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基本介紹

《春(chun)江(jiang)花月夜》是唐代(dai)詩(shi)(shi)(shi)(shi)人張若虛(xu)創作(zuo)的(de)七言長篇(pian)歌行。此詩(shi)(shi)(shi)(shi)沿用陳(chen)隋樂(le)府舊題，運用富有生(sheng)活氣息的(de)清(qing)麗之(zhi)筆，以(yi)江(jiang)為(wei)(wei)場景，以(yi)月為(wei)(wei)主體(ti)，描繪了(le)一(yi)幅(fu)幽美邈遠、惝恍(huang)迷離的(de)春(chun)江(jiang)月夜圖，抒寫了(le)游子思婦真摯動(dong)人的(de)離情別緒以(yi)及富有哲理(li)意味的(de)人生(sheng)感慨，突破(po)了(le)梁陳(chen)宮體(ti)詩(shi)(shi)(shi)(shi)的(de)狹小天地(di)，表(biao)現了(le)一(yi)種迥絕的(de)宇宙意識(shi)，創造了(le)一(yi)個深沉、寥廓(kuo)、寧靜(jing)的(de)藝術境界。全詩(shi)(shi)(shi)(shi)共三十(shi)六句，每(mei)四句一(yi)換(huan)韻(yun)，通篇(pian)融詩(shi)(shi)(shi)(shi)情、畫意、哲理(li)為(wei)(wei)一(yi)體(ti)，意境空明，想(xiang)象奇特，語言自然雋(jun)永(yong)，韻(yun)律宛轉(zhuan)悠揚，為(wei)(wei)歷代(dai)文(wen)人墨客(ke)吟詠(yong)唱誦，被聞一(yi)多譽為(wei)(wei)“詩(shi)(shi)(shi)(shi)中的(de)詩(shi)(shi)(shi)(shi)，頂峰上的(de)頂峰”（《宮體(ti)詩(shi)(shi)(shi)(shi)的(de)自贖(shu)》）。

內容介紹

作品原文

春江花月夜

春(chun)江潮(chao)水連海平(ping)，海上明月共潮(chao)生(sheng)①。

滟滟隨波千萬里(li)②，何處春江無(wu)月明(ming)！

江流宛轉繞芳甸③，月照(zhao)花林皆(jie)似霰(xian)④。

空里流霜不覺飛⑤，汀上白(bai)沙(sha)看不見⑥。

江天一色無纖(xian)塵⑦，皎皎空中孤(gu)月(yue)輪⑧。

江畔(pan)何(he)人初見(jian)月？江月何(he)年初照人？

人(ren)生(sheng)代代無窮已⑨，江月年(nian)年(nian)望相(xiang)似⑩。

不知(zhi)江月待何人，但見(jian)長江送流水?。

白云一片去悠悠?，青(qing)楓浦上不勝(sheng)愁?。

誰家(jia)今(jin)夜(ye)扁舟子?？何處相思明月樓?？

可(ke)憐樓上月裴(pei)回?，應照(zhao)離人(ren)妝鏡(jing)臺(tai)?。

玉戶簾中卷不去?，搗衣砧上(shang)拂還來?。

此時相(xiang)望不相(xiang)聞(wen)?，愿逐月華流照君?。

鴻(hong)雁長飛光不度，魚(yu)龍(long)潛躍水成文?。

昨夜(ye)閑潭夢落(luo)花?，可(ke)憐春半不(bu)還(huan)家。

江水流春去欲(yu)盡，江潭落月(yue)復(fu)西斜(xie)。

斜月沉沉藏(zang)海霧，碣石(shi)瀟湘無限路(lu)?。

不知(zhi)乘月幾人歸?，落月搖情滿江樹?。

注釋譯文

詞句注釋

①“海上”句：月亮從地平線升起，在(zai)水邊(bian)望去，就好像從浪潮中涌出一(yi)樣。

②滟（yàn）滟：波光蕩(dang)漾的樣子。

③芳甸（diàn）：開滿花草的郊野。甸，郊外之地(di)。

④霰(xian)（xiàn）：天(tian)空(kong)中降落的白色不(bu)透明的小冰粒。此處形容月光下春花晶瑩潔白。

⑤流(liu)霜(shuang)(shuang)：飛霜(shuang)(shuang)。古人以(yi)為霜(shuang)(shuang)和雪一樣，是(shi)從空中落下來的(de)，所以(yi)叫流(liu)霜(shuang)(shuang)。此處形容月(yue)光(guang)皎潔，月(yue)色朦朧、流(liu)蕩(dang)，所以(yi)不(bu)覺得有霜(shuang)(shuang)霰飛揚。

⑥汀(ting)（tīng）：水邊平(ping)地，小洲(zhou)。

⑦纖塵：微細的灰塵。

⑧月輪(lun)：指月亮(liang)，因為月圓時像(xiang)車輪(lun)，所以稱(cheng)為月輪(lun)。

⑨窮已：窮盡。

⑩望：一作“只(zhi)”。

?但見：只見、僅見。

?悠悠：渺茫(mang)、深(shen)遠(yuan)。

?青楓(feng)浦(pu)：地(di)名，今湖(hu)南瀏陽(yang)縣境內有青楓(feng)浦(pu)。這里(li)泛指(zhi)游子所(suo)在的地(di)方，暗用《楚辭(ci)·招魂》“湛(zhan)湛(zhan)江水兮上有楓(feng)，目(mu)極千(qian)里(li)兮傷春心”句意(yi)(yi)，隱(yin)含離(li)別之意(yi)(yi)。

?扁(bian)（piān）舟(zhou)(zhou)子(zi)：飄蕩江湖的(de)游子(zi)。扁(bian)舟(zhou)(zhou)，小舟(zhou)(zhou)。

?明月(yue)樓：月(yue)夜(ye)下的閨樓。這里(li)指閨中思(si)婦。

?裴回(hui)：同“徘徊”，指月光偏照閨樓(lou)，徘徊不去(qu)，令人不勝其相思之苦。裴回(hui)，一作“徘徊”。

?離人(ren)：此處指思婦。妝(zhuang)鏡臺：梳(shu)妝(zhuang)臺。

?玉戶：形容樓(lou)閣華麗(li)，以(yi)玉石(shi)鑲嵌。

?搗衣砧(zhen)（zhēn）：搗衣石(shi)，捶布石(shi)。

?相聞：互通音信。

?逐：追(zhui)隨。月華：月光。

?文：同“紋”。

?閑(xian)潭：幽靜的水潭。

?碣（jié）石(shi)：山名，在(zai)渤(bo)海邊(bian)上。瀟湘：湘江(jiang)與瀟水(shui)，在(zai)今湖(hu)南。這里兩個地名一南一北，暗(an)指路(lu)途遙遠(yuan)，相(xiang)聚無望(wang)。無限路(lu)：極言離人相(xiang)距之遠(yuan)。

