芒果视频下载

基本介紹

《春江(jiang)花月(yue)夜》是唐代詩人張若虛創作的(de)(de)(de)七言長(chang)篇(pian)歌行。此詩沿用陳隋樂府(fu)舊(jiu)題，運用富(fu)(fu)有生(sheng)活(huo)氣息的(de)(de)(de)清麗之(zhi)筆，以(yi)江(jiang)為(wei)場景，以(yi)月(yue)為(wei)主體(ti)，描繪了(le)一幅幽美(mei)邈(miao)遠、惝(chang)恍迷離的(de)(de)(de)春江(jiang)月(yue)夜圖，抒寫了(le)游(you)子思婦真摯動人的(de)(de)(de)離情(qing)(qing)別(bie)緒以(yi)及(ji)富(fu)(fu)有哲(zhe)理意(yi)(yi)味的(de)(de)(de)人生(sheng)感慨，突(tu)破了(le)梁陳宮體(ti)詩的(de)(de)(de)狹小天地(di)，表(biao)現(xian)了(le)一種迥絕的(de)(de)(de)宇宙意(yi)(yi)識，創造(zao)了(le)一個(ge)深沉、寥廓(kuo)、寧靜的(de)(de)(de)藝(yi)術境界(jie)。全詩共三十六句(ju)，每四句(ju)一換韻，通篇(pian)融(rong)詩情(qing)(qing)、畫意(yi)(yi)、哲(zhe)理為(wei)一體(ti)，意(yi)(yi)境空(kong)明，想象奇(qi)特，語言自(zi)然雋永，韻律宛轉悠揚，為(wei)歷代文人墨客(ke)吟詠(yong)唱(chang)誦，被(bei)聞(wen)一多譽為(wei)“詩中(zhong)的(de)(de)(de)詩，頂峰(feng)上的(de)(de)(de)頂峰(feng)”（《宮體(ti)詩的(de)(de)(de)自(zi)贖(shu)》）。

內容介紹

作品原文

春江花月夜

春江潮(chao)水連海平，海上明(ming)月共(gong)潮(chao)生①。

滟(yan)(yan)滟(yan)(yan)隨(sui)波千(qian)萬里②，何(he)處春(chun)江無月(yue)明！

江流宛轉繞芳甸③，月(yue)照花林皆似(si)霰④。

空里流霜不覺(jue)飛⑤，汀(ting)上白沙看不見⑥。

江天一色無纖(xian)塵⑦，皎(jiao)皎(jiao)空中孤月輪(lun)⑧。

江畔何(he)人(ren)初見月？江月何(he)年(nian)初照(zhao)人(ren)？

人(ren)生代代無窮已⑨，江(jiang)月(yue)年年望(wang)相似⑩。

不知(zhi)江月待何人，但(dan)見長江送流水?。

白云一片去悠(you)(you)悠(you)(you)?，青楓(feng)浦上不勝愁?。

誰家今夜扁(bian)舟子?？何處相思明月樓?？

可憐樓上月裴(pei)回?，應照(zhao)離人(ren)妝(zhuang)鏡臺?。

玉戶簾(lian)中卷不去?，搗(dao)衣砧上拂(fu)還來(lai)?。

此時相(xiang)望不相(xiang)聞(wen)?，愿逐(zhu)月華流照君(jun)?。

鴻雁長飛(fei)光(guang)不(bu)度，魚龍潛躍水成(cheng)文?。

昨夜閑潭(tan)夢落花?，可憐春半不還家(jia)。

江(jiang)水(shui)流(liu)春(chun)去欲盡，江(jiang)潭(tan)落月(yue)復西斜。

斜月沉沉藏(zang)海霧，碣石瀟湘無(wu)限路?。

不知乘(cheng)月幾人歸?，落月搖情滿江樹?。

注釋譯文

詞句注釋

①“海上”句：月亮從地平線升起，在水邊望去，就好像(xiang)從浪潮中(zhong)涌出一樣。

②滟(yan)（yàn）滟(yan)：波光蕩漾的(de)樣子。

③芳甸(dian)（diàn）：開(kai)滿花草的(de)郊(jiao)野。甸(dian)，郊(jiao)外之地。

④霰（xiàn）：天空中降落的(de)白色不透明的(de)小冰粒。此處形容月光下春花(hua)晶瑩潔(jie)白。

⑤流(liu)霜(shuang)：飛(fei)霜(shuang)。古人以為霜(shuang)和雪(xue)一樣(yang)，是從空中落下來的，所以叫(jiao)流(liu)霜(shuang)。此(ci)處(chu)形容(rong)月(yue)光皎潔，月(yue)色(se)朦朧、流(liu)蕩，所以不(bu)覺得有(you)霜(shuang)霰(xian)飛(fei)揚。

⑥汀（tīng）：水邊平地，小洲。

⑦纖塵：微細(xi)的灰塵。

⑧月(yue)(yue)(yue)輪：指(zhi)月(yue)(yue)(yue)亮，因為(wei)月(yue)(yue)(yue)圓(yuan)時像車輪，所以稱(cheng)為(wei)月(yue)(yue)(yue)輪。

⑨窮已：窮盡。

⑩望：一作“只(zhi)”。

?但(dan)見：只見、僅見。

?悠(you)悠(you)：渺茫、深遠。

?青(qing)楓浦：地名，今湖南瀏陽(yang)縣境內(nei)有青(qing)楓浦。這里(li)(li)泛(fan)指游(you)子所在(zai)的(de)地方，暗用《楚(chu)辭·招魂》“湛(zhan)湛(zhan)江(jiang)水兮(xi)上有楓，目極(ji)千里(li)(li)兮(xi)傷春心(xin)”句(ju)意，隱含離(li)別之意。

?扁（piān）舟子：飄蕩江(jiang)湖(hu)的游子。扁舟，小舟。

?明月(yue)樓(lou)(lou)：月(yue)夜下的閨(gui)樓(lou)(lou)。這里指(zhi)閨(gui)中(zhong)思婦。

?裴回：同(tong)“徘(pai)徊(huai)(huai)”，指月光偏照閨(gui)樓，徘(pai)徊(huai)(huai)不去，令人不勝其相思之(zhi)苦。裴回，一(yi)作“徘(pai)徊(huai)(huai)”。

