《守歲(sui)(sui)》是北宋(song)文學家蘇軾創作(zuo)的(de)一首(shou)(shou)五言(yan)古(gu)詩。這首(shou)(shou)詩把就要(yao)逝去的(de)年歲(sui)(sui),比作(zuo)游(you)向幽壑(he)、勢(shi)不可當的(de)長蛇,并說守歲(sui)(sui)正如想要(yao)系(xi)住它的(de)尾(wei)巴,純屬徒勞無功(gong)。詩中又細致地描述了人(ren)們守歲(sui)(sui)的(de)情景(jing)與心情。“明年豈(qi)無年,心事恐蹉跎”二(er)句,用虛筆表現了詩人(ren)懷親思弟、想要(yao)及早建立(li)功(gong)業等心愿和對青春年華的(de)愛惜。全詩以篇(pian)首(shou)(shou)六句的(de)妙喻醒人(ren)耳目,后半篇(pian)則意(yi)思平常。
守歲
歲晚相(xiang)與(yu)饋(kui)問,為(wei)(wei)“饋(kui)歲”;酒食(shi)相(xiang)邀呼,為(wei)(wei)“別歲”;至除夜(ye),達(da)旦不眠(mian),為(wei)(wei)“守(shou)歲”,蜀之風(feng)俗如是。余官于岐下(xia),歲暮思歸(gui)而不可(ke)得,故為(wei)(wei)此(ci)三詩以寄子由。
欲(yu)知垂盡歲⑴,有(you)似赴壑蛇⑵。
修鱗半已沒⑶,去意誰能遮。
況(kuang)欲系其(qi)尾(wei),雖勤知奈(nai)何。
兒童強不睡⑷,相守夜歡嘩⑸。
晨(chen)雞且勿唱,更(geng)鼓(gu)畏(wei)添撾⑹。
坐久燈燼(jin)落(luo)⑺,起看北斗斜⑻。
明年(nian)豈無年(nian),心事(shi)恐蹉跎⑼。
努力盡今夕,少年(nian)猶可夸(kua)。
⑴垂盡:快要(yao)結(jie)束。
⑵壑(hè):山谷。
⑶修鱗:指(zhi)長蛇的身軀。
⑷強(qiǎng):勉(mian)強。
⑸嘩(hua):一作“喧”。
⑹撾(zhuā):擊,敲(qiao)打(da),此處指(zhi)更(geng)鼓聲。
⑺燈燼(jìn):燈花。燼,物體燃燒后(hou)剩下的部分(fen)。
⑻北(bei)斗斜:謂時已(yi)夜半(ban)。
⑼蹉跎(tuo)(cuō tuó):時間白白過(guo)去,光陰虛度。
要知(zhi)道快要辭別的(de)年(nian)(nian)歲,有(you)如游向(xiang)幽壑的(de)長蛇。長長的(de)鱗甲(jia)一半已經(jing)不(bu)見,離去(qu)的(de)心(xin)意誰能夠攔遮!何況想系住(zhu)它的(de)尾端,雖(sui)然勤勉明知(zhi)是無(wu)可奈何。兒童不(bu)睡覺努力(li)掙(zheng)扎,相守在夜(ye)間(jian)笑(xiao)語喧嘩。晨(chen)雞呵請你不(bu)要啼唱,一聲聲更鼓催促也(ye)叫人懼(ju)怕。長久夜(ye)坐燈(deng)花點點墜落(luo),起身看(kan)北斗星(xing)已經(jing)橫斜。明年(nian)(nian)難道再沒有(you)年(nian)(nian)節?只怕心(xin)事又會照(zhao)舊(jiu)失差(cha)。努力(li)愛惜這一個(ge)夜(ye)晚(wan),少年(nian)(nian)人意氣還可以自夸。
此詩作于(yu)仁宗嘉祐七年(nian)(1062年(nian)),其時詩人(ren)在鳳(feng)翔(xiang)簽(qian)判任(ren)上,同(tong)時還寫了《饋歲(sui)》《別歲(sui)》,三(san)(san)首(shou)詩寄與蘇轍。1061年(nian),蘇軾應制科入三(san)(san)等,以“將仕郎大(da)理寺評(ping)事簽(qian)書節度(du)判官(guan)(guan)廳公事”,十一(yi)月(yue)至鳳(feng)翔(xiang)(治所在今(jin)陜西(xi)鳳(feng)翔(xiang))。知府(fu)宋(song)選(xuan)對蘇軾十分關心愛(ai)護(hu)。蘇軾公事之(zhi)暇,縱觀(guan)附近(jin)的(de)名(ming)勝古跡,留(liu)下了有名(ming)的(de)《鳳(feng)翔(xiang)八觀(guan)》詩。這年(nian)蘇轍授商州(治所在今(jin)河南商縣)軍事推官(guan)(guan)。官(guan)(guan)府(fu)通告未下,蘇轍要求留(liu)在京(jing)師侍奉(feng)父(fu)親,第二年(nian)獲準。蘇軾一(yi)人(ren)在鳳(feng)翔(xiang),遇(yu)到年(nian)終,想回汴京(jing)和父(fu)親、弟弟團聚而不可(ke)得,回想故鄉(xiang)歲(sui)暮的(de)淳樸風俗,就(jiu)寫了這三(san)(san)首(shou)詩寄給(gei)弟弟蘇轍(字子由(you)),以抒發思念(nian)之(zhi)情(qing)。
