《房兵曹胡(hu)馬詩(shi)(shi)》是唐代詩(shi)(shi)人杜(du)甫的(de)詩(shi)(shi)作。此詩(shi)(shi)用傳神之筆描繪了(le)一(yi)匹神清骨峻、馳(chi)騁(cheng)萬里的(de)“胡(hu)馬”,借此期望房兵曹為國建立功業,表達了(le)詩(shi)(shi)人馳(chi)騁(cheng)風云(yun)的(de)遠大(da)理想(xiang),也(ye)展現了(le)詩(shi)(shi)人剛(gang)毅勇(yong)決的(de)性格。全詩(shi)(shi)風格超邁遒勁,豪(hao)放樂觀,狀物(wu)和抒情結合得自(zi)然無間。
房兵曹胡馬詩⑴
胡(hu)馬大宛(wan)名⑵,鋒棱瘦骨成⑶。
竹批雙耳峻⑷,風入四(si)蹄輕。
所向無空闊⑸,真堪托(tuo)死生⑹。
驍騰有如此⑺,萬里可橫行⑻。
⑴兵曹:即兵曹參軍(jun),唐代官名,輔佐府的(de)長官管理軍(jun)事(shi)。
⑵胡:古代(dai)對北方邊地與西域(yu)(yu)民族的泛(fan)稱(cheng)。大宛(yuān):漢代(dai)西域(yu)(yu)國(guo)名,以產(chan)良(liang)馬著稱(cheng)。
⑶鋒(feng)棱(léng):骨(gu)頭棱起(qi),好(hao)似(si)刀鋒(feng)。形容駿(jun)馬(ma)骨(gu)骼勁挺。
⑷批:割,削。竹(zhu)(zhu)批:馬(ma)的(de)雙耳像斜削的(de)竹(zhu)(zhu)筒(tong)一樣豎立著。古人(ren)認(ren)為這是千里(li)馬(ma)的(de)標志。
⑸無空闊:意指任何地(di)方都能奔騰而(er)過。
⑹真堪(kan):可以。托死生:把(ba)生命都交付給它。
⑺驍(xiāo)騰:勇猛快捷(jie)。
⑻“萬里”句:意謂(wei)期望(wang)房兵曹立功萬里之外。
房兵曹這匹馬是著(zhu)名(ming)的(de)(de)大宛馬,精瘦的(de)(de)筋(jin)骨像(xiang)刀鋒一樣突出分明。
兩耳尖峭,好像斜削的竹筒;跑起來四蹄輕(qing)快,猶如卷動的勁風(feng)。
所(suo)向之地,不存在漫(man)長的里程;可謂千里一(yi)步,真可托之以生命。
擁有(you)如此善于奔騰(teng)快捷的(de)良馬(ma),足可(ke)以橫行(xing)萬里之(zhi)外,為國立功。
這是一(yi)首詠物言志詩,注家一(yi)般認為(wei)作于唐(tang)玄宗開元二(er)十八年(740)或二(er)十九年(741),正值(zhi)杜(du)甫(fu)漫游齊趙,飛鷹走(zou)狗,裘馬(ma)清狂的一(yi)段時期。
杜(du)甫(712—770),唐代現(xian)實主(zhu)義詩(shi)(shi)人(ren)。字子美,嘗自稱少陵野老(lao)。舉(ju)進(jin)士(shi)不第,曾任檢校工(gong)部員外郎,故世(shi)稱杜(du)工(gong)部。與李(li)白并稱“李(li)杜(du)”。宋以后被尊為“詩(shi)(shi)圣(sheng)”。其(qi)詩(shi)(shi)大(da)膽揭露當(dang)時(shi)社(she)會矛(mao)盾,對窮苦(ku)人(ren)民寄予深切(qie)同情,內容深刻(ke)。許(xu)多(duo)優(you)秀作品,顯示了唐代由(you)盛轉衰(shuai)的(de)歷(li)史(shi)過程(cheng),因被稱為“詩(shi)(shi)史(shi)”。在(zai)藝(yi)術上(shang),善(shan)于運用各種詩(shi)(shi)歌(ge)形式,尤(you)長(chang)于律詩(shi)(shi);風(feng)格多(duo)樣,而以沉郁為主(zhu);語言(yan)精煉(lian),具有高度的(de)表(biao)達能力。存詩(shi)(shi)一千(qian)四百多(duo)首,有《杜(du)工(gong)部集》。
此(ci)詩(shi)分(fen)前(qian)后(hou)(hou)兩(liang)(liang)(liang)部(bu)分(fen)。前(qian)面四句正面寫(xie)(xie)(xie)(xie)馬(ma)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)外形(xing)動(dong)態(tai),是(shi)實寫(xie)(xie)(xie)(xie),描畫(hua)了(le)(le)一(yi)(yi)匹神(shen)清骨(gu)峻(jun)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“胡馬(ma)”。接(jie)著,對馬(ma)作了(le)(le)形(xing)象的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)刻(ke)畫(hua)。首聯開門見山地交代了(le)(le)良馬(ma)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)產地和獨特(te)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)外形(xing)。馬(ma)是(shi)大(da)宛名馬(ma),外形(xing)瘦骨(gu)棱棱。