芒果视频下载

基本介紹

《歸(gui)嵩山作(zuo)(zuo)》是唐代詩(shi)(shi)人(ren)王維創(chuang)作(zuo)(zuo)的(de)一(yi)首詩(shi)(shi)。此詩(shi)(shi)通(tong)過描寫(xie)(xie)作(zuo)(zuo)者(zhe)辭官歸(gui)隱嵩山途中所(suo)見的(de)景色，抒發了作(zuo)(zuo)者(zhe)恬靜淡泊的(de)閑適心情(qing)。首聯寫(xie)(xie)歸(gui)隱出發時的(de)情(qing)景；頷(han)聯寫(xie)(xie)水寫(xie)(xie)鳥，其(qi)實乃托物寄(ji)情(qing)，寫(xie)(xie)自己歸(gui)山悠(you)然(ran)自得之情(qing)，如(ru)流水歸(gui)隱之心不改，如(ru)禽鳥至暮知還；頸聯寫(xie)(xie)荒城古渡，落日秋(qiu)山，是寓情(qing)于景，反映詩(shi)(shi)人(ren)感(gan)情(qing)上的(de)波折變化；尾聯寫(xie)(xie)山之高，點(dian)明(ming)作(zuo)(zuo)者(zhe)的(de)歸(gui)隱地點(dian)和歸(gui)隱宗(zong)旨。全詩(shi)(shi)質樸清(qing)新，自然(ran)天成，尤其(qi)是中間兩聯，移(yi)情(qing)于物，寄(ji)情(qing)于景，意象疏朗，感(gan)情(qing)濃郁，詩(shi)(shi)人(ren)隨意寫(xie)(xie)來，不見斧鑿之跡，卻得精巧蘊藉之妙(miao)。

內容介紹

作品原文

歸嵩山作

清川帶長薄，車馬去閑(xian)閑(xian)。

流(liu)水如(ru)有意，暮(mu)禽相與還。

荒城臨古渡，落(luo)日滿(man)秋(qiu)山。

迢(tiao)遞嵩(song)高下(xia)，歸來且(qie)閉關。

注釋譯文

詞句注釋

嵩山：五岳之一，稱中岳，地處河南(nan)省登封市西北面。

清(qing)川(chuan)(chuan)：清(qing)清(qing)的流水，當指伊(yi)水及(ji)其支(zhi)流。清(qing)：一(yi)作“晴”。川(chuan)(chuan)：河川(chuan)(chuan)。帶(dai)：圍繞(rao)，映帶(dai)。薄：草木叢生之地，草木交(jiao)錯(cuo)曰薄。

去：行走。閑(xian)閑(xian)：從容自(zi)得(de)的樣子(zi)。

暮禽：傍晚的(de)鳥(niao)兒。禽：一作“云”。相與：相互作伴。

荒城：按嵩山附近(jin)如登封等縣，屢有興(xing)廢，荒城當為廢縣。臨(lin)：當著，靠著。古渡：指古時的渡口遺(yi)址。

迢遞：遙(yao)遠的樣子。遞：形容遙(yao)遠。嵩(song)高(gao)：嵩(song)山(shan)別(bie)稱嵩(song)高(gao)山(shan)。

且(qie)：將要。閉關：佛(fo)家(jia)閉門靜修。這里有閉戶不與人來往之意。閉：一(yi)作“掩”。

白話譯文

清澈的川水環繞(rao)一片(pian)草(cao)木，駕車馬徐(xu)徐(xu)而去從容悠(you)閑(xian)。

流水好像對(dui)我充滿了情意，傍晚的(de)鳥兒(er)隨我一同回還。

荒涼的(de)城池(chi)靠著古老渡口(kou)，落日的(de)余暉灑滿金色秋山(shan)。

在遙遠(yuan)又(you)高峻的嵩(song)山腳下，閉上門謝絕世俗度(du)過晚年。

背景介紹

開元（唐玄宗年號(hao)，713—741年）中，唐玄宗常住(zhu)東(dong)都(dou)洛陽(yang)，所以王維(wei)從(cong)濟州（今山(shan)東(dong)省濟寧市(shi)）貶所返回(hui)后，在洛陽(yang)附近的(de)嵩(song)山(shan)也有隱居之所。此詩就是王維(wei)從(cong)長安（今陜西(xi)省西(xi)安市(shi)）回(hui)嵩(song)山(shan)時所作的(de)。

