《白馬篇(pian)》是(shi)唐(tang)代偉大詩(shi)(shi)人(ren)李白的(de)詩(shi)(shi)作。《白馬篇(pian)》,古樂(le)府詩(shi)(shi)題。曹(cao)植(zhi)、鮑照等人(ren)之《白馬篇(pian)》,皆(jie)寫邊塞(sai)征戰(zhan),此(ci)則寫當時長安(an)之“五陵(ling)豪”。全詩(shi)(shi)意寓(yu)出(chu)李白既有(you)(you)熱血(xue)滿腔的(de)愛國豪情(qing)又有(you)(you)壯志(zhi)未酬的(de)苦悶,亦(yi)有(you)(you)仕途顛簸、官運不(bu)(bu)濟(ji),胸有(you)(you)大志(zhi)而(er)不(bu)(bu)受皇帝(di)重(zhong)用的(de)無限惋惜(xi)和悲痛之情(qing)。此(ci)詩(shi)(shi)上承曹(cao)植(zhi)《白馬篇(pian)》的(de)精神而(er)來,但又突出(chu)了(le)(le)與(yu)之不(bu)(bu)同的(de)俠(xia)客形象,表達了(le)(le)一種不(bu)(bu)肯摧(cui)眉折腰(yao)事權貴的(de)傲骨,體現了(le)(le)詩(shi)(shi)人(ren)的(de)個性和時代色(se)彩。
白馬篇⑴
龍馬⑵花(hua)雪毛,金鞍五陵(ling)⑶豪。
秋霜切玉劍,落日明(ming)珠袍⑷。
斗(dou)雞⑸事萬乘⑹,軒蓋一何高(gao)。
弓摧南(nan)山虎⑺,手接太行(xing)猱。
酒后競(jing)風采,三杯弄(nong)寶刀。
殺人(ren)如剪草,劇(ju)孟⑻同(tong)游遨。
發(fa)憤(fen)去函(han)谷⑼,從軍向臨洮⑽。
叱咤⑾經(jing)百(bai)戰,匈奴盡奔逃。
歸來使酒氣⒁,未肯拜蕭曹⑿。
羞入原憲⒀室,荒淫隱(yin)蓬(peng)蒿。
⑴白馬篇,樂府《雜曲歌辭》舊題。
⑵龍(long)(long)馬,《周禮·夏官·廋人》:“馬八尺以上為龍(long)(long)。”
⑶五(wu)陵(ling)(ling),語出班固(gu)《西都賦》:“南望杜(du)、灞,北眺五(wu)陵(ling)(ling)。”杜(du)、灞謂杜(du)陵(ling)(ling)、灞陵(ling)(ling),在城南;五(wu)陵(ling)(ling)謂長陵(ling)(ling)、安陵(ling)(ling)、陽陵(ling)(ling)、茂陵(ling)(ling)、平(ping)陵(ling)(ling),在渭北。皆漢(han)代帝王陵(ling)(ling)墓,并徙入(ru)以置縣邑,其(qi)所徙者皆豪右、富貲、吏二千石(shi)。見《后漢(han)書·班固(gu)傳(chuan)》及:李賢注。五(wu)陵(ling)(ling)豪,謂五(wu)陵(ling)(ling)豪俠(xia)。
⑷“秋霜切玉(yu)劍(jian),落(luo)日明(ming)(ming)珠袍”意謂:所佩之(zhi)劍(jian),色如秋霜,切玉(yu)如泥;所穿之(zhi)袍,綴有(you)明(ming)(ming)珠,耀如落(luo)日。秋霜:形容劍(jian)的(de)顏色。切玉(yu):形容劍(jian)的(de)鋒利。明(ming)(ming)珠袍:鑲珠的(de)衣袍。
⑸斗(dou)雞(ji),玄宗(zong)好斗(dou)雞(ji),善斗(dou)雞(ji)者每召(zhao)入宮中侍(shi)奉,甚得寵幸。軒蓋(gai),有篷蓋(gai)之車,貴(gui)人所乘。
⑹萬(wan)乘,指天(tian)子。古制,天(tian)子有(you)兵車萬(wan)乘。軒蓋(gai),車蓋(gai)。
⑺弓摧(cui)南山虎,用晉周(zhou)處事。《晉書(shu)·周(zhou)處傳》載(zai):南山白(bai)額(e)猛虎為患,周(zhou)處入山射殺之。
