《獨(du)坐敬(jing)亭山》是(shi)唐代大(da)詩人(ren)(ren)(ren)李白創作(zuo)的(de)(de)(de)一首詩,是(shi)詩人(ren)(ren)(ren)表現自(zi)己(ji)(ji)精神世(shi)界(jie)的(de)(de)(de)佳作(zuo)。此詩表面(mian)是(shi)寫(xie)獨(du)游敬(jing)亭山的(de)(de)(de)情趣,而其深含(han)之意則是(shi)詩人(ren)(ren)(ren)生命歷程中曠世(shi)的(de)(de)(de)孤(gu)獨(du)感。詩人(ren)(ren)(ren)以奇(qi)特的(de)(de)(de)想象力和巧妙的(de)(de)(de)構思,賦予山水(shui)景物以生命,將敬(jing)亭山擬人(ren)(ren)(ren)化,寫(xie)得十分生動。作(zuo)者寫(xie)的(de)(de)(de)是(shi)自(zi)己(ji)(ji)的(de)(de)(de)孤(gu)獨(du)和自(zi)己(ji)(ji)的(de)(de)(de)懷(huai)才不遇,但(dan)更是(shi)自(zi)己(ji)(ji)的(de)(de)(de)堅定(ding),在大(da)自(zi)然中尋求(qiu)安慰和寄托(tuo)。
獨坐敬亭山⑴
眾(zhong)鳥高飛盡,孤云(yun)獨去閑⑵。
相看兩不厭⑶,只有敬亭(ting)山(shan)。
⑴敬(jing)亭(ting)山:在今安(an)徽宣城北(bei)。《元和郡縣志(zhi)》記載:“在宣城縣北(bei)十(shi)里(li)。山有萬松亭(ting)、虎窺泉。”《江南通(tong)志(zhi)》卷一六寧國府(fu):“敬(jing)亭(ting)山在府(fu)城北(bei)十(shi)里(li)。府(fu)志(zhi)云:古名昭亭(ting),東臨宛、句二水,南俯城闉,煙市(shi)風帆,極(ji)目如畫(hua)。”
⑵孤(gu)云:陶淵明《詠貧士(shi)詩》中有“孤(gu)云獨無依”的(de)(de)句(ju)子。朱諫注:“言我獨坐之(zhi)時,鳥飛云散,有若無情(qing)而(er)不相(xiang)(xiang)親者。獨有敬亭(ting)之(zhi)山,長(chang)相(xiang)(xiang)看而(er)不相(xiang)(xiang)厭(yan)也。”獨去閑:獨去,獨自去。閑,形容云彩(cai)(cai)飄來(lai)飄去,悠(you)閑自在的(de)(de)樣子。孤(gu)單的(de)(de)云彩(cai)(cai)飄來(lai)飄去。
⑶兩(liang)不厭:指詩人和敬亭山而言(yan)。厭,滿足。
群鳥高飛無影(ying)無蹤,孤云(yun)獨去自在(zai)悠閑。
你看(kan)我,我看(kan)你,彼此之間兩不相厭,只有(you)我和(he)眼前的(de)敬亭山了。
此詩(shi)作(zuo)于唐玄宗天(tian)(tian)寶(bao)三載(zai)(744年(nian))李(li)白(bai)政途失(shi)意后浪跡江湖中的某一(yi)年(nian)。詹(zhan)锳(ying)《李(li)白(bai)詩(shi)文系年(nian)》系此詩(shi)于天(tian)(tian)寶(bao)十二載(zai)(753年(nian)),并認為(wei)與《登(deng)敬(jing)(jing)亭山南望懷古贈竇主簿》為(wei)前后之作(zuo)。天(tian)(tian)寶(bao)十二載(zai),李(li)白(bai)南下(xia)宣(xuan)(xuan)城(cheng)。行(xing)前,有(you)詩(shi)《寄從弟(di)宣(xuan)(xuan)州長(chang)史昭》,其中說道:“爾佐宣(xuan)(xuan)城(cheng)郡,守官清且閑。常夸云月好,邀(yao)我(wo)敬(jing)(jing)亭山。”自(zi)十年(nian)前放還出翰林,李(li)白(bai)長(chang)期(qi)漂泊(bo)。長(chang)期(qi)的飄(piao)泊(bo)生活,使李(li)白(bai)飽(bao)嘗(chang)了(le)(le)人間(jian)辛酸滋(zi)味(wei),看透了(le)(le)世態炎涼,從而加深了(le)(le)對現實的不(bu)滿,增添了(le)(le)孤寂(ji)之感,然而傲岸倔強的性格仍一(yi)如既往(wang)。因懷才不(bu)遇(yu)一(yi)直(zhi)抑郁不(bu)平。身心的疲憊(bei),需(xu)要得到慰藉(jie)。這期(qi)間(jian),他寫了(le)(le)大量的借游仙、飲酒的方式排遣苦(ku)悶的詩(shi),也寫了(le)(le)許(xu)多寄情山水、傾訴內心情感的詩(shi)篇,《獨坐敬(jing)(jing)亭山》即是其一(yi)。
