《江南曲》是唐(tang)代李益寫(xie)的一首(shou)樂府詩。此詩以白描(miao)手法敘(xu)述了丈夫常年(nian)在外經(jing)商的婦人的閨怨之(zhi)(zhi)情(qing)(qing)。前兩句(ju)用平淡(dan)、樸實的語(yu)言敘(xu)述了一件可悲、可嘆的事(shi)實,后兩句(ju)突然(ran)從平地(di)翻起波瀾,以空(kong)際運轉(zhuan)之(zhi)(zhi)筆,曲折而(er)(er)傳(chuan)神(shen)地(di)表達了這位(wei)少婦的怨情(qing)(qing)。全(quan)詩從一個(ge)不同尋常的角度展(zhan)(zhan)示了閨中少婦由盼生(sheng)怨、由怨而(er)(er)悔的內心活動(dong),深刻地(di)展(zhan)(zhan)示了這她的苦悶和怨恨心情(qing)(qing)。
江南曲①
嫁得瞿(ju)塘賈②,朝朝誤妾期③。
早知(zhi)潮有信(xin)④,嫁(jia)與(yu)弄潮兒⑤。
①江(jiang)南(nan)曲(qu):古代歌(ge)(ge)曲(qu)名(ming)。詩題《江(jiang)南(nan)曲(qu)》原是(shi)(shi)樂(le)府(fu)《相和(he)歌(ge)(ge)》的曲(qu)名(ming),為《江(jiang)南(nan)弄(nong)》七曲(qu)之一。這是(shi)(shi)一首(shou)很有民歌(ge)(ge)色彩的擬樂(le)府(fu)。
②瞿塘(tang)賈(jia):在長江上游(you)一帶作買(mai)賣的商(shang)人。瞿(qú)塘(tang):指瞿塘(tang)峽,長江三峽之一。賈(jia)(gǔ):商(shang)人。
③妾:古(gu)代女子自(zi)稱(cheng)的謙詞。
④潮有(you)信(xin):潮水漲(zhang)落有(you)一(yi)定的時間,叫“潮信(xin)”。
⑤弄潮兒(er):潮水漲時戲水的(de)(de)人(ren),或指潮水來(lai)時,乘船入(ru)江的(de)(de)人(ren)。
我真悔恨嫁做瞿塘商人婦,他天天把相會的佳期耽(dan)誤(wu)。
早(zao)知潮(chao)水的漲落這(zhe)么(me)守(shou)信(xin),還不如(ru)嫁一(yi)個弄潮(chao)的丈夫。
在唐詩(shi)中,有(you)不少閨(gui)(gui)怨(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)詩(shi)。閨(gui)(gui)怨(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)詩(shi)寫的(de)(de)是(shi)閨(gui)(gui)中怨(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)婦(fu)。怨(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)婦(fu)怨(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)的(de)(de)是(shi)與(yu)夫(fu)婿分離。這些與(yu)妻子別離的(de)(de)夫(fu)婿主要有(you)兩類人(ren),一為(wei)(wei)征夫(fu),一為(wei)(wei)商(shang)(shang)人(ren)。唐代經濟繁榮(rong),商(shang)(shang)業已很發達,絲(si)綢之路正是(shi)在那時(shi)(shi)開(kai)辟的(de)(de)。除與(yu)中亞各國交(jiao)易外,國內也有(you)越來越多的(de)(de)商(shang)(shang)人(ren)從事長途販賣活動(dong)。商(shang)(shang)人(ren)長年累月(yue)出外經商(shang)(shang),致使他們的(de)(de)妻子獨守空房(fang),便生(sheng)出許多怨(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)望來。這就是(shi)反映(ying)商(shang)(shang)人(ren)婦(fu)思夫(fu)的(de)(de)閨(gui)(gui)怨(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)詩(shi)的(de)(de)內容。此(ci)類閨(gui)(gui)怨(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)詩(shi)正反映(ying)了(le)當時(shi)(shi)較為(wei)(wei)普遍的(de)(de)社會現象。李益的(de)(de)這首《江南曲》就屬(shu)于此(ci)類閨(gui)(gui)怨(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)詩(shi)。
李益(748—829),唐(tang)代詩(shi)人。字君(jun)虞。隴(long)西姑臧(zang)(今甘肅武(wu)威(wei))人。大歷四年(769年)登進士第,建中四年(783年)登書判拔萃科。初因仕途失(shi)意,客游燕趙間。后(hou)官至禮部尚(shang)書。其詩(shi)音律和(he)美,為當時樂工(gong)所傳(chuan)唱。長于七(qi)絕,以(yi)寫邊塞詩(shi)知(zhi)名。今存《李益集》二卷,《李君(jun)虞詩(shi)集》二卷。
