《夜上受降城聞笛》是(shi)唐代(dai)詩人李益創作的(de)(de)(de)(de)一首(shou)七言絕句。這首(shou)詩最(zui)大的(de)(de)(de)(de)特點是(shi)蘊藉含(han)蓄,將(jiang)所要抒(shu)發(fa)的(de)(de)(de)(de)感情(qing)蘊涵(han)在(zai)對(dui)景物和(he)情(qing)態的(de)(de)(de)(de)描寫(xie)(xie)之(zhi)中(zhong)。詩的(de)(de)(de)(de)開頭兩句,寫(xie)(xie)登城時(shi)所見的(de)(de)(de)(de)月(yue)下景色。如霜(shuang)的(de)(de)(de)(de)月(yue)光(guang)和(he)月(yue)下雪(xue)一般的(de)(de)(de)(de)沙漠,正是(shi)觸發(fa)征(zheng)人鄉(xiang)(xiang)(xiang)思(si)的(de)(de)(de)(de)典型(xing)環境(jing)。環境(jing)的(de)(de)(de)(de)描寫(xie)(xie)之(zhi)中(zhong)現(xian)出人物的(de)(de)(de)(de)感受。在(zai)這萬(wan)籟(lai)俱寂的(de)(de)(de)(de)靜夜里(li),夜風送來了凄(qi)涼幽怨的(de)(de)(de)(de)蘆笛聲(sheng),更加喚起了征(zheng)人望(wang)鄉(xiang)(xiang)(xiang)之(zhi)情(qing)。“一夜征(zheng)人盡望(wang)鄉(xiang)(xiang)(xiang)”,不說思(si)鄉(xiang)(xiang)(xiang),不說盼歸,而是(shi)以人物的(de)(de)(de)(de)情(qing)態行(xing)為展現(xian)其心理,寫(xie)(xie)出了人物不盡的(de)(de)(de)(de)鄉(xiang)(xiang)(xiang)愁。
夜上受(shou)降城聞笛⑴
回(hui)樂峰前沙(sha)似雪⑵,受降城外月(yue)如霜(shuang)⑶。
不知(zhi)何處(chu)吹蘆管⑷,一夜(ye)征(zheng)人盡望鄉⑸。
夜上受降城聞(wen)笛⑴
回樂烽前(qian)沙似雪⑵,受降城外月如霜⑶。
不知何處吹蘆管⑷,一夜征(zheng)人(ren)盡(jin)望鄉(xiang)⑸。
⑴受(shou)降城:唐初名(ming)將張仁愿(yuan)為(wei)了防(fang)御突厥,在(zai)黃河以北筑受(shou)降城,分(fen)東、中、西三城,都(dou)在(zai)今內蒙古自治區境內。另(ling)有一(yi)種說法是:公元(yuan)646年(貞觀二十年),唐太宗親臨靈州接受(shou)突厥一(yi)部的(de)投(tou)降,“受(shou)降城”之名(ming)即由此(ci)而來。
⑵回(hui)樂(le)峰(feng):唐代(dai)有回(hui)樂(le)縣(xian),靈州治所,在(zai)今寧夏回(hui)族自治區靈武(wu)縣(xian)西(xi)南。回(hui)樂(le)峰(feng)即當地(di)山峰(feng)。一(yi)作“回(hui)樂(le)烽(feng)”:指回(hui)樂(le)縣(xian)附近的(de)烽(feng)火臺。
⑶城下:一作“城上”,一作“城外(wai)”。
⑷蘆管:笛(di)子。一作“蘆笛(di)”。
⑸征人(ren):戍(shu)邊(bian)的(de)將士。盡:全。
回樂峰前的沙地白得像雪(xue),受(shou)降城外的月色(se)猶如秋霜。
不知何處吹起凄涼的(de)蘆管,一夜間征人(ren)個(ge)個(ge)眺望(wang)故(gu)鄉。
李益(yi)(748年(nian)—829年(nian)),唐代詩(shi)人。字君(jun)虞(yu),隴西(xi)姑藏(zang)(今(jin)甘肅武(wu)威)人。大歷四(si)年(nian)(769年(nian))登(deng)進士(shi)第。建中四(si)年(nian)(783年(nian))登(deng)書判拔萃科(ke)。因仕途(tu)失(shi)意(yi),客(ke)游燕(yan)趙。貞元十(shi)(shi)三年(nian)(797年(nian))任幽州節度使(shi)劉濟(ji)從事。貞元十(shi)(shi)六年(nian)(800年(nian))南(nan)(nan)游揚州等地,寫了一些描繪江南(nan)(nan)風光的優美詩(shi)篇。元和(he)后(hou)入朝,歷任秘書少(shao)監、集賢學(xue)士(shi)、右散(san)騎(qi)常(chang)侍、太子賓客(ke)、左散(san)騎(qi)常(chang)侍,太和(he)元年(nian)(827年(nian))以禮部尚書致(zhi)仕。自編從軍詩(shi)50首,今(jin)存《李益(yi)集》2卷。
