(ran)。并借(jie)柳(liu)喻人(ren)(ren)，把(ba)人(ren)(ren)的品格與身世融入對柳(liu)的形(xing)神描幕(mu)之中(zhong)。物中(zhong)有人(ren)(ren)，亦(yi)物亦(yi)人(ren)(ren)，既不(bu)(bu)(bu)粘(zhan)滯于(yu)物，也不(bu)(bu)(bu)脫(tuo)離聽詠課題。就風格而論(lun)，此(ci)詞纏綿(mian)幽怨，嫻雅婉麗(li)，曲(qu)盡(jin)垂(chui)柳(liu)風神，天然(ran)秀美處有似次韻章(zhang)質(zhi)夫的《楊花詞》，而又別具一段傾城之姿。

名家評價

程大昌《演繁露》：李太白(bai)《越女詞》曰：“東陽素足女，會稽素面(mian)郎。相看(kan)月(yue)未墮(duo)，白(bai)地(di)斷肝腸(chang)。”此東坡(po)長短句所(suo)取以為“平(ping)白(bai)地(di)。為伊腸(chang)斷”也(ye)。