作者介紹

王(wang)維(wei)（701～761），唐(tang)代(dai)(dai)詩人。字摩詰。原籍祁(qi)(qi)（今(jin)山(shan)西祁(qi)(qi)縣），遷至蒲州(zhou)（今(jin)山(shan)西永(yong)濟），晚年(nian)居于(yu)藍田(tian)輞川別墅。青(qing)少(shao)年(nian)時(shi)期即富于(yu)文學才華，擅畫人物、叢(cong)竹、山(shan)水(shui)。開元九年(nian)（721年(nian)）中(zhong)進士(shi)第一(yi)，為(wei)大樂丞(cheng)。因故(gu)謫濟州(zhou)司倉參(can)軍。后歸至長(chang)安，被擢為(wei)右拾遺。安史亂(luan)前，累官至給(gei)事中(zhong)。天寶十五載（756年(nian)），為(wei)安史亂(luan)軍所獲，署以偽(wei)官。兩京收復后，降職為(wei)太子中(zhong)允，后官至尚書右丞(cheng)，故(gu)亦稱(cheng)王(wang)右丞(cheng)。王(wang)維(wei)詩現存約四百首，最(zui)能代(dai)(dai)表其(qi)創(chuang)作特色的(de)是描(miao)繪山(shan)水(shui)田(tian)園(yuan)等自然(ran)風景及歌詠隱居生活的(de)詩篇。詩與(yu)孟浩(hao)然(ran)齊名，并稱(cheng)“王(wang)孟”，同(tong)為(wei)盛唐(tang)山(shan)水(shui)田(tian)園(yuan)詩派的(de)代(dai)(dai)表人物。晚年(nian)無心仕途，專誠(cheng)奉佛(fo)，故(gu)后世(shi)人稱(cheng)其(qi)為(wei)“詩佛(fo)”。有(you)《王(wang)右丞(cheng)集》。

鑒賞評價

整體賞析

此詩描寫了詩人辭官歸隱途(tu)中(zhong)所(suo)見(jian)的景色和安詳閑適的心情。

“清川(chuan)帶長(chang)薄，車馬(ma)去(qu)閑閑。”首聯描寫歸(gui)隱(yin)出(chu)發時(shi)的(de)(de)情景(jing)，扣題(ti)目(mu)中(zhong)的(de)(de)“歸(gui)”字。清澈(che)的(de)(de)河川(chuan)環繞著一(yi)片長(chang)長(chang)的(de)(de)草(cao)木叢生(sheng)的(de)(de)草(cao)澤(ze)地，離歸(gui)的(de)(de)車馬(ma)緩緩前進，顯得(de)那樣(yang)從容不(bu)迫(po)。這里所寫望中(zhong)景(jing)色和車馬(ma)動態，都反映出(chu)詩(shi)人歸(gui)山出(chu)發時(shi)一(yi)種(zhong)安詳閑適的(de)(de)心境(jing)。

