《馬(ma)詩(shi)·此馬(ma)非(fei)凡馬(ma)》是(shi)唐代詩(shi)人李賀(he)創(chuang)作的(de)(de)一首五言絕句,是(shi)《馬(ma)詩(shi)二十三首》的(de)(de)第四篇。詩(shi)的(de)(de)前兩(liang)句重點突出馬(ma)的(de)(de)非(fei)凡,后兩(liang)句寫(xie)馬(ma)的(de)(de)形(xing)態和素質,此詩(shi)表面(mian)寫(xie)馬(ma),實則通過對馬(ma)的(de)(de)吟詠創(chuang)造出物我(wo)兩(liang)契的(de)(de)深遠意境,婉曲地(di)表達出郁積心中(zhong)的(de)(de)懷才不遇怨(yuan)憤之情。
馬詩
此馬非(fei)凡(fan)馬,房星本是(shi)星⑴。
向前敲瘦(shou)骨(gu)⑵,猶自帶(dai)銅聲⑶。
⑴房(fang)星(xing)(xing):星(xing)(xing)名(ming),二十八宿之一,《瑞應(ying)圖(tu)》說(shuo):“馬(ma)為房(fang)星(xing)(xing)之精。”古人迷信,認為地下非凡的(de)人或物與(yu)天上的(de)星(xing)(xing)宿相應(ying),稱(cheng)馬(ma)對應(ying)的(de)星(xing)(xing)宿為房(fang)星(xing)(xing),故言(yan)“房(fang)星(xing)(xing)是本星(xing)(xing)”。
⑵瘦骨:清(qing)瘦的(de)骨頭。
⑶銅(tong)聲:銅(tong)器發出(chu)的聲音,這里形容馬(ma)(ma)骨的堅勁。薛綜注(zhu)張衡《東(dong)京賦》“天(tian)馬(ma)(ma)半(ban)漢”:“天(tian)馬(ma)(ma),即銅(tong)馬(ma)(ma)。”
這匹馬并不(bu)是(shi)平凡普通的馬,天(tian)上(shang)的房星是(shi)它對(dui)應的本星。
你向(xiang)前去敲敲它(ta)的嶙峋瘦骨,那骨頭似(si)乎還帶(dai)著錚錚銅(tong)聲。
這首詩具(ju)體(ti)創作年代已不詳(xiang)。李賀(he)是唐(tang)室(shi)宗(zong)(zong)孫,系出鄭王李亮之后。但積久年深,他這唐(tang)室(shi)宗(zong)(zong)枝(zhi),卻(que)早(zao)被皇家(jia)忘卻(que),直敗落(luo)到山坡村居、門庭(ting)冷(leng)落(luo)、甲蔬淡飯難(nan)于(yu)(yu)為繼的清苦地步。盡(jin)管他才華橫溢,礪志苦讀(du),詩名早(zao)著,但由于(yu)(yu)得(de)不到力者的引薦(jian),也只(zhi)能掙扎于(yu)(yu)社會下層。因作此詩,以瘦馬(ma)自況,鳴(ming)其胸中之不平。
李賀(790~816),唐(tang)代詩(shi)人(ren)。字長(chang)吉,福昌(chang)(chang)(今河南(nan)宜(yi)陽西)人(ren)。唐(tang)皇室(shi)遠支,家世(shi)早(zao)已沒落,生(sheng)活困頓,仕(shi)途偃蹇。曾官奉禮郎(lang)。因避家諱(hui),被迫(po)不得(de)(de)應進(jin)士(shi)科(ke)考(kao)試。早(zao)歲(sui)即工詩(shi),見知于韓愈(yu)、皇甫湜,并和沈亞之友善(shan),死(si)時僅二十七歲(sui)。其詩(shi)長(chang)于樂府,多表(biao)現政治(zhi)上不得(de)(de)意(yi)的悲憤。善(shan)于熔鑄詞采,馳騁(cheng)想(xiang)像,運用神(shen)話(hua)(hua)傳說,創(chuang)造出(chu)新奇瑰麗的詩(shi)境,在詩(shi)史上獨(du)樹一幟,嚴羽《滄浪詩(shi)話(hua)(hua)》稱為“李長(chang)吉體(ti)”。有些(xie)作品情(qing)調陰郁低沉,語(yu)言過(guo)于雕琢(zhuo)。有《昌(chang)(chang)谷集》。
這首(shou)詩寫(xie)馬(ma)的素質好,但(dan)遭遇不好。用擬物的手法寫(xie)人,寫(xie)自(zi)己,是(shi)一種“借題發(fa)揮”的婉(wan)曲寫(xie)法。
首句(ju)(ju)(ju)開門見山,直(zhi)言本意(yi),肯定(ding)并且強(qiang)調詩(shi)(shi)(shi)歌所(suo)表現(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)匹(pi)(pi)非(fei)同尋(xun)常的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)好馬(ma)(ma)。開頭(tou)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)句(ju)(ju)(ju)、詩(shi)(shi)(shi)人(ren)直(zhi)截了(le)當地(di)指出“此(ci)(ci)馬(ma)(ma)非(fei)凡馬(ma)(ma)”。“‘此(ci)(ci)馬(ma)(ma)”即是(shi)(shi)(shi)下義(yi)(yi)透露的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“瘦(shou)骨(gu)(gu)(gu)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)馬(ma)(ma)。“瘦(shou)骨(gu)(gu)(gu)”嶙峋與(yu)膘肥肉厚,是(shi)(shi)(shi)兩種截然不(bu)同的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)體態。