此詩(shi)用民歌體寫(xie)作(zuo)。因為是(shi)(shi)民歌體,所以(yi)身為文人(ren)的李(li)益有(you)意用民間的口語寫(xie)作(zuo)。整首詩(shi)明白(bai)如話,自始至終是(shi)(shi)一個商(shang)人(ren)婦自怨自艾,或是(shi)(shi)向人(ren)訴說的口吻(wen)。但是(shi)(shi),整首詩(shi)明白(bai)如話,平易近人(ren),那是(shi)(shi)指其(qi)語言(yan)(yan)而言(yan)(yan),其(qi)內容卻不(bu)平淡,而是(shi)(shi)平中有(you)奇。
這首詩吸(xi)取(qu)了樂府民歌(ge)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)長(chang)(chang)處(chu),語(yu)(yu)(yu)(yu)言(yan)明白(bai)如話(hua),卻(que)又(you)耐人(ren)尋(xun)味。詩歌(ge)以(yi)白(bai)描的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)手法敘述(shu)了一(yi)位商人(ren)婦(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)心聲。前二句從語(yu)(yu)(yu)(yu)言(yan)到(dao)內容都是(shi)平易(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de),樸(pu)實無華(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。得(de)瞿塘的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)商人(ren),總是(shi)延誤我的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)約期(qi)(qi),表現了一(yi)種(zhong)自(zi)(zi)然(ran)樸(pu)素,甚(shen)至(zhi)(zhi)顯(xian)得(de)沒有半點(dian)(dian)斧鑿痕跡的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)敘述(shu)口氣。然(ran)而,后(hou)二句語(yu)(yu)(yu)(yu)言(yan)還(huan)是(shi)平易(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de),依然(ran)樸(pu)實無華(hua);而內容卻(que)陡起波折,忽(hu)(hu)發奇想(xiang),忽(hu)(hu)出(chu)(chu)奇語(yu)(yu)(yu)(yu):早知潮(chao)(chao)(chao)(chao)水有信,悔(hui)不(bu)嫁(jia)給弄潮(chao)(chao)(chao)(chao)兒(er)(er)。那凌波逐浪的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)弄潮(chao)(chao)(chao)(chao)健兒(er)(er),該是(shi)隨潮(chao)(chao)(chao)(chao)按時的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)來去,唯獨自(zi)(zi)己遠(yuan)出(chu)(chu)經(jing)商的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)丈(zhang)夫(fu),卻(que)屢屢延誤歸期(qi)(qi),讓她(ta)(ta)(ta)多少次(ci)白(bai)白(bai)等待。“弄潮(chao)(chao)(chao)(chao)兒(er)(er)”至(zhi)(zhi)少會隨著有信的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)潮(chao)(chao)(chao)(chao)水按時到(dao)來,不(bu)至(zhi)(zhi)于“朝(chao)朝(chao)誤妾期(qi)(qi)”啊!她(ta)(ta)(ta)是(shi)僅僅取(qu)其如期(qi)(qi)而至(zhi)(zhi)這一(yi)點(dian)(dian),并非(fei)(fei)對弄潮(chao)(chao)(chao)(chao)兒(er)(er)有特殊的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)好感,更非(fei)(fei)真(zhen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)要(yao)嫁(jia)給弄潮(chao)(chao)(chao)(chao)兒(er)(er)。當然(ran),丈(zhang)夫(fu)自(zi)(zi)有丈(zhang)夫(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)難處(chu),她(ta)(ta)(ta)也(ye)未(wei)必真(zhen)愿嫁(jia)給弄潮(chao)(chao)(chao)(chao)兒(er)(er)(在(zai)(zai)湖水中搏擊、嬉戲的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)年輕人(ren))。