這是一首抒寫戍邊(bian)將士鄉(xiang)(xiang)情的詩作,從多角度(du)描繪了戍邊(bian)將士(包括吹笛人(ren))濃烈的鄉(xiang)(xiang)思和滿心的哀愁之(zhi)情。
詩(shi)歌的(de)(de)前兩句描寫了(le)一(yi)(yi)幅邊(bian)塞(sai)月(yue)夜的(de)(de)獨(du)特景色(se).舉目遠眺,蜿蜒數十里(li)的(de)(de)丘(qiu)陵上聳立著座(zuo)座(zuo)高(gao)大(da)的(de)(de)烽火臺,烽火臺下是(shi)一(yi)(yi)片無垠(yin)的(de)(de)沙漠(mo),在月(yue)光(guang)的(de)(de)映照下如(ru)(ru)同積雪(xue)(xue)的(de)(de)荒原。近看,高(gao)城之外(wai)(wai)月(yue)光(guang)皎潔,如(ru)(ru)同深秋(qiu)(qiu)的(de)(de)寒霜(shuang)。沙漠(mo)并非(fei)雪(xue)(xue)原,詩(shi)人偏(pian)說它(ta)(ta)“似雪(xue)(xue)”,月(yue)光(guang)并非(fei)秋(qiu)(qiu)霜(shuang),詩(shi)人偏(pian)說它(ta)(ta)“如(ru)(ru)霜(shuang)”。詩(shi)人如(ru)(ru)此運筆,是(shi)為(wei)了(le)借這(zhe)寒氣襲人的(de)(de)景物來(lai)渲染心境的(de)(de)愁慘(can)凄(qi)涼。正(zheng)是(shi)這(zhe)似雪(xue)(xue)的(de)(de)沙漠(mo)和如(ru)(ru)霜(shuang)的(de)(de)月(yue)光(guang)使(shi)受(shou)降(jiang)城之夜顯得格外(wai)(wai)空(kong)寂慘(can)淡。也使(shi)詩(shi)人格外(wai)(wai)強(qiang)烈(lie)地感受(shou)到置(zhi)身邊(bian)塞(sai)絕域的(de)(de)孤獨(du),而(er)生(sheng)發(fa)出思鄉(xiang)情愫。
如果(guo)說前(qian)兩(liang)句寫(xie)(xie)景(jing),景(jing)中(zhong)寓(yu)情,蓄而未發;那(nei)么后兩(liang)句則(ze)正面寫(xie)(xie)情。在萬籟(lai)俱(ju)寂中(zhong),夜風送來嗚嗚咽(yan)咽(yan)的(de)(de)蘆(lu)笛聲(sheng)。這(zhe)笛聲(sheng)使詩人(ren)(ren)想(xiang)到:是哪座烽火臺上的(de)(de)戍卒在借蘆(lu)笛聲(sheng)傾訴那(nei)無盡(jin)的(de)(de)邊愁(chou)?那(nei)幽怨的(de)(de)笛聲(sheng)又(you)觸動了(le)(le)多少征人(ren)(ren)的(de)(de)思鄉(xiang)愁(chou)?在這(zhe)漫長(chang)的(de)(de)邊塞之夜,他們一個個披衣而起(qi),憂郁的(de)(de)目光掠(lve)過似雪(xue)的(de)(de)沙漠,如霜的(de)(de)月(yue)地,久(jiu)久(jiu)凝視著(zhu)遠方······“不知(zhi)何處(chu)”,寫(xie)(xie)出了(le)(le)詩人(ren)(ren)月(yue)夜聞(wen)笛時(shi)的(de)(de)迷惘心情,映(ying)襯出夜景(jing)的(de)(de)空寥(liao)寂寞。“一夜”和(he)“盡(jin)望(wang)”又(you)道出征人(ren)(ren)望(wang)鄉(xiang)之情的(de)(de)深重和(he)急切(qie)。