杜甫寫(xie)(xie)(xie)(xie)馬(ma)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)骨(gu)相,嶙峋聳峙,狀如(ru)鋒棱,勾勒出神(shen)峻(jun)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)輪廓(kuo)。頷聯進一(yi)(yi)步描寫(xie)(xie)(xie)(xie)此(ci)馬(ma)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)關鍵(jian)部(bu)位的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)特(te)征。接(jie)著寫(xie)(xie)(xie)(xie)馬(ma)耳如(ru)刀削斧劈一(yi)(yi)般銳利勁挺(ting)。駿馬(ma)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)昂藏(zang)不(bu)凡已躍然(ran)紙上了(le)(le),似見其(qi)(qi)咴(hui)咴(hui)噴氣、躍躍欲(yu)試的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情狀,下(xia)面順勢(shi)寫(xie)(xie)(xie)(xie)其(qi)(qi)四蹄(ti)騰空、凌厲奔(ben)馳(chi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)雄姿就十分(fen)自然(ran)。“批”和“入”兩(liang)(liang)(liang)個動(dong)詞(ci)極其(qi)(qi)傳(chuan)神(shen)。前(qian)者寫(xie)(xie)(xie)(xie)雙耳直豎,有一(yi)(yi)種挺(ting)拔的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)力度;后(hou)(hou)者不(bu)寫(xie)(xie)(xie)(xie)四蹄(ti)生(sheng)風,而寫(xie)(xie)(xie)(xie)風入四蹄(ti),別具神(shen)韻。從騎(qi)者的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)感受說,當其(qi)(qi)風馳(chi)電掣(che)之(zhi)時,好(hao)像馬(ma)是(shi)不(bu)動(dong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de),兩(liang)(liang)(liang)旁的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)景物(wu)飛(fei)速后(hou)(hou)閃,風也向蹄(ti)間呼(hu)嘯而入。詩(shi)人刻(ke)畫(hua)細致,維(wei)妙逼(bi)真(zhen)。頷聯兩(liang)(liang)(liang)句以“二(er)二(er)一(yi)(yi)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)節奏,突出每句的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)最后(hou)(hou)一(yi)(yi)字:“峻(jun)”寫(xie)(xie)(xie)(xie)馬(ma)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)氣概(gai),“輕”寫(xie)(xie)(xie)(xie)它的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)疾馳(chi),都(dou)顯示(shi)出詩(shi)人的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)匠心。這一(yi)(yi)部(bu)分(fen)寫(xie)(xie)(xie)(xie)馬(ma)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)風骨(gu),用的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)大(da)筆勾勒的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)方法,不(bu)必要的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)細節一(yi)(yi)概(gai)略去(qu),只寫(xie)(xie)(xie)(xie)其(qi)(qi)骨(gu)相、雙耳和奔(ben)馳(chi)之(zhi)態(tai),因為這三者最能體現馬(ma)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)特(te)色(se)。
