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基本介紹

《題(ti)稚(zhi)川山水》是唐代詩人(ren)戴叔倫宦游途中創作的(de)一(yi)首七言絕(jue)句。這首題(ti)詠山水的(de)詩，歸趣并不在山水，在抒發作者濃厚的(de)思鄉之(zhi)情。

內容介紹

作品原文

題稚川山水

松(song)下茅亭①五(wu)月涼(liang)②，汀(ting)沙③云樹④晚蒼蒼⑤。

行人無限秋風思⑥，隔水青山似故鄉。

注釋譯文

詞語注釋

①松下茅亭：放眼亭外。

②涼：傳達了給人以舒暢之(zhi)感

③汀沙：指靠近水(shui)邊(bian)的沙洲(zhou)。

④云樹(shu)：高大(da)的樹(shu)木

⑤蒼蒼：深(shen)青色(se)，幽暗。

⑥思(si)(si)：指的(de)是(shi)思(si)(si)鄉的(de)感情。

白話譯文

五月(yue)，松下的茅草(cao)亭里卻涼爽宜(yi)人(ren)，

白沙覆蓋的汀洲和遠(yuan)處的繁茂(mao)樹林融(rong)入了(le)暮色，呈現出一片蒼蒼茫茫。

路上的(de)行人(ren)興起了無(wu)限的(de)思鄉之(zhi)情，

此(ci)處的(de)青山綠水也仿佛是自己的(de)故(gu)鄉了(le)。

背景介紹

詩(shi)歌具體寫于何年尚(shang)待考證，從內容(rong)看，在仲夏暑熱的“五(wu)月(yue)”，詩(shi)人(ren)宦游途中經日(ri)跋涉，向晚來到稚川，憩息于松下(xia)茅亭，思鄉之情油然而生(sheng)，于是寫下(xia)了這首(shou)詩(shi)。

作者介紹

戴叔(shu)倫（732—789），唐(tang)代詩(shi)(shi)人(ren)。字幼公，潤州(zhou)金壇（今江蘇金壇縣）人(ren)。唐(tang)德宗貞元（785-805）年(nian)間登進士第(di)。他的(de)詩(shi)(shi)名很大，寫(xie)過一(yi)些揭露社會矛盾(dun)、反(fan)映(ying)人(ren)民疾苦的(de)樂府詩(shi)(shi)，如《女耕(geng)田(tian)行》、《屯田(tian)詞》等。也寫(xie)過一(yi)些委婉(wan)清(qing)新的(de)寫(xie)景寄(ji)懷詩(shi)(shi)。他主張“詩(shi)(shi)家之(zhi)景，如蘭(lan)田(tian)日(ri)暖，良玉生煙，可望而(er)不(bu)可置于眉睫之(zhi)前也”，有(you)(you)《述藁》已(yi)佚。明(ming)人(ren)輯有(you)(you)《戴叔(shu)倫集體(ti)》。

鑒賞評價

文學賞析

這是(shi)一(yi)首(shou)描寫江南(nan)山(shan)水風(feng)光的寫景詩(shi)(shi)，又是(shi)一(yi)首(shou)典型的旅(lv)游詩(shi)(shi)，作于詩(shi)(shi)人宦游途中(zhong)，寫行旅(lv)中(zhong)偶遇(yu)之景色。詩(shi)(shi)中(zhong)熱(re)情贊頌了稚川山(shan)水風(feng)光的優(you)美(mei)，并巧妙抒(shu)寫了思鄉之情。

前(qian)兩句(ju)即景描(miao)寫，由近及遠。“松下(xia)(xia)茅亭(ting)五月(yue)涼”，松下(xia)(xia)茅亭(ting)是詩(shi)人(ren)觀賞稚川山水的立足點和題詠(yong)之處。時值仲夏，天氣已(yi)開始(shi)有些暖熱，而蒼松覆蓋(gai)下(xia)(xia)的茅亭(ting)卻依然涼意襲人(ren)，為覽(lan)(lan)眺(tiao)這(zhe)一(yi)帶(dai)的山水提(ti)供了一(yi)個宜人(ren)的場所。從(cong)下(xia)(xia)文“行人(ren)”之語推(tui)測，詩(shi)人(ren)大概(gai)是行旅路經此地，在(zai)茅亭(ting)歇腳。這(zhe)就更給這(zhe)次覽(lan)(lan)眺(tiao)增添一(yi)份(fen)不期(qi)而遇的欣喜。

次句“汀(ting)沙云(yun)樹晚(wan)(wan)蒼蒼”，是茅亭(ting)眺望所見的中景(jing)和(he)遠景(jing)。近處(chu)有(you)(you)(you)江流(liu)，對岸有(you)(you)(you)白沙覆蓋的汀(ting)洲，再遠一(yi)點，便是郁郁蔥(cong)蔥(cong)的樹林。時(shi)近傍晚(wan)(wan)，汀(ting)沙云(yun)樹漸漸融入(ru)暮靄，呈現(xian)出一(yi)片蒼蒼茫茫的色調。這兩句以茅亭(ting)為中心(xin)，勾勒出一(yi)幅有(you)(you)(you)山有(you)(you)(you)水，有(you)(you)(you)風景(jing)有(you)(you)(you)人(ren)物（詩人(ren)自己就(jiu)在畫(hua)中）的稚川山水畫(hua)。“晚(wan)(wan)”字暗引出下(xia)文的鄉思，筆法渾然(ran)無跡。