?離人：此處指思婦。妝(zhuang)(zhuang)鏡臺(tai)(tai)：梳妝(zhuang)(zhuang)臺(tai)(tai)。

?玉戶：形容樓閣(ge)華麗，以玉石鑲(xiang)嵌(qian)。

?搗衣(yi)砧（zhēn）：搗衣(yi)石(shi)，捶布石(shi)。

?相(xiang)聞：互通音信。

?逐：追隨。月華：月光。

?文：同“紋”。

?閑(xian)潭：幽靜的水潭。

?碣（jié）石：山名，在(zai)渤(bo)海邊(bian)上。瀟湘(xiang)：湘(xiang)江與瀟水，在(zai)今湖(hu)南(nan)(nan)。這里兩個地名一(yi)南(nan)(nan)一(yi)北(bei)，暗指路(lu)途遙遠(yuan)(yuan)，相(xiang)聚無(wu)望。無(wu)限路(lu)：極言離(li)人相(xiang)距之遠(yuan)(yuan)。

?乘(cheng)月：趁著月光。

?搖情(qing)(qing)：激蕩情(qing)(qing)思，猶言牽情(qing)(qing)。

白話譯文

春天的江(jiang)潮水勢浩蕩，與大海連成一(yi)片(pian)，一(yi)輪明月從海上升起，好像與潮水一(yi)起涌出(chu)來。

月光照耀著(zhu)春江，隨著(zhu)波浪閃耀千(qian)萬里，所有地方的春江都有明(ming)亮(liang)的月光。

江(jiang)水曲曲折(zhe)折(zhe)地繞著(zhu)花草叢生的原野流淌，月光照射著(zhu)開遍(bian)鮮(xian)花的樹林好像細密的雪(xue)珠(zhu)在(zai)閃(shan)爍。

月(yue)色如霜(shuang)，所以霜(shuang)飛無從(cong)覺察。洲(zhou)上的白沙和(he)月(yue)色融合在一起(qi)，看不分明。

江水、天(tian)(tian)空成(cheng)一(yi)色，沒(mei)有(you)(you)一(yi)點微小灰塵，明亮的天(tian)(tian)空中只有(you)(you)一(yi)輪孤月高(gao)懸空中。

江邊上什么(me)人最(zui)初(chu)看見月亮，江上的月亮哪一年(nian)最(zui)初(chu)照耀著人？

人(ren)生一代代地無窮無盡，只有江上的(de)月亮(liang)一年年地總是相像(xiang)。

不知江(jiang)上的(de)月(yue)亮等待著什么人，只(zhi)見長(chang)江(jiang)不斷地(di)一直(zhi)運輸(shu)著流水。

游(you)子像(xiang)一片白云緩(huan)緩(huan)地離(li)去，只剩(sheng)下思婦站在離(li)別的青(qing)楓浦不勝憂愁。

哪(na)家的(de)游(you)子今晚(wan)坐(zuo)著(zhu)小船(chuan)在漂(piao)流？什么(me)地方有(you)人在明月照(zhao)耀(yao)的(de)樓上相思？

可憐樓上不停移動的月光，應(ying)該照耀著離人的梳妝(zhuang)臺。

月光照進(jin)思(si)婦(fu)的(de)門簾(lian)，卷不走，照在她的(de)搗(dao)衣(yi)砧上(shang)，拂(fu)不掉。

這時互(hu)相望著(zhu)月(yue)亮可(ke)是互(hu)相聽不到聲音，我希望隨著(zhu)月(yue)光流(liu)去照耀著(zhu)您(nin)。

鴻雁(yan)不(bu)(bu)停地飛翔，而不(bu)(bu)能飛出無邊的月光(guang)；月照江面，魚龍在(zai)水中跳躍，激起陣(zhen)陣(zhen)波(bo)紋。

昨天夜里(li)夢(meng)見(jian)花落(luo)閑潭，可惜的(de)是春天過(guo)了一半自己(ji)還不能回家。

江(jiang)水(shui)(shui)帶著春(chun)光(guang)將要流盡，水(shui)(shui)潭上的月亮又要西落。

斜(xie)月慢慢下沉(chen)，藏在海霧(wu)里，碣石與瀟湘(xiang)的離(li)人(ren)距離(li)無限遙遠(yuan)。

不知有幾人能趁(chen)著(zhu)月光回家(jia)，唯(wei)有那西落的月亮搖蕩著(zhu)離(li)情，灑滿(man)了江(jiang)邊的樹林。

背景介紹

《春(chun)江(jiang)花月夜(ye)》為(wei)(wei)樂(le)府吳聲歌曲(qu)名，相傳為(wei)(wei)南朝陳(chen)后(hou)主(zhu)所作，原(yuan)詞已不傳，《舊唐書·音樂(le)志(zhi)二》云：“《春(chun)江(jiang)花月夜(ye)》《玉樹后(hou)庭花》《堂堂》，并(bing)陳(chen)后(hou)主(zhu)作。叔寶常與宮中女(nv)學士及朝臣相和(he)為(wei)(wei)詩(shi)，太樂(le)令何胥又(you)(you)善于文詠，采其(qi)尤艷麗者(zhe)以(yi)為(wei)(wei)此曲(qu)。”后(hou)來隋(sui)煬(yang)帝又(you)(you)曾做(zuo)過此曲(qu)。《樂(le)府詩(shi)集》卷四十七收(shou)《春(chun)江(jiang)花月夜(ye)》七篇(pian)(pian)，其(qi)中有隋(sui)煬(yang)帝的兩篇(pian)(pian)。張若虛這首(shou)為(wei)(wei)擬題作詩(shi)，與原(yuan)先的曲(qu)調已不同。

關于此詩(shi)的(de)(de)(de)具(ju)體創(chuang)作(zuo)年份(fen)已難以確考，而對此詩(shi)的(de)(de)(de)創(chuang)作(zuo)地點則有三種說法：揚(yang)州文化研究(jiu)所(suo)所(suo)長韋明(ming)鏵(hua)認為，詩(shi)人是(shi)站在揚(yang)州南郊曲江(jiang)邊賞月(yue)觀(guan)潮(chao)，有感而發，創(chuang)作(zuo)了此詩(shi)，表現(xian)(xian)的(de)(de)(de)是(shi)唐代曲江(jiang)一帶的(de)(de)(de)景色；長期(qi)從(cong)事瓜洲(zhou)(zhou)(zhou)文史(shi)研究(jiu)的(de)(de)(de)高(gao)惠(hui)年認為，此詩(shi)作(zuo)于瓜洲(zhou)(zhou)(zhou)，表現(xian)(xian)的(de)(de)(de)是(shi)千年古鎮瓜洲(zhou)(zhou)(zhou)江(jiang)畔清幽(you)如詩(shi)的(de)(de)(de)意境之美(mei)；長期(qi)從(cong)事大(da)橋(qiao)文史(shi)研究(jiu)的(de)(de)(de)學者顧仁認為，此詩(shi)作(zuo)于揚(yang)子(zi)江(jiang)畔，其地在今揚(yang)州市江(jiang)都區大(da)橋(qiao)鎮南部。

