《洞仙歌·詠柳(liu)(liu)》是北(bei)宋文學家(jia)蘇軾創作的(de)(de)一(yi)首詞(ci)。這首詞(ci)上片(pian)寫柳(liu)(liu)的(de)(de)體態(tai)標(biao)格和風韻之美(mei)(mei),下片(pian)轉入對垂柳(liu)(liu)不幸遭遇的(de)(de)感嘆。以含蓄婉曲的(de)(de)手法(fa)和飽含感情的(de)(de)筆調,借娜(na)娜(na)多姿、落寞失時(shi)的(de)(de)垂柳(liu)(liu),流露了作者對姿麗命蹇、才(cai)高數(shu)奇的(de)(de)女(nv)性深(shen)切的(de)(de)同情與贊(zan)美(mei)(mei)。
洞仙歌·詠柳
江南臘盡⑴,早梅(mei)花開后,分(fen)付新春(chun)與垂柳⑵。細腰(yao)肢自(zi)有入格風流⑶,仍更(geng)是(shi)、骨體清英雅秀⑷。
永(yong)豐坊那畔⑸,盡日(ri)無(wu)人⑹,誰見金(jin)絲弄晴晝⑺?斷腸是飛絮時⑻,綠葉成陰(yin),無(wu)個事、一成消瘦⑼。又莫是東(dong)風逐君來(lai),便吹散眉間一點春(chun)皺(zhou)。
⑴臘:古代在農歷(li)(li)十(shi)二(er)月合(he)祭眾神(shen)叫做臘,因此農歷(li)(li)十(shi)二(er)月叫臘月。
⑵分付:付托,寄意。
⑶格:格調
⑷骨體:骨架軀體。
⑸永樂坊(fang):地名。在洛陽。
⑹盡日:一整天
⑺金絲:比喻柳樹的(de)垂(chui)條。
⑻斷腸(chang):秋海棠花的(de)(de)別(bie)。飛絮(xu):飄飛的(de)(de)像棉絮(xu)一般的(de)(de)柳(liu)樹、蘆(lu)葦等的(de)(de)種子。
⑼一成:宋時口(kou)語,“漸漸”,指一段時間的推移。
江南(nan)年(nian)底,早梅花開后,分(fen)配(pei)新(xin)春和(he)垂柳。細腰(yao)肢自己(ji)有格調風流(liu),于是又是和(he)身體(ti)清英很優(you)秀。
永豐坊那(nei)(nei)畔,一(yi)整天沒有人,誰看(kan)到金絲弄(nong)晴天白天?秋海棠花還是種子(zi)、未飄散的那(nei)(nei)時,綠(lv)葉成(cheng)陰,沒有一(yi)個故事、漸漸的消瘦了。又有誰是東風追逐你(ni)而(er)來的呢,就吹(chui)散眉間皺紋一(yi)點春(chun)天。
這(zhe)首(shou)(shou)詞(ci)寫作(zuo)年(nian)(nian)(nian)(nian)代不可(ke)確考,朱祖謀認(ren)為詞(ci)意與《殢人(ren)(ren)(ren)嬌(jiao)》略同,把它編入宋神(shen)宗熙寧十年(nian)(nian)(nian)(nian)(1077年(nian)(nian)(nian)(nian))。因為據《紀(ji)年(nian)(nian)(nian)(nian)錄(lu)》,這(zhe)年(nian)(nian)(nian)(nian)三月一日,蘇軾(shi)在汴京與王(wang)(wang)(wang)詵(shen)(shen)會于四照亭,上(shang)王(wang)(wang)(wang)詵(shen)(shen)侍女(nv)(nv)(nv)倩(qian)奴(nu)求曲,遂(sui)作(zuo)《洞(dong)仙(xian)歌(ge)》、《殢人(ren)(ren)(ren)嬌(jiao)》與之。《殢人(ren)(ren)(ren)嬌(jiao)》題(ti)(ti)“小王(wang)(wang)(wang)都尉(wei)席上(shang)贈侍人(ren)(ren)(ren)”,與《紀(ji)年(nian)(nian)(nian)(nian)錄(lu)》所(suo)記相合。