?乘月：趁(chen)著(zhu)月光(guang)。

?搖(yao)情：激蕩(dang)情思，猶言牽情。

白話譯文

春天的江(jiang)潮水(shui)(shui)勢(shi)浩蕩，與大海連成一(yi)片(pian)，一(yi)輪明月從(cong)海上升起，好(hao)像與潮水(shui)(shui)一(yi)起涌出來(lai)。

月光照耀著春江(jiang)，隨著波浪閃耀千萬(wan)里，所有地方的春江(jiang)都(dou)有明亮(liang)的月光。

江水曲曲折折地繞著花草(cao)叢(cong)生(sheng)的原(yuan)野流(liu)淌(tang)，月光照射著開遍鮮(xian)花的樹林好像細密的雪珠在閃爍。

月色(se)如霜，所以霜飛無從覺(jue)察。洲(zhou)上的白沙和(he)月色(se)融合在一(yi)起，看不分明。

江水、天(tian)空成一色，沒有一點微(wei)小灰塵，明亮的天(tian)空中只有一輪孤月高懸空中。

江(jiang)邊上什么(me)人最初看見月(yue)亮，江(jiang)上的(de)月(yue)亮哪(na)一年最初照耀著(zhu)人？

人生(sheng)一(yi)代(dai)代(dai)地無窮無盡，只有江上的(de)月亮一(yi)年(nian)年(nian)地總(zong)是相像。

不知江上(shang)的月亮等待(dai)著(zhu)什么人，只見長(chang)江不斷地(di)一直運輸著(zhu)流水。

游子(zi)像一片白(bai)云緩緩地離(li)去(qu)，只剩下思婦站在(zai)離(li)別的(de)青楓(feng)浦不(bu)勝憂愁。

哪家(jia)的游子今(jin)晚坐著小船(chuan)在(zai)漂流？什么地方有人在(zai)明月照耀的樓上相思？

可憐樓上不停移動的月光(guang)，應該照(zhao)耀著(zhu)離人的梳妝臺。

月(yue)光(guang)照(zhao)(zhao)進(jin)思婦(fu)的門簾，卷不走(zou)，照(zhao)(zhao)在她的搗(dao)衣砧上，拂不掉(diao)。

這時互相望著(zhu)月亮可(ke)是互相聽不到(dao)聲(sheng)音，我(wo)希望隨(sui)著(zhu)月光(guang)流去照耀著(zhu)您。

鴻(hong)雁不停地飛翔，而不能飛出(chu)無邊的(de)月(yue)光；月(yue)照江面(mian)，魚龍在水(shui)中跳躍，激(ji)起陣陣波紋。

昨天夜里夢見花落閑潭，可(ke)惜(xi)的是春天過了(le)一半自己還不(bu)能回家。

江水帶著(zhu)春光將(jiang)要(yao)流(liu)盡，水潭上的月亮又要(yao)西落。

斜(xie)月慢慢下沉，藏(zang)在海(hai)霧里，碣石與(yu)瀟(xiao)湘的離(li)人(ren)距離(li)無限遙遠。

不知有幾人能(neng)趁著月(yue)光回家，唯有那西落的月(yue)亮搖蕩著離(li)情(qing)，灑滿(man)了江(jiang)邊(bian)的樹林。

背景介紹

《春(chun)(chun)江花(hua)月(yue)夜(ye)》為樂府吳(wu)聲歌曲名，相傳(chuan)為南朝陳后主(zhu)所作(zuo)(zuo)，原詞已不(bu)(bu)傳(chuan)，《舊唐書·音樂志二》云：“《春(chun)(chun)江花(hua)月(yue)夜(ye)》《玉(yu)樹后庭花(hua)》《堂堂》，并陳后主(zhu)作(zuo)(zuo)。叔寶常(chang)與宮中(zhong)女學士及朝臣相和為詩，太樂令(ling)何胥又善于文(wen)詠(yong)，采(cai)其尤(you)艷麗者(zhe)以為此(ci)曲。”后來隋煬帝又曾(ceng)做過此(ci)曲。《樂府詩集》卷(juan)四十七(qi)收《春(chun)(chun)江花(hua)月(yue)夜(ye)》七(qi)篇(pian)，其中(zhong)有隋煬帝的兩篇(pian)。張若虛(xu)這首為擬(ni)題(ti)作(zuo)(zuo)詩，與原先的曲調(diao)已不(bu)(bu)同(tong)。

關于此(ci)(ci)詩的具體創作(zuo)(zuo)(zuo)年(nian)份已難以確考(kao)，而(er)對此(ci)(ci)詩的創作(zuo)(zuo)(zuo)地(di)點則有三種說(shuo)法：揚州(zhou)文(wen)(wen)化研(yan)究(jiu)所所長(chang)韋明(ming)鏵認為，詩人是(shi)站在揚州(zhou)南(nan)郊曲江(jiang)(jiang)邊賞月(yue)觀潮，有感而(er)發，創作(zuo)(zuo)(zuo)了此(ci)(ci)詩，表現(xian)的是(shi)唐代曲江(jiang)(jiang)一帶的景色；長(chang)期(qi)從(cong)事瓜洲(zhou)(zhou)文(wen)(wen)史(shi)(shi)研(yan)究(jiu)的高惠年(nian)認為，此(ci)(ci)詩作(zuo)(zuo)(zuo)于瓜洲(zhou)(zhou)，表現(xian)的是(shi)千年(nian)古鎮瓜洲(zhou)(zhou)江(jiang)(jiang)畔清幽如(ru)詩的意境之美；長(chang)期(qi)從(cong)事大(da)橋文(wen)(wen)史(shi)(shi)研(yan)究(jiu)的學者顧仁(ren)認為，此(ci)(ci)詩作(zuo)(zuo)(zuo)于揚子江(jiang)(jiang)畔，其地(di)在今揚州(zhou)市(shi)江(jiang)(jiang)都(dou)區大(da)橋鎮南(nan)部。