作者介紹

張若(ruo)虛（約660—約720），唐(tang)(tang)代詩(shi)人(ren)。揚州（今屬江蘇）人(ren)。官(guan)兗州兵曹。與賀(he)知章(zhang)(zhang)、張旭、包融齊名，號稱“吳中(zhong)四士”。事跡略見于《舊(jiu)唐(tang)(tang)書(shu)·賀(he)知章(zhang)(zhang)傳》。《全唐(tang)(tang)詩(shi)》僅存其詩(shi)二首。

鑒賞評價

整體賞析

此(ci)詩題目，以春(chun)、江(jiang)(jiang)、花、月、夜這五種事物集中體現了(le)人(ren)生最動人(ren)的(de)(de)良辰美(mei)景(jing)，構成了(le)誘(you)人(ren)探(tan)尋的(de)(de)奇妙的(de)(de)藝術境界。整首詩由(you)景(jing)、理、情依次展開，第一(yi)部(bu)(bu)分寫了(le)春(chun)江(jiang)(jiang)的(de)(de)美(mei)景(jing)，第二部(bu)(bu)分寫了(le)面對(dui)江(jiang)(jiang)月由(you)此(ci)產生的(de)(de)感(gan)慨，第三部(bu)(bu)分寫了(le)人(ren)間思婦游子(zi)的(de)(de)離愁別緒。

詩人入手(shou)擒(qin)題，勾勒出(chu)一(yi)(yi)(yi)幅(fu)春(chun)江(jiang)(jiang)(jiang)月(yue)夜的(de)(de)(de)(de)(de)(de)壯麗畫面：江(jiang)(jiang)(jiang)潮(chao)連海(hai)，月(yue)共潮(chao)生。這里的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“海(hai)”是虛指。江(jiang)(jiang)(jiang)潮(chao)浩瀚無垠，仿佛和大海(hai)連在(zai)一(yi)(yi)(yi)起，氣勢宏偉。這時(shi)一(yi)(yi)(yi)輪(lun)明(ming)月(yue)隨(sui)潮(chao)涌生，景象壯觀。一(yi)(yi)(yi)個“生”字(zi)，就賦予了(le)明(ming)月(yue)與潮(chao)水(shui)以活(huo)潑的(de)(de)(de)(de)(de)(de)生命。月(yue)光(guang)(guang)閃耀(yao)千(qian)萬(wan)里之遙(yao)，沒有一(yi)(yi)(yi)處春(chun)江(jiang)(jiang)(jiang)不在(zai)明(ming)月(yue)朗照(zhao)之中(zhong)。江(jiang)(jiang)(jiang)水(shui)曲曲彎彎地繞過花草遍生的(de)(de)(de)(de)(de)(de)春(chun)之原野，月(yue)色瀉(xie)在(zai)花樹上，像(xiang)撒(sa)上了(le)一(yi)(yi)(yi)層潔(jie)白的(de)(de)(de)(de)(de)(de)雪。同時(shi)，又巧妙(miao)地繳(jiao)足了(le)“春(chun)江(jiang)(jiang)(jiang)花月(yue)夜”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)題面。詩人對(dui)月(yue)光(guang)(guang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)觀察極其精微(wei)，月(yue)光(guang)(guang)蕩滌了(le)世(shi)間萬(wan)物的(de)(de)(de)(de)(de)(de)五光(guang)(guang)十色，將(jiang)大千(qian)世(shi)界浸染成(cheng)夢幻(huan)一(yi)(yi)(yi)樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)銀輝色。因而“空里流霜不覺飛，汀上白沙看不見”，渾然只有皎潔(jie)明(ming)亮的(de)(de)(de)(de)(de)(de)月(yue)光(guang)(guang)存在(zai)。細膩的(de)(de)(de)(de)(de)(de)筆觸(chu)，創造(zao)了(le)一(yi)(yi)(yi)個神話般美妙(miao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)境界，使(shi)春(chun)江(jiang)(jiang)(jiang)花月(yue)夜顯(xian)得格(ge)外幽美恬靜。這八句，由大到小，由遠(yuan)及近(jin)，筆墨逐漸凝(ning)聚在(zai)一(yi)(yi)(yi)輪(lun)孤月(yue)上了(le)。