從全詩(shi)來看,前兩句(ju)寫(xie)的(de)(de)是色,第三句(ju)寫(xie)的(de)(de)是聲;末(mo)(mo)句(ju)抒(shu)(shu)心中所(suo)感(gan)(gan),寫(xie)的(de)(de)是情。前三句(ju)都是為末(mo)(mo)句(ju)直(zhi)接抒(shu)(shu)情作烘托、鋪墊。開頭由視(shi)覺形(xing)象(xiang)引動(dong)綿綿鄉(xiang)情,進而(er)由聽覺形(xing)象(xiang)把鄉(xiang)思的(de)(de)暗流引向滔滔的(de)(de)感(gan)(gan)情的(de)(de)洪波。前三句(ju)已經蓄勢(shi)有余,末(mo)(mo)句(ju)一般就用直(zhi)抒(shu)(shu)寫(xie)出。李益(yi)卻蹊徑獨辟,讓滿孕之情在(zai)結尾(wei)處打個回旋,用擬想中的(de)(de)征(zheng)人望(wang)鄉(xiang)的(de)(de)鏡(jing)頭加(jia)以表現,使(shi)人感(gan)(gan)到句(ju)絕(jue)而(er)意不絕(jue),在(zai)戛然(ran)而(er)止處仍然(ran)漾開一個又一個漣漪。這(zhe)首詩(shi)藝術上(shang)的(de)(de)成功,就在(zai)于把詩(shi)中的(de)(de)景色、聲音、感(gan)(gan)情三者融(rong)合為一體(ti),將詩(shi)情、畫(hua)意與音樂美熔于一爐,組成了一個完整的(de)(de)藝術整體(ti),意境渾成,簡(jian)潔空靈(ling),而(er)又具有含蘊(yun)不盡的(de)(de)特(te)點。
這(zhe)首詩(shi)(shi)語言優美,節奏平緩,寓情(qing)于景(jing),以景(jing)寫情(qing),寫出了征人(ren)眼前之景(jing),心(xin)中(zhong)(zhong)之情(qing),感人(ren)肺腑(fu)。詩(shi)(shi)意(yi)婉曲深遠,讓人(ren)回味(wei)無窮。劉禹錫(xi)《和令狐相公言懷(huai)寄河中(zhong)(zhong)楊少尹》中(zhong)(zhong)提(ti)到李(li)益(yi),有“邊月空悲蘆(lu)管(guan)秋”句(ju)(ju),即指此(ci)(ci)詩(shi)(shi)。可見此(ci)(ci)詩(shi)(shi)在當時已傳誦很廣。《唐(tang)詩(shi)(shi)紀事》說這(zhe)首詩(shi)(shi)在當時便被度(du)曲入畫(hua)。仔(zi)細體(ti)味(wei)全詩(shi)(shi)意(yi)境,的確也(ye)是譜歌(ge)作畫(hua)的佳(jia)品。因而被譜入弦(xian)管(guan),天下傳唱,成為(wei)中(zhong)(zhong)唐(tang)絕句(ju)(ju)中(zhong)(zhong)出色的名篇之一(yi)。
明·王世(shi)貞《藝(yi)苑卮(zhi)言》:絕句李(li)益為勝,韓翃次之。……“回(hui)樂烽前”一寧,何必王龍標(biao)、李(li)供奉(feng)?
明·李攀龍、袁(yuan)宏道《唐詩訓解》:起語(yu)雄壯悲切,末接便。
明·黃(huang)克纘、衛(wei)一鳳《全(quan)唐風雅》:此首顯說(shuo)。
清·朱之荊《增訂唐詩摘鈔》:沙(sha)飛月皎,舉目凄其,下此而聞(wen)笳聲,安有不思(si)鄉(xiang)念切者。
清(qing)·黃叔(shu)燦《唐詩箋注》:李君虞絕句(ju),專(zhuan)以(yi)此擅(shan)場,所謂率真語,天(tian)然畫也。
清(qing)·范大(da)士(shi)《歷代詩發》:如空谷(gu)流(liu)泉,調(diao)高響(xiang)逸。
清·宋宗(zong)元《網師園(yuan)唐詩箋》:蘊藉宛轉,樂府(fu)絕唱。
清(qing)·李锳《詩法易簡錄》:征人望鄉(xiang),只加(jia)一“盡”字,耐征戍之苦,離(li)鄉(xiang)之久,胥包孕在內(nei)矣。
清·趙彥傳《唐絕詩鈔注略(lve)》:首二(er)(er)句寫景(jing),已為“望鄉”二(er)(er)字鉤魂攝魄,是爭上流法,亦倒(dao)裝法。
清(qing)·李(li)慈銘《越縵堂讀書簡端記》:高(gao)格、高(gao)韻、高(gao)調,司(si)空(kong)侍(shi)郎(lang)所謂(wei)“反(fan)虛入渾”者。下“天(tian)山雪后海風寒(han)”一首,佳處正同(tong)。
清(qing)·俞陛云《詩(shi)(shi)境淺(qian)說續編(bian)》:對蒼茫(mang)之夜月,登(deng)絕(jue)塞之孤城,沙明訝(ya)雪(xue),月冷疑霜,是何等悲涼之境!起(qi)句以(yi)對句寫之,彌見雄厚。后二句申足上意(yi)(yi),言(yan)荒(huang)沙萬靜中,聞蘆(lu)管之聲,隨朔(shuo)風而起(qi),防秋多(duo)少征人,鄉愁(chou)齊赴,則己之郁(yu)伊善感,不待言(yan)矣。李詩(shi)(shi)又有《從軍北行》……意(yi)(yi)境略同。但前詩(shi)(shi)有夷宕之音,北征詩(shi)(shi)用抗爽之筆,均佳構也。