《上元夜(ye)六(liu)首·其(qi)一》是唐代崔液(ye)所寫(xie)的(de)一首詩。
上元夜六首·其一(yi)
崔液〔唐代〕
玉漏銀壺(hu)且莫催,鐵關金鎖徹(che)明開。
誰(shui)家見月能閑坐(zuo)?何處聞燈不看來?
玉漏和銀(yin)壺你(ni)們暫且停下不(bu)要催了,宮禁的城門和上(shang)面(mian)的金鎖直到(dao)天亮(liang)也(ye)開著。
誰家(jia)看到明月還能坐著(zhu)什么(me)都不(bu)做呢?哪里的人(ren)聽(ting)說有花燈會不(bu)過來(lai)看呢?
上元:節日名,即農(nong)歷正(zheng)月十(shi)五(wu)元宵節。
玉漏(lou)、銀壺、鐵(tie)關、金鎖:都是美稱,并非真正(zheng)全由玉、銀、鐵(tie)、金做成,應(ying)理解為“像(xiang)……一樣的……”
漏(lou),壺:古代計時(shi)的(de)器具,古人向銅壺里灌水,壺底打通(tong)一(yi)小孔,壺中立刻(ke)度(du)(du)(du)箭(jian),壺中的(de)水逐漸(jian)減少(shao),箭(jian)上的(de)度(du)(du)(du)數就依次顯露出來,然后(hou)根(gen)據刻(ke)度(du)(du)(du)計時(shi),是為漏(lou)刻(ke)之法。
鐵關(guan):宮(gong)(gong)禁(jin)的城門,唐朝宮(gong)(gong)禁(jin)森(sen)嚴,平時入夜即管關(guan),天(tian)亮開放。
徹:通,直到。
崔液(?-714年),字(zi)潤甫,定(ding)(ding)州安喜(今(jin)河北定(ding)(ding)州)人(ren),尤其(qi)擅長(chang)五言(yan)詩。官至(zhi)殿(dian)中侍(shi)御史。因崔湜獲罪應當流(liu)放,逃(tao)亡(wang)到(dao)郢州,作《幽征賦(fu)》抒發(fa)情懷(huai),用詞十(shi)分(fen)典雅華(hua)麗。遇到(dao)大赦返回,去(qu)世。友人(ren)裴(pei)耀卿編纂其(qi)遺文(wen)為文(wen)集十(shi)卷。
上元(yuan)夜(ye),指(zhi)舊歷(li)正月十五(wu)夜(ye),又稱元(yuan)宵(xiao)節(jie)。我(wo)國素有元(yuan)宵(xiao)賞(shang)燈的(de)風俗(su)。崔液組(zu)詩(shi)(shi)《上元(yuan)夜(ye)》七(qi)絕,共六首(shou)。描寫當時京城(cheng)長安(an)元(yuan)宵(xiao)賞(shang)燈的(de)繁華景象。據劉肅《大唐(tang)新語》記載:“神龍(唐(tang)中宗年(nian)號,公(gong)元(yuan)705—707年(nian))之際,京城(cheng)正月望日(即十五(wu)),盛飾燈影之會,金吾弛禁(jin),特(te)許夜(ye)行(xing)。貴族戚屬(shu)及下隸工賈,無(wu)不(bu)夜(ye)游。車馬喧闐,人不(bu)得(de)顧。王、主之家,馬上作樂,以相競夸。文士皆(jie)賦詩(shi)(shi)一章,以記其事。作者(zhe)數百人,唯中書侍郎蘇(su)(su)味道、吏部員外郎郭利貞(蘇(su)(su)、郭之作皆(jie)五(wu)律)、殿中侍御(yu)史崔液為絕唱。”這是崔液所作賞(shang)燈詩(shi)(shi)六首(shou)中的(de)第一首(shou)。
“玉(yu)(yu)漏(lou)銀(yin)壺(hu)(hu)且莫催(cui),鐵關金(jin)鎖徹(che)明開(kai)。”“玉(yu)(yu)漏(lou)銀(yin)壺(hu)(hu)”,計(ji)時(shi)的(de)(de)(de)(de)器(qi)具(ju)(ju),古代以(yi)漏(lou)刻之(zhi)法計(ji)時(shi),具(ju)(ju)體方法是(shi)用銅(tong)壺(hu)(hu)盛(sheng)水,壺(hu)(hu)底打(da)通一小孔,壺(hu)(hu)中立刻度(du)(du)箭(jian),壺(hu)(hu)中的(de)(de)(de)(de)水逐漸減少,箭(jian)上(shang)的(de)(de)(de)(de)度(du)(du)數(shu)就(jiu)依次顯露(lu),就(jiu)可按(an)度(du)(du)計(ji)時(shi),擊(ji)鼓報(bao)更。