《獨坐敬(jing)亭(ting)山》是(shi)(shi)唐代大詩(shi)人(ren)李(li)白創作(zuo)的(de)一首(shou)詩(shi),是(shi)(shi)詩(shi)人(ren)表(biao)現自(zi)(zi)己(ji)精(jing)神世界的(de)佳作(zuo)。此詩(shi)表(biao)面(mian)是(shi)(shi)寫(xie)(xie)獨游敬(jing)亭(ting)山的(de)情(qing)趣,而其深(shen)含之意則是(shi)(shi)詩(shi)人(ren)生命歷(li)程中曠世的(de)孤獨感。詩(shi)人(ren)以奇特的(de)想(xiang)象力和巧妙(miao)的(de)構思,賦予山水景物以生命,將(jiang)敬(jing)亭(ting)山擬人(ren)化(hua),寫(xie)(xie)得十分生動。作(zuo)者寫(xie)(xie)的(de)是(shi)(shi)自(zi)(zi)己(ji)的(de)孤獨和自(zi)(zi)己(ji)的(de)懷才不遇,但更是(shi)(shi)自(zi)(zi)己(ji)的(de)堅定(ding),在(zai)大自(zi)(zi)然中尋求安(an)慰(wei)和寄托。
獨坐敬亭山⑴
眾鳥高(gao)飛(fei)盡,孤云(yun)獨去閑⑵。
相看兩不(bu)厭⑶,只(zhi)有敬亭山。
⑴敬(jing)(jing)亭(ting)山:在今安徽宣城北。《元(yuan)和郡縣志》記(ji)載:“在宣城縣北十里。山有萬松亭(ting)、虎窺(kui)泉。”《江南通志》卷(juan)一六(liu)寧(ning)國府(fu)(fu):“敬(jing)(jing)亭(ting)山在府(fu)(fu)城北十里。府(fu)(fu)志云(yun):古名(ming)昭亭(ting),東臨宛、句二水,南俯城闉,煙市風帆,極目如畫。”
⑵孤云:陶(tao)淵明(ming)《詠(yong)貧士詩》中有(you)“孤云獨(du)無依”的(de)(de)句子。朱諫注:“言我獨(du)坐之時,鳥飛云散,有(you)若無情而不相(xiang)親者。獨(du)有(you)敬亭之山,長(chang)相(xiang)看而不相(xiang)厭也。”獨(du)去(qu)閑(xian):獨(du)去(qu),獨(du)自去(qu)。閑(xian),形容云彩飄來(lai)飄去(qu),悠閑(xian)自在的(de)(de)樣(yang)子。孤單的(de)(de)云彩飄來(lai)飄去(qu)。
⑶兩不(bu)厭:指詩(shi)人和敬亭山(shan)而言。厭,滿足。
群鳥高飛無影無蹤,孤云獨去(qu)自在悠閑。
你(ni)看(kan)我,我看(kan)你(ni),彼(bi)此之間(jian)兩不(bu)相(xiang)厭,只有我和眼前的敬(jing)亭山了。
此詩作于(yu)唐(tang)玄宗天寶三(san)載(744年(nian)(nian))李白政途失(shi)意(yi)后浪跡江(jiang)湖(hu)中的(de)(de)(de)(de)某一年(nian)(nian)。詹锳《李白詩文系年(nian)(nian)》系此詩于(yu)天寶十二載(753年(nian)(nian)),并認為與《登敬(jing)(jing)亭(ting)山南望懷古贈竇主簿》為前(qian)后之作。天寶十二載,李白南下宣城(cheng)。行前(qian),有詩《寄從(cong)弟宣州長(chang)史昭》,其(qi)中說道(dao):“爾佐宣城(cheng)郡,守官(guan)清且閑(xian)。常夸云月(yue)好,邀(yao)我敬(jing)(jing)亭(ting)山。”自十年(nian)(nian)前(qian)放還(huan)出翰林,李白長(chang)期(qi)漂泊。長(chang)期(qi)的(de)(de)(de)(de)飄泊生活,使李白飽嘗了(le)人間辛(xin)酸滋味,看透(tou)了(le)世態炎涼(liang),從(cong)而(er)加深了(le)對現(xian)實的(de)(de)(de)(de)不滿(man),增添了(le)孤(gu)寂之感,然而(er)傲岸倔強的(de)(de)(de)(de)性格仍一如既往。因懷才不遇一直抑(yi)郁不平。身心(xin)(xin)的(de)(de)(de)(de)疲憊(bei),需要得到(dao)慰藉。這期(qi)間,他寫了(le)大(da)量(liang)的(de)(de)(de)(de)借游仙、飲酒(jiu)的(de)(de)(de)(de)方式排遣苦(ku)悶(men)的(de)(de)(de)(de)詩,也寫了(le)許多寄情山水、傾訴內心(xin)(xin)情感的(de)(de)(de)(de)詩篇(pian),《獨坐敬(jing)(jing)亭(ting)山》即(ji)是其(qi)一。
