《江南曲(qu)》是(shi)唐代李益寫的(de)(de)一首樂(le)府詩(shi)。此詩(shi)以白描手法敘述(shu)(shu)了丈夫常年在外經商的(de)(de)婦(fu)(fu)人(ren)的(de)(de)閨怨(yuan)之情。前(qian)兩(liang)句用平(ping)淡、樸實的(de)(de)語言(yan)敘述(shu)(shu)了一件可悲、可嘆(tan)的(de)(de)事實,后兩(liang)句突然從平(ping)地翻起(qi)波瀾(lan),以空(kong)際(ji)運轉(zhuan)之筆,曲(qu)折而傳神地表達了這(zhe)位少婦(fu)(fu)的(de)(de)怨(yuan)情。全詩(shi)從一個不同尋常的(de)(de)角度(du)展示了閨中少婦(fu)(fu)由盼生(sheng)怨(yuan)、由怨(yuan)而悔(hui)的(de)(de)內心(xin)活動,深刻地展示了這(zhe)她的(de)(de)苦悶和怨(yuan)恨心(xin)情。
江南曲①
嫁得瞿塘賈②,朝(chao)朝(chao)誤妾期③。
早(zao)知潮有信(xin)④,嫁與弄潮兒⑤。
①江南曲(qu):古代(dai)歌(ge)曲(qu)名。詩題《江南曲(qu)》原是樂府(fu)《相和歌(ge)》的曲(qu)名,為《江南弄》七曲(qu)之一(yi)。這是一(yi)首很有民(min)歌(ge)色彩的擬樂府(fu)。
②瞿(ju)塘賈:在長(chang)江上游一帶(dai)作買賣的商人。瞿(ju)(qú)塘:指瞿(ju)塘峽,長(chang)江三(san)峽之一。賈(gǔ):商人。
③妾:古代女子自(zi)稱的謙詞。
④潮有信(xin)(xin):潮水漲落有一定的時間,叫“潮信(xin)(xin)”。
⑤弄潮(chao)兒:潮(chao)水漲時戲水的人,或指(zhi)潮(chao)水來時,乘(cheng)船(chuan)入江(jiang)的人。
我真悔恨嫁(jia)做(zuo)瞿塘商(shang)人婦,他天天把相會的佳期耽(dan)誤。
早知潮水(shui)的漲落這么守(shou)信,還不如嫁(jia)一個弄(nong)潮的丈夫。
在唐詩(shi)中,有(you)不少閨(gui)怨(yuan)詩(shi)。閨(gui)怨(yuan)詩(shi)寫的(de)(de)是(shi)閨(gui)中怨(yuan)婦(fu)。怨(yuan)婦(fu)怨(yuan)的(de)(de)是(shi)與(yu)夫婿分離。這些與(yu)妻(qi)子(zi)別離的(de)(de)夫婿主要有(you)兩類(lei)(lei)人,一為征夫,一為商(shang)人。唐代經濟繁(fan)榮,商(shang)業已很發達,絲綢(chou)之路正是(shi)在那時(shi)(shi)開辟的(de)(de)。除與(yu)中亞(ya)各國(guo)交易外(wai),國(guo)內也有(you)越來越多的(de)(de)商(shang)人從(cong)事長途販賣活動(dong)。商(shang)人長年累月出外(wai)經商(shang),致(zhi)使他們(men)的(de)(de)妻(qi)子(zi)獨守空(kong)房,便生出許多怨(yuan)望(wang)來。這就是(shi)反映商(shang)人婦(fu)思夫的(de)(de)閨(gui)怨(yuan)詩(shi)的(de)(de)內容。此類(lei)(lei)閨(gui)怨(yuan)詩(shi)正反映了當時(shi)(shi)較為普遍的(de)(de)社會現象。李益的(de)(de)這首《江(jiang)南曲》就屬于此類(lei)(lei)閨(gui)怨(yuan)詩(shi)。
李益(748—829),唐(tang)代詩人(ren)(ren)。字君(jun)虞(yu)(yu)。隴西姑臧(今甘(gan)肅武威(wei))人(ren)(ren)。大(da)歷四(si)年(769年)登進士(shi)第,建中四(si)年(783年)登書判(pan)拔萃科。初因仕途(tu)失意,客游燕趙間(jian)。后官至禮(li)部尚書。其詩音(yin)律和(he)美,為當(dang)時樂(le)工所傳(chuan)唱。長(chang)于(yu)七絕,以(yi)寫邊塞(sai)詩知名。今存《李益集》二卷(juan),《李君(jun)虞(yu)(yu)詩集》二卷(juan)。
此詩(shi)用民歌體寫(xie)作。因為是(shi)民歌體,所以(yi)身(shen)為文(wen)人(ren)(ren)的(de)李(li)益有意用民間的(de)口(kou)語(yu)寫(xie)作。整(zheng)首詩(shi)明(ming)白如(ru)話(hua),自(zi)始至終(zhong)是(shi)一個(ge)商人(ren)(ren)婦(fu)自(zi)怨自(zi)艾,或是(shi)向人(ren)(ren)訴說的(de)口(kou)吻(wen)。但是(shi),整(zheng)首詩(shi)明(ming)白如(ru)話(hua),平易(yi)近人(ren)(ren),那是(shi)指其(qi)語(yu)言而言,其(qi)內(nei)容卻不平淡,而是(shi)平中(zhong)有奇。
