《賦得自君之(zhi)出矣(yi)》是唐代詩(shi)(shi)人(ren)張九齡創作的(de)(de)(de)一(yi)首五言絕句(ju)。此詩(shi)(shi)描寫了(le)丈夫遠行的(de)(de)(de)妻子在家中的(de)(de)(de)孤單和(he)對(dui)丈夫的(de)(de)(de)思念(nian)之(zhi)情，詩(shi)(shi)人(ren)用月亮(liang)的(de)(de)(de)比喻表達(da)含蓄(xu)、婉轉的(de)(de)(de)思念(nian)，形(xing)象(xiang)生(sheng)動，充滿生(sheng)活氣息。
賦得自君(jun)之出矣⑴
自君之出矣⑵，不復理殘機⑶。
思君如滿月⑷，夜夜減清(qing)輝⑸。
⑴賦(fu)得：凡摘(zhai)取古人成(cheng)句為題(ti)之詩，題(ti)首多冠以“賦(fu)得”二字。“自君之出矣”是樂府詩雜曲歌辭名(ming)。
⑵君(jun)之出(chu)矣：夫君(jun)離家。之，助詞(ci)，無實(shi)際(ji)意義。矣，了。
⑶不(bu)復：不(bu)再。理殘(can)(can)機：理會殘(can)(can)破(po)的(de)織布機。
⑷思：思念(nian)。滿月(yue)：農歷每月(yue)十五夜的月(yue)亮。
⑸減：減弱(ruo)，消減。清輝(hui)：指皎潔的月光(guang)。
自從你離開家鄉遠行，我再(zai)不去動(dong)破舊織(zhi)機。
想念你猶如(ru)天(tian)邊(bian)圓月，一夜一夜減弱(ruo)了(le)光輝。
張九齡（678—740），唐(tang)朝大(da)臣。字(zi)子(zi)壽(shou)，一(yi)名博物，韶州曲江（今廣東韶關）人。景(jing)龍（唐(tang)中(zhong)宗(zong)年(nian)(nian)號，707—710）初年(nian)(nian)進(jin)士。唐(tang)玄宗(zong)時歷官中(zhong)書(shu)(shu)侍(shi)郎、同中(zhong)書(shu)(shu)門下平章事、中(zhong)書(shu)(shu)令，是唐(tang)朝有(you)名的賢相(xiang)。開元二十四年(nian)(nian)（736年(nian)(nian)）為李林(lin)甫(fu)所譖，罷相(xiang)。其《感遇詩》以(yi)格調剛健著稱(cheng)。有(you)《曲江集》。
此詩(shi)是(shi)(shi)賦(fu)得(de)體，無論是(shi)(shi)賦(fu)詩(shi)得(de)題，還是(shi)(shi)賦(fu)詩(shi)得(de)句，總(zong)之是(shi)(shi)擬作。自六朝至(zhi)唐代，擬此者代不乏人(ren)。詩(shi)人(ren)擬之，自是(shi)(shi)一次學詩(shi)演練(lian)。
首(shou)句“自君之出矣”，即拈用成句。良人(ren)(ren)離(li)家遠行(xing)而未(wei)歸(gui)，表明(ming)了(le)一個時間概(gai)念。良人(ren)(ren)離(li)家有(you)多久，詩(shi)中沒有(you)說，只寫(xie)了(le)“不(bu)復理(li)殘機(ji)”一句，發人(ren)(ren)深(shen)思：首(shou)先，織(zhi)機(ji)殘破，久不(bu)修(xiu)理(li)，表明(ming)良人(ren)(ren)離(li)家已很久，女主(zhu)人(ren)(ren)長時間沒有(you)上機(ji)織(zhi)布(bu)(bu)了(le)；其次，如果說，人(ren)(ren)去樓空給(gei)人(ren)(ren)以空虛寂寥的(de)感(gan)受。那(nei)么，君出機(ji)殘也同樣使人(ren)(ren)感(gan)到景象殘舊衰颯，氣氛落(luo)寞冷清(qing)；再(zai)次，機(ji)上布(bu)(bu)織(zhi)來織(zhi)去，始終未(wei)完成，它仿佛在訴(su)說，女主(zhu)人(ren)(ren)心神不(bu)定，無心織(zhi)布(bu)(bu)，內心極其不(bu)平(ping)靜。
以上(shang)，是對事(shi)情(qing)起因(yin)的(de)概括介紹(shao)，接著，詩人(ren)(ren)便用比(bi)興(xing)手法描繪她(ta)心靈深處的(de)活動(dong)：“思君(jun)如滿月，夜(ye)(ye)夜(ye)(ye)減清(qing)(qing)輝。”古詩十九首(shou)中，以“相(xiang)(xiang)去日已遠，衣帶(dai)日已緩(huan)”（《古詩十九首(shou)·行行重行行》）直接描摹思婦的(de)消瘦(shou)形象，寫得相(xiang)(xiang)當具體突出，而(er)在這(zhe)里，詩人(ren)(ren)用皎皎明月象征思婦情(qing)操的(de)純潔(jie)無(wu)邪，忠貞專(zhuan)一。“夜(ye)(ye)夜(ye)(ye)減清(qing)(qing)輝”，寫得既含蓄(xu)婉轉，又真摯動(dong)人(ren)(ren)。比(bi)喻美妙(miao)貼切，想象新穎獨特，使整(zheng)首(shou)詩顯(xian)得清(qing)(qing)新可愛，充(chong)滿濃郁的(de)生活氣息。
《唐詩歸》：
鐘云：此(ci)題(ti)古今作者(zhe)，畢竟此(ci)首第一。
《詩筏》：
“滿”字、“減”字纖(xian)而無痕(hen)，殊近樂府。
《詩(shi)法易簡(jian)錄》：
題本(ben)六(liu)朝，而特出巧思，亦得《子夜》諸曲之妙，若(ruo)直言稍減容光(guang)，便平直少味(wei)，借滿(man)月(yue)以(yi)寫之，新穎絕倫，其思路之巧，全在一(yi)“滿(man)”字。
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