中(zhong)(zhong)間四(si)句(ju)(ju)進(jin)一(yi)步(bu)描摹歸(gui)(gui)隱(yin)路途中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)景色。第(di)(di)三句(ju)(ju)“流(liu)水(shui)如有意(yi)”承“清川”，第(di)(di)四(si)句(ju)(ju)“暮禽相與還(huan)”承“長薄(bo)”，這兩(liang)句(ju)(ju)又由“車馬去閑閑”直(zhi)接發展而(er)來。這里移情及物，把“流(liu)水(shui)”和“暮禽”都擬人化了，仿(fang)佛(fo)它(ta)們(men)也富有人的(de)(de)(de)(de)感情：河川的(de)(de)(de)(de)清水(shui)在汩汩流(liu)淌，傍晚的(de)(de)(de)(de)鳥(niao)(niao)兒飛回林木茂盛的(de)(de)(de)(de)長薄(bo)中(zhong)(zhong)去棲息(xi)，它(ta)們(men)好像在和詩人結(jie)伴而(er)歸(gui)(gui)。兩(liang)句(ju)(ju)表面(mian)上是寫“水(shui)”和“鳥(niao)(niao)”有情，其實(shi)還(huan)是寫作者自己(ji)有情：一(yi)是體現(xian)詩人歸(gui)(gui)山(shan)開(kai)始時悠然自得的(de)(de)(de)(de)心情，二是寓有作者的(de)(de)(de)(de)寄托。“流(liu)水(shui)”句(ju)(ju)比(bi)喻(yu)一(yi)去不返的(de)(de)(de)(de)意(yi)思，表示自己(ji)歸(gui)(gui)隱(yin)的(de)(de)(de)(de)堅決態度；“暮禽”句(ju)(ju)包(bao)含“鳥(niao)(niao)倦(juan)飛而(er)知還(huan)”之意(yi)，流(liu)露出自己(ji)退(tui)隱(yin)的(de)(de)(de)(de)原因是對現(xian)實(shi)政治的(de)(de)(de)(de)失望(wang)厭倦(juan)。所(suo)以此(ci)聯也不是泛泛的(de)(de)(de)(de)寫景，而(er)是景中(zhong)(zhong)有情，言外有意(yi)的(de)(de)(de)(de)。

“荒城臨古渡，落日(ri)滿(man)秋(qiu)山。”這一聯運用的(de)還是(shi)(shi)寓(yu)情于景的(de)手法。兩(liang)句十個字，寫了四種景物：荒城、古渡、落日(ri)、秋(qiu)山，構成(cheng)了一幅具(ju)有季(ji)節、時間、地(di)(di)點(dian)特征而又色彩鮮(xian)明的(de)圖畫(hua)：荒涼的(de)城池臨靠著古老的(de)渡口，落日(ri)的(de)余暉灑滿(man)了蕭颯的(de)秋(qiu)山。這是(shi)(shi)傍晚(wan)野外的(de)秋(qiu)景圖，是(shi)(shi)詩(shi)人(ren)在(zai)歸隱途中所(suo)看到的(de)充滿(man)黯淡凄(qi)涼色彩的(de)景物，對此加以渲(xuan)染，正(zheng)反映了詩(shi)人(ren)感情上的(de)波折變化，襯托出作(zuo)者越接近(jin)歸隱地(di)(di)就越發感到凄(qi)清(qing)的(de)心境。

“迢遞嵩高(gao)下(xia)，歸(gui)(gui)(gui)(gui)來且(qie)閉(bi)(bi)關(guan)。”照應題目。點明隱(yin)居(ju)主題。“迢遞”是(shi)形容山(shan)高(gao)遠的(de)(de)(de)樣子，對山(shan)勢作(zuo)(zuo)了簡(jian)練而又(you)形象(xiang)的(de)(de)(de)描寫。“嵩高(gao)”，即(ji)嵩山(shan)。前句交(jiao)待(dai)歸(gui)(gui)(gui)(gui)隱(yin)的(de)(de)(de)地點，點出(chu)題目中的(de)(de)(de)“嵩山(shan)”二字(zi)。“歸(gui)(gui)(gui)(gui)來”，寫明歸(gui)(gui)(gui)(gui)山(shan)過(guo)程(cheng)的(de)(de)(de)終(zhong)結，點出(chu)題目中的(de)(de)(de)“歸(gui)(gui)(gui)(gui)”字(zi)。“閉(bi)(bi)關(guan)”，不僅指(zhi)關(guan)門(men)的(de)(de)(de)動(dong)作(zuo)(zuo)，而且(qie)含(han)有閉(bi)(bi)門(men)謝客的(de)(de)(de)意思。后句寫歸(gui)(gui)(gui)(gui)隱(yin)后的(de)(de)(de)心(xin)情(qing)，表示要與(yu)世(shi)隔絕，不再過(guo)問社會人事，最終(zhong)點明辭官(guan)歸(gui)(gui)(gui)(gui)隱(yin)的(de)(de)(de)宗旨，安(an)心(xin)地過(guo)自(zi)己寧靜(jing)淡(dan)泊的(de)(de)(de)隱(yin)居(ju)生(sheng)活，詩人的(de)(de)(de)心(xin)境重又(you)回歸(gui)(gui)(gui)(gui)于淡(dan)泊閑(xian)適(shi)。