“江(jiang)(jiang)天(tian)(tian)”兩句(ju)寫月(yue)(yue)色的(de)(de)(de)(de)(de)(de)皎(jiao)潔、玉(yu)宇的(de)(de)(de)(de)(de)(de)澄明。這(zhe)(zhe)(zhe)是(shi)(shi)(shi)為了(le)承上(shang)啟下(xia)(xia)，由江(jiang)(jiang)天(tian)(tian)月(yue)(yue)色引(yin)發對人(ren)(ren)生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)思(si)(si)索。這(zhe)(zhe)(zhe)時，隨時間推移，月(yue)(yue)亮已升到當空。清(qing)明澄澈的(de)(de)(de)(de)(de)(de)天(tian)(tian)地(di)宇宙，仿佛使(shi)人(ren)(ren)進入(ru)了(le)一個純凈世界，這(zhe)(zhe)(zhe)就(jiu)自然地(di)引(yin)起了(le)詩(shi)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)遐思(si)(si)冥想：“江(jiang)(jiang)畔何(he)人(ren)(ren)初(chu)見(jian)月(yue)(yue)？江(jiang)(jiang)月(yue)(yue)何(he)年初(chu)照人(ren)(ren)？”詩(shi)人(ren)(ren)神(shen)思(si)(si)飛躍，但(dan)又(you)緊(jin)緊(jin)聯(lian)系著(zhu)人(ren)(ren)生(sheng)(sheng)，探索著(zhu)人(ren)(ren)生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)哲理與宇宙的(de)(de)(de)(de)(de)(de)奧秘。在此處卻別開生(sheng)(sheng)面，思(si)(si)想沒(mei)有(you)陷入(ru)前人(ren)(ren)窠臼(jiu)，而(er)是(shi)(shi)(shi)翻出了(le)新意(yi)：“人(ren)(ren)生(sheng)(sheng)代(dai)代(dai)無(wu)窮已，江(jiang)(jiang)月(yue)(yue)年年望(wang)相(xiang)似。”個人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)命是(shi)(shi)(shi)短暫(zan)即逝的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，而(er)人(ren)(ren)類的(de)(de)(de)(de)(de)(de)存(cun)在則是(shi)(shi)(shi)綿延(yan)久(jiu)長的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，因(yin)之“代(dai)代(dai)無(wu)窮已”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)生(sheng)(sheng)就(jiu)和“年年望(wang)相(xiang)似”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)明月(yue)(yue)得(de)以共存(cun)。詩(shi)人(ren)(ren)雖有(you)對人(ren)(ren)生(sheng)(sheng)短暫(zan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)感傷，但(dan)并不(bu)是(shi)(shi)(shi)頹(tui)廢與絕望(wang)，而(er)是(shi)(shi)(shi)緣于(yu)對人(ren)(ren)生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)追求(qiu)與熱愛(ai)。“不(bu)知(zhi)江(jiang)(jiang)月(yue)(yue)待何(he)人(ren)(ren)，但(dan)見(jian)長江(jiang)(jiang)送流(liu)水(shui)(shui)”，這(zhe)(zhe)(zhe)是(shi)(shi)(shi)緊(jin)承上(shang)一句(ju)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“望(wang)相(xiang)似”而(er)來的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。人(ren)(ren)生(sheng)(sheng)代(dai)代(dai)相(xiang)繼，江(jiang)(jiang)月(yue)(yue)年年如(ru)此。一輪(lun)孤月(yue)(yue)徘(pai)徊中天(tian)(tian)，像(xiang)是(shi)(shi)(shi)等(deng)待著(zhu)什么(me)人(ren)(ren)似的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，卻又(you)永遠(yuan)不(bu)能(neng)如(ru)愿。月(yue)(yue)光下(xia)(xia)，只有(you)大(da)江(jiang)(jiang)急流(liu)，奔騰遠(yuan)去。隨著(zhu)江(jiang)(jiang)水(shui)(shui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)流(liu)動，詩(shi)篇遂生(sheng)(sheng)波瀾，將(jiang)詩(shi)情(qing)推向更深遠(yuan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)境界。江(jiang)(jiang)月(yue)(yue)有(you)恨，流(liu)水(shui)(shui)無(wu)情(qing)，詩(shi)人(ren)(ren)自然地(di)把筆觸由上(shang)半(ban)篇的(de)(de)(de)(de)(de)(de)大(da)自然景色轉到了(le)人(ren)(ren)生(sheng)(sheng)圖象，引(yin)出下(xia)(xia)半(ban)篇男女相(xiang)思(si)(si)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)離愁別恨。

“白云”四句(ju)總(zong)寫(xie)在(zai)月(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)夜(ye)(ye)中思(si)(si)(si)(si)婦(fu)(fu)(fu)與(yu)游(you)子(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)兩(liang)地(di)思(si)(si)(si)(si)念之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)情(qing)。“白云”“青(qing)楓(feng)浦”托(tuo)(tuo)物寓(yu)情(qing)。白云飄(piao)忽，象征“扁舟(zhou)子(zi)”的(de)(de)(de)(de)(de)行(xing)蹤不(bu)定(ding)。“青(qing)楓(feng)浦”為(wei)地(di)名，但“楓(feng)”“浦”在(zai)詩中又(you)常(chang)用(yong)為(wei)感別的(de)(de)(de)(de)(de)景(jing)物、處(chu)所。“誰家(jia)”“何處(chu)”二句(ju)互文(wen)見義，因不(bu)止(zhi)一家(jia)、一處(chu)有離愁(chou)別恨(hen)，詩人(ren)才提(ti)出這樣(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)設問，一種相(xiang)(xiang)思(si)(si)(si)(si)，牽出兩(liang)地(di)離愁(chou)，一往一復，詩情(qing)蕩漾(yang)，曲折有致。接(jie)下(xia)“可(ke)憐”八(ba)句(ju)承“何處(chu)”句(ju)，寫(xie)思(si)(si)(si)(si)婦(fu)(fu)(fu)對游(you)子(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)懷念。然(ran)而詩人(ren)不(bu)直說思(si)(si)(si)(si)婦(fu)(fu)(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)悲(bei)和(he)(he)淚(lei)，而是(shi)用(yong)“月(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)”來(lai)烘托(tuo)(tuo)她的(de)(de)(de)(de)(de)懷念之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)情(qing)，悲(bei)淚(lei)自(zi)出。詩篇把“月(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)”擬人(ren)化。“裴回（徘(pai)徊）”二字極其傳神：一是(shi)浮云游(you)動，故光(guang)(guang)影明滅(mie)不(bu)定(ding)；二是(shi)月(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)光(guang)(guang)懷著對思(si)(si)(si)(si)婦(fu)(fu)(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)憐憫(min)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)情(qing)，在(zai)樓上(shang)(shang)徘(pai)徊不(bu)忍去(qu)(qu)。它要(yao)和(he)(he)思(si)(si)(si)(si)婦(fu)(fu)(fu)作伴，為(wei)她解愁(chou)，因而把柔和(he)(he)的(de)(de)(de)(de)(de)清輝灑(sa)在(zai)妝鏡臺上(shang)(shang)、玉戶簾上(shang)(shang)、搗(dao)衣砧上(shang)(shang)。不(bu)料思(si)(si)(si)(si)婦(fu)(fu)(fu)觸(chu)景(jing)生(sheng)情(qing)，反而思(si)(si)(si)(si)念尤甚。她想趕走這惱人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)月(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)色，可(ke)是(shi)月(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)色“卷(juan)不(bu)去(qu)(qu)”，“拂(fu)還來(lai)”，真誠(cheng)地(di)依戀著她。這里“卷(juan)”和(he)(he)“拂(fu)”兩(liang)個(ge)癡情(qing)的(de)(de)(de)(de)(de)動作，生(sheng)動地(di)表現出思(si)(si)(si)(si)婦(fu)(fu)(fu)內(nei)心的(de)(de)(de)(de)(de)愁(chou)悵和(he)(he)迷惘。共望月(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)光(guang)(guang)而無(wu)(wu)(wu)法(fa)相(xiang)(xiang)知，只好依托(tuo)(tuo)明月(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)遙寄相(xiang)(xiang)思(si)(si)(si)(si)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)情(qing)。“鴻雁長飛(fei)光(guang)(guang)不(bu)度”，也(ye)暗含(han)魚雁不(bu)能傳信之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)意(yi)。最后八(ba)句(ju)寫(xie)游(you)子(zi)，詩人(ren)用(yong)落(luo)花、流(liu)水、殘月(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)來(lai)烘托(tuo)(tuo)他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)思(si)(si)(si)(si)歸(gui)(gui)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)情(qing)。“扁舟(zhou)子(zi)”連做夢也(ye)念念歸(gui)(gui)家(jia)——花落(luo)幽潭(tan)(tan)，春光(guang)(guang)將老(lao)，人(ren)還遠(yuan)隔天(tian)(tian)涯，江(jiang)水流(liu)春，流(liu)去(qu)(qu)的(de)(de)(de)(de)(de)不(bu)僅是(shi)自(zi)然(ran)的(de)(de)(de)(de)(de)春天(tian)(tian)，也(ye)是(shi)游(you)子(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)青(qing)春、幸福(fu)和(he)(he)憧憬。江(jiang)潭(tan)(tan)落(luo)月(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)，更襯托(tuo)(tuo)出他(ta)凄(qi)苦(ku)的(de)(de)(de)(de)(de)落(luo)寞之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)情(qing)。沉(chen)(chen)沉(chen)(chen)的(de)(de)(de)(de)(de)海(hai)霧隱(yin)遮了(le)(le)(le)落(luo)月(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)，碣石、瀟湘，天(tian)(tian)各(ge)一方，道路遙遠(yuan)。“沉(chen)(chen)沉(chen)(chen)”二字加重渲(xuan)染了(le)(le)(le)他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)孤寂；“無(wu)(wu)(wu)限(xian)路”也(ye)就無(wu)(wu)(wu)限(xian)地(di)加深了(le)(le)(le)他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)鄉(xiang)思(si)(si)(si)(si)。他(ta)思(si)(si)(si)(si)忖：在(zai)這美好的(de)(de)(de)(de)(de)春江(jiang)花月(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)夜(ye)(ye)，不(bu)知有幾人(ren)能乘(cheng)月(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)歸(gui)(gui)回自(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)家(jia)鄉(xiang)。他(ta)那無(wu)(wu)(wu)著無(wu)(wu)(wu)落(luo)的(de)(de)(de)(de)(de)離情(qing)，伴著殘月(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)光(guang)(guang)，灑(sa)滿在(zai)江(jiang)邊的(de)(de)(de)(de)(de)樹林(lin)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)上(shang)(shang)。“落(luo)月(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)搖情(qing)滿江(jiang)樹”，這結句(ju)的(de)(de)(de)(de)(de)“搖情(qing)”——不(bu)絕(jue)如縷(lv)的(de)(de)(de)(de)(de)思(si)(si)(si)(si)念之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)情(qing)，將月(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)光(guang)(guang)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)情(qing)，游(you)子(zi)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)情(qing)，詩人(ren)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)情(qing)交織成一片，情(qing)韻(yun)裊裊，搖曳生(sheng)姿，有一種令人(ren)回味(wei)不(bu)盡的(de)(de)(de)(de)(de)綿邈韻(yun)味(wei)。