這(zhe)(zhe)首詩吸取了(le)(le)樂府(fu)民歌的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)長(chang)處,語(yu)言明(ming)白(bai)如(ru)(ru)話,卻又耐人尋味。詩歌以白(bai)描的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)手法敘述(shu)了(le)(le)一(yi)(yi)位商人婦(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)聲。前(qian)二(er)句從語(yu)言到(dao)內(nei)容(rong)都是(shi)(shi)(shi)平易的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de),樸(pu)實無華(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。得(de)瞿塘的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)商人,總是(shi)(shi)(shi)延(yan)誤我的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)約期,表現(xian)了(le)(le)一(yi)(yi)種(zhong)自然(ran)樸(pu)素,甚至(zhi)顯(xian)得(de)沒有(you)(you)半點(dian)(dian)斧鑿痕跡的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)敘述(shu)口氣。然(ran)而(er),后二(er)句語(yu)言還(huan)是(shi)(shi)(shi)平易的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de),依(yi)然(ran)樸(pu)實無華(hua)(hua);而(er)內(nei)容(rong)卻陡起(qi)波折,忽發奇想,忽出(chu)(chu)奇語(yu):早知(zhi)潮(chao)(chao)水(shui)有(you)(you)信,悔不(bu)嫁給(gei)弄(nong)潮(chao)(chao)兒(er)。那凌波逐浪的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)弄(nong)潮(chao)(chao)健兒(er),該是(shi)(shi)(shi)隨潮(chao)(chao)按(an)時(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)來去,唯獨自己遠出(chu)(chu)經商的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)丈(zhang)夫(fu),卻屢屢延(yan)誤歸期,讓她(ta)多少(shao)次(ci)白(bai)白(bai)等待。“弄(nong)潮(chao)(chao)兒(er)”至(zhi)少(shao)會(hui)隨著(zhu)有(you)(you)信的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)潮(chao)(chao)水(shui)按(an)時(shi)到(dao)來,不(bu)至(zhi)于“朝朝誤妾期”啊!她(ta)是(shi)(shi)(shi)僅僅取其(qi)如(ru)(ru)期而(er)至(zhi)這(zhe)(zhe)一(yi)(yi)點(dian)(dian),并非對弄(nong)潮(chao)(chao)兒(er)有(you)(you)特殊的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)好感,更非真(zhen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)要嫁給(gei)弄(nong)潮(chao)(chao)兒(er)。當然(ran),丈(zhang)夫(fu)自有(you)(you)丈(zhang)夫(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)難處,她(ta)也未必真(zhen)愿嫁給(gei)弄(nong)潮(chao)(chao)兒(er)(在湖(hu)水(shui)中(zhong)搏擊(ji)、嬉戲的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)年輕人)。這(zhe)(zhe)一(yi)(yi)點(dian)(dian)她(ta)也未必不(bu)清(qing)楚,之(zhi)(zhi)所以發以出(chu)(chu)人意外的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)奇,出(chu)(chu)以始終未及的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)寄語(yu),只是(shi)(shi)(shi)為(wei)了(le)(le)一(yi)(yi)吐(tu)長(chang)久的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)積怨(yuan)(yuan),一(yi)(yi)泄所適匪人的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)悔恨(hen)。