《浣(huan)溪沙·庚申除(chu)夜》是清(qing)代詞(ci)人納(na)蘭性德創作的一首詞(ci)。上片寫(xie)年末歲尾,各家皆翹首以待新春(chun)第一個黎明的到(dao)來。下片寫(xie)守歲時的場景,勾起詞(ci)人無限回(hui)憶。全詞(ci)情寓于景,清(qing)空而靈(ling)動。
浣溪沙①·庚(geng)申除夜②
收(shou)取閑心冷處濃③,舞裙猶憶柘枝紅④。誰(shui)家(jia)刻(ke)燭(zhu)待春(chun)風⑤。
竹葉樽空翻采燕⑥,九枝(zhi)燈灺顫金蟲⑦。風流端合倚天公⑧。
①浣(huan)(huan)溪沙:詞(ci)牌名(ming),小令,又名(ming)《滿院春》《小庭花》等,因西施浣(huan)(huan)紗的故事而得(de)名(ming)。雙調(diao),四(si)十二(er)字,前段(duan)三(san)句,三(san)平韻(yun),后(hou)三(san)句,兩(liang)平韻(yun)。
②庚申(shen)(gēng shēn)除夜:即(ji)康熙(xi)十九年(nian)(1680年(nian))除夜。
③“收取”句:明王(wang)次回《寒(han)詞》:“個人真與梅花似,一片幽香冷(leng)(leng)處濃(nong)。”這(zhe)句說(shuo)收拾(shi)起一切閑心,冷(leng)(leng)靜下來,而思念之情卻更濃(nong)烈了。
④柘(zhe)(zhe)(zhè)枝(zhi):即柘(zhe)(zhe)枝(zhi)舞。此舞唐代由西域(yu)傳(chuan)入內地(di),初為(wei)獨舞,后(hou)演化為(wei)雙人舞,宋時(shi)發展為(wei)多人舞。范文瀾、蔡美(mei)彪《中國通史》謂:“柘(zhe)(zhe)枝(zhi)舞女著(zhu)窄(zhai)袖(xiu)薄羅衫。”
⑤誰家:哪一家,此處指(zhi)自家。刻燭:在蠟燭上刻度數,點燃時(shi)以(yi)計時(shi)間。
⑥竹葉:指竹葉酒(jiu)。采燕:舊(jiu)俗于立春(chun)時(shi)剪彩綢為(wei)燕子形(xing),飾(shi)于頭上。
⑦九(jiu)枝(zhi)燈:一干九(jiu)枝(zhi)的燭(zhu)燈。灺(xiè),熄滅(mie)。金蟲(chong):比喻燈花。
⑧端:真。合:應該,應當。
在(zai)寒冷(leng)的除夕夜里把心(xin)里濃烈的思(si)念收(shou)起,且看眼前那(nei)柘枝舞女的紅裙,還像往年一樣絢爛嗎(ma)?想(xiang)起自(zi)家當(dang)年在(zai)除夕夜里在(zai)蠟燭上刻出痕跡采等(deng)待新春的到來(lai)。
竹葉酒已(yi)經喝盡了(le),大家都在頭(tou)上戴著(zhu)彩綢做成的(de)燕子(zi)來歡慶新年(nian)的(de)到(dao)來。燈(deng)燭已(yi)經熄滅了(le),剩下的(de)燈(deng)花仿佛一條條金蟲在微(wei)微(wei)顫抖,如(ru)此風(feng)流快樂,全仗著(zhu)天(tian)公的(de)庇護啊。
康熙十九年(1680)除(chu)夕之(zhi)夜,在本該熱鬧異常的除(chu)夕夜,詞(ci)人觸景而生(sheng)懷(huai)戀往昔之(zhi)情,故作此詞(ci)。
納蘭性德(1655年1月19日—1685年7月1日),葉(xie)赫那拉氏(shi),字(zi)容(rong)若,號楞伽山(shan)人(ren),滿洲正黃旗(qi)人(ren),清朝(chao)初年詞(ci)人(ren),原名納蘭成德,一(yi)度因避諱太子(zi)保成而改(gai)名納蘭性德。大(da)學士明珠(zhu)長子(zi),其母為英親王阿濟格(ge)第五女愛新(xin)覺羅氏(shi)。
納(na)蘭性德于康(kang)熙二十四年(1685年)五月(yue)三(san)十日(1685年7月(yue)1日)溘然而逝(shi),年僅(jin)三(san)十歲(虛齡三(san)十有一)。納(na)蘭性德的詞(ci)以(yi)“真”取勝,寫景(jing)逼真傳神(shen),詞(ci)風“清麗婉約,哀感頑艷(yan),格高韻遠,獨具特色”。著有《通(tong)志堂集》《側(ce)帽集》《飲水詞(ci)》等。
