芒果视频下载

基本介紹

《涼(liang)州(zhou)詞二首(shou)》是(shi)(shi)唐代詩人王之(zhi)渙的(de)組詩作品。第一首(shou)詩以一種特殊的(de)視角描繪了(le)黃河遠眺的(de)特殊感受(shou)，同時也展示了(le)邊(bian)塞地(di)區壯(zhuang)(zhuang)闊、荒涼(liang)的(de)景色，悲(bei)壯(zhuang)(zhuang)蒼涼(liang)，流落出一股慷慨之(zhi)氣，邊(bian)塞的(de)酷寒正體現(xian)了(le)戍守邊(bian)防的(de)征人回不了(le)故鄉的(de)哀怨(yuan)，這種哀怨(yuan)不消沉，而是(shi)(shi)壯(zhuang)(zhuang)烈廣闊；第二首(shou)詩反映的(de)是(shi)(shi)唐朝與(yu)(yu)北方(fang)異族之(zhi)間(jian)的(de)關系，寫(xie)一位(wei)北方(fang)胡人首(shou)領到唐朝來求和親而未(wei)能如愿，通過描寫(xie)其行動與(yu)(yu)心(xin)理(li)，從側面烘托唐朝國勢的(de)強盛。

內容介紹

作品原文

涼州詞二首⑴

其一

黃河(he)遠上白云間⑵，一片孤城萬仞山(shan)⑶。

羌笛何須怨楊柳⑷，春風不(bu)度玉門關⑸。

其二

單于北望拂云堆⑹，殺(sha)馬登壇祭幾(ji)回(hui)。

漢家天(tian)子今神武，不肯和親(qin)歸去來⑺。

注釋譯文

詞句注釋

⑴涼(liang)(liang)州(zhou)(zhou)詞(ci)：又名(ming)《出塞》。為(wei)當時(shi)流行的(de)(de)一首曲子《涼(liang)(liang)州(zhou)(zhou)》配的(de)(de)唱詞(ci)。郭茂(mao)倩《樂(le)府(fu)詩集(ji)》卷(juan)七十(shi)九《近代曲詞(ci)》載有《涼(liang)(liang)州(zhou)(zhou)歌》，并引《樂(le)苑》云：“《涼(liang)(liang)州(zhou)(zhou)》，宮調曲，開(kai)元中西(xi)涼(liang)(liang)府(fu)都(dou)督(du)郭知(zhi)運進。”涼(liang)(liang)州(zhou)(zhou)，屬唐隴右(you)道，治所在姑臧縣（今甘肅(su)省武(wu)威市涼(liang)(liang)州(zhou)(zhou)區）。

⑵遠(yuan)上：遠(yuan)遠(yuan)向西望去。黃(huang)河(he)遠(yuan)上：遠(yuan)望黃(huang)河(he)的源(yuan)頭。“河(he)”一作“沙”，“遠(yuan)”一作“直”。

⑶孤城：指(zhi)孤零零的(de)戍(shu)邊的(de)城堡。仞：古代的(de)長度單位，一仞相當(dang)于七尺或八尺（約(yue)等于213厘米(mi)(mi)或264厘米(mi)(mi)）。

⑷羌(qiang)笛(di)：屬橫吹(chui)式管樂(le)。羌(qiang)笛(di)在漢代就已經傳入甘(gan)肅、四川等地了，是唐代邊塞上常見的一種樂(le)器。何須：何必(bi)。楊柳：《折楊柳》曲。古詩文中常以楊柳喻送別(bie)情事。

⑸度：吹(chui)到(dao)過。玉門(men)關(guan)：漢武帝(di)置(zhi)，因西(xi)域輸入玉石取道(dao)于此而得名。故址在今甘肅敦煌西(xi)北小(xiao)方盤城，是古(gu)代通往西(xi)域的要道(dao)。六朝(chao)時(shi)關(guan)址東移至(zhi)今安西(xi)雙(shuang)塔堡附近。

