《題稚川山(shan)(shan)水(shui)》是唐代詩人(ren)戴(dai)叔倫宦游途中創作的(de)一首七言(yan)絕句。這(zhe)首題詠(yong)山(shan)(shan)水(shui)的(de)詩,歸趣(qu)并(bing)不在(zai)山(shan)(shan)水(shui),在(zai)抒發(fa)作者濃厚的(de)思鄉之情。
題稚川山水
松下茅(mao)亭(ting)①五月涼②,汀沙(sha)③云樹④晚(wan)蒼(cang)蒼(cang)⑤。
行人無限秋(qiu)風思(si)⑥,隔水青山似故鄉。
①松下茅亭:放眼亭外。
②涼:傳達了給人以舒暢之(zhi)感
③汀沙(sha):指靠近水(shui)邊的沙(sha)洲。
④云(yun)樹:高大的樹木
⑤蒼蒼:深青色,幽(you)暗。
⑥思:指的是思鄉的感情。
五月,松下的茅草亭里卻涼(liang)爽宜人(ren),
白沙覆蓋的汀洲和遠處的繁茂樹林融入(ru)了暮色,呈(cheng)現出一(yi)片蒼蒼茫(mang)茫(mang)。
路上(shang)的行人興起了無限的思鄉(xiang)之情,
此處的(de)青山綠(lv)水也仿佛是自己(ji)的(de)故鄉了。
詩(shi)歌具體寫于(yu)何年尚待考證,從(cong)內容(rong)看,在仲夏暑(shu)熱的“五(wu)月”,詩(shi)人宦游途中經日跋(ba)涉,向(xiang)晚來到稚川,憩(qi)息于(yu)松下茅(mao)亭,思鄉之情油(you)然而生,于(yu)是寫下了這首詩(shi)。
戴(dai)叔倫(732—789),唐(tang)代詩人。字(zi)幼(you)公,潤州金壇(今江蘇(su)金壇縣)人。唐(tang)德宗貞元(785-805)年間登進士(shi)第。他的詩名(ming)很大,寫過一(yi)些(xie)揭露社會矛(mao)盾、反(fan)映人民疾苦的樂府詩,如《女耕田行》、《屯田詞(ci)》等。也寫過一(yi)些(xie)委婉清新(xin)的寫景寄懷詩。他主張(zhang)“詩家之(zhi)景,如蘭田日暖,良玉(yu)生煙,可望而不可置于眉睫之(zhi)前也”,有《述(shu)藁》已佚。明人輯有《戴(dai)叔倫集體》。
這是一(yi)首描(miao)寫江南(nan)山水(shui)風(feng)光的(de)寫景(jing)詩(shi),又是一(yi)首典(dian)型的(de)旅(lv)游(you)詩(shi),作于詩(shi)人宦游(you)途(tu)中(zhong),寫行旅(lv)中(zhong)偶遇之景(jing)色(se)。詩(shi)中(zhong)熱情贊頌(song)了稚川山水(shui)風(feng)光的(de)優美,并巧妙抒寫了思(si)鄉之情。
前兩(liang)句(ju)即景(jing)描寫,由(you)近及遠。“松(song)下(xia)茅(mao)亭(ting)五月涼”,松(song)下(xia)茅(mao)亭(ting)是詩(shi)人觀(guan)賞稚川山水(shui)的(de)立足點和(he)題詠之(zhi)處。時值仲夏(xia),天氣已開始有些暖熱,而蒼松(song)覆蓋(gai)下(xia)的(de)茅(mao)亭(ting)卻依然涼意(yi)襲人,為覽眺(tiao)這(zhe)一(yi)帶的(de)山水(shui)提供了一(yi)個宜人的(de)場所。從下(xia)文“行人”之(zhi)語(yu)推(tui)測(ce),詩(shi)人大概是行旅路經此地(di),在茅(mao)亭(ting)歇(xie)腳。這(zhe)就更給這(zhe)次(ci)覽眺(tiao)增添(tian)一(yi)份不(bu)期而遇的(de)欣喜。
次句(ju)“汀(ting)沙(sha)云樹晚(wan)蒼(cang)(cang)蒼(cang)(cang)”,是茅(mao)亭眺望所見(jian)的中景和(he)遠景。近處有(you)江流,對岸有(you)白沙(sha)覆蓋的汀(ting)洲,再遠一(yi)點,便是郁郁蔥蔥的樹林。時近傍(bang)晚(wan),汀(ting)沙(sha)云樹漸漸融入暮靄,呈現出(chu)一(yi)片蒼(cang)(cang)蒼(cang)(cang)茫茫的色調(diao)。這(zhe)兩句(ju)以茅(mao)亭為中心,勾勒出(chu)一(yi)幅有(you)山(shan)有(you)水(shui),有(you)風景有(you)人物(詩人自己就在畫(hua)中)的稚川山(shan)水(shui)畫(hua)。“晚(wan)”字暗(an)引出(chu)下文的鄉思,筆法渾然無跡(ji)。
“行人無(wu)限秋風(feng)(feng)思(si),隔(ge)水青(qing)山(shan)似(si)(si)(si)(si)故(gu)(gu)(gu)鄉(xiang)(xiang)(xiang)。”“秋風(feng)(feng)思(si)”用西晉張(zhang)翰見秋風(feng)(feng)起(qi),思(si)吳中菰菜、蓴羹、鱸魚膾,遂(sui)命駕歸江(jiang)東的(de)(de)(de)典故(gu)(gu)(gu),借指鄉(xiang)(xiang)(xiang)思(si),與上(shang)文(wen)“五(wu)月”實寫的(de)(de)(de)季節并不矛盾。