仿(fang)佛有(you)另(ling)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)些人(ren)都看(kan)好后者(zhe),而對(dui)“瘦(shou)骨(gu)(gu)(gu)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)馬(ma)(ma)評頭(tou)論足,連發非(fei)議,而詩(shi)(shi)(shi)人(ren)獨具眼光,力排(pai)眾(zhong)議,明(ming)明(ming)自自地(di)肯定(ding)“此(ci)(ci)馬(ma)(ma)非(fei)凡馬(ma)(ma)”。“非(fei)”字,態度明(ming)朗,語氣堅(jian)定(ding),完全(quan)不(bu)是(shi)(shi)(shi)心平氣和(he)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)陳述(shu),而是(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)種劍拔(ba)弩張的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)論戰架勢。詩(shi)(shi)(shi)人(ren)在第二(er)十三首《馬(ma)(ma)詩(shi)(shi)(shi)》中(zhong)(zhong),譏諷漢武帝(di)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)御馬(ma)(ma)時稱:“廄(jiu)中(zhong)(zhong)皆肉馬(ma)(ma),不(bu)解上(shang)青天。”那“肉馬(ma)(ma)”自然都膘肥肉厚、體闊(kuo)臀圓了(le)。雖(sui)無“瘦(shou)”狀,卻屬“凡馬(ma)(ma)”之(zhi)數。但總的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)來看(kan),起(qi)句(ju)(ju)(ju)平直(zhi),實在沒有(you)多少詩(shi)(shi)(shi)味。次(ci)句(ju)(ju)(ju)“房(fang)星(xing)(xing)是(shi)(shi)(shi)本星(xing)(xing)”,乍看(kan)起(qi)來像是(shi)(shi)(shi)重復第一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)句(ju)(ju)(ju)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)意(yi)思。這(zhe)(zhe)句(ju)(ju)(ju)話的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)意(yi)思是(shi)(shi)(shi)房(fang)星(xing)(xing)原(yuan)是(shi)(shi)(shi)天上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)星(xing)(xing)宿,也就是(shi)(shi)(shi)說這(zhe)(zhe)匹(pi)(pi)馬(ma)(ma)本不(bu)是(shi)(shi)(shi)塵世(shi)間的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)凡物。如(ru)(ru)果這(zhe)(zhe)句(ju)(ju)(ju)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)含義(yi)(yi)僅(jin)限于此(ci)(ci),與(yu)首句(ju)(ju)(ju)幾(ji)乎(hu)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)模一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)樣,那就犯(fan)了(le)重沓(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)毛病。詩(shi)(shi)(shi)只(zhi)四句(ju)(ju)(ju),首句(ju)(ju)(ju)平平,次(ci)句(ju)(ju)(ju)又作了(le)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)次(ci)重復,那么這(zhe)(zhe)首詩(shi)(shi)(shi)就有(you)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)半(ban)索(suo)然無味,沒有(you)價值。但如(ru)(ru)細(xi)細(xi)咀嚼,便會發現(xian)第二(er)句(ju)(ju)(ju)別有(you)新(xin)意(yi),只(zhi)是(shi)(shi)(shi)意(yi)在言外,比(bi)較隱晦曲(qu)折。《晉(jin)書(shu)·天文(wen)志》中(zhong)(zhong)有(you)這(zhe)(zhe)樣一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)段話:“房(fang)四星(xing)(xing),亦(yi)曰天駟,為(wei)天馬(ma)(ma),主車(che)駕。房(fang)星(xing)(xing)明(ming),則王者(zhe)明(ming)。”