⑹單于(yu)：古代對匈奴君長的稱呼，此指突厥首(shou)領。拂云堆：祠廟名，在今內蒙古五(wu)原。

⑺來：語助(zhu)詞，無義。

白話譯文

其一

縱目望去，黃河漸(jian)行漸(jian)遠(yuan)，好像奔流在繚(liao)繞的白云(yun)中間，就在黃河上游的萬仞高山之中，一座孤(gu)城玉門關聳峙(zhi)在那里，顯(xian)得孤(gu)峭冷寂。

何必(bi)用羌笛(di)吹(chui)起(qi)那哀怨的楊柳(liu)曲(qu)去(qu)埋(mai)怨春光遲遲不來呢，原來玉門關一帶(dai)春風(feng)是吹(chui)不到的啊(a)！

其二

突(tu)厥首領來(lai)到中原求(qiu)和(he)親(qin)，北望自己(ji)的領土(tu)，看到了邊界以北的拂(fu)云堆神祠，回想昔(xi)日曾經多次在(zai)此殺馬登臺祭祀，然后(hou)興兵(bing)犯唐，頗有幾分躊躇滿志。

但現在唐朝天(tian)子神(shen)武超絕，不(bu)肯(ken)與突厥(jue)和親，此次(ci)中原之行(xing)只好無(wu)功而返。

背景介紹

根據王之渙墓(mu)志銘可知，唐(tang)玄(xuan)宗開(kai)(kai)元十四(si)年（726）王之渙辭官(guan)，過了十五年的自由(you)生活。《涼(liang)州詞(ci)二首》當作于其辭官(guan)居(ju)家的十五年期間，即開(kai)(kai)元十五年（727）至二十九年（741）間。

作者介紹

王之渙（688年—742年），唐代詩(shi)(shi)人。字季凌(ling)，祖籍(ji)晉陽（今(jin)山(shan)西太(tai)原），其高祖遷至(zhi)絳（今(jin)山(shan)西絳縣）。講(jiang)究義氣(qi)，豪(hao)放(fang)不(bu)羈，常擊劍(jian)悲歌(ge)。其詩(shi)(shi)多被當時樂工制(zhi)曲歌(ge)唱(chang)，以善(shan)于描寫邊(bian)塞風光著稱。用詞十分(fen)樸實，造境極為深遠。傳世之作(zuo)僅六首詩(shi)(shi)。

鑒賞評價

整體賞析

據唐人(ren)(ren)(ren)薛用(yong)弱《集(ji)異記》記載(zai)：開元間，王之(zhi)(zhi)(zhi)渙(huan)與高適、王昌(chang)齡到旗(qi)亭飲(yin)酒，遇梨園伶(ling)(ling)人(ren)(ren)(ren)唱(chang)(chang)曲宴樂，三人(ren)(ren)(ren)便私下約定(ding)以伶(ling)(ling)人(ren)(ren)(ren)演(yan)唱(chang)(chang)各(ge)人(ren)(ren)(ren)所作(zuo)詩篇的(de)情形定(ding)詩名高下。王昌(chang)齡的(de)詩被唱(chang)(chang)了兩首，高適也有一首詩被唱(chang)(chang)到，王之(zhi)(zhi)(zhi)渙(huan)接(jie)連落空。輪到諸伶(ling)(ling)中最美(mei)的(de)一位女子演(yan)唱(chang)(chang)了，她所唱(chang)(chang)則為“黃河遠上白云(yun)間”。王之(zhi)(zhi)(zhi)渙(huan)甚為得意。這就(jiu)是(shi)著名的(de)“旗(qi)亭畫壁”故(gu)事(shi)。此事(shi)未必實有。但表明王之(zhi)(zhi)(zhi)渙(huan)的(de)《涼州詞》在當時已成為廣為傳唱(chang)(chang)的(de)名篇。