⑻劇孟,漢(han)時大俠。此代指當時豪俠中(zhong)之雄杰者。
⑼函谷,古(gu)關名(ming),在陜(shan)州靈寶縣。此(ci)代(dai)(dai)指(zhi)(zhi)帝(di)(di)京以(yi)東之(zhi)要(yao)塞。臨洮(tao)(tao),地名(ming),屬隴右道洮(tao)(tao)州。此(ci)代(dai)(dai)指(zhi)(zhi)帝(di)(di)京以(yi)西之(zhi)邊陲。
⑽臨洮,古縣名,在今甘肅眠縣一帶。
⑾叱咤,怒斥聲。萬戰(zhan)場:全詩校:“一作經百戰(zhan)。”
⑿蕭曹,即漢相蕭何、曹參。此代(dai)指時(shi)相。二句意謂(wei):“五陵(ling)豪(hao)”因(yin)邊(bian)功而傲(ao)視大(da)臣。自篇首至此,皆(jie)寫“五陵(ling)豪(hao)”。
⒀原憲,即(ji)子恩,孔子弟子。居處簡陋,上(shang)漏下濕,不(bu)以為意,端坐而(er)弦歌(ge)。見《韓(han)詩外傳》。二句李白自謂(wei)。善(shan)慕“五陵(ling)豪”之生涯,羞為蟄居陋室之窮儒。
⒁使酒氣,因酒使氣。蕭曹:西(xi)漢名相蕭何和曹參。拜,全詩校:“一(yi)作下。”
你騎著白雪(xue)花毛(mao)的龍馬,金鞍閃耀,好一個五陵豪俠
你所佩之(zhi)劍,色如秋霜(shuang),切玉如泥(ni);你所穿之(zhi)袍,綴有明(ming)珠,耀如落日。
原來你是侍奉皇(huang)上斗雞徒,乘(cheng)坐的馬車(che)軒蓋高高
你(ni)張弓(gong)可摧南(nan)山虎(hu),伸臂手(shou)接(jie)太行(xing)飛(fei)猱(nao)
你酒后風采飛揚,三(san)杯(bei)下肚,笑弄寶刀
你(ni)殺(sha)人如剪草,與劇孟一同四海(hai)遨游(you)
你終于想(xiang)起改(gai)變自己(ji)的(de)游蕩(dang)生(sheng)活,要爭取功名(ming)
你(ni)于是發憤去(qu)了(le)函谷關,跟隨(sui)大軍(jun)去(qu)到臨洮前線
叱咤風云經百戰,匈奴如鼠(shu)盡(jin)奔逃
你歸來(lai)豪氣不(bu)改,終日(ri)飲酒,不(bu)肯給蕭(xiao)曹宰(zai)相下拜(bai)
羞于學(xue)原憲,居住荒僻蓬蒿的地方。
開元十八年(nian)(731),李白(bai)三(san)十一歲,歷(li)游返回長(chang)安。徘徊在巍闕之(zhi)下,始終不(bu)能夠進入。于是游歷(li)到落魄市井,屢次(ci)受(shou)到土(tu)霸(ba)欺凌(ling)。這段期間,有(you)《行路難》《白(bai)馬(ma)篇》等(deng)詩(shi),以抒發詩(shi)人(ren)的憤(fen)懣和不(bu)公平。
李(li)白(bai)(701~762),字太白(bai),號青(qing)蓮居士。是(shi)屈原(yuan)之后最(zui)具個性特色(se)、最(zui)偉大的(de)(de)(de)浪(lang)漫(man)主義詩(shi)人。有“詩(shi)仙”之美譽,與杜甫并稱“李(li)杜”。其(qi)詩(shi)以(yi)抒情為主,表現出蔑視權貴的(de)(de)(de)傲岸精神,對(dui)人民疾苦表示同情,又善(shan)于(yu)描繪自然景色(se),表達對(dui)祖國(guo)山(shan)河(he)的(de)(de)(de)熱愛。詩(shi)風雄(xiong)奇豪放,想(xiang)像豐富,語(yu)言(yan)流轉自然,音律和諧多變(bian),構成其(qi)特有的(de)(de)(de)瑰瑋絢爛的(de)(de)(de)色(se)彩,達到盛唐詩(shi)歌藝術(shu)的(de)(de)(de)巔(dian)峰。存世詩(shi)文(wen)千余篇,有《李(li)太白(bai)集》30卷。