《春江花月夜》在(zai)思想與(yu)藝術(shu)(shu)上都超越了以前那些單(dan)純(chun)(chun)模山范(fan)水的(de)(de)(de)(de)景物詩(shi)，詩(shi)人(ren)(ren)將(jiang)這些屢見不(bu)鮮的(de)(de)(de)(de)傳統題材，注(zhu)入了新的(de)(de)(de)(de)含義(yi)，融詩(shi)情(qing)、畫意、哲理為一體，憑借對(dui)春江花月夜的(de)(de)(de)(de)描繪，盡情(qing)贊嘆大(da)自(zi)然的(de)(de)(de)(de)奇麗景色(se)，謳歌(ge)人(ren)(ren)間純(chun)(chun)潔的(de)(de)(de)(de)愛(ai)情(qing)，把對(dui)游子思婦的(de)(de)(de)(de)同(tong)情(qing)心擴大(da)開來，與(yu)對(dui)人(ren)(ren)生哲理的(de)(de)(de)(de)追求(qiu)、對(dui)宇宙奧(ao)秘(mi)的(de)(de)(de)(de)探(tan)索結合起來，從而匯成(cheng)一種情(qing)、景、理水乳交溶的(de)(de)(de)(de)幽美(mei)而邈(miao)遠的(de)(de)(de)(de)意境。詩(shi)人(ren)(ren)將(jiang)深邃(sui)美(mei)麗的(de)(de)(de)(de)藝術(shu)(shu)世(shi)界特(te)意隱藏在(zai)惝(chang)恍迷離的(de)(de)(de)(de)藝術(shu)(shu)氛圍之中(zhong)，整(zheng)首詩(shi)篇仿佛籠罩在(zai)一片空靈(ling)而迷茫的(de)(de)(de)(de)月色(se)里，吸引(yin)著讀者去探(tan)尋其中(zhong)美(mei)的(de)(de)(de)(de)真諦。

全詩(shi)緊扣(kou)春、江、花(hua)、月(yue)(yue)、夜(ye)的(de)(de)(de)(de)(de)背景來寫，而(er)又以月(yue)(yue)為主體。“月(yue)(yue)”是詩(shi)中(zhong)(zhong)情景兼融之物(wu)，它跳(tiao)動著詩(shi)人的(de)(de)(de)(de)(de)脈搏，在(zai)(zai)全詩(shi)中(zhong)(zhong)猶如一(yi)(yi)(yi)條生(sheng)命紐帶，通貫上下(xia)，詩(shi)情隨(sui)著月(yue)(yue)輪(lun)的(de)(de)(de)(de)(de)升落而(er)起伏曲折。月(yue)(yue)在(zai)(zai)一(yi)(yi)(yi)夜(ye)之間經歷了升起——高懸(xuan)——西斜——落下(xia)的(de)(de)(de)(de)(de)過程。在(zai)(zai)月(yue)(yue)的(de)(de)(de)(de)(de)照(zhao)耀下(xia)，江水、沙灘、天(tian)空、原野、楓(feng)樹、花(hua)林、飛(fei)(fei)霜、白沙、扁舟、高樓、鏡(jing)臺、砧石(shi)、長飛(fei)(fei)的(de)(de)(de)(de)(de)鴻雁、潛躍的(de)(de)(de)(de)(de)魚龍，以及(ji)不眠(mian)的(de)(de)(de)(de)(de)思婦、漂泊的(de)(de)(de)(de)(de)游子，組(zu)成了完(wan)整的(de)(de)(de)(de)(de)詩(shi)歌形象，展現(xian)(xian)出(chu)一(yi)(yi)(yi)幅充滿(man)人生(sheng)哲理與生(sheng)活情趣的(de)(de)(de)(de)(de)畫卷。這幅畫卷在(zai)(zai)色調上是以淡寓濃，雖用水墨勾勒點染(ran)，但“墨分五彩”，從黑白相輔、虛(xu)實相生(sheng)中(zhong)(zhong)顯(xian)出(chu)絢(xuan)爛多彩的(de)(de)(de)(de)(de)藝術效果，宛如一(yi)(yi)(yi)幅淡雅(ya)的(de)(de)(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)國水墨畫，體現(xian)(xian)出(chu)春江花(hua)月(yue)(yue)夜(ye)清(qing)幽的(de)(de)(de)(de)(de)意境美。