第一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)首詩(shi)前兩(liang)句(ju)描(miao)繪了西北(bei)邊(bian)地(di)廣漠壯闊(kuo)(kuo)的(de)(de)風光。首句(ju)抓(zhua)住自下(xia)(xia)（游）向(xiang)上(shang)(shang)（游）、由近及遠(yuan)(yuan)(yuan)眺望(wang)黃(huang)(huang)(huang)河(he)(he)的(de)(de)特殊感受，描(miao)繪出“黃(huang)(huang)(huang)河(he)(he)遠(yuan)(yuan)(yuan)上(shang)(shang)白(bai)(bai)云(yun)間(jian)”的(de)(de)動(dong)(dong)(dong)人畫面：洶涌(yong)澎湃波浪(lang)滔滔的(de)(de)黃(huang)(huang)(huang)河(he)(he)竟像(xiang)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)條絲帶迤邐飛(fei)(fei)上(shang)(shang)云(yun)端。寫得真是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)神思飛(fei)(fei)躍，氣(qi)象(xiang)開闊(kuo)(kuo)。詩(shi)人的(de)(de)另(ling)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)名(ming)句(ju)“黃(huang)(huang)(huang)河(he)(he)入(ru)(ru)海流(liu)”，其觀察(cha)角度與(yu)此(ci)正好相反，是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)自上(shang)(shang)而(er)(er)下(xia)(xia)的(de)(de)目送(song)；而(er)(er)李白(bai)(bai)的(de)(de)“黃(huang)(huang)(huang)河(he)(he)之水(shui)天上(shang)(shang)來(lai)”，雖也(ye)寫觀望(wang)上(shang)(shang)游，但(dan)視(shi)線運動(dong)(dong)(dong)卻又由遠(yuan)(yuan)(yuan)及近，與(yu)此(ci)句(ju)不(bu)同(tong)。“黃(huang)(huang)(huang)河(he)(he)入(ru)(ru)海流(liu)”和“黃(huang)(huang)(huang)河(he)(he)之水(shui)天上(shang)(shang)來(lai)”，同(tong)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)著(zhu)意(yi)渲染(ran)黃(huang)(huang)(huang)河(he)(he)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)瀉千(qian)里的(de)(de)氣(qi)派(pai)，表現(xian)(xian)的(de)(de)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)動(dong)(dong)(dong)態(tai)(tai)美(mei)。而(er)(er)“黃(huang)(huang)(huang)河(he)(he)遠(yuan)(yuan)(yuan)上(shang)(shang)白(bai)(bai)云(yun)間(jian)”，方向(xiang)與(yu)河(he)(he)的(de)(de)流(liu)向(xiang)相反，意(yi)在(zai)突出其源遠(yuan)(yuan)(yuan)流(liu)長的(de)(de)閑遠(yuan)(yuan)(yuan)儀態(tai)(tai)，表現(xian)(xian)的(de)(de)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)種靜態(tai)(tai)美(mei)。同(tong)時展示了邊(bian)地(di)廣漠壯闊(kuo)(kuo)的(de)(de)風光，不(bu)愧為(wei)千(qian)古(gu)奇句(ju)。