作者介紹

張若虛（約660—約720），唐代(dai)詩(shi)(shi)人。揚州(zhou)（今屬(shu)江蘇(su)）人。官兗州(zhou)兵曹。與賀知(zhi)章(zhang)、張旭(xu)、包(bao)融齊名，號稱“吳中四士”。事跡略(lve)見于《舊唐書·賀知(zhi)章(zhang)傳(chuan)》。《全唐詩(shi)(shi)》僅存其詩(shi)(shi)二首(shou)。

鑒賞評價

整體賞析

此(ci)詩題(ti)目，以(yi)春、江、花、月(yue)、夜這五種事物集中體現了(le)(le)人(ren)(ren)生最動(dong)人(ren)(ren)的(de)良辰美(mei)景，構(gou)成了(le)(le)誘人(ren)(ren)探(tan)尋(xun)的(de)奇妙的(de)藝術境界。整首詩由景、理、情依次展(zhan)開，第一(yi)部分寫(xie)了(le)(le)春江的(de)美(mei)景，第二部分寫(xie)了(le)(le)面對江月(yue)由此(ci)產生的(de)感慨(kai)，第三部分寫(xie)了(le)(le)人(ren)(ren)間(jian)思婦(fu)游子的(de)離愁別緒(xu)。

詩(shi)人入手(shou)擒(qin)題，勾勒(le)出一(yi)幅春(chun)(chun)江月(yue)(yue)夜(ye)的(de)壯(zhuang)麗(li)畫面：江潮(chao)(chao)連海(hai)，月(yue)(yue)共潮(chao)(chao)生(sheng)。這里的(de)“海(hai)”是虛(xu)指。江潮(chao)(chao)浩瀚無垠，仿(fang)佛(fo)和大海(hai)連在一(yi)起，氣(qi)勢宏偉。這時(shi)(shi)一(yi)輪(lun)明(ming)(ming)(ming)月(yue)(yue)隨潮(chao)(chao)涌生(sheng)，景象(xiang)壯(zhuang)觀。一(yi)個(ge)“生(sheng)”字，就(jiu)賦予(yu)了(le)明(ming)(ming)(ming)月(yue)(yue)與潮(chao)(chao)水(shui)(shui)以(yi)活潑的(de)生(sheng)命。月(yue)(yue)光閃耀千萬里之遙，沒有(you)一(yi)處春(chun)(chun)江不(bu)(bu)(bu)在明(ming)(ming)(ming)月(yue)(yue)朗(lang)照(zhao)之中。江水(shui)(shui)曲(qu)曲(qu)彎(wan)彎(wan)地(di)繞過花(hua)(hua)草(cao)遍生(sheng)的(de)春(chun)(chun)之原野，月(yue)(yue)色(se)(se)(se)瀉在花(hua)(hua)樹上(shang)(shang)，像撒上(shang)(shang)了(le)一(yi)層潔(jie)白(bai)的(de)雪。同(tong)時(shi)(shi)，又巧妙地(di)繳足了(le)“春(chun)(chun)江花(hua)(hua)月(yue)(yue)夜(ye)”的(de)題面。詩(shi)人對月(yue)(yue)光的(de)觀察極其精微，月(yue)(yue)光蕩(dang)滌(di)了(le)世(shi)間萬物的(de)五光十色(se)(se)(se)，將大千世(shi)界浸染(ran)成夢(meng)幻一(yi)樣的(de)銀輝色(se)(se)(se)。因而(er)“空里流霜不(bu)(bu)(bu)覺飛，汀上(shang)(shang)白(bai)沙看(kan)不(bu)(bu)(bu)見”，渾(hun)然只有(you)皎潔(jie)明(ming)(ming)(ming)亮的(de)月(yue)(yue)光存在。細(xi)膩的(de)筆(bi)觸(chu)，創造了(le)一(yi)個(ge)神話般美妙的(de)境(jing)界，使春(chun)(chun)江花(hua)(hua)月(yue)(yue)夜(ye)顯(xian)得格外幽美恬靜。這八句(ju)，由大到小，由遠及近，筆(bi)墨逐(zhu)漸凝聚在一(yi)輪(lun)孤(gu)月(yue)(yue)上(shang)(shang)了(le)。

“江(jiang)(jiang)(jiang)天(tian)”兩(liang)句寫月(yue)(yue)(yue)色的(de)(de)皎潔、玉宇(yu)的(de)(de)澄明。這(zhe)(zhe)是(shi)為了(le)承(cheng)上(shang)啟下(xia)(xia)，由江(jiang)(jiang)(jiang)天(tian)月(yue)(yue)(yue)色引發對(dui)(dui)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)生(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)思索。這(zhe)(zhe)時，隨時間推(tui)移，月(yue)(yue)(yue)亮已(yi)升到當空。清明澄澈的(de)(de)天(tian)地宇(yu)宙(zhou)，仿佛使人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)進入了(le)一(yi)(yi)個(ge)純凈(jing)世界(jie)，這(zhe)(zhe)就自(zi)然地引起了(le)詩人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)遐思冥想：“江(jiang)(jiang)(jiang)畔何人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)初見月(yue)(yue)(yue)？江(jiang)(jiang)(jiang)月(yue)(yue)(yue)何年(nian)初照人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)？”詩人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)神思飛躍，但(dan)又(you)緊(jin)緊(jin)聯系著人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)生(sheng)(sheng)(sheng)，探索著人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)生(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)哲理(li)與(yu)宇(yu)宙(zhou)的(de)(de)奧(ao)秘(mi)。在此處(chu)卻別開生(sheng)(sheng)(sheng)面，思想沒(mei)有(you)陷入前人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)窠(ke)臼，而(er)是(shi)翻出(chu)了(le)新意(yi)：“人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)生(sheng)(sheng)(sheng)代(dai)(dai)代(dai)(dai)無(wu)窮(qiong)已(yi)，江(jiang)(jiang)(jiang)月(yue)(yue)(yue)年(nian)年(nian)望相(xiang)似。”個(ge)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)生(sheng)(sheng)(sheng)命是(shi)短暫(zan)即逝的(de)(de)，而(er)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)類的(de)(de)存在則是(shi)綿(mian)延久長(chang)的(de)(de)，因之“代(dai)(dai)代(dai)(dai)無(wu)窮(qiong)已(yi)”的(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)生(sheng)(sheng)(sheng)就和“年(nian)年(nian)望相(xiang)似”的(de)(de)明月(yue)(yue)(yue)得以共存。詩人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)雖有(you)對(dui)(dui)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)生(sheng)(sheng)(sheng)短暫(zan)的(de)(de)感(gan)傷，但(dan)并(bing)不是(shi)頹廢與(yu)絕望，而(er)是(shi)緣于對(dui)(dui)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)生(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)追求與(yu)熱愛(ai)。“不知江(jiang)(jiang)(jiang)月(yue)(yue)(yue)待何人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)，但(dan)見長(chang)江(jiang)(jiang)(jiang)送流水”，這(zhe)(zhe)是(shi)緊(jin)承(cheng)上(shang)一(yi)(yi)句的(de)(de)“望相(xiang)似”而(er)來(lai)的(de)(de)。人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)生(sheng)(sheng)(sheng)代(dai)(dai)代(dai)(dai)相(xiang)繼，江(jiang)(jiang)(jiang)月(yue)(yue)(yue)年(nian)年(nian)如此。一(yi)(yi)輪孤(gu)月(yue)(yue)(yue)徘徊中天(tian)，像是(shi)等(deng)待著什么人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)似的(de)(de)，卻又(you)永遠不能如愿。月(yue)(yue)(yue)光下(xia)(xia)，只有(you)大江(jiang)(jiang)(jiang)急流，奔(ben)騰遠去(qu)。隨著江(jiang)(jiang)(jiang)水的(de)(de)流動，詩篇(pian)(pian)遂生(sheng)(sheng)(sheng)波瀾，將(jiang)詩情推(tui)向更深遠的(de)(de)境(jing)界(jie)。江(jiang)(jiang)(jiang)月(yue)(yue)(yue)有(you)恨(hen)，流水無(wu)情，詩人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)自(zi)然地把筆觸由上(shang)半篇(pian)(pian)的(de)(de)大自(zi)然景色轉到了(le)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)生(sheng)(sheng)(sheng)圖象(xiang)，引出(chu)下(xia)(xia)半篇(pian)(pian)男(nan)女相(xiang)思的(de)(de)離愁(chou)別恨(hen)。