這一(yi)點(dian)(dian)她(ta)(ta)(ta)也(ye)未(wei)必不(bu)清(qing)楚,之所以(yi)發以(yi)出(chu)(chu)人(ren)意外的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)奇,出(chu)(chu)以(yi)始終未(wei)及的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)寄語(yu)(yu)(yu)(yu),只是(shi)為(wei)了一(yi)吐長(chang)(chang)久的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)積怨(yuan),一(yi)泄所適(shi)匪人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)悔(hui)恨(hen)。思之切,恨(hen)之深,思、恨(hen)到(dao)了極點(dian)(dian),便可(ke)能忽(hu)(hu)發天真(zhen)之想(xiang),忽(hu)(hu)出(chu)(chu)癡(chi)人(ren)之語(yu)(yu)(yu)(yu)。這是(shi)思婦(fu)在(zai)(zai)萬般無奈中生發出(chu)(chu)來的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)奇想(xiang)。“早知”二字寫出(chu)(chu)她(ta)(ta)(ta)幽怨(yuan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)深長(chang)(chang),不(bu)由(you)得(de)自(zi)(zi)傷身世,悔(hui)不(bu)當初。“嫁(jia)與弄潮(chao)(chao)(chao)(chao)兒(er)(er)”,既是(shi)癡(chi)語(yu)(yu)(yu)(yu),也(ye)是(shi)苦語(yu)(yu)(yu)(yu),寫出(chu)(chu)了思婦(fu)怨(yuan)悵(chang)之極的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)心理狀態,雖然(ran)是(shi)想(xiang)入非(fei)(fei)非(fei)(fei),卻(que)是(shi)發乎至(zhi)(zhi)情。這種(zhong)基于愛憐的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)怨(yuan)悵(chang),源(yuan)于相思的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)氣活,盡顯(xian)江南女(nv)子的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)嬌嗔之態。
這首詩運筆(bi)自(zi)然,但(dan)內在的邏輯很嚴密。思(si)婦由(you)夫(fu)婿“朝(chao)朝(chao)”失信,而(er)想(xiang)到(dao)潮水(shui)“朝(chao)朝(chao)”有信,進而(er)生發出所嫁非人的悔恨,細膩地展示了由(you)盼生怨(yuan)、由(you)怨(yuan)生悔的內心矛盾。全詩感情真率,具有濃(nong)郁(yu)的民歌氣(qi)息。此(ci)詩平中(zhong)有奇,一是整(zheng)首詩以平易的語(yu)言表現奇崛的內容,二是以常(chang)語(yu)作為(wei)奇語(yu)。后二句(ju)是奇語(yu),但(dan)又是常(chang)語(yu),并(bing)未(wei)刻意(yi)雕琢,似乎(hu)率爾而(er)言,脫口而(er)出,卻成為(wei)傳誦千年(nian)的奇語(yu)名(ming)句(ju)。
鐘惺《唐詩歸》:荒唐之想(xiang),寫怨情卻真(zhen)切(qie)。
賀裳(shang)《載酒園詩(shi)話》:詩(shi)又有(you)無(wu)理而妙(miao)者,如李益“早知潮有(you)信,嫁與(yu)弄潮兒”,此呵以理求乎?然自是妙(miao)語。
喬億(yi)《大歷詩略》:俚語不(bu)見身分,方是賈人(ren)婦口角,亦《子夜》、《讀曲(qu)》之遺(yi)。
黃叔燦《唐詩箋注》:不(bu)知如何落想,得此急切情(qing)至語(yu),乃知《鄭風》“子不(bu)我思(si),豈(qi)無他(ta)人,”是怨悵之極(ji)詞也(ye)。
李锳《詩(shi)法易簡錄(lu)》:極言夫婿之(zhi)無情,借潮信作翻波,便有無限曲折。
俞陛云(yun)《詩境淺說續編》:潮來有信(xin)而(er)郎去不歸,喻巧而(er)怨深。古樂(le)府之借物(wu)見(jian)意者甚多,皆喻曲而(er)有致(zhi),此詩其嗣響也。
劉永濟《唐人(ren)絕句精華》:此寫商(shang)(shang)人(ren)婦之(zhi)(zhi)怨情(qing)也。商(shang)(shang)人(ren)好利,久客不歸,其婦怨之(zhi)(zhi)也。人(ren)情(qing)當怨深時,有此想法,詩(shi)人(ren)為之(zhi)(zhi)道出。
陳(chen)邦炎(yan):這(zhe)(zhe)一由盼生怨(yuan)、由怨(yuan)而悔的內(nei)心活動過程,正合乎這(zhe)(zhe)位(wei)詩中人的心理狀態(tai),并(bing)不違反(fan)生活真實。