次句(ju)“一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)片(pian)孤(gu)(gu)(gu)(gu)城(cheng)(cheng)萬仞(ren)山”出現(xian)(xian)了塞(sai)上(shang)(shang)孤(gu)(gu)(gu)(gu)城(cheng)(cheng)，這是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)此(ci)詩(shi)主要意(yi)象(xiang)之一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)，屬于“畫卷”的(de)(de)主體部分。“黃(huang)(huang)(huang)河(he)(he)遠(yuan)(yuan)(yuan)上(shang)(shang)白(bai)(bai)云(yun)間(jian)”是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)它遠(yuan)(yuan)(yuan)大(da)的(de)(de)背景，“萬仞(ren)山”是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)它靠近的(de)(de)背景。在(zai)遠(yuan)(yuan)(yuan)川高山的(de)(de)反襯下(xia)(xia)，益見此(ci)城(cheng)(cheng)地(di)勢險要、處境(jing)孤(gu)(gu)(gu)(gu)危。“一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)片(pian)”是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)唐(tang)詩(shi)習用語詞(ci)，往(wang)往(wang)與(yu)“孤(gu)(gu)(gu)(gu)”連文（如“孤(gu)(gu)(gu)(gu)帆一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)片(pian)”、“一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)片(pian)孤(gu)(gu)(gu)(gu)云(yun)”等(deng)(deng)等(deng)(deng)），這里相當于“一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)座”，而(er)(er)在(zai)詞(ci)采上(shang)(shang)多一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)層“單薄”的(de)(de)意(yi)思。這樣一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)座漠北(bei)孤(gu)(gu)(gu)(gu)城(cheng)(cheng)，當然不(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)居(ju)民點(dian)，而(er)(er)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)戍邊(bian)的(de)(de)堡(bao)壘，同(tong)時暗示讀者詩(shi)中有征夫在(zai)。“孤(gu)(gu)(gu)(gu)城(cheng)(cheng)”作(zuo)為(wei)古(gu)典詩(shi)歌語匯，具(ju)有特定涵義(yi)。它往(wang)往(wang)與(yu)離人愁緒(xu)聯結在(zai)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)起，如“夔府孤(gu)(gu)(gu)(gu)城(cheng)(cheng)落(luo)日斜，每依北(bei)斗望(wang)京(jing)華”（杜(du)甫《秋興(xing)》）、“遙(yao)知漢使(shi)蕭關外，愁見孤(gu)(gu)(gu)(gu)城(cheng)(cheng)落(luo)日邊(bian)”（王維《送(song)韋(wei)評事》）等(deng)(deng)等(deng)(deng)。第二句(ju)“孤(gu)(gu)(gu)(gu)城(cheng)(cheng)”意(yi)象(xiang)先(xian)行引入(ru)(ru)，為(wei)下(xia)(xia)兩(liang)句(ju)進一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)步(bu)刻畫征夫的(de)(de)心(xin)理(li)作(zuo)好了準備。