其(qi)詞(ci)結句(ju),“須信(xin)道、司空從來(lai)見慣”,對(dui)王(wang)(wang)(wang)詵(shen)(shen)似(si)有規諷。據史載王(wang)(wang)(wang)詵(shen)(shen)為人(ren)(ren)(ren)“不修(xiu)細行”,生活(huo)糜(mi)爛,則他對(dui)歌(ge)女(nv)(nv)(nv)侍妾,必(bi)然輕薄寡情,那(nei)么(me),王(wang)(wang)(wang)詵(shen)(shen)家中侍女(nv)(nv)(nv)受玩弄、遭冷落的悲苦(ku)遭遇也就(jiu)可(ke)想而(er)知了。《洞(dong)仙(xian)歌(ge)》倘(tang)真是寫給倩(qian)奴(nu)的,其(qi)內容當(dang)會與倩(qian)奴(nu)有關(guan)。集(ji)中這(zhe)首(shou)(shou)詞(ci)題(ti)(ti)“詠柳”,可(ke)至這(zhe)首(shou)(shou)詞(ci)借柳以喻人(ren)(ren)(ren)。
蘇(su)軾(1037年—1101年),字子瞻(zhan),一(yi)(yi)字和仲,號東(dong)坡(po)居(ju)士,眉(mei)(mei)州眉(mei)(mei)山(今屬四川)人。蘇(su)洵(xun)(xun)之(zhi)(zhi)子。嘉祐年間(1056年—1063年)進士。曾上書力(li)言王安石新(xin)法(fa)之(zhi)(zhi)弊,后(hou)因(yin)作詩(shi)諷刺新(xin)法(fa)而下御史獄(yu),貶黃(huang)州。宋哲(zhe)宗(zong)時任翰林學士,曾出知(zhi)杭州、穎州,官至禮部尚書。后(hou)又(you)貶謫惠州、儋州。在(zai)各(ge)地均有惠政。卒后(hou)追謚文忠。學識淵博,喜(xi)好(hao)獎勵后(hou)進。與父蘇(su)洵(xun)(xun)、弟蘇(su)轍合(he)稱(cheng)“三蘇(su)”。其文縱橫恣肆(si),為“唐宋八大家”之(zhi)(zhi)一(yi)(yi)。其詩(shi)題材廣闊,清新(xin)豪健,善(shan)用夸張(zhang)比喻,獨具風格。與黃(huang)庭堅并稱(cheng)“蘇(su)黃(huang)”。詞(ci)開豪放一(yi)(yi)派,與辛棄疾并稱(cheng)“蘇(su)辛”。又(you)工(gong)書畫,有《東(dong)坡(po)七集》、《東(dong)坡(po)易傳(chuan)》、《東(dong)坡(po)書傳(chuan)》、《東(dong)坡(po)樂府(fu)》等。
這(zhe)首詞(ci)上片寫(xie)柳(liu)(liu)的(de)(de)(de)(de)體(ti)態標(biao)格和風韻之(zhi)美。起拍(pai)說(shuo)臘盡(jin)梅凋,既點(dian)明節令,且借賓喚主,由冬(dong)梅引(yin)出春(chun)柳(liu)(liu)。以“新(xin)春(chun)”緊承“臘盡(jin)”,寫(xie)臘月已盡(jin),新(xin)春(chun)來(lai)(lai)臨,早梅開(kai)過,楊柳(liu)(liu)萌發(fa)。柳(liu)(liu)絲弄碧,是(shi)春(chun)意(yi)繁鬧的(de)(de)(de)(de)表征,故說(shuo)“分付(fu)(fu)新(xin)春(chun)與垂(chui)柳(liu)(liu)”。“分付(fu)(fu)”,交付(fu)(fu)之(zhi)意(yi),著“分付(fu)(fu)”一詞(ci),仿佛春(chun)的(de)(de)(de)(de)活力、光彩(cai)、妖嬈,均凝集(ji)于垂(chui)柳(liu)(liu)一身,從而(er)(er)突出了(le)柳(liu)(liu)的(de)(de)(de)(de)形象,贊美了(le)柳(liu)(liu)的(de)(de)(de)(de)體(ti)態。