此詩(shi)的(de)(de)(de)(de)章法(fa)結構，以(yi)整齊(qi)為(wei)基(ji)調，以(yi)錯(cuo)(cuo)雜顯(xian)變(bian)化(hua)。詩(shi)的(de)(de)(de)(de)韻(yun)(yun)(yun)律(lv)節(jie)奏饒有特色。詩(shi)人(ren)灌注在(zai)詩(shi)中的(de)(de)(de)(de)感情(qing)(qing)(qing)旋(xuan)律(lv)極其悲慨激蕩，但那旋(xuan)律(lv)既不(bu)是(shi)哀(ai)絲(si)(si)豪竹，也不(bu)是(shi)急管繁弦，而(er)是(shi)像小提琴奏出(chu)的(de)(de)(de)(de)小夜曲或夢幻曲：含蘊，雋永。詩(shi)的(de)(de)(de)(de)內在(zai)感情(qing)(qing)(qing)是(shi)那樣(yang)熱烈(lie)、深(shen)沉(chen)，看(kan)來(lai)卻是(shi)自(zi)然的(de)(de)(de)(de)、平(ping)和(he)的(de)(de)(de)(de)，猶如脈搏跳(tiao)動那樣(yang)有規律(lv)，有節(jie)奏，而(er)詩(shi)的(de)(de)(de)(de)韻(yun)(yun)(yun)律(lv)也相應(ying)地揚抑回旋(xuan)。全詩(shi)共三十(shi)六句，四句一換(huan)韻(yun)(yun)(yun)，共換(huan)九韻(yun)(yun)(yun)。又(you)平(ping)聲(sheng)(sheng)(sheng)庚(geng)韻(yun)(yun)(yun)起首，中間為(wei)仄(ze)聲(sheng)(sheng)(sheng)霰韻(yun)(yun)(yun)、平(ping)聲(sheng)(sheng)(sheng)真韻(yun)(yun)(yun)、仄(ze)聲(sheng)(sheng)(sheng)紙(zhi)韻(yun)(yun)(yun)、平(ping)聲(sheng)(sheng)(sheng)尤韻(yun)(yun)(yun)、灰韻(yun)(yun)(yun)、文韻(yun)(yun)(yun)、麻韻(yun)(yun)(yun)，最后以(yi)仄(ze)聲(sheng)(sheng)(sheng)遇(yu)韻(yun)(yun)(yun)結束。詩(shi)人(ren)把陽(yang)轍韻(yun)(yun)(yun)與陰轍韻(yun)(yun)(yun)交互雜沓，高低音相間，依次為(wei)洪(hong)亮級(ji)（庚(geng)、霰、真）——細(xi)微(wei)級(ji)（紙(zhi)）——柔和(he)級(ji)（尤、灰）——洪(hong)亮級(ji)（文、麻）——細(xi)微(wei)級(ji)（遇(yu)）。全詩(shi)隨著(zhu)韻(yun)(yun)(yun)腳(jiao)的(de)(de)(de)(de)轉(zhuan)(zhuan)換(huan)變(bian)化(hua)，平(ping)仄(ze)的(de)(de)(de)(de)交錯(cuo)(cuo)運(yun)用，一唱三嘆，前呼后應(ying)，既回環反復，又(you)層(ceng)出(chu)不(bu)窮，音樂節(jie)奏感強烈(lie)而(er)優美。這種語音與韻(yun)(yun)(yun)味(wei)的(de)(de)(de)(de)變(bian)化(hua)，又(you)是(shi)切合著(zhu)詩(shi)情(qing)(qing)(qing)的(de)(de)(de)(de)起伏，可謂聲(sheng)(sheng)(sheng)情(qing)(qing)(qing)與文情(qing)(qing)(qing)絲(si)(si)絲(si)(si)入(ru)扣，宛(wan)轉(zhuan)(zhuan)諧美，完美地體現了情(qing)(qing)(qing)、景、理、聲(sheng)(sheng)(sheng)交融的(de)(de)(de)(de)美妙詩(shi)境。

當然，《春江花(hua)月夜(ye)》這一(yi)樂府舊題(ti)還是(shi)(shi)屬(shu)于艷情宮體詩的范疇，張若虛這首詩盡管沒有墮落的成分，但還是(shi)(shi)有著惆悵低沉(chen)的感傷。它縱然與一(yi)般(ban)宮體詩風貌(mao)完全(quan)不同，但在內容(rong)上依然是(shi)(shi)游子(zi)思(si)婦的傳統主(zhu)題(ti)，在情調和(he)旋律(lv)上也還未完全(quan)洗凈和(he)擺脫宮體詩的痕跡。

名家點評

明·胡應麟《詩(shi)藪》：張若(ruo)虛《春江(jiang)花月夜》流(liu)暢婉轉，出劉(liu)希(xi)夷《白(bai)頭(tou)翁》上，而(er)世代不可考。詳其體制，初唐無疑(yi)。

明·王世懋《藝圃擷余》：句句以春江(jiang)花月妝成一篇好(hao)文字(zi)。

明(ming)·陸時(shi)雍《唐詩鏡》：微情渺思，多以懸感見奇。

明·唐汝詢《唐詩解》：此(ci)望(wang)月(yue)(yue)而(er)(er)思家也(ye)。言月(yue)(yue)明而(er)(er)當春(chun)水方(fang)盛之(zhi)(zhi)時，隨波萬里，靡(mi)所(suo)不(bu)照(zhao)。霜(shuang)流(liu)沙白，狀其光也(ye)。因言月(yue)(yue)之(zhi)(zhi)照(zhao)人，莫辨其始。人有(you)變更，月(yue)(yue)長皎潔，我不(bu)知為誰而(er)(er)輸光乎(hu)？所(suo)見(jian)惟(wei)江(jiang)流(liu)不(bu)返耳。又睹孤云之(zhi)(zhi)飛(fei)而(er)(er)想今夕，有(you)乘(cheng)扁(bian)舟為客(ke)者(zhe)，有(you)登樓(lou)而(er)(er)傷別者(zhe)，已(yi)與室家是也(ye)。遂敘閨中悵望(wang)之(zhi)(zhi)情，久客(ke)思家之(zhi)(zhi)意。因落(luo)月(yue)(yue)而(er)(er)念歸(gui)路之(zhi)(zhi)遙，恨不(bu)能乘(cheng)月(yue)(yue)而(er)(er)歸(gui)，徒對此(ci)江(jiang)樹而(er)(er)含情也(ye)。

