《上元夜六首·其一(yi)》是唐代崔(cui)液所(suo)寫的一(yi)首詩。
上元夜(ye)六首·其一(yi)
崔液〔唐代〕
玉(yu)漏銀壺且莫催,鐵(tie)關(guan)金鎖(suo)徹明開。
誰家見月(yue)能閑坐?何處(chu)聞燈不看(kan)來?
玉漏和銀壺你們暫且停(ting)下不要(yao)催了(le),宮禁的(de)(de)城門和上面的(de)(de)金鎖直到(dao)天亮也開著。
誰家看(kan)到(dao)明月還能坐著什么都不做呢(ni)?哪(na)里的人聽說有花燈會不過來看(kan)呢(ni)?
上(shang)元:節日名(ming),即農歷正月十五(wu)元宵節。
玉漏(lou)、銀壺、鐵關、金鎖:都是美(mei)稱,并非真正(zheng)全由玉、銀、鐵、金做成,應理解為“像……一樣的……”
漏,壺(hu):古(gu)代計時(shi)的器具,古(gu)人向(xiang)銅壺(hu)里灌水,壺(hu)底(di)打(da)通一(yi)小孔,壺(hu)中立刻(ke)度箭,壺(hu)中的水逐漸(jian)減少,箭上的度數就(jiu)依(yi)次顯露出來,然后根據刻(ke)度計時(shi),是(shi)為漏刻(ke)之法。
鐵關(guan)(guan):宮禁的城門,唐(tang)朝(chao)宮禁森嚴,平時入夜即管關(guan)(guan),天亮開放(fang)。
徹:通,直到。
崔液(ye)(?-714年),字潤甫,定州(zhou)安喜(今河(he)北(bei)定州(zhou))人,尤其(qi)擅長五言詩。官(guan)至殿中侍御(yu)史。因崔湜(shi)獲罪應當流放,逃亡到郢(ying)州(zhou),作《幽征賦》抒(shu)發情懷,用詞十分(fen)典雅華麗(li)。遇到大赦返回(hui),去世。友(you)人裴耀卿編纂其(qi)遺文為文集十卷。
上元(yuan)夜,指舊歷正月十(shi)五(wu)夜,又稱元(yuan)宵節。我國素有元(yuan)宵賞燈(deng)(deng)的風(feng)俗。崔液組詩(shi)《上元(yuan)夜》七(qi)絕,共六首(shou)。描寫當時京(jing)城(cheng)長安元(yuan)宵賞燈(deng)(deng)的繁華景象。據(ju)劉肅《大唐新語》記載(zai):“神龍(唐中宗年號,公元(yuan)705—707年)之(zhi)際(ji),京(jing)城(cheng)正月望日(ri)(即十(shi)五(wu)),盛飾燈(deng)(deng)影之(zhi)會,金吾弛禁,特許夜行。貴族戚屬及下(xia)隸(li)工賈,無不夜游(you)。車馬(ma)喧闐,人不得顧(gu)。王、主之(zhi)家,馬(ma)上作樂,以相競夸。文(wen)士皆賦(fu)詩(shi)一章(zhang),以記其事。作者(zhe)數(shu)百(bai)人,唯(wei)中書(shu)侍(shi)郎蘇(su)味道、吏部(bu)員外郎郭利貞(蘇(su)、郭之(zhi)作皆五(wu)律)、殿中侍(shi)御史崔液為絕唱。”這(zhe)是崔液所(suo)作賞燈(deng)(deng)詩(shi)六首(shou)中的第一首(shou)。
“玉漏(lou)銀壺(hu)且莫(mo)催,鐵關金(jin)鎖徹明(ming)開(kai)。”“玉漏(lou)銀壺(hu)”,計時的(de)(de)器具(ju),古(gu)代以漏(lou)刻之(zhi)法(fa)計時,具(ju)體(ti)方(fang)法(fa)是(shi)用(yong)銅壺(hu)盛(sheng)水,壺(hu)底打通一(yi)小孔(kong),壺(hu)中立(li)刻度(du)(du)箭,壺(hu)中的(de)(de)水逐漸減少,箭上的(de)(de)度(du)(du)數就依次顯露,就可(ke)按(an)度(du)(du)計時,擊(ji)鼓(gu)報更。