柳(liu)(liu)枝婀(e)娜,別有一種風流(liu)(liu),很似少女(nv)的(de)(de)(de)(de)細腰。杜甫《絕(jue)句漫興(xing)》早有“隔戶楊柳(liu)(liu)弱裊裊,恰如十五女(nv)兒腰”之(zhi)句。作者(zhe)正(zheng)是(shi)抓住(zhu)了(le)這(zhe)一特點(dian),稱頌她有合(he)格入流(liu)(liu)的(de)(de)(de)(de)獨特風韻,并進而(er)(er)用“清(qing)英(ying)秀雅”四字來(lai)(lai)品評(ping)其骨相。這(zhe)就寫(xie)出了(le)垂(chui)柳(liu)(liu)的(de)(de)(de)(de)清(qing)高、英(ying)雋、雅潔(jie)、秀麗(li),見出她與濃艷富麗(li)的(de)(de)(de)(de)浮花浪(lang)蕊迥然(ran)不同。作者(zhe)把握(wo)住(zhu)垂(chui)柳(liu)(liu)的(de)(de)(de)(de)姿質特色,從她的(de)(de)(de)(de)體(ti)態美,進而(er)(er)刻(ke)畫了(le)她的(de)(de)(de)(de)品格美。
下片(pian)轉(zhuan)入(ru)對垂柳不幸(xing)遭遇的(de)(de)(de)感嘆(tan)。換(huan)頭三(san)(san)句(ju),寫垂柳境況清(qing)寂、麗姿(zi)無(wu)(wu)(wu)主。長(chang)安永(yong)豐坊多(duo)柳,生永(yong)豐園一角的(de)(de)(de)垂柳,盡(jin)管明(ming)媚(mei)春光(guang)中修飾(shi)姿(zi)容,分外妖嬈,怎奈無(wu)(wu)(wu)人(ren)一顧(gu)。詩人(ren)白居(ju)易寫過一首《楊(yang)(yang)(yang)柳枝(zhi)詞》,據唐(tang)人(ren)孟棨(qi)《本事詩》載:白居(ju)易有妾名小(xiao)蠻(man),善舞,白氏比為楊(yang)(yang)(yang)柳,有“楊(yang)(yang)(yang)柳小(xiao)蠻(man)腰”之(zhi)句(ju)。白居(ju)易年事高(gao)邁,小(xiao)蠻(man)還很年輕(qing),“因為楊(yang)(yang)(yang)柳之(zhi)詞以托意(yi),曰:‘一樹(shu)春風萬(wan)萬(wan)枝(zhi),嫩(nen)于金色軟于絲。永(yong)豐坊里東南(nan)角,盡(jin)日無(wu)(wu)(wu)人(ren)屬阿誰?’”后宣宗聽到此詞極表贊賞,遂命人(ren)取永(yong)豐柳兩枝(zhi),移植禁中。作者在這(zhe)里化用樂天詩意(yi),略(lve)無(wu)(wu)(wu)痕跡,但平易曉揚的(de)(de)(de)語句(ju)中,卻藏有探沉的(de)(de)(de)含義。”斷腸(chang)“四句(ju),緊承上文,寫垂柳的(de)(de)(de)凄(qi)苦身世,說:一到晚春,綠葉雖繁,柳絮飄零,她更將百(bai)無(wu)(wu)(wu)聊賴(lai),必(bi)然日益瘦削、玉(yu)肌消減(jian)了。煞(sha)拍三(san)(san)句(ju),展(zhan)望前景,愈感茫(mang)然。只有東風的(de)(de)(de)吹拂(fu),足可消愁釋怨,使(shi)蛾(e)眉(mei)般的(de)(de)(de)彎(wan)彎(wan)柳葉,得以應時舒(shu)展(zhan)。正(zheng)如宋初詩人(ren)幸(xing)夤遜《柳》詩聽說:“既待(dai)和風始展(zhan)眉(mei)。”這(zhe)微茫(mang)的(de)(de)(de)希望的(de)(de)(de)霞(xia)光(guang)在何處,“又莫是(shi)”便是(shi)嚴峻而(er)無(wu)(wu)(wu)情的(de)(de)(de)回(hui)答。