也(ye)有(you)人(ren)提(ti)出不同看法,認為《獨坐敬(jing)亭山》的(de)(de)(de)寫(xie)(xie)(xie)作(zuo)年代(dai)值得商榷(que)。這首(shou)詩(shi)(shi)寫(xie)(xie)(xie)于(yu)(yu)何年,在(zai)李(li)白(bai)(bai)留(liu)存的(de)(de)(de)詩(shi)(shi)稿(gao)中并(bing)沒(mei)有(you)注明,而認為這首(shou)詩(shi)(shi)寫(xie)(xie)(xie)于(yu)(yu)天(tian)寶十(shi)(shi)二載(zai)只是(shi)(shi)后(hou)人(ren)推測所得出的(de)(de)(de)結論。這首(shou)詩(shi)(shi)或(huo)許(xu)(xu)不是(shi)(shi)作(zuo)于(yu)(yu)天(tian)寶十(shi)(shi)二載(zai),而是(shi)(shi)作(zuo)于(yu)(yu)唐肅宗上元二年(761年)的(de)(de)(de)可能性更(geng)大。上元二年,李(li)白(bai)(bai)已歲(sui)逾花甲,在(zai)經(jing)歷(li)了(le)(le)安史之(zhi)(zhi)亂后(hou)的(de)(de)(de)漂泊流(liu)離,經(jing)歷(li)了(le)(le)蒙冤被囚(qiu)禁的(de)(de)(de)牢獄之(zhi)(zhi)災,經(jing)歷(li)了(le)(le)帶罪(zui)流(liu)放(fang)的(de)(de)(de)屈辱之(zhi)(zhi)后(hou),李(li)白(bai)(bai)第(di)七次、也(ye)是(shi)(shi)最后(hou)一(yi)次來到宣城(cheng)時(shi),再也(ye)沒(mei)有(you)昔(xi)日友朋如云、迎來送往的(de)(de)(de)場面(mian)了(le)(le),再也(ye)沒(mei)有(you)北樓縱酒、敬(jing)亭論詩(shi)(shi)的(de)(de)(de)瀟灑了(le)(le)。他(ta)兀自一(yi)人(ren)步履(lv)蹣跚地爬上敬(jing)亭山,獨坐許(xu)(xu)久(jiu),觸景(jing)生情,十(shi)(shi)分(fen)傷感,孤獨凄涼襲上心頭(tou),情不自禁地吟(yin)下了(le)(le)《獨坐敬(jing)亭山》這首(shou)千古絕唱。這比較符(fu)合(he)李(li)白(bai)(bai)創作(zuo)此詩(shi)(shi)的(de)(de)(de)時(shi)空背景(jing)。
李白(701—762),字(zi)太(tai)白,號青蓮居士。是屈原(yuan)之(zhi)后(hou)最具個(ge)性(xing)特色(se)、最偉大的(de)浪漫(man)主義(yi)詩人。有(you)“詩仙”之(zhi)美譽,與(yu)杜(du)甫并稱“李杜(du)”。其詩以抒情為主,表(biao)現出蔑(mie)視權貴的(de)傲(ao)岸精神,對人民疾苦表(biao)示同情,又(you)善(shan)于(yu)(yu)描繪自然景色(se),表(biao)達對祖國山河的(de)熱愛。詩風雄奇豪放(fang),想像豐富,語(yu)言流轉自然,音律和(he)諧多變,善(shan)于(yu)(yu)從民間文(wen)藝和(he)神話傳(chuan)說中吸取營養和(he)素材(cai),構(gou)成(cheng)其特有(you)的(de)瑰瑋絢爛(lan)的(de)色(se)彩,達到盛唐詩歌(ge)藝術(shu)的(de)巔峰。存世詩文(wen)千余(yu)篇(pian),有(you)《李太(tai)白集(ji)》三十(shi)卷。