后四(si)句(ju)轉寫(xie)馬(ma)(ma)的(de)(de)品(pin)格,用虛寫(xie)手(shou)法,由詠(yong)物轉入了(le)抒(shu)情。頸聯句(ju)承(cheng)上奔馬(ma)(ma)而來(lai),寫(xie)它(ta)(ta)縱橫馳(chi)騁,歷塊過都,有(you)著無(wu)窮廣闊(kuo)的(de)(de)活動(dong)天地;它(ta)(ta)能(neng)(neng)逾越一切險(xian)阻(zu)的(de)(de)能(neng)(neng)力(li)就足以使人信賴。這(zhe)里(li)(li)看似寫(xie)馬(ma)(ma),實(shi)是(shi)(shi)寫(xie)人。尾聯先用“驍騰(teng)有(you)如此”總(zong)挽上文,對馬(ma)(ma)作(zuo)概括,最(zui)后宕開一句(ju):“萬里(li)(li)可(ke)橫行”,包含(han)著無(wu)盡(jin)的(de)(de)期(qi)望(wang)和抱負,將意境開拓(tuo)得非常深(shen)遠。它(ta)(ta)既是(shi)(shi)寫(xie)馬(ma)(ma)馳(chi)騁萬里(li)(li),也是(shi)(shi)期(qi)望(wang)房(fang)兵曹為國立(li)功,更是(shi)(shi)詩人自己志向(xiang)的(de)(de)寫(xie)照(zhao)。盛唐時代國力(li)的(de)(de)強盛,疆(jiang)土(tu)的(de)(de)開拓(tuo),激發了(le)民眾的(de)(de)豪情,書生寒士都渴望(wang)建功立(li)業(ye),封侯萬里(li)(li)。這(zhe)和后期(qi)杜甫通過對病馬(ma)(ma)的(de)(de)悲(bei)憫(min)來(lai)表現憂國之情,不可(ke)同(tong)日(ri)而語。
杜甫此(ci)詩將狀物(wu)(wu)和(he)(he)抒情結合(he)得(de)自然無間。在寫(xie)馬(ma)中也寫(xie)人(ren),寫(xie)人(ren)又離不開寫(xie)馬(ma),這樣一(yi)(yi)方面賦予馬(ma)以活的(de)靈魂,用人(ren)的(de)精神進一(yi)(yi)步將馬(ma)寫(xie)活;另一(yi)(yi)方面寫(xie)人(ren)有馬(ma)的(de)品格,人(ren)的(de)情志也有了形象的(de)表(biao)現(xian)。這首(shou)詠(yong)物(wu)(wu)詩它做(zuo)到(dao)了既(ji)在物(wu)(wu)之(zhi)內,又出(chu)于物(wu)(wu)之(zhi)外,全(quan)詩看似寫(xie)馬(ma),但通過贊馬(ma)卻表(biao)達(da)了作者(zhe)的(de)胸襟和(he)(he)抱負。
元代方回《瀛奎(kui)律髓》:自漢《天(tian)馬(ma)歌》以來,至(zhi)李、杜(du)集(ji)中諸(zhu)馬(ma)詩始(shi)皆超絕,蘇(su)、黃及張文(wen)潛畫(hua)馬(ma)詩亦然,他人集(ji)所無也(ye)。學者(zhe)宜自檢觀(guan)。
明代高棅(bing)《唐詩品匯》:劉曰:仿佛老成(cheng),亦無玄黃,亦無牝牡(“所向”二句下(xia))。
明代(dai)唐(tang)(tang)汝詢《匯編唐(tang)(tang)詩十(shi)集》:唐(tang)(tang)云:詠(yong)物(wu)詩最雄渾者。
明代(dai)鍾(zhong)惺、譚元(yuan)春(chun)《唐詩(shi)歸(gui)》:鐘云(yun):讀此知世無(wu)癡肥俊物(首(shou)二句(ju)下)。譚云(yun):贈俠士詩(shi)。鐘云(yun):肚人疑“與人一(yi)心成大功(gong)”句(ju),請從此五字思之(“所向(xiang)”二句(ju)下)。
明代王嗣奭《杜臆》:“風入四蹄輕”,語俊(jun)。“真堪托死生”,詠馬德極矣。……“萬里橫行”則并及兵曹(cao)。
明代周珽《唐詩選脈(mo)會通(tong)評林》:趙云龍曰:以(yi)雄(xiong)駿之(zhi)語(yu)發雄(xiong)駿之(zhi)思,子昴《畫(hua)馬》恐不能如此之(zhi)工到。
清代張揔《唐風懷》:趙子常曰(yue):此詩詞氣(qi)落(luo)落(luo),飛行萬里之(zhi)勢,如在目中。區(qu)區(qu)模寫體貼以為詠物者,何足(zu)語此。
清代(dai)黃生《杜詩(shi)說》:“有如此”三字,挽(wan)得有力(“驍騰(teng)”句下)。期房立(li)功萬里之外(wai)。結處必見主人(ren),此唐賢一定之法(末句下)。
清代仇(chou)兆(zhao)鰲(ao)《杜詩詳注(zhu)》:張鋋曰(yue):此(ci)(ci)四十字(zi)中,其(qi)種其(qi)相,其(qi)才其(qi)德,無所(suo)不備,而形容痛快(kuai),凡筆望一字(zi)不可(ke)得。趙汸曰(yue):前(qian)輩言詠物詩,戒粘皮(pi)著骨。公此(ci)(ci)詩,前(qian)言胡馬骨相之(zhi)異,后言其(qi)驍(xiao)騰無比(bi),而詞語矯健豪(hao)縱,飛行萬里之(zhi)勢,如在目中。所(suo)謂索之(zhi)驟黃牝牡(mu)之(zhi)外者。區區模(mo)寫(xie)體貼(tie),以(yi)為詠物者,何足(zu)語此(ci)(ci)!