“白云”四句(ju)總寫(xie)(xie)在(zai)(zai)月(yue)(yue)夜中思(si)婦與(yu)游(you)子(zi)的(de)(de)(de)兩地(di)思(si)念(nian)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)情(qing)(qing)(qing)(qing)(qing)(qing)。“白云”“青楓浦(pu)”托(tuo)物寓情(qing)(qing)(qing)(qing)(qing)(qing)。白云飄忽，象征“扁舟子(zi)”的(de)(de)(de)行蹤不(bu)(bu)(bu)(bu)定。“青楓浦(pu)”為(wei)地(di)名，但(dan)“楓”“浦(pu)”在(zai)(zai)詩(shi)(shi)(shi)中又常用(yong)(yong)為(wei)感(gan)別的(de)(de)(de)景物、處(chu)所。“誰家”“何處(chu)”二(er)句(ju)互文見義(yi)，因不(bu)(bu)(bu)(bu)止一(yi)(yi)家、一(yi)(yi)處(chu)有(you)離(li)愁別恨，詩(shi)(shi)(shi)人(ren)才提出這(zhe)(zhe)樣的(de)(de)(de)設(she)問，一(yi)(yi)種(zhong)(zhong)相(xiang)(xiang)(xiang)思(si)，牽出兩地(di)離(li)愁，一(yi)(yi)往(wang)一(yi)(yi)復，詩(shi)(shi)(shi)情(qing)(qing)(qing)(qing)(qing)(qing)蕩漾，曲折有(you)致。接下“可憐”八句(ju)承“何處(chu)”句(ju)，寫(xie)(xie)思(si)婦對游(you)子(zi)的(de)(de)(de)懷念(nian)。然而(er)詩(shi)(shi)(shi)人(ren)不(bu)(bu)(bu)(bu)直說思(si)婦的(de)(de)(de)悲(bei)和(he)淚，而(er)是(shi)用(yong)(yong)“月(yue)(yue)”來(lai)烘(hong)托(tuo)她(ta)的(de)(de)(de)懷念(nian)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)情(qing)(qing)(qing)(qing)(qing)(qing)，悲(bei)淚自出。詩(shi)(shi)(shi)篇把“月(yue)(yue)”擬人(ren)化(hua)。“裴回（徘徊）”二(er)字極其傳(chuan)神：一(yi)(yi)是(shi)浮(fu)云游(you)動，故光影明滅(mie)不(bu)(bu)(bu)(bu)定；二(er)是(shi)月(yue)(yue)光懷著對思(si)婦的(de)(de)(de)憐憫(min)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)情(qing)(qing)(qing)(qing)(qing)(qing)，在(zai)(zai)樓上(shang)徘徊不(bu)(bu)(bu)(bu)忍去(qu)。它要和(he)思(si)婦作(zuo)伴，為(wei)她(ta)解愁，因而(er)把柔和(he)的(de)(de)(de)清輝灑在(zai)(zai)妝鏡臺(tai)上(shang)、玉戶簾上(shang)、搗(dao)衣砧上(shang)。不(bu)(bu)(bu)(bu)料思(si)婦觸景生情(qing)(qing)(qing)(qing)(qing)(qing)，反而(er)思(si)念(nian)尤甚。她(ta)想趕走這(zhe)(zhe)惱人(ren)的(de)(de)(de)月(yue)(yue)色(se)，可是(shi)月(yue)(yue)色(se)“卷(juan)(juan)不(bu)(bu)(bu)(bu)去(qu)”，“拂還來(lai)”，真誠地(di)依(yi)戀(lian)著她(ta)。這(zhe)(zhe)里“卷(juan)(juan)”和(he)“拂”兩個(ge)癡情(qing)(qing)(qing)(qing)(qing)(qing)的(de)(de)(de)動作(zuo)，生動地(di)表現出思(si)婦內(nei)心的(de)(de)(de)愁悵和(he)迷惘。共(gong)望月(yue)(yue)光而(er)無法相(xiang)(xiang)(xiang)知(zhi)，只好(hao)依(yi)托(tuo)明月(yue)(yue)遙寄相(xiang)(xiang)(xiang)思(si)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)情(qing)(qing)(qing)(qing)(qing)(qing)。“鴻雁(yan)長飛光不(bu)(bu)(bu)(bu)度”，也(ye)(ye)(ye)暗含(han)魚雁(yan)不(bu)(bu)(bu)(bu)能(neng)傳(chuan)信(xin)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)意。最(zui)后八句(ju)寫(xie)(xie)游(you)子(zi)，詩(shi)(shi)(shi)人(ren)用(yong)(yong)落(luo)花(hua)、流(liu)(liu)水、殘月(yue)(yue)來(lai)烘(hong)托(tuo)他(ta)的(de)(de)(de)思(si)歸(gui)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)情(qing)(qing)(qing)(qing)(qing)(qing)。“扁舟子(zi)”連做夢也(ye)(ye)(ye)念(nian)念(nian)歸(gui)家——花(hua)落(luo)幽潭，春(chun)(chun)光將(jiang)老(lao)，人(ren)還遠隔(ge)天(tian)(tian)涯(ya)，江水流(liu)(liu)春(chun)(chun)，流(liu)(liu)去(qu)的(de)(de)(de)不(bu)(bu)(bu)(bu)僅是(shi)自然的(de)(de)(de)春(chun)(chun)天(tian)(tian)，也(ye)(ye)(ye)是(shi)游(you)子(zi)的(de)(de)(de)青春(chun)(chun)、幸福和(he)憧憬(jing)。江潭落(luo)月(yue)(yue)，更襯托(tuo)出他(ta)凄(qi)苦的(de)(de)(de)落(luo)寞之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)情(qing)(qing)(qing)(qing)(qing)(qing)。沉沉的(de)(de)(de)海霧隱遮了落(luo)月(yue)(yue)，碣石、瀟(xiao)湘，天(tian)(tian)各(ge)一(yi)(yi)方，道路遙遠。“沉沉”二(er)字加重渲染了他(ta)的(de)(de)(de)孤寂；“無限路”也(ye)(ye)(ye)就無限地(di)加深了他(ta)的(de)(de)(de)鄉(xiang)思(si)。他(ta)思(si)忖：在(zai)(zai)這(zhe)(zhe)美好(hao)的(de)(de)(de)春(chun)(chun)江花(hua)月(yue)(yue)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)夜，不(bu)(bu)(bu)(bu)知(zhi)有(you)幾人(ren)能(neng)乘(cheng)月(yue)(yue)歸(gui)回自己(ji)的(de)(de)(de)家鄉(xiang)。他(ta)那無著無落(luo)的(de)(de)(de)離(li)情(qing)(qing)(qing)(qing)(qing)(qing)，伴著殘月(yue)(yue)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)光，灑滿在(zai)(zai)江邊(bian)的(de)(de)(de)樹(shu)林之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)上(shang)。“落(luo)月(yue)(yue)搖情(qing)(qing)(qing)(qing)(qing)(qing)滿江樹(shu)”，這(zhe)(zhe)結句(ju)的(de)(de)(de)“搖情(qing)(qing)(qing)(qing)(qing)(qing)”——不(bu)(bu)(bu)(bu)絕如縷的(de)(de)(de)思(si)念(nian)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)情(qing)(qing)(qing)(qing)(qing)(qing)，將(jiang)月(yue)(yue)光之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)情(qing)(qing)(qing)(qing)(qing)(qing)，游(you)子(zi)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)情(qing)(qing)(qing)(qing)(qing)(qing)，詩(shi)(shi)(shi)人(ren)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)情(qing)(qing)(qing)(qing)(qing)(qing)交織成一(yi)(yi)片，情(qing)(qing)(qing)(qing)(qing)(qing)韻裊(niao)裊(niao)，搖曳生姿，有(you)一(yi)(yi)種(zhong)(zhong)令(ling)人(ren)回味不(bu)(bu)(bu)(bu)盡的(de)(de)(de)綿邈韻味。