上片寫年(nian)末歲尾,各家(jia)皆翹(qiao)首以待(dai)新春第(di)一個(ge)黎明的到(dao)來(lai)。“收取閑(xian)心(xin)冷(leng)處濃(nong)(nong)”,開篇(pian)第(di)一句話就奠定了本詞的感情(qing)基調:在(zai)寒冷(leng)的除夕夜里本應該(gai)拋開所有,放下(xia)一切,靜(jing)心(xin)等(deng)待(dai),但濃(nong)(nong)郁的閑(xian)情(qing)卻(que)是冷(leng)處偏濃(nong)(nong)。在(zai)一片本應該(gai)繁花著錦的情(qing)境(jing)中,納(na)(na)蘭(lan)卻(que)似有一種(zhong)無言的憂傷。“舞(wu)裙猶憶柘枝紅”,此情(qing)此景(jing)讓(rang)納(na)(na)蘭(lan)回憶起(qi)了當年(nian)觀看柘枝舞(wu)的情(qing)景(jing),氣(qi)氛熱烈,婀娜(na)婉轉。“誰家(jia)刻(ke)燭(zhu)待(dai)春風”,想起(qi)自家(jia)當年(nian)在(zai)除夕夜里在(zai)蠟燭(zhu)上刻(ke)出(chu)痕跡采等(deng)待(dai)新春的到(dao)來(lai),在(zai)文人墨客的眼中,這(zhe)就是十分(fen)風雅(ya)的事情(qing)了。這(zhe)兩句看似是回憶,卻(que)也道出(chu)了納(na)(na)蘭(lan)在(zai)除夕夜的一種(zhong)懷念往昔生活的心(xin)情(qing)。
下片寫守歲時的(de)場景。富貴人家的(de)除夕(xi)夜(ye)別(bie)有一派富貴景象(xiang):“竹葉樽空翻(fan)采(cai)(cai)燕(yan),九枝燈灺顫(zhan)金(jin)蟲(chong)”,竹葉酒喝盡了(le),頭(tou)戴采(cai)(cai)燕(yan)裝飾(shi)的(de)人們歡歌笑語,興高采(cai)(cai)烈(lie)。九枝燈即將燃盡,余光之中貴婦們頭(tou)上(shang)的(de)金(jin)蟲(chong)頭(tou)飾(shi)與搖(yao)曳的(de)燭(zhu)光交(jiao)相輝(hui)映,熠熠生(sheng)輝(hui)。這(zhe)兩句用酒杯、彩燕(yan)和燈幾種意(yi)象(xiang)來(lai)襯(chen)托除夕(xi)夜(ye)的(de)熱(re)鬧,反映出(chu)(chu)整個除夕(xi)夜(ye)的(de)歡騰的(de)情景。這(zhe)兩句還是(shi)對(dui)(dui)仗句。“竹葉樽”對(dui)(dui)“九枝燈”,“空”對(dui)(dui)“她”,“翻(fan)彩燕(yan)”對(dui)(dui)“顫(zhan)金(jin)蟲(chong)”,很是(shi)工整,這(zhe)些豐滿的(de)意(yi)象(xiang)烘托出(chu)(chu)了(le)除夕(xi)的(de)喜(xi)慶氣氛。在(zai)這(zhe)樣(yang)風流(liu)(liu)快活的(de)場景中,納(na)蘭是(shi)沉(chen)默的(de),冷(leng)峻的(de),“風流(liu)(liu)端合(he)倚(yi)天(tian)公”,要成為與前賢比肩的(de)“風流(liu)(liu)人物(wu)”,去(qu)建(jian)功立(li)業,卻只能(neng)賴天(tian)公庇佑,非人力所能(neng)強求,這(zhe)句也(ye)表明(ming)了(le)納(na)蘭對(dui)(dui)當年逍(xiao)遙自在(zai)生(sheng)活的(de)無限回(hui)憶。
通篇(pian)來看,這首(shou)詞(ci)(ci)寫(xie)的是納蘭對(dui)往年除(chu)夕(xi)的回憶(yi),詞(ci)(ci)中著力(li)描寫(xie)了柘枝舞和(he)舞女的美妙(miao)風流,也深隱地表達(da)了自己對(dui)往昔生活的懷(huai)念(nian)之(zhi)情。全詞(ci)(ci)情寓于景(jing),清空而靈動。
現代作家蘇纓《納蘭詞》:“這(zhe)首《浣溪沙(sha)》描(miao)寫(xie)除夕的喜慶場面,在藝術上并沒有多高(gao)的造(zao)詣,然而在今天(tian)讀來(lai)卻很有民俗學的價值。短(duan)(duan)短(duan)(duan)六(liu)句話里,我(wo)們完(wan)全(quan)可以(yi)(yi)看到康熙年問的富貴人家是(shi)如何度過(guo)除夕的:有舞蹈(dao),有刻(ke)燭,飲竹葉滴,以(yi)(yi)綢緞剪為彩燕,有燈花顫動的九枝燈。已經(jing)沉沒于歷史深處的古老民俗.借著(zhu)這(zhe)首滿是(shi)喜慶氣氛(fen)的小令生動地呈現在我(wo)們眼前(qian)。”