它把“房(fang)星(xing)(xing)”和(he)“王者(zhe)”直(zhi)接聯系起(qi)來,就是(shi)(shi)(shi)說馬(ma)(ma)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)處境(jing)如(ru)(ru)何與(yu)王者(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)明(ming)暗、國家(jia)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)治亂息(xi)息(xi)相關。既然馬(ma)(ma)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)素質好遭(zao)遇不(bu)好,那么,王者(zhe)不(bu)明(ming),政(zheng)事不(bu)理的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)狀況就不(bu)言可喻了(le)。這(zhe)(zhe)是(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)種“滲透法(fa)”,通(tong)過(guo)曲(qu)折引申,使它所(suo)表達的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)實際意(yi)義(yi)(yi)遠(yuan)遠(yuan)超(chao)過(guo)字面的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)含義(yi)(yi)。
三、四(si)句(ju)(ju)寫馬(ma)(ma)(ma)的(de)(de)(de)(de)形(xing)態和素質。如果(guo)說前二(er)句(ju)(ju)主(zhu)要是判斷和推理(li),缺(que)乏鮮(xian)明生動(dong)的(de)(de)(de)(de)形(xing)象,那么,后二(er)句(ju)(ju)恰恰相反,它(ta)們(men)繪聲繪影,完全借助形(xing)象表(biao)情(qing)達(da)意。李(li)賀寫詩,善(shan)于(yu)捕捉(zhuo)形(xing)象,“狀難見之景(jing)(jing)如在(zai)目前”,這兩句(ju)(ju)就是突出的(de)(de)(de)(de)例子(zi)。“瘦(shou)骨”寫形(xing),表(biao)現(xian)馬(ma)(ma)(ma)的(de)(de)(de)(de)處境(jing);“銅聲”寫質,反映(ying)馬(ma)(ma)(ma)的(de)(de)(de)(de)素質。這匹(pi)(pi)馬(ma)(ma)(ma)瘦(shou)骨嶙(lin)嶙(lin),說明境(jing)遇不(bu)(bu)好。在(zai)常人的(de)(de)(de)(de)眼里,它(ta)不(bu)(bu)過(guo)是匹(pi)(pi)筋疲力盡的(de)(de)(de)(de)凡馬(ma)(ma)(ma),只有真正愛馬(ma)(ma)(ma)并(bing)且(qie)善(shan)于(yu)相馬(ma)(ma)(ma)的(de)(de)(de)(de)人,才(cai)不(bu)(bu)把它(ta)當作(zuo)凡馬(ma)(ma)(ma)看待。“向前敲瘦(shou)骨,猶自帶(dai)銅聲。”盡管它(ta)境(jing)遇惡劣,被折騰(teng)得不(bu)(bu)成樣子(zi),卻仍然骨帶(dai)銅聲。“銅聲”二(er)字,讀來渾厚凝重,有立體(ti)感。它(ta)所包含(han)的(de)(de)(de)(de)意思(si)也很(hen)豐富:銅聲悅耳,表(biao)明器(qi)質精良(liang),從而(er)(er)生動(dong)地(di)顯示了(le)這匹(pi)(pi)馬(ma)(ma)(ma)骨力堅勁的(de)(de)(de)(de)美好素質,使內(nei)在(zai)的(de)(de)(de)(de)東(dong)西(xi)外(wai)現(xian)為(wei)可聞、可見、可感、可知的(de)(de)(de)(de)物(wu)象。“素質”原(yuan)很(hen)抽象,“聲音”也比較難于(yu)捉(zhuo)摸,它(ta)們(men)都是“虛(xu)”的(de)(de)(de)(de)東(dong)西(xi)。以虛(xu)寫虛(xu),而(er)(er)又要化(hua)虛(xu)為(wei)實,的(de)(de)(de)(de)確很(hen)不(bu)(bu)容(rong)易,而(er)(er)詩人只用了(le)短短五(wu)個字就做到(dao)了(le),形(xing)象化(hua)技法(fa)之高妙(miao),可說已(yi)達(da)到(dao)爐火純青(qing)的(de)(de)(de)(de)程度。尤其可貴的(de)(de)(de)(de)是,詩歌(ge)通過(guo)寫馬(ma)(ma)(ma),創造出物(wu)我兩契(qi)的(de)(de)(de)(de)深遠意境(jing)。詩人懷才(cai)不(bu)(bu)遇,景(jing)(jing)況凄(qi)涼,恰似(si)這匹(pi)(pi)瘦(shou)馬(ma)(ma)(ma)。他(ta)寫馬(ma)(ma)(ma),不(bu)(bu)過(guo)是婉曲(qu)地(di)表(biao)達(da)出郁(yu)積心中(zhong)的(de)(de)(de)(de)怨憤之情(qing)。
清·方世舉(ju)《昌谷集注(zhu)》:下應天駟,則骨(gu)氣(qi)自爾(er)不凡。瘦骨(gu)寒峭,敲之猶帶銅(tong)聲。總以(yi)自形(xing)其剛堅耳。
清·姚文燮《李(li)長吉詩(shi)集批注》:自喻王孫本(ben)天(tian)潢也。下二句言(yan)《相(xiang)馬(ma)經》但言(yan)隅目高匡(kuang)等相(xiang),猶是皮毛。支(zhi)遁之畜馬(ma),以為(wei)愛其神(shen)駭,亦屬(shu)外觀。畢竟當(dang)得其內美,骨作銅聲,即(ji)“牝馬(ma)之貞(zhen)”之理(首句下)。