“行人無限秋(qiu)(qiu)風思(si)，隔水(shui)青山(shan)似(si)(si)故(gu)(gu)鄉(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)。”“秋(qiu)(qiu)風思(si)”用西晉張翰見(jian)(jian)秋(qiu)(qiu)風起(qi)，思(si)吳中菰菜(cai)、蓴羹、鱸魚膾，遂命駕歸江(jiang)東的(de)典(dian)故(gu)(gu)，借指鄉(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)思(si)，與上文“五月”實寫(xie)(xie)的(de)季節并不(bu)(bu)矛盾(dun)。兩句(ju)是(shi)說，自(zi)(zi)己這(zhe)個(ge)奔馳道途(tu)的(de)客子(zi)本就懷有(you)無限鄉(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)思(si)，現(xian)在突(tu)然發現(xian)隔河相(xiang)望的(de)青山(shan)竟(jing)有(you)些像故(gu)(gu)鄉(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)那座(zuo)朝夕相(xiang)伴的(de)青山(shan)。更牽(qian)起(qi)無限鄉(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)思(si)。戴叔(shu)倫是(shi)潤(run)州金壇(tan)人，其(qi)地有(you)山(shan)有(you)水(shui)。江(jiang)南山(shan)水(shui)有(you)共同特點，在客處旅途(tu)鄉(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)思(si)無限的(de)情(qing)況(kuang)下，忽見(jian)(jian)“隔水(shui)青山(shan)似(si)(si)故(gu)(gu)鄉(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)”，恰(qia)似(si)(si)他(ta)鄉(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)遇(yu)故(gu)(gu)知，其(qi)不(bu)(bu)期(qi)而(er)遇(yu)的(de)歡喜和親切感(gan)(gan)，自(zi)(zi)不(bu)(bu)待言。而(er)深究(jiu)其(qi)里，所(suo)(suo)謂“似(si)(si)”，也只是(shi)差(cha)似(si)(si)而(er)已。正因為懷著“無限秋(qiu)(qiu)風思(si)”，遂不(bu)(bu)覺移情(qing)于景，感(gan)(gan)到對(dui)岸青山(shan)似(si)(si)曾相(xiang)識，而(er)覺其(qi)“似(si)(si)故(gu)(gu)鄉(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)”了。而(er)一旦發現(xian)“隔水(shui)青山(shan)似(si)(si)故(gu)(gu)鄉(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)”之(zhi)后，又反過來進一步增強了對(dui)故(gu)(gu)鄉(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)的(de)思(si)念。總之(zhi)，末句(ju)所(suo)(suo)抒寫(xie)(xie)的(de)雖(sui)只是(shi)瞬間的(de)感(gan)(gan)覺和聯想，卻既有(you)似(si)(si)曾相(xiang)識的(de)神往，又含不(bu)(bu)期(qi)而(er)遇(yu)的(de)欣(xin)喜，甚至(zhi)還有(you)雖(sui)“似(si)(si)故(gu)(gu)鄉(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)”而(er)終非故(gu)(gu)土的(de)喟嘆。感(gan)(gan)情(qing)內(nei)涵(han)相(xiang)當復(fu)雜。

如果說，前兩(liang)句(ju)堪稱“詩(shi)中(zhong)有畫(hua)(hua)(hua)”，那么(me)后(hou)兩(liang)句(ju)卻是畫(hua)(hua)(hua)筆(bi)所不能到的詩(shi)的意(yi)境。畫(hua)(hua)(hua)面上(shang)可(ke)以出現行(xing)人(ren)遙望隔水青山的形(xing)象，但(dan)卻畫(hua)(hua)(hua)不出行(xing)人(ren)心中(zhong)的“無(wu)限(xian)秋風(feng)思”，更無(wu)法畫(hua)(hua)(hua)出懷著無(wu)限(xian)鄉思的行(xing)人(ren)面對隔水青山時所引起的聯想和復雜(za)微妙的思緒。

山(shan)(shan)水畫(hua)之(zhi)所以不(bu)能(neng)代替山(shan)(shan)水詩(shi)，就在(zai)于(yu)它(ta)(ta)缺(que)乏抒(shu)情的(de)(de)直接性。這首題(ti)詠(yong)山(shan)(shan)水的(de)(de)詩(shi)之(zhi)所以成(cheng)為(wei)詩(shi)而非(fei)畫(hua)，正在(zai)于(yu)三(san)、四句融鑄了詩(shi)人獨(du)特(te)(te)的(de)(de)內心感(gan)(gan)受。其妙處(chu)不(bu)在(zai)于(yu)它(ta)(ta)寫出一種(zhong)(zhong)較為(wei)普遍(bian)的(de)(de)思想感(gan)(gan)情，而在(zai)于(yu)它(ta)(ta)寫出了這種(zhong)(zhong)思想感(gan)(gan)情獨(du)特(te)(te)的(de)(de)發生過(guo)程，從而傳達出一種(zhong)(zhong)特(te)(te)殊的(de)(de)生活(huo)況味，耐人含詠(yong)。

名家點評

周嘯天《唐詩鑒賞(shang)辭典(dian)》：此詩的(de)妙處不在于它寫(xie)出一種較為普遍(bian)的(de)思想(xiang)感(gan)(gan)情(qing)，而在于它寫(xie)出了這種思想(xiang)感(gan)(gan)情(qing)獨特的(de)發(fa)生過程，從(cong)而傳(chuan)達出一種特殊的(de)生活況(kuang)味，耐人(ren)含(han)詠。