也(ye)有(you)(you)人提出不同看法(fa),認為(wei)《獨(du)(du)坐敬(jing)(jing)亭山(shan)》的(de)(de)寫作年(nian)代值得商(shang)榷(que)。這(zhe)(zhe)首(shou)詩(shi)(shi)寫于(yu)何年(nian),在李(li)白留存(cun)的(de)(de)詩(shi)(shi)稿中并沒(mei)(mei)有(you)(you)注明,而認為(wei)這(zhe)(zhe)首(shou)詩(shi)(shi)寫于(yu)天寶十二(er)載只是(shi)(shi)后(hou)(hou)人推測(ce)所得出的(de)(de)結論。這(zhe)(zhe)首(shou)詩(shi)(shi)或許(xu)不是(shi)(shi)作于(yu)天寶十二(er)載,而是(shi)(shi)作于(yu)唐(tang)肅宗上(shang)元二(er)年(nian)(761年(nian))的(de)(de)可(ke)能性更(geng)大。上(shang)元二(er)年(nian),李(li)白已歲逾花甲(jia),在經(jing)(jing)歷(li)了(le)(le)安(an)史之(zhi)亂(luan)后(hou)(hou)的(de)(de)漂泊(bo)流(liu)離,經(jing)(jing)歷(li)了(le)(le)蒙冤(yuan)被囚禁(jin)的(de)(de)牢(lao)獄之(zhi)災(zai),經(jing)(jing)歷(li)了(le)(le)帶罪流(liu)放(fang)的(de)(de)屈辱之(zhi)后(hou)(hou),李(li)白第七次、也(ye)是(shi)(shi)最后(hou)(hou)一次來(lai)到宣城時(shi),再(zai)也(ye)沒(mei)(mei)有(you)(you)昔(xi)日(ri)友朋(peng)如(ru)云(yun)、迎來(lai)送往的(de)(de)場面了(le)(le),再(zai)也(ye)沒(mei)(mei)有(you)(you)北樓縱酒、敬(jing)(jing)亭論詩(shi)(shi)的(de)(de)瀟(xiao)灑了(le)(le)。他兀自(zi)一人步履蹣跚地爬(pa)上(shang)敬(jing)(jing)亭山(shan),獨(du)(du)坐許(xu)久,觸景生情,十分傷感(gan),孤獨(du)(du)凄涼襲上(shang)心頭,情不自(zi)禁(jin)地吟下了(le)(le)《獨(du)(du)坐敬(jing)(jing)亭山(shan)》這(zhe)(zhe)首(shou)千古絕唱。這(zhe)(zhe)比較符(fu)合李(li)白創作此詩(shi)(shi)的(de)(de)時(shi)空背景。
李(li)白(bai)(701—762),字太白(bai),號青蓮居士。是屈原之(zhi)后最具個性特色(se)、最偉大(da)的(de)浪(lang)漫主義(yi)詩人(ren)。有“詩仙”之(zhi)美譽,與(yu)杜甫并稱(cheng)“李(li)杜”。其詩以抒情(qing)為主,表(biao)(biao)現出蔑視權貴的(de)傲岸精(jing)神(shen),對人(ren)民疾苦表(biao)(biao)示同情(qing),又善于(yu)描繪自然(ran)景色(se),表(biao)(biao)達對祖國山河的(de)熱(re)愛。詩風雄奇豪放,想像豐富,語言流轉自然(ran),音律和(he)諧(xie)多變(bian),善于(yu)從民間文藝(yi)和(he)神(shen)話傳(chuan)說中吸取營養和(he)素材,構成其特有的(de)瑰(gui)瑋絢爛(lan)的(de)色(se)彩,達到(dao)盛唐詩歌(ge)藝(yi)術的(de)巔峰(feng)。存世詩文千余篇,有《李(li)太白(bai)集》三十卷。