《春(chun)江花月夜》在(zai)思想(xiang)與(yu)(yu)藝術上都(dou)超越(yue)了以前那些單純模山范(fan)水(shui)的(de)(de)(de)(de)(de)景物詩(shi)，詩(shi)人將這些屢見不鮮的(de)(de)(de)(de)(de)傳統題材(cai)，注入了新(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)含義(yi)，融詩(shi)情(qing)、畫意(yi)、哲理為一體(ti)，憑(ping)借對(dui)春(chun)江花月夜的(de)(de)(de)(de)(de)描繪，盡情(qing)贊嘆大自然(ran)的(de)(de)(de)(de)(de)奇麗景色，謳歌人間純潔的(de)(de)(de)(de)(de)愛情(qing)，把對(dui)游子思婦的(de)(de)(de)(de)(de)同情(qing)心擴(kuo)大開(kai)來，與(yu)(yu)對(dui)人生(sheng)哲理的(de)(de)(de)(de)(de)追求、對(dui)宇宙(zhou)奧秘的(de)(de)(de)(de)(de)探(tan)索結(jie)合起來，從而匯(hui)成(cheng)一種情(qing)、景、理水(shui)乳(ru)交(jiao)溶(rong)的(de)(de)(de)(de)(de)幽美而邈遠的(de)(de)(de)(de)(de)意(yi)境。詩(shi)人將深邃美麗的(de)(de)(de)(de)(de)藝術世界特意(yi)隱藏(zang)在(zai)惝恍迷(mi)離的(de)(de)(de)(de)(de)藝術氛圍之中，整首詩(shi)篇(pian)仿佛籠罩在(zai)一片空靈(ling)而迷(mi)茫的(de)(de)(de)(de)(de)月色里，吸引著讀者(zhe)去探(tan)尋(xun)其中美的(de)(de)(de)(de)(de)真諦。

全(quan)詩(shi)緊(jin)扣春、江(jiang)、花、月(yue)(yue)、夜的(de)(de)背(bei)景(jing)來寫(xie)，而(er)又(you)以(yi)(yi)月(yue)(yue)為主體。“月(yue)(yue)”是詩(shi)中情(qing)景(jing)兼融(rong)之物，它跳動(dong)著(zhu)(zhu)詩(shi)人的(de)(de)脈搏，在全(quan)詩(shi)中猶如(ru)一條生命紐(niu)帶，通貫上下(xia)，詩(shi)情(qing)隨著(zhu)(zhu)月(yue)(yue)輪的(de)(de)升落(luo)而(er)起伏曲(qu)折(zhe)。月(yue)(yue)在一夜之間經歷了升起——高懸——西斜——落(luo)下(xia)的(de)(de)過程(cheng)。在月(yue)(yue)的(de)(de)照耀下(xia)，江(jiang)水(shui)(shui)、沙灘(tan)、天空、原野、楓樹、花林、飛霜、白沙、扁舟(zhou)、高樓、鏡臺、砧(zhen)石(shi)、長飛的(de)(de)鴻(hong)雁、潛躍(yue)的(de)(de)魚龍，以(yi)(yi)及(ji)不眠(mian)的(de)(de)思婦(fu)、漂泊的(de)(de)游子，組成了完整的(de)(de)詩(shi)歌形象，展現出一幅充滿人生哲(zhe)理與生活情(qing)趣的(de)(de)畫卷。這幅畫卷在色調(diao)上是以(yi)(yi)淡寓濃(nong)，雖用水(shui)(shui)墨(mo)勾勒點染，但“墨(mo)分(fen)五彩”，從黑白相輔、虛實相生中顯出絢爛(lan)多彩的(de)(de)藝術效果，宛(wan)如(ru)一幅淡雅的(de)(de)中國水(shui)(shui)墨(mo)畫，體現出春江(jiang)花月(yue)(yue)夜清幽的(de)(de)意境美。