整首詩(shi)寫(xie)(xie)得很有層(ceng)次。隨(sui)著(zhu)詩(shi)人的(de)(de)筆(bi)端，既(ji)(ji)可領略歸山途中的(de)(de)景(jing)色移換(huan)，也(ye)可隱約觸(chu)摸到作(zuo)者感情的(de)(de)細(xi)微變化：由安詳從容，到凄清悲苦，再到恬靜澹(dan)泊。說明(ming)作(zuo)者對辭官歸隱既(ji)(ji)有閑適自得，積極向往的(de)(de)一面，也(ye)有憤激不(bu)平，無可奈何(he)而(er)求之(zhi)的(de)(de)一面。詩(shi)人隨(sui)意寫(xie)(xie)來，不(bu)加雕琢，可是(shi)寫(xie)(xie)得真切生動，含蓄雋永(yong)，不(bu)見斧鑿的(de)(de)痕跡(ji)，卻(que)又(you)有精巧蘊藉之(zhi)妙。方回說：“不(bu)求工(gong)而(er)未嘗不(bu)工(gong)。”正道(dao)出了此(ci)詩(shi)不(bu)工(gong)而(er)工(gong)，恬淡清新的(de)(de)特點。

王維后(hou)(hou)期的(de)山(shan)(shan)林(lin)隱(yin)逸詩(shi)(shi)(shi)歌受當時禪(chan)宗思(si)想影(ying)響，多(duo)寫(xie)空明澄澈之境(jing)，而此(ci)詩(shi)(shi)(shi)寫(xie)于王維歸(gui)隱(yin)之初，因(yin)此(ci)和其(qi)他詩(shi)(shi)(shi)歌頗為不(bu)同。全(quan)詩(shi)(shi)(shi)層(ceng)次分明，景(jing)中(zhong)有情，意境(jing)悠遠。從(cong)開始的(de)閑適(shi)(shi)自得到后(hou)(hou)來(lai)的(de)蕭(xiao)瑟(se)凄清再到最(zui)后(hou)(hou)的(de)閉門(men)謝客(ke)，詩(shi)(shi)(shi)人(ren)的(de)感情經歷了一(yi)個變化的(de)過程(cheng)。“清川”“長薄”“流水”“暮禽”，這(zhe)些(xie)山(shan)(shan)林(lin)中(zhong)的(de)景(jing)物使詩(shi)(shi)(shi)人(ren)倍(bei)感親切，有一(yi)種回(hui)歸(gui)的(de)欣喜。“荒城”“古(gu)渡”“落(luo)日”“秋(qiu)山(shan)(shan)”這(zhe)些(xie)意象一(yi)方面(mian)顯示出(chu)詩(shi)(shi)(shi)人(ren)歸(gui)隱(yin)后(hou)(hou)心境(jing)的(de)寂(ji)然，另一(yi)方面(mian)又有幾分失意和清冷。不(bu)過從(cong)總(zong)體上來(lai)說，詩(shi)(shi)(shi)人(ren)的(de)心境(jing)還是(shi)閑適(shi)(shi)從(cong)容的(de)，全(quan)詩(shi)(shi)(shi)塑造的(de)也是(shi)一(yi)種安然閑適(shi)(shi)、寧靜淡泊的(de)意境(jing)。詩(shi)(shi)(shi)人(ren)隨意寫(xie)來(lai)，卻真切動人(ren)，清新自然，幽美(mei)的(de)意境(jing)更是(shi)讓人(ren)回(hui)味無窮。