清代(dai)查(cha)慎(shen)行《初(chu)白庵(an)詩(shi)話》:“竹批”句(ju)小(xiao)巧,對(dui)得(de)飄(piao)忽,五(wu)、六,便(bian)覺神旺氣高(gao)。
清代徐(xu)增《而(er)庵(an)說唐詩》:子(zi)美詩神化乃爾(er)。
清代葉矯然《龍性堂詩話初集》:少陵詠馬及題(ti)畫馬諸詩,寫生神妙,直空(kong)千古,使后人(ren)無復著手處。
清高宗敕編《唐宋詩醇》:孤(gu)情迥(jiong)出,健思潛搜,相其氣(qi)骨亦可橫行萬里,此(ci)與(yu)《畫鷹》二篇,真文家所(suo)謂沉(chen)著痛快(kuai)者,李因篤(du)曰:五、六如詠良(liang)友大將(jiang),此(ci)所(suo)謂沉(chen)雄(xiong)。
清代沈德潛《唐詩別裁》:句(ju)束住(“驍騰”句(ju)下)。前半(ban)論骨相,后半(ban)并及性情(qing)。“萬里(li)橫行”指房兵曹,方(fang)不粘(zhan)著題面。
清代施補華《峴傭說詩》:五言律亦可(ke)施議(yi)論斷(duan)制,如少陵“胡馬(ma)大(da)宛名”一(yi)首,前四句(ju)(ju)寫(xie)馬(ma)之形狀,是敘事也(ye);“所向”二句(ju)(ju),寫(xie)出性情,是議(yi)論也(ye);“驍(xiao)騰”一(yi)句(ju)(ju)勒;“萬里”一(yi)句(ju)(ju)斷(duan)。此真大(da)手筆(bi)。雖不(bu)易學,然須知有此境界(jie)。
清代屈復《唐詩成法》:結(jie)“萬里(li)”句與“所向”句稍(shao)復,雖云(yun)五著(zhu)馬,八著(zhu)人,細看終有復意。前半先寫骨格神俊,后(hou)半能(neng)寫出血性。王漁洋(yang)云(yun):“批(pi)”“峻(jun)”字(zi)令(ling)人以為怪矣。西(xi)樵云(yun):落筆有一瞬一里(li)之勢。
清(qing)代浦起龍《讀杜心(xin)解》:此與(yu)《畫鷹(ying)》詩,自(zi)是年少氣盛之作,都為自(zi)己寫(xie)照。……字字凌厲(li)。其煉局(ju)之奇峭,一(yi)氣飛舞而(er)下(xia),所謂嚙蝕不(bu)斷者也。
清代李因培《唐(tang)詩觀(guan)瀾集》:行神(shen)如(ru)空(kong),行氣如(ru)虹,與歌行名(ming)篇一副筆墨。
清代(dai)盧麰《聞鶴軒初盛唐評選讀本》:三、四(si)工(gong)警,人(ren)盡(jin)知賞。五(wu)、六作白話(hua),用旺氣(qi)出之,質而能壯(zhuang),雄(xiong)時不枵,此關氣(qi)魄,躍躍然,都無筆墨,不知者將無目之學究語?結亦乃稱。
近(jin)代(dai)李慶甲《瀛奎律髓匯評》:馮舒:落句似復。馮班:力能扛(kang)鼎,勢可(ke)(ke)拔(ba)山。何義門:第五、馬(ma)之力;第六(liu),馬(ma)之德(de)。紀昀:后四句撇手游行,不(bu)局于題(ti),妙。仍是題(ti)所應有,如(ru)此乃可(ke)(ke)以詠物。無名氏(shi)(甲):凡(fan)經少陵(ling)刻畫,便成典故,堪與(yu)《史》《漢》并稱。