此詩的(de)(de)(de)章(zhang)法結構，以(yi)(yi)(yi)整齊為基調(diao)，以(yi)(yi)(yi)錯雜顯變化(hua)。詩的(de)(de)(de)韻(yun)(yun)律(lv)節(jie)奏(zou)饒有(you)(you)特色。詩人(ren)灌注在詩中的(de)(de)(de)感情旋(xuan)律(lv)極其悲慨激蕩，但那旋(xuan)律(lv)既不是(shi)(shi)(shi)哀絲(si)豪(hao)竹(zhu)，也(ye)(ye)不是(shi)(shi)(shi)急管繁弦，而是(shi)(shi)(shi)像小(xiao)提琴(qin)奏(zou)出(chu)的(de)(de)(de)小(xiao)夜曲或夢幻曲：含蘊，雋永。詩的(de)(de)(de)內(nei)在感情是(shi)(shi)(shi)那樣熱(re)烈、深沉，看來(lai)卻是(shi)(shi)(shi)自然的(de)(de)(de)、平和的(de)(de)(de)，猶如脈(mo)搏跳動那樣有(you)(you)規律(lv)，有(you)(you)節(jie)奏(zou)，而詩的(de)(de)(de)韻(yun)(yun)律(lv)也(ye)(ye)相(xiang)應(ying)地揚抑回(hui)旋(xuan)。全詩共(gong)三十六句(ju)，四句(ju)一(yi)換(huan)(huan)韻(yun)(yun)，共(gong)換(huan)(huan)九韻(yun)(yun)。又平聲(sheng)(sheng)庚(geng)韻(yun)(yun)起首，中間為仄(ze)聲(sheng)(sheng)霰韻(yun)(yun)、平聲(sheng)(sheng)真(zhen)韻(yun)(yun)、仄(ze)聲(sheng)(sheng)紙(zhi)韻(yun)(yun)、平聲(sheng)(sheng)尤韻(yun)(yun)、灰(hui)韻(yun)(yun)、文韻(yun)(yun)、麻(ma)韻(yun)(yun)，最(zui)后(hou)以(yi)(yi)(yi)仄(ze)聲(sheng)(sheng)遇韻(yun)(yun)結束。詩人(ren)把陽轍(che)韻(yun)(yun)與(yu)陰轍(che)韻(yun)(yun)交(jiao)互雜沓，高低音(yin)相(xiang)間，依次為洪(hong)亮級(ji)（庚(geng)、霰、真(zhen)）——細微(wei)級(ji)（紙(zhi)）——柔和級(ji)（尤、灰(hui)）——洪(hong)亮級(ji)（文、麻(ma)）——細微(wei)級(ji)（遇）。全詩隨著韻(yun)(yun)腳的(de)(de)(de)轉換(huan)(huan)變化(hua)，平仄(ze)的(de)(de)(de)交(jiao)錯運(yun)用，一(yi)唱三嘆，前呼后(hou)應(ying)，既回(hui)環反復，又層出(chu)不窮(qiong)，音(yin)樂(le)節(jie)奏(zou)感強烈而優美。這(zhe)種語音(yin)與(yu)韻(yun)(yun)味的(de)(de)(de)變化(hua)，又是(shi)(shi)(shi)切合著詩情的(de)(de)(de)起伏(fu)，可謂聲(sheng)(sheng)情與(yu)文情絲(si)絲(si)入扣(kou)，宛(wan)轉諧美，完美地體現(xian)了情、景、理(li)、聲(sheng)(sheng)交(jiao)融的(de)(de)(de)美妙詩境。

當然(ran)，《春(chun)江花(hua)月夜》這(zhe)一樂府舊題還是屬于艷(yan)情宮(gong)體詩(shi)的(de)范疇(chou)，張若虛這(zhe)首詩(shi)盡管沒有墮落的(de)成分(fen)，但(dan)還是有著惆悵低沉的(de)感傷。它縱然(ran)與一般宮(gong)體詩(shi)風(feng)貌完(wan)全不同，但(dan)在內容上依然(ran)是游子思婦的(de)傳(chuan)統主題，在情調和旋律上也還未完(wan)全洗凈和擺脫(tuo)宮(gong)體詩(shi)的(de)痕跡。

名家點評

明(ming)·胡應麟《詩(shi)藪》：張若虛《春江花(hua)月夜》流(liu)暢婉轉，出(chu)劉希夷《白頭翁》上，而世(shi)代不可考。詳其體制，初(chu)唐無疑。

明·王世懋《藝圃擷余》：句(ju)句(ju)以(yi)春江花月妝成一篇好文(wen)字(zi)。

明·陸時(shi)雍(yong)《唐詩鏡》：微情渺思，多以懸感見奇。

明·唐汝(ru)詢(xun)《唐詩解》：此望月(yue)而思家也(ye)。言(yan)月(yue)明而當春水方盛之(zhi)時，隨(sui)波萬(wan)里，靡所不(bu)照。霜流沙(sha)白(bai)，狀(zhuang)其(qi)(qi)光也(ye)。因言(yan)月(yue)之(zhi)照人，莫辨其(qi)(qi)始。人有變(bian)更，月(yue)長皎潔，我不(bu)知為誰而輸光乎？所見(jian)惟江流不(bu)返耳。又(you)睹(du)孤云之(zhi)飛而想今夕(xi)，有乘扁舟為客者，有登樓而傷別者，已與室家是也(ye)。遂敘閨中悵(chang)望之(zhi)情，久(jiu)客思家之(zhi)意。因落月(yue)而念歸(gui)路之(zhi)遙，恨(hen)不(bu)能乘月(yue)而歸(gui)，徒(tu)對此江樹而含情也(ye)。

