宋代名紙(zhi),簡稱金(jin)粟(su)紙(zhi),或金(jin)粟(su)箋紙(zhi)。金(jin)粟(su)寺(si)在浙江省海鹽縣(xian)西南18公里,寺(si)建于(yu)三國吳代。該(gai)寺(si)曾經(jing)藏(zang)有北宋紀年(nian)的經(jing)藏(zang)數千軸(或稱萬余卷),每(mei)幅(fu)紙(zhi)背(bei)后印(yin)有長方(fang)(fang)形紅(hong)色(se)小印(yin)“金(jin)粟(su)山藏(zang)經(jing)紙(zhi)”文字,紙(zhi)張兩面加(jia)蠟磨(mo)光,由(you)于(yu)紙(zhi)質堅挺平滑,抄寫文字“墨光黝(you)澤如髹漆可鑒”,因(yin)而“日漸被人盜去,四(si)十年(nian)而殆盡”。“好(hao)事者剝取為裝潢(huang)之用”。使(shi)金(jin)粟(su)山藏(zang)經(jing)紙(zhi)名揚四(si)方(fang)(fang),求(qiu)者甚多,屢有仿制(zhi)。
我(wo)國(guo)宋(song)元(yuan)兩代(dai)(dai)寺(si)(si)(si)廟(miao)名(ming)剎(cha)萬千(qian)(qian),藏(zang)(zang)經卷(juan)帙汗(han)牛充棟,即(ji)以(yi)明(ming)代(dai)(dai)海鹽(yan)(yan)縣(xian)為例,寺(si)(si)(si)廟(miao)祠院(yuan)庵(an)即(ji)達139所(suo)。但以(yi)一處(chu)寺(si)(si)(si)院(yuan)命名(ming)的(de)藏(zang)(zang)經紙(zhi)(zhi),歷(li)史上似(si)僅(jin)有金(jin)粟(su)寺(si)(si)(si)一處(chu)。以(yi)宋(song)代(dai)(dai)一些(xie)寺(si)(si)(si)廟(miao)刻印藏(zang)(zang)經,印藏(zang)(zang)經的(de)紙(zhi)(zhi)有些(xie)就(jiu)是寺(si)(si)(si)內(nei)自己請工(gong)匠所(suo)造,如海鹽(yan)(yan)《法(fa)喜寺(si)(si)(si)藏(zang)(zang)經》,流傳絕(jue)少(shao),惟曾(ceng)有背紙(zhi)(zhi)幾番(fan),為張燕(yan)昌(chang)所(suo)藏(zang)(zang),光潔(jie)如玉,與金(jin)粟(su)紙(zhi)(zhi)無異,今存(cun)宋(song)熙寧(ning)十(shi)(shi)年(nian)(1077)寫(xie)(xie)海鹽(yan)(yan)縣(xian)法(fa)喜寺(si)(si)(si)轉輪大藏(zang)(zang)本《大般若波羅蜜多經》六百卷(juan)(存(cun)卷(juan)八(ba)十(shi)(shi)九),藏(zang)(zang)中(zhong)(zhong)國(guo)國(guo)家圖(tu)書(shu)(shu)館(guan)。也有并無自己的(de)品(pin)牌紙(zhi)(zhi)來寫(xie)(xie)大藏(zang)(zang)的(de),如江(jiang)蘇句容縣(xian)《崇明(ming)寺(si)(si)(si)大藏(zang)(zang)》中(zhong)(zhong)《說一切(qie)有部(bu)品(pin)類足(zu)論》(殘存(cun)卷(juan)十(shi)(shi)一),今存(cun)上海圖(tu)書(shu)(shu)館(guan)。金(jin)粟(su)山在浙江(jiang)省海鹽(yan)(yan)縣(xian)西南三十(shi)(shi)六里處(chu),位于澉浦(pu)西北茶院(yuan)村有金(jin)粟(su)寺(si)(si)(si),宋(song)大中(zhong)(zhong)祥(xiang)符(1008-1016)初元(yuan)始改為廣惠禪(chan)院(yuan)。寺(si)(si)(si)中(zhong)(zhong)有金(jin)粟(su)山藏(zang)(zang)經紙(zhi)(zhi),此紙(zhi)(zhi)大約造於宋(song)代(dai)(dai)治平年(nian)(公元(yuan)1064-1067年(nian))或(huo)更早,乃(nai)用桑皮、楮皮加工(gong)而成,專供寺(si)(si)(si)院(yuan)寫(xie)(xie)經之用。紙(zhi)(zhi)上有朱色小印「金(jin)栗山藏(zang)(zang)經紙(zhi)(zhi)」,其內(nei)外涂以(yi)白蠟并砑光,又以(yi)藥(yao)水濡(ru)染使之發黃,紙(zhi)(zhi)厚(hou)重(zhong),紋理粗,精細瑩滑,久(jiu)存(cun)不朽,書(shu)(shu)寫(xie)(xie)效(xiao)果絕(jue)佳(jia)。由(you)于千(qian)(qian)年(nian)滄桑,紙(zhi)(zhi)面墨色如初。
金(jin)粟(su)寺之大(da)藏(zang)(zang),即用自制藏(zang)(zang)經(jing)(jing)紙(zhi)書寫(xie),故稱之為(wei)「北宋寫(xie)金(jin)粟(su)山(shan)(shan)(shan)大(da)藏(zang)(zang)經(jing)(jing)」,又稱「海鹽金(jin)粟(su)山(shan)(shan)(shan)廣(guang)(guang)惠禪(chan)院大(da)藏(zang)(zang)」,經(jing)(jing)為(wei)卷軸裝,計六百(bai)函(han)萬馀卷,每(mei)紙(zhi)三(san)十行,行十七(qi)字(zi),朱絲欄,以(yi)千字(zi)文編號。每(mei)幅紙(zhi)心皆鈐(qian)有朱色「金(jin)粟(su)山(shan)(shan)(shan)藏(zang)(zang)經(jing)(jing)紙(zhi)」小(xiao)(xiao)長方印。卷端(duan)下小(xiao)(xiao)字(zi)題寫(xie)「海鹽金(jin)粟(su)山(shan)(shan)(shan)廣(guang)(guang)惠禪(chan)院大(da)藏(zang)(zang)」。卷軸裝中經(jing)(jing)重新改(gai)為(wei)經(jing)(jing)折(zhe)裝者也有,但甚少,如《大(da)般(ban)若波羅蜜多經(jing)(jing)》(存卷十三(san))、《阿(a)毗(pi)達(da)磨識身足論》(存卷八(ba)十七(qi))。
清金(jin)人(ren)瑞《關門(men)》詩:“關門(men)對雨(yu)靜焚(fen)香(xiang),到(dao)地(di)垂(chui)簾(lian)孟夏(xia)長(chang)。小(xiao)婦橫舒金(jin)粟紙,先生篆寫(xie)《遠游(you)》章。”