全章(zhang)用擬人(ren)法(fa)寫(xie)柳,垂(chui)柳是詞中(zhong)的(de)(de)(de)“主(zhu)人(ren)公”。它身(shen)段苗條。體態輕盈,儀容(rong)秀雅。然而卻寂(ji)寞(mo)無主(zhu),被(bei)禁(jin)錮在園林的(de)(de)(de)一角。感(gan)受不(bu)到春光(guang)的(de)(de)(de)溫暖,也(ye)看不(bu)到改(gai)變命運(yun)的(de)(de)(de)希望(wang)。這婀娜多姿、落寞(mo)失意(yi)的(de)(de)(de)垂(chui)柳,宛然是骨相(xiang)清雅、姿麗(li)命蹇的(de)(de)(de)佳(jia)人(ren)。詞中(zhong)句(ju)句(ju)寫(xie)垂(chui)柳,卻句(ju)句(ju)是寫(xie)佳(jia)人(ren):這佳(jia)人(ren)或(huo)許是向蘇軾索詞的(de)(de)(de)倩(qian)奴,或(huo)許是與倩(qian)奴命運(yun)相(xiang)似的(de)(de)(de)女(nv)性(xing)。至少(shao)(shao)可以說,作(zuo)者是以婉曲的(de)(de)(de)手法(fa),飽和感(gan)情的(de)(de)(de)筆墨,描寫(xie)了(le)一位品格清淑呵命運(yun)多舛(chuan)的(de)(de)(de)少(shao)(shao)女(nv)形(xing)象(xiang),對之傾注了(le)同情。
宋(song)代詞(ci)(ci)(ci)論家彭孫說:“詠(yong)物(wu)(wu)詞(ci)(ci)(ci)極不(bu)易下,要須(xu)字(zi)字(zi)刻(ke)畫(hua),字(zi)字(zi)天(tian)然。方為上乘。”(《金粟(su)詞(ci)(ci)(ci)話(hua)》)詠(yong)物(wu)(wu)含瘟深湛,在于寄托(tuo),“貴有不(bu)枯(ku)不(bu)脫(tuo)之(zhi)妙。”(《蓮子居(ju)詞(ci)(ci)(ci)話(hua)》)蘇(su)軾此詞(ci)(ci)(ci)正具有這些(xie)優點。它句(ju)句(ju)刻(ke)畫(hua)垂(chui)柳,清圓(yuan)流(liu)楊(yang),形神兼到(dao),熨貼(tie)自(zi)然。并借(jie)柳喻人(ren),把人(ren)的品格與身世融入對柳的形神描幕(mu)之(zhi)中(zhong)(zhong)。物(wu)(wu)中(zhong)(zhong)有人(ren),亦物(wu)(wu)亦人(ren),既(ji)不(bu)粘(zhan)滯于物(wu)(wu),也不(bu)脫(tuo)離聽(ting)詠(yong)課(ke)題。就風格而(er)論,此詞(ci)(ci)(ci)纏綿幽怨,嫻雅婉麗,曲盡垂(chui)柳風神,天(tian)然秀美(mei)處有似次韻(yun)章質夫(fu)的《楊(yang)花詞(ci)(ci)(ci)》,而(er)又別(bie)具一段(duan)傾城之(zhi)姿(zi)。
程大昌《演繁(fan)露》:李太白(bai)《越女詞》曰:“東陽素(su)足女,會(hui)稽素(su)面郎(lang)。相看月未墮(duo),白(bai)地(di)(di)斷肝腸。”此東坡長(chang)短句所取以為(wei)“平白(bai)地(di)(di)。為(wei)伊腸斷”也。