明·鐘(zhong)惺、譚元(yuan)春《唐詩歸》：鐘(zhong)云(yun)：淺淺說去(qu)，節(jie)節(jie)相生，使(shi)人傷感(gan)，未免(mian)有(you)情，自不能(neng)讀(du)，讀(du)不能(neng)厭。又云(yun)：將“春江花月(yue)夜(ye)”五字，煉(lian)成(cheng)一片奇(qi)光，分合不得(de)，真化(hua)工手。譚云(yun)：春江花月(yue)夜(ye)，字字寫得(de)有(you)情、有(you)想(xiang)、有(you)故。

明·李(li)攀龍《唐詩選》：綺回曲折，轉入閨思，言愈委婉輕妙(miao)，極得趣(qu)者。

明·周(zhou)珽《唐詩選(xuan)脈會通評林》：周(zhou)珽曰(yue)(yue)：語(yu)語(yu)就(jiu)題面字翻弄，接筍(sun)合縫(feng)，銖兩皆稱。黃家鼎曰(yue)(yue)：五色分光，合成一(yi)片(pian)奇錦(jin)。不是補天手，未免(mian)有痕跡。汪(wang)道昆曰(yue)(yue)：“白(bai)云一(yi)片(pian)”數語(yu)，此等光景作若虛筆力寫(xie)不到，別有一(yi)種奇思。

明末清初·王夫之(zhi)《唐詩評選》：句坷翻新(xin)，千(qian)條一縷，以(yi)動古今(jin)人心(xin)脾，靈愚共感(gan)。其自然獨絕處，則在順手積去，宛爾(er)成章(zhang)，令淺人言格局、言提唱(chang)、言關鎖者，總(zong)無下口分在。

明末清初·毛(mao)先(xian)舒《詩辯坻》：不著粉澤，自有(you)腴姿，而纏綿醞藉(jie)，一意縈紆，調法(fa)出沒，令(ling)人不測(ce)，殆化(hua)工之(zhi)筆哉！

明末清初·吳喬《圍(wei)爐詩(shi)話》：《春江花月(yue)夜(ye)》正(zheng)意只在“不知乘月(yue)幾(ji)人(ren)歸”。

明末清(qing)初·葉羲昂《唐詩直解(jie)》：“搖(yao)”“滿”二字幻而動(dong)，讀之目不能瞬。

清·宋長白《柳亭詩話》：唐人有“春江花月(yue)夜(ye)”一題，同時(shi)張(zhang)若虛、張(zhang)子(zi)容(rong)(rong)皆賦(fu)之。若虛凡(fan)二(er)百五十二(er)言，子(zi)容(rong)(rong)僅三十言，氏短各極其妙，增減一字不得，讀(du)此(ci)可悟相體(ti)裁衣(yi)之法。

清·王堯衢(qu)《古唐詩合解》：此篇(pian)是逐解轉韻(yun)法(fa)。凡九解：前(qian)二解是起，后(hou)二解是收，起則漸漸吐題(ti)，收則漸漸結(jie)束，中五解是腹。雖其詞有連有不(bu)連，而意則相生(sheng)。至于題(ti)目五字(zi)，環(huan)轉交錯，各(ge)自生(sheng)趣。“春(chun)”字(zi)四(si)見，“江(jiang)(jiang)”字(zi)十二見，“花”字(zi)只(zhi)二見。“月(yue)”字(zi)十五見，“夜”字(zi)亦只(zhi)二見。于“江(jiang)(jiang)”則用海、潮(chao)、波、流、汀、沙、浦、潭、瀟湘、碣(jie)石等(deng)以(yi)為陪(pei)，于“月(yue)”則用天、空、霰、霜、云、樓(lou)、妝臺、簾、砧、魚、雁、海霧(wu)等(deng)以(yi)為映。于代代無窮乘月(yue)望月(yue)之人(ren)(ren)(ren)之內，摘出扁舟游子、樓(lou)上離人(ren)(ren)(ren)兩(liang)種，以(yi)描情事(shi)。樓(lou)上宜“月(yue)”，扁舟在“江(jiang)(jiang)”，此兩(liang)種人(ren)(ren)(ren)于“春(chun)江(jiang)(jiang)花月(yue)夜”最獨關情。故知(zhi)情文相生(sheng)，各(ge)各(ge)呈艷，光(guang)怪陸(lu)離，不(bu)可端倪(ni)，真奇制也。

清·徐增《而庵說(shuo)唐(tang)詩》：首八(ba)(ba)句(ju)(ju)使(shi)人火熱(re)，此處(chu)(chu)八(ba)(ba)句(ju)(ju)（按指“江天(tian)一色”以下(xia)八(ba)(ba)句(ju)(ju)）又使(shi)人冰冷。然(ran)不(bu)(bu)冰冷則不(bu)(bu)見火熱(re)，此才(cai)子(zi)弄(nong)筆跌宕處(chu)(chu)，不(bu)(bu)可不(bu)(bu)知也。“昨夜閑潭(tan)夢落(luo)花(hua)”此下(xia)八(ba)(ba)句(ju)(ju)是(shi)結，前(qian)首八(ba)(ba)句(ju)(ju)是(shi)起。起用(yong)(yong)出生法，將春、江、花(hua)、月逐字(zi)吐出；結用(yong)(yong)消歸法，又將春、江、花(hua)、月逐字(zi)收(shou)拾。此句(ju)(ju)不(bu)(bu)與(yu)上(shang)連(lian)，而意(yi)則從上(shang)滾下(xia)。此詩如連(lian)環(huan)鎖子(zi)骨，節(jie)節(jie)相(xiang)生，綿綿不(bu)(bu)斷(duan)，使(shi)讀者眼光正射(she)不(bu)(bu)得(de)，斜射(she)不(bu)(bu)得(de)，無處(chu)(chu)尋其端緒。“春江花(hua)月夜”五個字(zi)，各各照顧有情。詩真艷詩，才(cai)真艷才(cai)也。

清·沈德潛(qian)《唐詩(shi)別裁》：前(qian)半(ban)見人(ren)有變易(yi)，月(yue)明常在，江(jiang)月(yue)不必待(dai)人(ren)，惟(wei)江(jiang)流(liu)與月(yue)同無盡也。后半(ban)寫思婦悵望(wang)之(zhi)情，曲折三(san)致(zhi)。題中(zhong)五字安放(fang)自然，猶是王、楊、盧、駱(luo)之(zhi)體(ti)。