名家點評

劉(liu)辰翁(weng)《王孟(meng)詩評》：顧云：造(zao)語已近自(zi)然。

方(fang)回《瀛(ying)奎律髓》：閑適之趣，澹(dan)泊之味(wei)，不(bu)求工而未(wei)嘗不(bu)工者，此詩是(shi)也。

顧璘(lin)《批點唐音》：起是《選》語。

鐘惺、譚(tan)元春《唐詩歸(gui)》：鐘云：“如有意”深(shen)于無意（“流水”句下）。

吳瑞榮《唐詩箋要(yao)》：信心而(er)出，句(ju)句(ju)自然，前輩所謂“閑適之趣，澹泊之味，不求工(gong)而(er)自工(gong)者”，此也(ye)。

顧安《唐律消夏錄》：看右(you)丞此詩(shi)，胸中并無一事一念。口頭語(yu)，說出(chu)便佳；眼(yan)前景，指(zhi)出(chu)便妙(miao)。情境雙(shuang)融，心神俱寐，三禪(chan)天人(ren)也。

黃生《唐詩矩》：全篇直(zhi)敘格。二語(yu)雖是寫景，卻連自己歸家之(zhi)喜一并(bing)寫出，看(kan)其筆墨烘染(ran)之(zhi)妙，豈復后人所及（“流(liu)水(shui)”一句下）。

徐增《而(er)庵說唐(tang)詩》：右丞作此詩時，猶未到(dao)家也。詩做至此，工夫方滿足。豈可盡人去做，信手涂(tu)來，輒矜(jin)敏(min)捷(jie)也？

吳煊(xuan)、胡(hu)棠《唐賢三昧集箋注》：顧云：沖古。此等詩當知其作(zuo)法條理，前四(si)句敘(xu)歸途(tu)景(jing)色之(zhi)(zhi)趣，后四(si)句敘(xu)嵩山景(jing)色閑曠。可以超遁之(zhi)(zhi)趣。景(jing)自分屬不窒。

沈德潛《唐詩(shi)別裁(cai)》：寫人情物性，每在有意無意間。

宋(song)宗元《網師園唐詩(shi)箋》：閑遠（“暮禽(qin)”句下(xia)）。

李慶甲《瀛奎律髓匯(hui)評》：紀昀：非不(bu)(bu)求工，乃已(yi)雕(diao)已(yi)琢，后(hou)還于樸，斧鑿之痕(hen)俱化爾。學詩者當(dang)以(yi)此為(wei)進境，不(bu)(bu)當(dang)以(yi)此為(wei)始境，須從(cong)切實處入(ru)手，方不(bu)(bu)走作(zuo)。馮(feng)班：第四直用陶句，非偷也。何義門(men)：二四見得魚(yu)鳥(niao)自爾親人(ren)，歸時(shi)若還歸故我。

張文蓀《唐(tang)賢清雅集》：蒼涼在目，神(shen)韻要體味。

王文濡《歷(li)代(dai)詩評注讀本》：前六句(ju)一路寫來，總為“迢(tiao)遞(di)”二(er)字作(zuo)勢(shi)，謂(wei)經多少夕(xi)陽古渡(du)、衰草長堤，而嵩山尚遠也。末句(ju)“且(qie)(qie)”字，乃深(shen)一層(ceng)說，言時衰世(shi)亂(luan)，姑且(qie)(qie)閉門(men)謝(xie)客耳。