詩(shi)起(qi)于寫山川(chuan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)雄闊蒼涼(liang)，承以(yi)戍(shu)守者處境的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)孤危。第三句忽而(er)(er)一轉(zhuan)，引入羌(qiang)笛(di)(di)之(zhi)聲(sheng)(sheng)。羌(qiang)笛(di)(di)所(suo)奏(zou)乃《折(zhe)(zhe)楊(yang)柳(liu)(liu)(liu)(liu)》曲調(diao)，這(zhe)(zhe)就(jiu)(jiu)不能(neng)不勾起(qi)征(zheng)夫(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)離(li)愁了。此(ci)句系化(hua)(hua)用樂府(fu)《橫吹曲辭·折(zhe)(zhe)楊(yang)柳(liu)(liu)(liu)(liu)歌辭》“上馬不捉鞭，反折(zhe)(zhe)楊(yang)柳(liu)(liu)(liu)(liu)枝。蹀(die)座吹長笛(di)(di)，愁殺行客兒”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)詩(shi)意(yi)。折(zhe)(zhe)柳(liu)(liu)(liu)(liu)贈別的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)風習在唐時(shi)最盛(sheng)(sheng)。“楊(yang)柳(liu)(liu)(liu)(liu)”與離(li)別有更直(zhi)接的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)關(guan)系。所(suo)以(yi)，人(ren)(ren)們(men)不但見(jian)了楊(yang)柳(liu)(liu)(liu)(liu)會(hui)引起(qi)別愁，連聽(ting)到(dao)《折(zhe)(zhe)楊(yang)柳(liu)(liu)(liu)(liu)》的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)笛(di)(di)曲也會(hui)觸動離(li)恨。而(er)(er)“羌(qiang)笛(di)(di)”句不說(shuo)“聞折(zhe)(zhe)柳(liu)(liu)(liu)(liu)”卻(que)說(shuo)“怨(yuan)楊(yang)柳(liu)(liu)(liu)(liu)”，造語尤(you)妙(miao)。這(zhe)(zhe)就(jiu)(jiu)避免直(zhi)接用曲調(diao)名，化(hua)(hua)板為(wei)活，且能(neng)引發(fa)更多的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)聯想(xiang)，深化(hua)(hua)詩(shi)意(yi)。玉(yu)(yu)門(men)關(guan)外(wai)，春(chun)風不度，楊(yang)柳(liu)(liu)(liu)(liu)不青(qing)，離(li)人(ren)(ren)想(xiang)要折(zhe)(zhe)一枝楊(yang)柳(liu)(liu)(liu)(liu)寄情(qing)(qing)也不能(neng)，這(zhe)(zhe)就(jiu)(jiu)比(bi)折(zhe)(zhe)柳(liu)(liu)(liu)(liu)送別更為(wei)難堪。征(zheng)人(ren)(ren)懷著(zhu)這(zhe)(zhe)種心情(qing)(qing)聽(ting)曲，似(si)乎笛(di)(di)聲(sheng)(sheng)也在“怨(yuan)楊(yang)柳(liu)(liu)(liu)(liu)”，流露的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)怨(yuan)情(qing)(qing)是強烈的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，而(er)(er)以(yi)“何須怨(yuan)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)寬解(jie)語委(wei)婉出之(zhi)，深沉含蓄，耐人(ren)(ren)尋味。這(zhe)(zhe)第三句以(yi)問語轉(zhuan)出了如(ru)此(ci)濃郁的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)詩(shi)意(yi)，末句“春(chun)風不度玉(yu)(yu)門(men)關(guan)”也就(jiu)(jiu)水(shui)到(dao)渠成。用“玉(yu)(yu)門(men)關(guan)”一語入詩(shi)也與征(zheng)人(ren)(ren)離(li)思(si)有關(guan)。《后(hou)漢(han)書·班超傳》云(yun)：“不敢望到(dao)酒(jiu)泉郡，但愿(yuan)生入玉(yu)(yu)門(men)關(guan)。”所(suo)以(yi)末句正寫邊(bian)地(di)苦寒，含蓄著(zhu)無限的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)鄉(xiang)思(si)離(li)情(qing)(qing)。如(ru)果(guo)把這(zhe)(zhe)首《涼(liang)州(zhou)詞》與中(zhong)唐以(yi)后(hou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)某些邊(bian)塞詩(shi)（如(ru)張喬(qiao)《河(he)湟舊卒》）加以(yi)比(bi)較，就(jiu)(jiu)會(hui)發(fa)現，此(ci)詩(shi)雖極寫戍(shu)邊(bian)者不得還(huan)鄉(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)怨(yuan)情(qing)(qing)，但寫得悲(bei)壯蒼涼(liang)，沒有衰颯頹(tui)唐的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)(qing)調(diao)，表現出盛(sheng)(sheng)唐詩(shi)人(ren)(ren)廣(guang)闊的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)心胸。即使寫悲(bei)切的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)怨(yuan)情(qing)(qing)，也是悲(bei)中(zhong)有壯，悲(bei)涼(liang)而(er)(er)慷慨(kai)。“何須怨(yuan)”三字不僅見(jian)其藝術手法的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)委(wei)婉蘊藉(jie)，也可(ke)看(kan)到(dao)當時(shi)邊(bian)防將士在鄉(xiang)愁難禁時(shi)，也意(yi)識到(dao)衛國戍(shu)邊(bian)責任的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)重大，方(fang)能(neng)如(ru)此(ci)自(zi)我寬解(jie)。也許(xu)正因為(wei)《涼(liang)州(zhou)詞》情(qing)(qing)調(diao)悲(bei)而(er)(er)不失其壯，所(suo)以(yi)能(neng)成為(wei)“唐音”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)典型(xing)代表。