思(si)之(zhi)(zhi)切,恨(hen)之(zhi)(zhi)深,思(si)、恨(hen)到(dao)了(le)(le)極(ji)點(dian)(dian),便可能忽發天真(zhen)之(zhi)(zhi)想,忽出(chu)(chu)癡人之(zhi)(zhi)語(yu)。這(zhe)(zhe)是(shi)(shi)(shi)思(si)婦(fu)在萬般無奈中(zhong)生(sheng)發出(chu)(chu)來的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)奇想。“早知(zhi)”二(er)字(zi)寫(xie)出(chu)(chu)她(ta)幽怨(yuan)(yuan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)深長(chang),不(bu)由得(de)自傷身世,悔不(bu)當初。“嫁與弄(nong)潮(chao)(chao)兒(er)”,既是(shi)(shi)(shi)癡語(yu),也是(shi)(shi)(shi)苦語(yu),寫(xie)出(chu)(chu)了(le)(le)思(si)婦(fu)怨(yuan)(yuan)悵之(zhi)(zhi)極(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)理狀(zhuang)態(tai),雖然(ran)是(shi)(shi)(shi)想入非非,卻是(shi)(shi)(shi)發乎至(zhi)情。這(zhe)(zhe)種(zhong)基(ji)于愛憐的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)怨(yuan)(yuan)悵,源于相思(si)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)氣活,盡顯(xian)江南女子(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)嬌嗔之(zhi)(zhi)態(tai)。
這首詩(shi)運筆自然,但(dan)內在的(de)邏輯(ji)很(hen)嚴密。思(si)婦(fu)由夫婿“朝(chao)(chao)朝(chao)(chao)”失信,而想到潮水(shui)“朝(chao)(chao)朝(chao)(chao)”有(you)信,進而生(sheng)發出所嫁(jia)非人的(de)悔(hui)恨,細(xi)膩地展示(shi)了由盼生(sheng)怨、由怨生(sheng)悔(hui)的(de)內心矛盾。全詩(shi)感(gan)情真率(lv)(lv),具有(you)濃郁的(de)民歌氣息。此(ci)詩(shi)平(ping)中(zhong)有(you)奇(qi),一是整首詩(shi)以平(ping)易的(de)語(yu)(yu)言表現(xian)奇(qi)崛(jue)的(de)內容,二是以常語(yu)(yu)作為(wei)奇(qi)語(yu)(yu)。后二句(ju)是奇(qi)語(yu)(yu),但(dan)又是常語(yu)(yu),并(bing)未刻意雕(diao)琢,似乎率(lv)(lv)爾而言,脫口而出,卻成(cheng)為(wei)傳(chuan)誦(song)千年的(de)奇(qi)語(yu)(yu)名句(ju)。
鐘惺(xing)《唐(tang)詩歸》:荒唐(tang)之(zhi)想,寫怨情卻真切。
賀裳《載酒(jiu)園詩(shi)話》:詩(shi)又有無理而妙(miao)者,如李益(yi)“早知潮(chao)有信,嫁與弄潮(chao)兒”,此呵以理求(qiu)乎?然(ran)自是(shi)妙(miao)語。
喬億(yi)《大歷詩略》:俚語不見身分,方是賈人婦口角(jiao),亦《子夜》、《讀曲(qu)》之(zhi)遺。
黃叔燦《唐詩箋注》:不(bu)知(zhi)如(ru)何落想(xiang),得此(ci)急(ji)切情至語,乃(nai)知(zhi)《鄭風》“子不(bu)我思,豈無(wu)他人,”是怨悵之(zhi)極(ji)詞也。
李锳《詩法易簡(jian)錄》:極言夫(fu)婿之(zhi)無(wu)情,借潮信(xin)作(zuo)翻波(bo),便有無(wu)限曲折。
俞(yu)陛云(yun)《詩境淺說續編》:潮來有信(xin)而(er)郎(lang)去不歸,喻巧(qiao)而(er)怨深。古樂府(fu)之借物(wu)見意者甚多(duo),皆(jie)喻曲而(er)有致,此詩其嗣響也。
劉(liu)永濟(ji)《唐(tang)人(ren)(ren)絕句(ju)精華》:此寫商人(ren)(ren)婦(fu)之(zhi)怨(yuan)情也。商人(ren)(ren)好利,久(jiu)客(ke)不(bu)歸,其婦(fu)怨(yuan)之(zhi)也。人(ren)(ren)情當怨(yuan)深時,有此想法,詩(shi)人(ren)(ren)為之(zhi)道出。
陳邦(bang)炎:這一(yi)由(you)盼生怨(yuan)、由(you)怨(yuan)而悔的內心(xin)活動過程(cheng),正合乎這位詩(shi)中(zhong)人的心(xin)理狀態,并不違(wei)反生活真實(shi)。