清·管世銘《讀雪山房(fang)唐詩鈔(chao)》：盧照(zhao)鄰《長(chang)安古意(yi)》、駱賓(bin)王(wang)《帝京(jing)篇(pian)》、劉希夷(yi)《代悲白頭翁》、張若虛《春江花月夜(ye)》，何嘗(chang)非(fei)一時杰(jie)作，然(ran)奏十篇(pian)以上，得(de)不(bu)厭而思去(qu)乎？非(fei)開、寶諸公，豈識七言(yan)中有如許境界？何大復未之思也。

清·范(fan)大士(shi)《歷(li)代詩發》：層層靈活，如剝(bo)焦心，全不覺(jue)字句(ju)牽合(he)重復(fu)。

清·王闿(kai)運《論唐詩諸家源流（答(da)陳完夫問）》：張若虛《春江(jiang)花月(yue)夜》用(yong)《西洲》格調，孤篇橫絕，竟(jing)為(wei)大(da)家。李賀(he)、商(shang)隱，挹(yi)其鮮潤；宋詞、元(yuan)詩，盡(jin)其支流，宮(gong)體之巨瀾也。

其他信息

后世影響

《春江花月夜》一詩(shi)在(zai)立意(yi)和選材(cai)上總結前(qian)人(ren)的(de)(de)經驗，借樂府(fu)舊題(ti)譜寫出天下眾多人(ren)的(de)(de)心聲，同(tong)時具有(you)很(hen)高(gao)的(de)(de)審美價值，一直令后(hou)人(ren)傳誦不(bu)已，千百年來有(you)無數(shu)讀者為之傾倒，有(you)“孤篇橫絕，竟為大家”之譽。它(ta)是(shi)(shi)由齊梁綺麗浮靡(mi)文風轉向盛唐的(de)(de)自然清麗的(de)(de)一面旗幟(zhi)，同(tong)時又是(shi)(shi)中(zhong)國古代詩(shi)歌史上的(de)(de)一個(ge)重(zhong)要里程碑。它(ta)的(de)(de)內容和形式多為后(hou)世(shi)詩(shi)人(ren)所借用。

此詩(shi)(shi)既不(bu)(bu)像(xiang)(xiang)南朝山(shan)水(shui)詩(shi)(shi)那樣著力模(mo)山(shan)范水(shui)，也不(bu)(bu)像(xiang)(xiang)玄言(yan)詩(shi)(shi)那樣枯燥(zao)說理(li)，更不(bu)(bu)是(shi)一(yi)首單(dan)單(dan)抒發兒(er)女離情別緒的愛情詩(shi)(shi)，而(er)是(shi)將多(duo)種詩(shi)(shi)情融為一(yi)體。它的誕生，填補了中國古代(dai)詩(shi)(shi)歌史上以(yi)月為中心(xin)媒介，同時(shi)寫男(nan)女雙(shuang)方兩地相思，探(tan)索宇(yu)宙和人(ren)生哲理(li)于同一(yi)首詩(shi)(shi)的空白。不(bu)(bu)論從主題(ti)的提煉(lian)還(huan)是(shi)題(ti)材的加工上，此詩(shi)(shi)對唐朝繁(fan)榮的詩(shi)(shi)歌局面起(qi)著不(bu)(bu)可(ke)估量的作用(yong)(yong)，對后代(dai)詩(shi)(shi)歌創作有重要的啟蒙作用(yong)(yong)。

詩(shi)中有(you)好多名句被后世詩(shi)人所(suo)引用(yong)(yong)或(huo)化(hua)(hua)用(yong)(yong)。比如，崔顥的(de)“黃鶴一去不復返，白(bai)云千載(zai)空悠(you)悠(you)”很可(ke)能(neng)是“白(bai)云一片去悠(you)悠(you)，青(qing)楓浦上不勝愁”的(de)化(hua)(hua)用(yong)(yong)；張九(jiu)齡的(de)“海(hai)上生明(ming)月(yue)(yue)，天(tian)涯共此時”可(ke)能(neng)是根據“春江(jiang)潮水連海(hai)平(ping)，海(hai)上明(ming)月(yue)(yue)共潮生”化(hua)(hua)用(yong)(yong)而來；李白(bai)的(de)“青(qing)天(tian)明(ming)月(yue)(yue)來幾(ji)時？我(wo)欲停杯一問之”，蘇(su)軾的(de)“明(ming)月(yue)(yue)幾(ji)時有(you)？把酒(jiu)問青(qing)天(tian)”，都有(you)化(hua)(hua)用(yong)(yong)“江(jiang)畔何(he)人初見(jian)月(yue)(yue)？江(jiang)月(yue)(yue)何(he)年初照人？”的(de)痕跡。

在意(yi)境和結構(gou)(gou)方面(mian)，江天一(yi)線(xian)，皎月一(yi)輪，白云一(yi)片(pian)和婆娑的(de)(de)花枝(zhi)，綽約的(de)(de)人(ren)影，孤獨的(de)(de)明月樓，又以其(qi)形的(de)(de)對比，構(gou)(gou)成(cheng)線(xian)條的(de)(de)旋律，賦予(yu)此(ci)詩(shi)以繪畫(hua)美(mei)(mei)。作者又以夜的(de)(de)寂靜為背景，把人(ren)們臆想中的(de)(de)海(hai)潮聲(sheng)(sheng)(sheng)、江流(liu)聲(sheng)(sheng)(sheng)、搗衣聲(sheng)(sheng)(sheng)、凄涼(liang)的(de)(de)雁叫聲(sheng)(sheng)(sheng)與游(you)子思婦的(de)(de)嘆息聲(sheng)(sheng)(sheng)，巧(qiao)妙(miao)地編織(zhi)成(cheng)聲(sheng)(sheng)(sheng)音的(de)(de)旋律，賦予(yu)此(ci)詩(shi)以音樂美(mei)(mei)。此(ci)詩(shi)的(de)(de)這些美(mei)(mei)感對現代新月派詩(shi)人(ren)聞一(yi)多提出詩(shi)歌的(de)(de)“三美(mei)(mei)”（即(ji)繪畫(hua)美(mei)(mei)、音樂美(mei)(mei)、建筑美(mei)(mei)）有著重要的(de)(de)直接影響。