第二首詩(shi)(shi)反映了(le)唐(tang)(tang)(tang)朝(chao)(chao)與(yu)北方胡人政(zheng)權之間(jian)的(de)關(guan)(guan)系，詩(shi)(shi)中牽涉(she)到(dao)唐(tang)(tang)(tang)玄(xuan)宗(zong)(zong)對待突(tu)厥(jue)(jue)問題的(de)一些歷史(shi)事件。開元年間(jian)，突(tu)厥(jue)(jue)首領小(xiao)殺(sha)曾乞與(yu)玄(xuan)宗(zong)(zong)為(wei)子，玄(xuan)宗(zong)(zong)許之。又欲(yu)娶(qu)公主，玄(xuan)宗(zong)(zong)只厚(hou)(hou)賜(si)而不許和親。后(hou)小(xiao)殺(sha)問唐(tang)(tang)(tang)使(shi)袁(yuan)振，袁(yuan)振說：“可汗既(ji)與(yu)皇帝為(wei)子，父子豈(qi)合為(wei)婚姻？”后(hou)小(xiao)殺(sha)遣其大(da)臣頡利發入朝(chao)(chao)貢獻，頡利發與(yu)玄(xuan)宗(zong)(zong)射獵，時有兔(tu)起于御馬前，玄(xuan)宗(zong)(zong)引弓(gong)傍射，一發獲之。頡利發下(xia)馬捧兔(tu)蹈舞曰：“圣人神武超(chao)絕，人間(jian)無(wu)(wu)也。”后(hou)來(lai)玄(xuan)宗(zong)(zong)為(wei)其設宴，厚(hou)(hou)賜(si)而遣之，最終不許和親。詩(shi)(shi)中的(de)后(hou)兩句通(tong)過突(tu)厥(jue)(jue)首領心理(li)(li)活(huo)動的(de)微(wei)妙變化贊(zan)頌了(le)唐(tang)(tang)(tang)玄(xuan)宗(zong)(zong)的(de)文治武功，說明其威勢(shi)足以震(zhen)懾周(zhou)邊(bian)少數(shu)(shu)民(min)族，對于他(ta)們的(de)無(wu)(wu)理(li)(li)要求堅決(jue)按原則辦事，決(jue)不肯對之妥(tuo)協以求茍(gou)安。這首詩(shi)(shi)從(cong)側面(mian)贊(zan)頌了(le)唐(tang)(tang)(tang)朝(chao)(chao)在處理(li)(li)少數(shu)(shu)民(min)族關(guan)(guan)系上(shang)的(de)有理(li)(li)有節，借突(tu)厥(jue)(jue)首領求和親的(de)失望而回(hui)反映了(le)唐(tang)(tang)(tang)朝(chao)(chao)的(de)強(qiang)大(da)，充滿(man)了(le)民(min)族自豪感。