兩句是(shi)說,自己(ji)這個(ge)奔馳道(dao)途(tu)的(de)(de)(de)客(ke)子本就懷有(you)(you)無(wu)限鄉(xiang)(xiang)(xiang)思(si),現在突然發(fa)現隔(ge)河相(xiang)望的(de)(de)(de)青(qing)山(shan)竟有(you)(you)些(xie)像故(gu)(gu)(gu)鄉(xiang)(xiang)(xiang)那座朝夕相(xiang)伴的(de)(de)(de)青(qing)山(shan)。更牽起(qi)無(wu)限鄉(xiang)(xiang)(xiang)思(si)。戴叔倫是(shi)潤州金壇人,其(qi)地有(you)(you)山(shan)有(you)(you)水。江(jiang)南(nan)山(shan)水有(you)(you)共(gong)同特點,在客(ke)處旅途(tu)鄉(xiang)(xiang)(xiang)思(si)無(wu)限的(de)(de)(de)情(qing)況下,忽見“隔(ge)水青(qing)山(shan)似(si)(si)(si)(si)故(gu)(gu)(gu)鄉(xiang)(xiang)(xiang)”,恰似(si)(si)(si)(si)他鄉(xiang)(xiang)(xiang)遇(yu)故(gu)(gu)(gu)知(zhi),其(qi)不期而(er)遇(yu)的(de)(de)(de)歡(huan)喜和(he)親切感,自不待言(yan)。而(er)深究其(qi)里,所謂(wei)“似(si)(si)(si)(si)”,也(ye)只是(shi)差似(si)(si)(si)(si)而(er)已(yi)。正(zheng)因為懷著“無(wu)限秋風(feng)(feng)思(si)”,遂(sui)不覺移情(qing)于景,感到對(dui)岸青(qing)山(shan)似(si)(si)(si)(si)曾(ceng)相(xiang)識(shi),而(er)覺其(qi)“似(si)(si)(si)(si)故(gu)(gu)(gu)鄉(xiang)(xiang)(xiang)”了(le)(le)。而(er)一旦發(fa)現“隔(ge)水青(qing)山(shan)似(si)(si)(si)(si)故(gu)(gu)(gu)鄉(xiang)(xiang)(xiang)”之(zhi)后(hou),又(you)反過來進一步(bu)增強(qiang)了(le)(le)對(dui)故(gu)(gu)(gu)鄉(xiang)(xiang)(xiang)的(de)(de)(de)思(si)念。總之(zhi),末句所抒(shu)寫的(de)(de)(de)雖(sui)只是(shi)瞬(shun)間的(de)(de)(de)感覺和(he)聯想,卻既有(you)(you)似(si)(si)(si)(si)曾(ceng)相(xiang)識(shi)的(de)(de)(de)神往,又(you)含不期而(er)遇(yu)的(de)(de)(de)欣喜,甚至還(huan)有(you)(you)雖(sui)“似(si)(si)(si)(si)故(gu)(gu)(gu)鄉(xiang)(xiang)(xiang)”而(er)終非(fei)故(gu)(gu)(gu)土的(de)(de)(de)喟嘆。感情(qing)內涵相(xiang)當復雜。
如果說,前兩句堪稱“詩中有畫(hua)(hua)(hua)”,那么(me)后兩句卻是(shi)畫(hua)(hua)(hua)筆所(suo)不能到的(de)(de)(de)詩的(de)(de)(de)意(yi)境。畫(hua)(hua)(hua)面上可以出(chu)(chu)現行(xing)(xing)人(ren)(ren)遙望隔水青(qing)(qing)山的(de)(de)(de)形象,但(dan)卻畫(hua)(hua)(hua)不出(chu)(chu)行(xing)(xing)人(ren)(ren)心中的(de)(de)(de)“無(wu)(wu)限(xian)秋風思”,更無(wu)(wu)法畫(hua)(hua)(hua)出(chu)(chu)懷(huai)著無(wu)(wu)限(xian)鄉思的(de)(de)(de)行(xing)(xing)人(ren)(ren)面對隔水青(qing)(qing)山時所(suo)引起的(de)(de)(de)聯想和復雜微妙(miao)的(de)(de)(de)思緒(xu)。
山(shan)(shan)(shan)水(shui)畫之(zhi)所(suo)以(yi)不能代替山(shan)(shan)(shan)水(shui)詩(shi)(shi),就在(zai)于(yu)它缺(que)乏抒情的(de)直接性。這首題詠山(shan)(shan)(shan)水(shui)的(de)詩(shi)(shi)之(zhi)所(suo)以(yi)成為(wei)詩(shi)(shi)而非畫,正(zheng)在(zai)于(yu)三、四(si)句(ju)融鑄了詩(shi)(shi)人(ren)獨特的(de)內心感受。其妙處不在(zai)于(yu)它寫(xie)出一種(zhong)較為(wei)普(pu)遍(bian)的(de)思想感情,而在(zai)于(yu)它寫(xie)出了這種(zhong)思想感情獨特的(de)發生過程,從而傳(chuan)達出一種(zhong)特殊的(de)生活況味,耐人(ren)含詠。
周(zhou)嘯天《唐詩鑒賞辭典》:此詩的妙處不在(zai)于它寫出一(yi)種(zhong)較為(wei)普遍的思(si)想感(gan)情,而在(zai)于它寫出了這(zhe)種(zhong)思(si)想感(gan)情獨(du)特(te)的發(fa)生過程,從而傳達出一(yi)種(zhong)特(te)殊(shu)的生活況味,耐人含(han)詠。