元宵(xiao)(xiao)夜盡管解除了(le)宵(xiao)(xiao)禁(jin),但長安城(cheng)的(de)(de)(de)(de)鐘鼓樓上(shang),仍(reng)舊按(an)時(shi)報(bao)更;人(ren)(ren)(ren)們(men)(men)(men)(men)聽(ting)了(le),都嫌(xian)時(shi)間過得(de)太快,怕不(bu)(bu)(bu)能玩(wan)得(de)盡興(xing),于是(shi)說:滴(di)漏(lou)箭(jian)壺(hu)(hu),你不(bu)(bu)(bu)要這樣一聲比一聲緊(jin)地(di)(di)(di)催(cui)促(cu)呀(ya),也不(bu)(bu)(bu)要過得(de)那么快,今夜的(de)(de)(de)(de)城(cheng)門要一直(zhi)開(kai)到天亮呢!上(shang)句寫(xie)出(chu)了(le)人(ren)(ren)(ren)們(men)(men)(men)(men)“歡(huan)娛苦日短”的(de)(de)(de)(de)感慨(kai),下句是(shi)說在此太平盛(sheng)世,應(ying)該通宵(xiao)(xiao)盡興(xing)。吃過晚(wan)飯,打(da)扮(ban)一新的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)們(men)(men)(men)(men),按(an)捺不(bu)(bu)(bu)住心中的(de)(de)(de)(de)喜悅,迫(po)不(bu)(bu)(bu)及(ji)待地(di)(di)(di)早早走出(chu)家門,三五(wu)成群相邀(yao)著(zhu)、呼喚著(zhu)、嬉笑著(zhu),涌出(chu)巷口,融入大街,匯進(jin)似潮喧鬧歡(huan)騰的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)流。人(ren)(ren)(ren)們(men)(men)(men)(men)興(xing)高采烈地(di)(di)(di)燃放煙花爆竹,揮舞獅(shi)子龍燈(deng),觀(guan)賞(shang)絢麗多(duo)彩的(de)(de)(de)(de)燈(deng)火,評論著(zhu)、嬉戲著(zhu)、贊嘆著(zhu)。越(yue)看越(yue)高興(xing),越(yue)玩(wan)越(yue)興(xing)奮(fen),“莫相催(cui)”襯托出(chu)氣氛之(zhi)熱烈,景(jing)色(se)之(zhi)迷人(ren)(ren)(ren)、“徹(che)明開(kai)”既寫(xie)出(chu)了(le)元宵(xiao)(xiao)節通宵(xiao)(xiao)達旦鬧花燈(deng)時(shi)間和(he)程(cheng)度(du)(du),又寫(xie)出(chu)了(le)人(ren)(ren)(ren)們(men)(men)(men)(men)高漲而持(chi)續的(de)(de)(de)(de)勃勃興(xing)致。
后(hou)面接著(zhu)連用兩個(ge)問(wen)句:“誰家(jia)(jia)見(jian)月能(neng)閑坐?何處聞燈(deng)不(bu)看(kan)來?”“誰家(jia)(jia)”、“何處”,實(shi)際(ji)是指家(jia)(jia)家(jia)(jia)、人人說明萬(wan)人空巷的盛況。這(zhe)包括了上至王侯將相,下(xia)至平民百姓(xing)形(xing)形(xing)色(se)色(se)的各(ge)類(lei)人。因而,“誰家(jia)(jia)”“何處”這(zhe)四字包涵的內容實(shi)在(zai)太多(duo),它把人聲鼎沸、車如流水馬如龍,燈(deng)火(huo)閃(shan)爍,繁華似(si)錦的京城元宵夜景一語道(dao)盡(jin)。連用兩個(ge)詰句,不(bu)僅(jin)將盛景迷人,令人不(bu)得不(bu)往(wang)的意思表達得靈活傳神,而且給人以無限回味的余地,言(yan)有盡(jin)而意無窮(qiong)。