歷代評價

《唐詩(shi)正聲》：吳逸一評：神氣(qi)內(nei)斂(lian)，骨力全(quan)融，意沉而調響。滿目征人苦情，妙在含蓄不露。

《升庵詩話》：此詩言(yan)恩澤(ze)不及于邊(bian)塞，所謂(wei)君門遠(yuan)于萬(wan)里也(ye)。

《唐詩鏡》：此是怨(yuan)詞(ci)，思巧格老，跨絕人遠矣(yi)。

《匯編唐詩十集》：唐云(yun)：一語不及征人，而征人之苦可(ke)想。

《唐詩訓解(jie)》：句奇，意(yi)奇。

《唐風定》：字(zi)字(zi)雄渾(hun)，可(ke)與王翰《涼州》比美。

《唐詩摘鈔》：王龍標“更(geng)吹羌笛關山月，無那金閨萬里愁”、李君虞“不(bu)知何處(chu)吹蘆管，一(yi)(yi)夜征人盡望鄉”，與(yu)此并同一(yi)(yi)意，然不(bu)及此作，以(yi)其含蓄深永(yong)，只用“何須”二(er)字略(lve)略(lve)見意故耳。

《而(er)庵說(shuo)(shuo)唐詩》：此詩只(zhi)要(yao)說(shuo)(shuo)玉門(men)關外之苦而(er)苦見矣(yi)。風致絕人(ren)，真好(hao)詩。

《唐賢三昧集(ji)箋注》：此狀涼(liang)州之險惡也。笛(di)中有《折柳(liu)曲》，然春光已不到，尚何須作楊柳(liu)之怨乎？明說邊境苦寒，陽和不至，措詞宛委，深耐人思。

《一瓢詩(shi)話》：“羌笛何須怨楊柳，春風不度玉(yu)門關”，其苦思妙(miao)響，尤得風人之旨。

《唐詩別裁(cai)》：李于(yu)鱗推王(wang)昌齡“秦時明月”為壓(ya)卷。王(wang)元美推王(wang)翰“葡萄美酒”為壓(ya)卷。王(wang)漁洋則(ze)云：“必求(qiu)壓(ya)卷，王(wang)維之(zhi)《渭城》、李白(bai)之(zhi)《白(bai)帝(di)》、王(wang)昌齡之(zhi)“奉帚平(ping)明”、王(wang)之(zhi)渙之(zhi)“黃河遠上”其庶幾乎！而終唐之(zhi)世，絕句亦無出四章之(zhi)右者矣。”

《詩法(fa)易簡錄(lu)》：神韻格力，俱臻(zhen)絕頂。不(bu)言(yan)君恩(en)之(zhi)不(bu)及，而(er)托言(yan)春風之(zhi)不(bu)度，立言(yan)尤為得體。

《網師園唐(tang)詩箋》：深情蘊藉。

《詩(shi)境淺說續編》：此詩(shi)前二(er)句(ju)之壯采，后二(er)句(ju)之深情，宜其(qi)傳遍(bian)旗亭，推為(wei)絕唱也。

《卷(juan)盦(an)書跋》：詩(shi)(shi)句(ju)有一字(zi)沿訛為后人所忽略者(zhe)，如《涼(liang)州詞》“黃(huang)河(he)遠上(shang)白云間”，古今傳誦(song)之(zhi)句(ju)也(ye)，前見北平圖(tu)書館新得銅(tong)活字(zi)本《萬首(shou)唐人絕句(ju)》，“黃(huang)河(he)”作(zuo)“黃(huang)沙(sha)”，恍然(ran)有悟。向誦(song)此詩(shi)(shi)，即疑(yi)“黃(huang)河(he)”兩字(zi)與(yu)下三句(ju)皆不(bu)(bu)貫串，此詩(shi)(shi)之(zhi)佳處不(bu)(bu)知何(he)在(zai)！若(ruo)作(zuo)“黃(huang)沙(sha)”，則第(di)(di)二句(ju)“萬仞山”便(bian)有意義，而第(di)(di)二聯亦(yi)字(zi)字(zi)皆有著落(luo)，第(di)(di)一聯寫出涼(liang)州荒寒蕭索之(zhi)象(xiang)，實為第(di)(di)三句(ju)“怨”字(zi)埋根(gen)，于是(shi)此詩(shi)(shi)全體(ti)靈(ling)活矣。

《唐(tang)人絕句(ju)精(jing)華》：此詩各本皆作“黃河遠上(shang)”，惟計(ji)有功(gong)《唐(tang)詩紀事》作“黃沙(sha)直上(shang)”。按(an)玉門關在(zai)敦煌，離黃河流域甚遠，作“河”非(fei)也。且首(shou)句(ju)寫(xie)關外(wai)之景，但見無(wu)際黃沙(sha)直與白云相連(lian)，已令(ling)人生荒(huang)遠之感。再加第二句(ju)寫(xie)其(qi)空曠(kuang)寥廓，愈覺難堪。乃于此等境界之中忽聞羌笛吹《折楊柳(liu)》曲，不能不有“春風不度玉門關”之怨(yuan)詞。