明·鐘(zhong)惺(xing)、譚元春(chun)(chun)《唐(tang)詩歸》：鐘(zhong)云(yun)：淺淺說去，節節相生，使人傷(shang)感，未免有(you)情，自不能(neng)讀，讀不能(neng)厭(yan)。又(you)云(yun)：將“春(chun)(chun)江花月(yue)夜”五字，煉成一(yi)片奇光，分合不得，真(zhen)化工手。譚云(yun)：春(chun)(chun)江花月(yue)夜，字字寫得有(you)情、有(you)想、有(you)故。

明·李攀龍《唐詩選》：綺(qi)回曲折，轉入(ru)閨(gui)思，言愈委婉輕妙(miao)，極得趣(qu)者。

明(ming)·周(zhou)珽《唐詩選脈(mo)會通評林》：周(zhou)珽曰(yue)：語(yu)語(yu)就題(ti)面字翻弄，接筍(sun)合(he)縫(feng)，銖兩(liang)皆稱。黃家(jia)鼎曰(yue)：五色分光(guang)，合(he)成一片奇(qi)錦。不是補(bu)天手，未免有痕跡。汪道昆曰(yue)：“白云(yun)一片”數語(yu)，此等光(guang)景作若虛(xu)筆力寫不到，別(bie)有一種奇(qi)思。

明末清初·王夫之《唐詩評選》：句(ju)坷(ke)翻新，千(qian)條一縷(lv)，以動古今人(ren)心脾(pi)，靈愚共感。其自然(ran)獨絕處(chu)，則在(zai)順手積去，宛(wan)爾成(cheng)章，令淺人(ren)言(yan)格局、言(yan)提唱、言(yan)關(guan)鎖者，總無(wu)下口分在(zai)。

明末(mo)清初·毛先舒《詩辯坻》：不著粉澤，自(zi)有腴姿，而纏綿醞(yun)藉，一意縈紆，調法出沒，令(ling)人不測，殆化工之筆哉！

明末清初·吳喬《圍爐詩話》：《春江花(hua)月(yue)夜》正意只(zhi)在“不(bu)知(zhi)乘月(yue)幾人歸(gui)”。

明(ming)末清初·葉(xie)羲(xi)昂《唐詩直解》：“搖”“滿”二字幻而動(dong)，讀(du)之目不能瞬。

清·宋長(chang)白《柳亭詩話》：唐人有“春江花月夜”一(yi)題，同時(shi)張(zhang)若(ruo)(ruo)虛、張(zhang)子容皆(jie)賦之(zhi)(zhi)。若(ruo)(ruo)虛凡二(er)百五(wu)十二(er)言，子容僅(jin)三十言，氏短(duan)各極其妙，增減一(yi)字不得，讀此可悟相體裁(cai)衣(yi)之(zhi)(zhi)法。

清·王堯衢《古唐詩合解(jie)(jie)》：此(ci)篇是(shi)(shi)(shi)逐解(jie)(jie)轉(zhuan)韻法。凡九解(jie)(jie)：前二(er)解(jie)(jie)是(shi)(shi)(shi)起，后二(er)解(jie)(jie)是(shi)(shi)(shi)收，起則漸漸吐題(ti)，收則漸漸結(jie)束，中五(wu)解(jie)(jie)是(shi)(shi)(shi)腹。雖其(qi)詞(ci)有連有不(bu)(bu)連，而意則相生。至(zhi)于(yu)題(ti)目(mu)五(wu)字(zi)，環轉(zhuan)交錯(cuo)，各自生趣。“春”字(zi)四見(jian)(jian)(jian)，“江(jiang)(jiang)”字(zi)十(shi)二(er)見(jian)(jian)(jian)，“花(hua)”字(zi)只二(er)見(jian)(jian)(jian)。“月(yue)(yue)”字(zi)十(shi)五(wu)見(jian)(jian)(jian)，“夜”字(zi)亦(yi)只二(er)見(jian)(jian)(jian)。于(yu)“江(jiang)(jiang)”則用海(hai)、潮、波、流(liu)、汀(ting)、沙、浦(pu)、潭、瀟湘(xiang)、碣石(shi)等(deng)以為陪，于(yu)“月(yue)(yue)”則用天、空(kong)、霰(xian)、霜、云、樓、妝臺、簾(lian)、砧(zhen)、魚、雁、海(hai)霧等(deng)以為映。于(yu)代(dai)代(dai)無(wu)窮(qiong)乘(cheng)月(yue)(yue)望月(yue)(yue)之人(ren)之內，摘出扁舟游(you)子、樓上(shang)離(li)人(ren)兩種(zhong)，以描情(qing)(qing)(qing)事。樓上(shang)宜“月(yue)(yue)”，扁舟在“江(jiang)(jiang)”，此(ci)兩種(zhong)人(ren)于(yu)“春江(jiang)(jiang)花(hua)月(yue)(yue)夜”最(zui)獨關(guan)情(qing)(qing)(qing)。故知(zhi)情(qing)(qing)(qing)文(wen)相生，各各呈艷，光怪陸離(li)，不(bu)(bu)可端(duan)倪，真(zhen)奇制也。

清·徐增(zeng)《而庵說唐詩》：首八(ba)句(ju)(ju)使人(ren)火熱，此處八(ba)句(ju)(ju)（按指“江天(tian)一色”以下(xia)八(ba)句(ju)(ju)）又使人(ren)冰(bing)冷(leng)。然不(bu)(bu)冰(bing)冷(leng)則不(bu)(bu)見火熱，此才子弄筆(bi)跌宕處，不(bu)(bu)可不(bu)(bu)知也。“昨夜閑(xian)潭夢落花(hua)”此下(xia)八(ba)句(ju)(ju)是結，前(qian)首八(ba)句(ju)(ju)是起。起用出生(sheng)法，將(jiang)春(chun)、江、花(hua)、月逐(zhu)字吐(tu)出；結用消歸法，又將(jiang)春(chun)、江、花(hua)、月逐(zhu)字收拾。此句(ju)(ju)不(bu)(bu)與上連，而意則從上滾(gun)下(xia)。此詩如連環鎖子骨，節(jie)節(jie)相生(sheng)，綿(mian)綿(mian)不(bu)(bu)斷(duan)，使讀者眼光正(zheng)射不(bu)(bu)得，斜射不(bu)(bu)得，無處尋其端(duan)緒。“春(chun)江花(hua)月夜”五個字，各各照顧有情。詩真艷詩，才真艷才也。