“龍馬花雪毛(mao),金鞍五陵豪(hao)”,“秋霜切玉劍,落日明珠袍”,描繪豪(hao)俠的(de)形象。
“斗雞事萬乘,軒(xuan)蓋一何高(gao)”,“弓摧(cui)南山虎(hu),手接太行猱”,講述(shu)豪俠的倜儻不(bu)群(qun)和(he)武藝高(gao)強(qiang)。
“酒后競風采(cai),三杯弄寶刀”,“殺(sha)人如剪草,劇(ju)孟同游遨”,表達豪(hao)俠(xia)不拘禮法(fa),疾惡如仇(chou)。
“發憤去函谷,從軍向臨(lin)洮”,“叱咤(zha)經百戰,匈奴盡(jin)奔逃”,雖寫豪俠的愛國(guo)精神,實則也(ye)隱(yin)隱(yin)流露出詩人想建功立業的寄(ji)望。
“歸來(lai)使酒氣,未肯拜蕭曹(cao)”,“羞入(ru)原憲(xian)室,荒淫隱蓬蒿”,最后四句(ju)是說打(da)敗敵人,勝利歸來(lai),既不會阿附(fu)權貴、居(ju)功邀賞,也不自命(ming)清(qing)高,隱居(ju)草野,要繼續過游俠生活。
在這首詩里(li),詩人以(yi)熱烈(lie)的(de)感(gan)情(qing),豐富的(de)想象,夸張的(de)語言(yan),刻(ke)劃了一個武(wu)藝高(gao)強、報國殺敵(di)、功成退隱的(de)俠(xia)客形象。他出身(shen)高(gao)貴,劍如秋霜(shuang),袍(pao)飾明珠,藝高(gao)膽大,堪與名俠(xia)劇孟比肩。他雖身(shen)璽百戰,威(wei)震胡虜,但功成后又(you)任性使酒,不肯俯身(shen)下拜蕭(xiao)何(he)曹參之(zhi)類的(de)高(gao)官,而是隱居于荒山野徑(jing)。
他(ta)瀟灑倜儻,豪邁(mai)勇敢(gan),不(bu)拘禮法,疾惡如仇(chou)。特別(bie)值(zhi)得注(zhu)意的(de)(de)是富于愛國精(jing)神。當祖國的(de)(de)統(tong)一(yi)和安定受到威脅時(shi),便(bian)“發(fa)憤去(qu)幽谷,從軍向臨洮”,不(bu)計身家性(xing)命(ming),英勇殺敵,立(li)功(gong)疆場,而(er)勝利歸來時(shi),既不(bu)阿附權貴(gui),居功(gong)邀(yao)賞,又不(bu)消極退隱,逃避(bi)現實。在這(zhe)個形象身上,集中體(ti)現著(zhu)李(li)白的(de)(de)任(ren)俠思(si)(si)想(xiang)。顯然,他(ta)的(de)(de)這(zhe)種(zhong)任(ren)俠思(si)(si)想(xiang)和他(ta)進步的(de)(de)政治(zhi)理想(xiang),他(ta)的(de)(de)反對(dui)腐朽權貴(gui)的(de)(de)斗爭精(jing)神是有密(mi)切(qie)關系的(de)(de),因而(er)也顯示了這(zhe)種(zhong)任(ren)俠思(si)(si)想(xiang)在當時(shi)歷史條(tiao)件下的(de)(de)進步意義。
元·蕭(xiao)士赟《分類(lei)補注(zhu)李太白詩(shi)》:此(ci)詩(shi)寓貶于褒(bao),寄(ji)揚于抑,深得《國風》之(zhi)旨(zhi),讀者宜細味之(zhi)。
明·胡震亨《李杜詩(shi)通》:曹(cao)植(zhi)《齊(qi)瑟行》“白馬飾金(jin)羈”、言人當立功邊(bian)塞(sai),白擬為《白馬篇(pian)》,詩(shi)義(yi)同(tong)。
明·朱諫《李詩(shi)辯疑》:此詩(shi)李白之(zhi)所(suo)作者。辭壯氣豪,第(di)以不識原(yuan)憲而嗤為“荒(huang)淫”為可怪耳!