元(yuan)宵(xiao)夜盡(jin)管解除了(le)(le)宵(xiao)禁,但長(chang)安城的(de)(de)鐘鼓(gu)樓上,仍舊按(an)時報更;人(ren)(ren)們(men)(men)(men)聽了(le)(le),都(dou)嫌時間(jian)過(guo)(guo)得太快,怕(pa)不能玩得盡(jin)興(xing),于(yu)是(shi)說:滴漏(lou)箭壺(hu),你(ni)不要(yao)這(zhe)樣一(yi)聲比一(yi)聲緊地催促呀,也(ye)不要(yao)過(guo)(guo)得那(nei)么(me)快,今夜的(de)(de)城門要(yao)一(yi)直開(kai)到天亮呢(ni)!上句(ju)寫出(chu)(chu)了(le)(le)人(ren)(ren)們(men)(men)(men)“歡(huan)娛(yu)苦日短”的(de)(de)感慨,下句(ju)是(shi)說在(zai)此(ci)太平盛(sheng)世,應(ying)該(gai)通宵(xiao)盡(jin)興(xing)。吃(chi)過(guo)(guo)晚飯,打扮一(yi)新的(de)(de)人(ren)(ren)們(men)(men)(men),按(an)捺(na)不住心(xin)中的(de)(de)喜(xi)悅(yue),迫不及(ji)待地早早走出(chu)(chu)家門,三五成群(qun)相(xiang)邀著(zhu)、呼(hu)喚著(zhu)、嬉笑著(zhu),涌出(chu)(chu)巷口,融入(ru)大街,匯進似潮喧(xuan)鬧歡(huan)騰的(de)(de)人(ren)(ren)流。人(ren)(ren)們(men)(men)(men)興(xing)高采烈地燃放煙花爆竹,揮(hui)舞獅子龍燈(deng)(deng),觀賞絢麗多彩(cai)的(de)(de)燈(deng)(deng)火,評論著(zhu)、嬉戲著(zhu)、贊嘆著(zhu)。越(yue)(yue)看(kan)越(yue)(yue)高興(xing),越(yue)(yue)玩越(yue)(yue)興(xing)奮,“莫(mo)相(xiang)催”襯(chen)托出(chu)(chu)氣氛(fen)之(zhi)熱烈,景色之(zhi)迷(mi)人(ren)(ren)、“徹明(ming)開(kai)”既寫出(chu)(chu)了(le)(le)元(yuan)宵(xiao)節通宵(xiao)達旦鬧花燈(deng)(deng)時間(jian)和程度(du)(du),又寫出(chu)(chu)了(le)(le)人(ren)(ren)們(men)(men)(men)高漲而(er)持續的(de)(de)勃(bo)勃(bo)興(xing)致(zhi)。
后面接(jie)著(zhu)連用兩個(ge)(ge)問句:“誰(shui)家(jia)見(jian)月(yue)能閑坐(zuo)?何處聞燈(deng)不(bu)(bu)看來?”“誰(shui)家(jia)”、“何處”,實際是(shi)指家(jia)家(jia)、人(ren)人(ren)說明萬人(ren)空巷(xiang)的(de)盛況。這(zhe)包括(kuo)了上至王侯將相,下至平(ping)民百姓形形色(se)色(se)的(de)各類人(ren)。因而,“誰(shui)家(jia)”“何處”這(zhe)四字(zi)包涵(han)的(de)內容實在太(tai)多,它(ta)把人(ren)聲鼎(ding)沸(fei)、車如流水馬如龍,燈(deng)火閃爍,繁華似錦的(de)京城元宵夜景(jing)一語道盡(jin)。連用兩個(ge)(ge)詰句,不(bu)(bu)僅將盛景(jing)迷人(ren),令人(ren)不(bu)(bu)得(de)(de)不(bu)(bu)往的(de)意思(si)表達得(de)(de)靈活傳神,而且給人(ren)以(yi)無(wu)(wu)限回味的(de)余地(di),言有盡(jin)而意無(wu)(wu)窮。