清·沈德潛《唐(tang)詩別裁》：前半見人有變(bian)易，月(yue)明常在，江(jiang)(jiang)月(yue)不必(bi)待人，惟江(jiang)(jiang)流與月(yue)同無盡也。后半寫思婦悵(chang)望之(zhi)情(qing)，曲(qu)折三致。題中(zhong)五字安放(fang)自然，猶(you)是王、楊、盧(lu)、駱之(zhi)體。

清·管世銘《讀(du)雪山房(fang)唐(tang)詩(shi)鈔》：盧照鄰《長(chang)安古意》、駱賓王《帝京篇》、劉希夷《代(dai)悲白頭翁》、張若虛《春江花(hua)月(yue)夜(ye)》，何嘗非一時杰作(zuo)，然奏十篇以上，得不(bu)厭而思去(qu)乎？非開、寶諸公，豈識七(qi)言中有如許境(jing)界？何大復未之思也。

清·范(fan)大士《歷代詩發》：層層靈活，如剝焦(jiao)心，全不覺字句牽合重復。

清·王(wang)闿運《論唐詩(shi)諸家源(yuan)流（答陳(chen)完夫(fu)問）》：張(zhang)若虛《春江(jiang)花月夜》用《西洲》格調，孤篇橫(heng)絕，竟為(wei)大家。李賀、商(shang)隱，挹其鮮潤；宋詞、元詩(shi)，盡其支流，宮體之巨瀾也。

其他信息

后世影響

《春江花月(yue)夜(ye)》一(yi)(yi)詩在立意和(he)選材上總結前人的(de)經驗，借樂府舊題譜(pu)寫出(chu)天下眾(zhong)多人的(de)心(xin)聲，同(tong)時具有很(hen)高(gao)的(de)審美(mei)價值，一(yi)(yi)直令(ling)后人傳誦不已，千百年來有無數讀者為之(zhi)傾倒，有“孤(gu)篇橫(heng)絕，竟為大家”之(zhi)譽(yu)。它是(shi)由齊梁綺麗浮靡文風轉向盛唐的(de)自然清麗的(de)一(yi)(yi)面旗幟(zhi)，同(tong)時又是(shi)中(zhong)國(guo)古代詩歌史上的(de)一(yi)(yi)個重要里(li)程碑。它的(de)內容和(he)形式多為后世詩人所借用。

此(ci)詩(shi)(shi)既不像南朝山水詩(shi)(shi)那樣著力模山范水，也不像玄(xuan)言(yan)詩(shi)(shi)那樣枯燥說理(li)，更不是(shi)一首單(dan)單(dan)抒發兒女(nv)離情別緒的愛情詩(shi)(shi)，而是(shi)將(jiang)多種詩(shi)(shi)情融為一體。它的誕生，填(tian)補了中(zhong)國(guo)古代詩(shi)(shi)歌史上(shang)(shang)以月為中(zhong)心媒介(jie)，同時寫(xie)男女(nv)雙方兩地相思，探索宇宙(zhou)和(he)人生哲理(li)于同一首詩(shi)(shi)的空白。不論從主題的提煉還是(shi)題材的加工上(shang)(shang)，此(ci)詩(shi)(shi)對唐朝繁榮(rong)的詩(shi)(shi)歌局面起(qi)著不可估量的作用，對后代詩(shi)(shi)歌創作有重要的啟(qi)蒙作用。

詩中有(you)好(hao)多名句被后世詩人所引用(yong)或化(hua)(hua)用(yong)。比如，崔顥的(de)(de)“黃鶴一(yi)去(qu)不復返，白云千載空悠悠”很可(ke)能是“白云一(yi)片去(qu)悠悠，青(qing)楓浦上(shang)(shang)不勝愁”的(de)(de)化(hua)(hua)用(yong)；張九(jiu)齡的(de)(de)“海(hai)上(shang)(shang)生(sheng)(sheng)明月(yue)(yue)，天涯共(gong)此(ci)時”可(ke)能是根(gen)據“春江潮(chao)水連海(hai)平，海(hai)上(shang)(shang)明月(yue)(yue)共(gong)潮(chao)生(sheng)(sheng)”化(hua)(hua)用(yong)而來；李白的(de)(de)“青(qing)天明月(yue)(yue)來幾時？我欲停杯一(yi)問(wen)之”，蘇軾的(de)(de)“明月(yue)(yue)幾時有(you)？把(ba)酒(jiu)問(wen)青(qing)天”，都有(you)化(hua)(hua)用(yong)“江畔何人初(chu)見月(yue)(yue)？江月(yue)(yue)何年初(chu)照人？”的(de)(de)痕跡。

在(zai)意境(jing)和(he)結構方面(mian)，江天一(yi)線，皎月一(yi)輪(lun)，白云一(yi)片和(he)婆娑的(de)(de)(de)(de)花枝，綽約的(de)(de)(de)(de)人影，孤(gu)獨的(de)(de)(de)(de)明月樓，又以(yi)其形的(de)(de)(de)(de)對比(bi)，構成線條的(de)(de)(de)(de)旋律，賦(fu)予此詩以(yi)繪畫(hua)美(mei)(mei)(mei)(mei)。作(zuo)者(zhe)又以(yi)夜的(de)(de)(de)(de)寂靜(jing)為背景，把人們臆想(xiang)中的(de)(de)(de)(de)海潮聲(sheng)(sheng)、江流聲(sheng)(sheng)、搗衣聲(sheng)(sheng)、凄涼的(de)(de)(de)(de)雁叫聲(sheng)(sheng)與游子思婦(fu)的(de)(de)(de)(de)嘆息(xi)聲(sheng)(sheng)，巧妙(miao)地編(bian)織(zhi)成聲(sheng)(sheng)音(yin)的(de)(de)(de)(de)旋律，賦(fu)予此詩以(yi)音(yin)樂(le)(le)美(mei)(mei)(mei)(mei)。此詩的(de)(de)(de)(de)這些美(mei)(mei)(mei)(mei)感對現代新月派詩人聞(wen)一(yi)多提出詩歌的(de)(de)(de)(de)“三美(mei)(mei)(mei)(mei)”（即繪畫(hua)美(mei)(mei)(mei)(mei)、音(yin)樂(le)(le)美(mei)(mei)(mei)(mei)、建(jian)筑(zhu)美(mei)(mei)(mei)(mei)）有著重要的(de)(de)(de)(de)直接影響。