蘇(su)(su)(su)軾(shi)(1037-1101年),字子(zi)瞻,一(yi)(yi)字和仲,號(hao)東坡(po)(po)(po)居士(shi),眉州(zhou)眉山(shan)(今屬四川)人。蘇(su)(su)(su)洵(xun)之子(zi)。嘉祐年間(jian)(1056-1063年)進士(shi)。曾(ceng)上書力言王安石新(xin)法之弊,后因作詩諷刺(ci)新(xin)法而(er)下御史獄,貶黃(huang)州(zhou)。宋哲(zhe)宗時(shi)任翰林學(xue)士(shi),曾(ceng)出知杭州(zhou)、穎州(zhou),官至禮(li)部尚書。后又(you)貶謫惠(hui)州(zhou)、儋州(zhou)。在各地均有(you)惠(hui)政。卒(zu)后追謚文忠。學(xue)識淵博,喜(xi)好獎勵后進。與(yu)父蘇(su)(su)(su)洵(xun)、弟蘇(su)(su)(su)轍合稱(cheng)“三蘇(su)(su)(su)”。其文縱橫恣肆,為“唐宋八大家”之一(yi)(yi)。其詩題材(cai)廣闊,清新(xin)豪健,善用夸張(zhang)比喻(yu),獨(du)具風格。與(yu)黃(huang)庭堅并稱(cheng)“蘇(su)(su)(su)黃(huang)”。詞開豪放一(yi)(yi)派,與(yu)辛棄疾并稱(cheng)“蘇(su)(su)(su)辛”。又(you)工書畫。有(you)《東坡(po)(po)(po)七集》、《東坡(po)(po)(po)易傳》、《東坡(po)(po)(po)書傳》、《東坡(po)(po)(po)樂府》等。
《守歲》,十六句,可(ke)分為三(san)個層次。
第一個層次六句(ju):“欲知(zhi)垂盡歲(sui),有(you)似赴壑(he)蛇(she)。修鱗(lin)半已(yi)沒,去意誰(shui)能遮?況欲系其(qi)(qi)尾,雖(sui)勤知(zhi)奈何。”這(zhe)里用生(sheng)動的(de)比(bi)(bi)喻(yu)說明守歲(sui)無益,從(cong)反面入題,跟前兩首有(you)所不(bu)(bu)(bu)同(tong)。這(zhe)個比(bi)(bi)喻(yu)不(bu)(bu)(bu)但(dan)(dan)形象(xiang)生(sheng)動,而見辰龍巳蛇(she),以(yi)(yi)蛇(she)比(bi)(bi)歲(sui),不(bu)(bu)(bu)是(shi)泛(fan)泛(fan)設喻(yu)。這(zhe)六句(ju)的(de)前四句(ju)寫歲(sui)已(yi)將近,后二句(ju)寫雖(sui)欲盡力挽(wan)回,但(dan)(dan)徒勞無益。“系其(qi)(qi)尾”字面雖(sui)然用《晉書·賈后傳》“系狗當系頸,今反系其(qi)(qi)尾”的(de)話,但(dan)(dan)在行(xing)文中完全以(yi)(yi)“赴壑(he)蛇(she)”為喻(yu):到了除夕,已(yi)經是(shi)末梢了,倒拔蛇(she)已(yi)不(bu)(bu)(bu)大可能,何況只抓(zhua)蛇(she)尾巴梢,哪里能系得住呢?以(yi)(yi)這(zhe)樣六句(ju)開頭,好像說這(zhe)個風俗無道(dao)理(li)。要寫守歲(sui),先寫守不(bu)(bu)(bu)住,不(bu)(bu)(bu)必守,這(zhe)是(shi)欲擒故(gu)縱,使文字多波(bo)瀾(lan)的(de)手法。
中間六句是(shi)第二(er)(er)個層次:“兒童(tong)強不(bu)(bu)(bu)睡,相守(shou)(shou)(shou)(shou)(shou)夜(ye)諶嘩(hua)。晨雞且勿唱,更鼓畏(wei)添撾(zhua)。坐久(jiu)燈燼(jin)落(luo),起(qi)看北(bei)斗斜(xie)。”這(zhe)(zhe)個層次寫(xie)(xie)(xie)守(shou)(shou)(shou)(shou)(shou)歲(sui)的情(qing)景。一(yi)個“強”字(zi)寫(xie)(xie)(xie)出兒童(tong)過除(chu)夕(xi)的特點:明明想打磕(ke)睡,卻(que)還(huan)要勉強歡(huan)鬧。這(zhe)(zhe)兩句仍然(ran)是(shi)作者(zhe)回味故鄉的風俗,而不(bu)(bu)(bu)是(shi)他(ta)(ta)在鳳翔(xiang)時(shi)(shi)的情(qing)景。這(zhe)(zhe)一(yi)年蘇軾才二(er)(er)十(shi)(shi)六歲(sui)(虛齡二(er)(er)十(shi)(shi)七歲(sui)),膝下只有一(yi)子蘇邁,虛齡五歲(sui),不(bu)(bu)(bu)可能有這(zhe)(zhe)兩句所(suo)寫(xie)(xie)(xie)的場景。“晨雞”二(er)(er)句將(jiang)守(shou)(shou)(shou)(shou)(shou)歲(sui)時(shi)(shi)的心理狀態寫(xie)(xie)(xie)得細膩入(ru)微,“坐久(jiu)”兩句將(jiang)守(shou)(shou)(shou)(shou)(shou)歲(sui)時(shi)(shi)的情(qing)景寫(xie)(xie)(xie)得很逼(bi)真。這(zhe)(zhe)兩句主要是(shi)針對大人(ren)守(shou)(shou)(shou)(shou)(shou)歲(sui)所(suo)說(shuo)(shuo)的。紀昀很欣賞這(zhe)(zhe)十(shi)(shi)個字(zi),說(shuo)(shuo)是(shi)“真景”。實際上這(zhe)(zhe)是(shi)人(ren)人(ren)守(shou)(shou)(shou)(shou)(shou)歲(sui)都有過的感受(shou),他(ta)(ta)能不(bu)(bu)(bu)費力地寫(xie)(xie)(xie)出來,增(zeng)添不(bu)(bu)(bu)少(shao)親切感。
最(zui)后四句(ju)是第(di)三個(ge)層(ceng)次(ci):“明(ming)(ming)年(nian)(nian)豈無年(nian)(nian)?心事恐(kong)蹉跎。努(nu)力盡(jin)今(jin)夕,少年(nian)(nian)猶可夸。”這個(ge)層(ceng)次(ci)與開頭第(di)一個(ge)層(ceng)次(ci)的欲擒故縱相對(dui)照,表(biao)明(ming)(ming)守歲(sui)有理,應(ying)該(gai)愛惜(xi)將逝的時光。正(zheng)面交(jiao)代應(ying)該(gai)守歲(sui)到除(chu)夕盡(jin)頭。結(jie)尾兩(liang)句(ju)化用白(bai)居易“猶有夸張少年(nian)(nian)處”,意在勉勵蘇(su)轍。蘇(su)轍在京師侍奉父親(qin),蘇(su)軾(shi)希(xi)望兩(liang)地守歲(sui),共(gong)惜(xi)年(nian)(nian)華。這個(ge)結(jie)句(ju)含有積極奮發的意味,是點睛(jing)之筆,使全詩精神陡然振起(qi)。
蘇軾的(de)《守歲》,詩意(yi)明白(bai)易懂,旨(zhi)在勉勵自己惜時如金(jin)。作者用(yong)形象的(de)蛇蛻皮(pi)喻時間(jian)不可留(liu),暗示要自始至終抓緊時間(jian)做(zuo)事,免(mian)得時間(jian)過(guo)半(ban),雖勤也難(nan)補于事。努力應從(cong)今日始,不要讓志向抱負付諸東流。
清·趙(zhao)克宜《角山樓蘇詩評注匯鈔》:“一(yi)結‘守(shou)’字,精神迸(beng)出,非徒作無聊自(zi)慰語也。”
清·愛新覺(jue)羅·弘(hong)歷《唐宋詩(shi)醇》:“前六句比,中六句賦(fu),結句猶可夸者,非幸詞,正以見去日(ri)苦(ku)多,而(er)盛年之不再也。此與《別歲》一首(shou),佳處(chu)不減(jian)魏武短歌。”